bu yazı bır kopyedır sadece dusüncelerınızı merak edıyorum......
.Oteden beri miladi 9.10. ve 11. yuzyillarda yasamis, Razi, Ibn Miskeveyh gibi gibi İslam Filozoflarinin evrimle ilgili yazilar yazdiklarini duymus ancak bu yazilardan herhangi birisini okumak nasip olmamisti.
Ibn-i Miskeveyhin (ol.1030) el-feyzu'l-asgar (Kucuk Basari) adli eserinin bazi bolumlerini okyabilme sansina sahip oldum. Bu eserde "Varliktaki Evrim" sureci diye bir bolum var. yazinin tamamini buraya yazmam mumkun degil. Ama onemli gordugum ve beni sasirtan bazi bolumleri sizlerle de paylasmak istiyorum.
Ozetle Ibn Miskeveyh varligin evrimlesme surecini bitkilerden baslatiyo. Yosunlar gibi su bitkilerini bitkiden hayvan asamasina gecisi sagladini soyluyo. Ibn Miskeveyhe gore ilk hayvan ornekleri sig denizlerde ve su kenarlarinda olusuyo.
"....Yuce Allah'in yardimiyla bizim aciklayip ortaya koymak istedigimiz husus varligin yaygin olan hikmet uyarinca GErcek Bir tarafindan saglam bir duzene kavusturulmasi ve varlik turleri arasindaki iliskisinin muntazam bir sekilde ipe dizilen incilerin bir kolye olusturmasi gibi her turun sonunun kendinden sonrakinin ilki olmasi konusudur..."
Bitkilerden sonraki bir cok sureci saydiktan sonra..
".... Bu etki guclenerek nihayet bes duyusu olan hayvan olusur. Bununla birlikte bes duyusu olan hayvanlar arasinda da mertebe farki vardir. Nitekim bunlardan bazisi duyulari gelismedigi icin...."
"....Hayvanlik mertebesinin sonunda bulunan bu turun en yuksek sinirina ve insanliginda ilk mertebesine ulasmistir. Bu mertebe her nekadar degerlidirse insan mertebesinden uzak, bayagi ve dusuktur. MAYMUN ve vb. hayvanlar insanliga yakin olan bu mertebede bulunmaktadir. iki tur arasindaki fark cok azdir. Eger onu asarsa insan olur. Insanlık mertebesine ulasinca iki ayagi uzerine kalkar ve hayvan mertebesine yakinligindan dolayi bulundugu duruma uygun olarak onda zayif bir ayirt etme gucu ortaya cikar..."
Beni asil sasirtan ise su cumleler oldu
"...Nihayet nefsin onun uzerindeki etkisi guclenince anlama ve ayirt etme gucleri sayesinde verilen egitimi de alir. İnsanlik mertebesine oldukca yakin olan bu mertebe behimiyet mertebesidir -sanirim insanligin ilk mertebesi olarak goruyo-. Kuzey ve guneyde yeryuzunun en en uzak meskun bolgesinde ve onun civarinda bulunan TURK ve ZENCIler boyledir. Onlar ile anlattigimiz hayvanligin son mertebesi arasinda buyuk bir fark yoktur. Onlar yararlarina olan pek cok seyi anlayacak durumda degillerdir. kendileri hikmet ortaya koyamadiklari gibi komsu milletlerdekini de kabul etmezler. Bu yuzden durumlari cok kotu ve yasama duzeyleri dusuktur. Gipta edilecek bir seyleri olmadigi gibi hayvanlarin kullanildigi is alanlarinda kole gibi kullanilmaktan baska bir ise de yaramazlar..."
Adam Turkleri insan saymiyo. Medeniyetten yoksun olmalarini da buna gerekce olarak gosteriyo Elbette benim bir Turk olarak Ibn-i Miskeveyhin ozellikle Turkle ilgili goruslerine katilmam mumkun degil.
Ama surasi bir gercekki Islam toplumunda Darvin'den 1000 yil oncesinde Darvinin savundugu evrimin oldukca benzerini savunan bir suru filozof var. Ve bunlarin bazilari bu yazilarini ilkel de olsa gozlem ve arastirmalarla destekleyerek yazmislar.
Evrim teorisini savunan muslumanlari kafir ilan etmek gerekecekse en basta Mevlana olmak uzere bir suru islam dusunurunu kafir ilan etmek lazim.
Hem Evrim teorisi savunup hem de musluman olmak gecmiste mumkunmus.
Simdilerde neden mumkun olmasin ki?
Teist ve ateist arkadaslara duyrulur.


LinkBack URL
About LinkBacks
Alıntı Yaparak Cevapla


Bu yaklaşık olarak 10 üzeri 300 yapar.