İlimle geçen bir gece , ibadetle geçen bin geceden hayırlıdır.
Hz.MUHAMMED (SAV)
ne demek istemis "hz muhammed (SAV)
Bunu Açılımını yapabilirmiyiz.?
İlimle geçen bir gece , ibadetle geçen bin geceden hayırlıdır.
Hz.MUHAMMED (SAV)
ne demek istemis "hz muhammed (SAV)
Bunu Açılımını yapabilirmiyiz.?
"Resmin Tamamını görebilmek"
Bismihi Subhanehu
Allah Resulüne selam olsun.İlim üzerine geçen vakitten kasıdın içinde "tefekkür" de vardır.Ben sadace tefekkkür kısımına değinecegim şimdilik.
Dinimizde tefekkür farzdır.
Tefekkür, Herhangi bir mesele hakkında düşünme, zihni yorma, derin düşünme ve işin şuuruna varma demektir.
Resulullah demiş ki:
“Bir saat tefekkür bazen bir sene ibadetten daha hayırlıdır”(Suyutî, Camiu’s-sağir, 2/127; Aclûnî, I/310)
Bu hadisin meali.Arabi ibarede "sae" geçer oradaki "saat" ibaresi 60 dakika olan zaman sayacı değildir.
Oradaki " sae" "vakit" demektir.yani "bir an & vakit & dakika & saat & gün bir sene ibadetten hayırlıdır" dersek yanlış olmaz inşallah.
Çünkü tefekkürde bir an vardır ki o an yakalandığında yapılan tefekkürün sevabı bir sene, on sene veya daha fazla bir sürelik nafile ibadete mukabil gelebilir.işte o "sae" yakalanan o andır.kişiye göre değişir.O anı yakalamakda kolay değildir.Bazısı hiç yakalayamaz bazısı bir dakikacıkta yakalar
tefekküre neden böyle önem verilmiştir?
Tefekkürde derinleşmek tehlikelidir afaka değil yani uçsuz bucaksız tefekküre degil en önemlisi kendi ahval ve vücudundaki ince nizama bakmaktır. Yani afakide icmalen, enfuside tafsilen yapılmalıdır.
İbn Abbas'ın naklettiğine göre, bazı insanlar Allah'ın zatı hakkında düşünmek istediler. Bunun üzerine Hz. Muhammed bu hususta şu açıklamada bulundu:
"Allah'ın yarattıkları hakkında düşünün. Allah'ın zatını düşünmeyin. Allah'ın zatı hakkında düşünmeye güç yetiremezsiniz."
Bir diğeri:
Şeytan sekeratta iken ehli imanın imanını çalmak için dessasane oyunlar ile gelir. Tefekkür ise imanı ziyadeleştirir. İman onun her zerresine yerleşir. Şeytan sekeratta sadce akla şüphe verir, İman her zerreye yerleşirse şeytan son anda aklını bile çelse her bir zerre "Allah" deyip kişinin imanını mahfuz edebilir itikadındayım (Allahu A'lem).
Bir diğeri ise:
İki kişi Hz. Âîşe (r.a)'ı ziyaret etmişler. Onlardan biri, "Hz. Muhammed'de gördüğünüz etkileyici bir şeyi bize anlatır mısınız?" deyince, Hz. Âîşe şöyle demiştir:
"Resulullah (s.a.s) bir gece kalktı, abdest alıp namaz kıldı. Namazda çok ağladı. Gözlerinden akan yaşlar sakallarını ve secde esnasında yerleri ıslattı. Sabah ezanı için gelen Hz. Bilâl
"Ya Resulullah, geçmiş ve gelecek bütün günahlarınız affedildiği halde, sizi ağlatan nedir?" deyince, o: "Bu gece Yüce Allah bir ayet indirdi. Beni bu ayet ağlatmaktadır" dedi ve ayeti okudu:
"Göklerin ve yerin yaratılışında, gecenin ve gündüzün gidip gelişinde elbette akl-ıselim sahipleri için ibret verici deliller vardır” (Âl-i İmrân, 3/190).
Ondan sonra Resulullah (s.a.s): "Bu ayeti okuyup da üzerinde tefekkürde bulunmayan, düşünmeyen kişilere yazıklar olsun" dedi.
Allah başka bir ayette:
"Onlar ayakta, oturarak ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar, gözlerin ve yerin yaratılışı üzerinde tefekkür ederler. “Rabbimiz derler, bunu boş yere yaratmadın, sen yücesin, bizi ateş azabından koru!.." (Âl-i İmrân Suresi, 3/191).
İmâm Şafiî de: "Herhangi bir konuda hüküm çıkarırken, tefekkürden faydalanın" diyerek, tefekkürün usûl ilmindeki önemine işâret buyurmuştur
İmamı Şafii demiş ki:
"Tefekkür zekâyı açar"
Tabiin devrinde yetişmiş Ünlü hadis âlimlerinden Vehb bin Münebbih demiş ki:
"Tefekkür, insanı bilgili eder. Bilgili olan da amel eder"
İbn-i Hibban el-Besti hazretleri tefekkür ayeti için demiş ki: (A. İmran 190)
"âyeti varken nasıl ağlamayım? Bu âyeti okuyup da tefekkür etmeyene yazıklar olsun!"
Muhammed El Gazzali Hazretleri demiş ki:
"Tefekkür, ibadetin yarısıdır."
imam Bediüzzaman Saidel Nursi Hazretleri Habbe bahsinde demiş ki:
"İ’lem eyyühe’l-aziz! (Bil ey aziz kardeşim) Tefekkür gafleti izale eder. Dikkat, teemmül, evham zulümatını dağıtıyor. Lâkin nefsinde, bâtınında, hususî ahvâlinde tefekkür ettiğin zaman, derinden derine tafsilât ile tetkikat yap. Fakat âfakî, haricî, umumî ahvâlâta teemmül ettiğin vakit, sathî, icmâlî düşün, tafsilâta geçme. Çünkü icmalde, fezlekede olan kıymet ve güzellik tafsilâtında (derinden yapılan) yoktur. Hem de âfakî tefekkür, dipsiz denize benziyor, sahili yoktur. İçine dalma, boğulursun."
Sonuç olarak:
Düşünmek tefekkür etmek Kur'anın emridir. Ve çok ayetinde "düşünmez misiniz? Akletmez misiniz? , tefekkür etmez misiniz? Der fakat Nafile ibadet için Kur'anda bu kadar ayet bulunmamaktadır.
elbetteki;
Allahu A'lem
fe'tebiru...
Bu mesaj en son " 31.01.09 " tarihinde saat 21:15 itibariyle NuruLikA tarafından düzenlenmiştir...
Maahazâ Cenab-ı Hak da dünyayı (Allah'ta alıkoyan) terk etmeye dâvet ediyor ki, senelerce dostlarınla beraber rahat edesin. Öyle ise kayıtlı ve kelepçeli olarak sevkedilmezden evvel, Allah’ın dâvetine icâbet et.
Biri de sen burada misafirsin. Ve buradan da diğer bir yere gideceksin. Misafir olan kimse beraberce getiremediği bir şeye kalbini bağlamaz. Bu menzilden ayrıldığın gibi, bu şehirden de çıkacaksın. Ve keza bu fani dünyadan da çıkacaksın. Öyle ise aziz olarak çıkmaya çalış, Vücudunu Mucidine (c.c) feda et, Mukabilinde büyük bir fiyat alacaksın. Çünkü feda etmediğin takdirde ya bâd-i heva zail olur, gider, veya Onun malı olduğundan yine Ona döner.
&
Hamlet: Yaptığı işin farkında değil mi bu adam ? Türkü söulüyor mezar kazarken.
Horatio: Alışmış, umursamıyor artık!
Shakespeare
Tecavüzcü Coşkun - Şahin K - Nuri Alço parti kursungüle diken, memleket insanına..hatta obama reis-i cumhur olsun zenciden aşağısı bu milleti kesmez
Eğer bankaya 100 pound borcunuz varsa bir sorununuz var demektir. Ancak borcunuz 1 milyon poundsa bankanın bir sorunu var demektir
AŞK kişinin kiminle yatacağını gösteren bir pusuladan başka birşey degildir
biri haddimi bildirsin -postayla yapılan başvurular dikkate alınmayacaktır-
bir sorunu çözmek istiyorsanız kaynağını yok etmelisiniz...içimdeki çocuğu attaya götürdüm, geri gelmek istemedi orada bıraktım
Kisaca muslumanlari ilme tesvik ediyor.Muslumanim diyenler gercekte ne kadar muslumanlar acaba diye sorgulamamiz daha dogru olur kanisindayim.
Muslumanlar gercekten samimi musluman olabilselerdi hirsizlik,yolsuzluk,dolandiricilik,sahtekarlik ilimsizlik olurmuydu?Muslumanim diyenler aynaya bakmali ilk basta ben Allah'a laik bir kul muyum deyip kendi kendini sorgulamali.KUR'AN ilme cok onem vermistir bu konuda en az 22 ayetin oldugunu biliyorum iki ornek vereyim
Al-i İmran (18)
Allah, melekler ve ilim sahipleri, ondan başka ilah olmadığına adaletle şâhitlik ettiler. Ondan başka ilah yoktur. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Nisa(162)
Fakat onlardan ilimde derinleşmiş olanlar ve mü'minler, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler. O namazı kılanlar, zekatı verenler, Allah'a ve ahiret gününe inananlar var ya, işte onlara büyük bir mükâfat vereceğiz.
Muslumanlar ilimden ne kadar uzaklasmislar bunun sebebi dini yasayamamizdir desem yanlis mi?
Bu mesaj en son " 02.02.09 " tarihinde saat 01:35 itibariyle eyyuphan tarafından düzenlenmiştir...
Layik oldugumuz sekilde yonetiliyoruz sikayet etmeye kimsenin hakki yok.
evet dinle adetleri karıştırmak ve gerek tarikatlar gerekse halifeler dinden ve ilimden uzaklaştırmıştır insanları
Tecavüzcü Coşkun - Şahin K - Nuri Alço parti kursungüle diken, memleket insanına..hatta obama reis-i cumhur olsun zenciden aşağısı bu milleti kesmez
Eğer bankaya 100 pound borcunuz varsa bir sorununuz var demektir. Ancak borcunuz 1 milyon poundsa bankanın bir sorunu var demektir
AŞK kişinin kiminle yatacağını gösteren bir pusuladan başka birşey degildir
biri haddimi bildirsin -postayla yapılan başvurular dikkate alınmayacaktır-
bir sorunu çözmek istiyorsanız kaynağını yok etmelisiniz...içimdeki çocuğu attaya götürdüm, geri gelmek istemedi orada bıraktım
Bilim Allahı öğrenmenin anlamanın yoludur.En büyük ibadettir..Çünkü pinti pinti yaşayıp,kafamızı yere dayayarak onu anlıyamayız.