Konu: Müslümanların yorumunu bekliyorum

KUTUB-I SITTE HADIS-I PERYFLERI

Nedendir bilinmez bu hadisi yayinlayip yorum almak istedim.


4294 - Mustevrid radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Kim bir musluman(i giybet ve serefini payimal etmek) sebebiyle tek lokma dahi yese, Allah ona mutlaka onun mislini cehennemden tattiracaktir. Kime de musluman bir kimse(ye yaptigi iftira, giybet gibi bir) sebeple (mukafaat olarak) bir elbise giydirilirse, Allah Teala Hazretleri mutlaka, onun bir mislini cehennemden ona giydirecektir. Kim de (mali, makami olan buyuklerden) bir adam sebebiyle bir makam elde eder (orada salah ve takva sahibi bilinerek para ve makama konmak icin riyakarliklara girer)se Allah Teala Hazretleri Kiyamet gunu onu murailer makamina oturtarak (rezil eder ve murailere munasib azabla azablandirir.)"
Ebu Davud, Edeb 40, (4881).


Gercek inancli arkadaslardan yorum bekliyorum.Bakin BARRISTOR arada sirada da olsa guzel ve insani hadisleri yayinliyor.


SAYGILAR

kesin uydurmadır o ..

Pontevedra tarafından gönderildi.

kesin uydurmadır o ..

Uydurma oldugu kesinde ben aslinda suna dikkat cekmek istemistim.

Kime de musluman bir kimse(ye yaptigi iftira, giybet gibi bir) sebeple (mukafaat olarak) bir elbise giydirilirse, Allah Teala Hazretleri mutlaka, onun bir mislini cehennemden ona giydirecektir

Musluman bir kimseye IFTIRA atarsan cehennemde yandin ki ne yandin.

Amma velakin inanmayan birine giydir giydirebildigin kadar.

Tahmin ediyorum bu site bunu cok iyi bilen ve uygulayan insanlarla dolu

ben uydurma derken muhammedin söylemediğini iddia edecekler işlerine gelen hadisi seçiyolar ya ondan söyledim..

Eğer bir yaratıcı varsa , ona itaat iyiliğe layıktır. Ona isyan azaba layıktır. Ona itaat edene zulmeden de azaba layık olur, bu hadis olarak nakledilen söz Kurana da uygun bir söz. Bu sözde çelişki yok doğru bir söz.
Kötülük yapanın cezalandırılması Adalet gereğidir. Yüce Allah âdildir. Dilediğini Affeder. Affı merhametinin gereğidir. Burada yapılan güzel olanı , kötülük gibi sunmaya çalışmak , mantık dışı.
Müslüman kişi , kendisine yapılan kötülüğün intikamı alınmaya daha layıktır. Kafire gelince , İslam hiç kimseye haksız muâmele yapılmasını kabul etmez, kişi müslüman olsada kafir olsada haksızlık yapılamaz. Bu söz müslümana yapılan haksızlığın cezalandırılacağını bildiriyor. Müslüman olmayana yapılan haksızlığın cezalandırılmayacağını söylemiyor bu söz. Buna rağmen müslüman olmayana haksızlık yapılmasına izin verildiğini ima etmek sebebiyle bu sözü yalanlayan hata yapmış.
İslamda Eşitlik yoktur. İslamda Adâlet vardır. İslam kafire ve müslümana eşit davranmaz. İyiye ve kötüye eşit davranmaz. Bu doğal bir akılla anlaşılır bir şeydir. Müslümana yapılan kötülüğün cezası ve kafire yapılan kötüğün cezası farklıdır islamda. Bu sebeple , bu sözde bir çelişki yok. Bu söz Bir sınıf insana yapılan kötülüğün cezasının şiddeti ile uyaran bir söz.
Uydurma , yakıştırma iddialarla bir sözün doğruluğu yada yanlışlığı belirlenemez. Her hukuk kendi bütünselliği içinde değerlendirilir. Söylenen sözün bir kısmını alıp , bir kısmını atıp , o bir kısım söze yorum katarak , o sözün değerlendirilmesi akıl dışı ve kötü kasıt göstergesi bir tarzdır. Hadislerin hadis olup olmadığını bilmenin yöntemi , Hadis ilminin oluşmasına sebep olmuş , geniş bir konu. Kıyısından köşesinden bakarak hiç bir gerçek anlaşılamaz.

YALINKILIÇ tarafından gönderildi.

Eğer bir yaratıcı varsa , ona itaat iyiliğe layıktır. Ona isyan azaba layıktır. Ona itaat edene zulmeden de azaba layık olur, bu hadis olarak nakledilen söz Kurana da uygun bir söz. Bu sözde çelişki yok doğru bir söz.
Kötülük yapanın cezalandırılması Adalet gereğidir. Yüce Allah âdildir. Dilediğini Affeder. Affı merhametinin gereğidir. Burada yapılan güzel olanı , kötülük gibi sunmaya çalışmak , mantık dışı.
Müslüman kişi , kendisine yapılan kötülüğün intikamı alınmaya daha layıktır. Kafire gelince , İslam hiç kimseye haksız muâmele yapılmasını kabul etmez, kişi müslüman olsada kafir olsada haksızlık yapılamaz. Bu söz müslümana yapılan haksızlığın cezalandırılacağını bildiriyor. Müslüman olmayana yapılan haksızlığın cezalandırılmayacağını söylemiyor bu söz. Buna rağmen müslüman olmayana haksızlık yapılmasına izin verildiğini ima etmek sebebiyle bu sözü yalanlayan hata yapmış.
İslamda Eşitlik yoktur. İslamda Adâlet vardır. İslam kafire ve müslümana eşit davranmaz. İyiye ve kötüye eşit davranmaz. Bu doğal bir akılla anlaşılır bir şeydir. Müslümana yapılan kötülüğün cezası ve kafire yapılan kötüğün cezası farklıdır islamda. Bu sebeple , bu sözde bir çelişki yok. Bu söz Bir sınıf insana yapılan kötülüğün cezasının şiddeti ile uyaran bir söz.
Uydurma , yakıştırma iddialarla bir sözün doğruluğu yada yanlışlığı belirlenemez. Her hukuk kendi bütünselliği içinde değerlendirilir. Söylenen sözün bir kısmını alıp , bir kısmını atıp , o bir kısım söze yorum katarak , o sözün değerlendirilmesi akıl dışı ve kötü kasıt göstergesi bir tarzdır. Hadislerin hadis olup olmadığını bilmenin yöntemi , Hadis ilminin oluşmasına sebep olmuş , geniş bir konu. Kıyısından köşesinden bakarak hiç bir gerçek anlaşılamaz.

gerekli cevap verildi herhalde

çok güzel bir hadis ve bence uydurma filan değil barristor bunu ne amaçla yazdın bilmiyorum ama niyetin hadisi yalanlamaksa boşa çene yorcan

ATATURK'UN COCUKLARIMIZA ARMAGAN ETTIGI ULUSAL EGEMENLIK BAYRAMI HERKEZE KUTLU OLSUN..


Ana sayfasinda dahi tek satir bayram kutlamasi yapmayan TURKFORUMA sitemlerimi bildiririm..!!!!!

4294 - Müstevrid radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:

"Kim bir müslüman(ı gıybet ve şerefini payimal etmek) sebebiyle tek lokma dahi yese, Allah ona mutlaka onun mislini cehennemden tattıracaktır. Kime de müslüman bir kimse(ye yaptığı iftira, gıybet gibi bir) sebeple (mükafaat olarak) bir elbise giydirilirse, Allah Teâla Hazretleri mutlaka, onun bir mislini cehennemden ona giydirecektir. Kim de (malı, makamı olan büyüklerden) bir adam sebebiyle bir makam elde eder (orada salâh ve takva sahibi bilinerek para ve makama konmak için riyakarlıklara girer)se Allah Teâla Hazretleri Kıyamet günü onu mürâiler makamına oturtarak (rezil eder ve mürailere münasib azabla azablandırır.)"

Ebu Davud, Edeb 40, (4881).

hadisde anlamadigin yer neresi kardesim ben onu anlayamadim.
Allah cc kullarini sevdigi icin kafirde olsa arkasindan konusamiyorsun.Fakat orta yerde günah isleyip bununla övünen biriyse sadece yaptigi o kötülügü anlatabilirsin.Fakat bu ne salak falan diyemessin.Allah in kulu oldugunu düsünüyorsan tabi...

potovedra kardesim sende biraz saygili ol bence cünkü muhammed dedigin insan bizim gönullerimizin sultani anne ve babamizdan degerli lütfen dikkat edelim.