Konu: Herkes istedigi dinin kurallarını yorumlayabilir mi?

Arkadaslar bu konuyu açmamda ki sebep din tartışmalarında bakıyorum ki herkes (genellikle)islam dinindeki kuralları veya ayet ve hadisleri kendince yorumluyor.Peki herkes istedigi dinin kurallarını yorumlayabilir mi tabii ki hayır neden çünkü bir dini yorumlamak veya o dini tartışmak için sizin o dine baglı olmanız gerekir.Yani insanlar ancak baglı bulundukları dini yorumlayabilirler.Baska dinleri yorumlayamazlar.Örnegin ben hristiyanlara yav kardesim siz neden kiliselerde çan çalıyosunuz onun yerine zil takın basın dügmeye çalsın veya buna benzer şeyler söyleyebilirmiyim hayır veye hristiyanlar müslümanlara siz niye günde beş vakit namaz kılıyosunuz onun yerine haftada bi falan kılsanıza diyebilirmi hayır.Niye çünkü benim dinim ona saçmalık gelebilir onun dinide bana saçmalık gibi gelebilir.Bana göre Tanrı tektir dogmamış dogrulmamıştır eşi ve benzeri yoktur ama bu diger dinlerdeki veya dinsizlere saçma gelebilir.Bana hristiyanlıkta ki baba,ogul,kutsal,ruh saçmalık gelebilir ve geliyoda zaten ama siz bunu bir hristiyana sorsanız size verecegi cevap çok farklı olur yani misal islamı yorumlamaya çalışan ama müslüman olmayan bir kişinin islam hakkında ki yorumları geçersizdir.Bana hristiyanlıgı soran bir kişiye ben hristiyanlıgı övmem islamı överim e ateist bir kişi veya islamdan başka bir dine baglı olan kişide islamı övmez aksine sürekli suçlar.
Sanane kardesim sen o dine baglı degilsin ki o dinin kuralları seni alakadar etmez ki sen kendi dinine ve hayatına bak

Bir dini görüşü benimsemiş kişi o görüşü kendi görüşüne uygun bulduğu için benimsemiştir diyebilir miyiz?Veya uygun hale getirmiştir,sonra benimsemiştir.

Bu anlamda görüşü benimsemeyen kişi sadece gerçekçi davranmış olabilir mi?Belki de aslında yorumlamayan onlardır.

Hmm bu alternatif bir bakış açısı olabilirdi.

Ama şunu söylemeyi deniyorum,bilmiyorum,belkide hiçbir şey söylemeyi denemiyorum.Gerçekten bir görüşe tarafsız bakamazsınız.Birşekilde yorumlarsınız.Olumlu veya olumsuz olabilir ama bunun önemi yoktur.Yani siz bile sahip olduğunuz dini görüşü yorumladığınız için ona sahipsiniz.Yani sizin görüşünüz ne kadar geçerliyse,reddeden kişinin de görüşü o kadar geçerlidir.İki kişininde(reddeden veya kabul eden) görüşleri sadece kendisi için geçerlidir.Yani yorumları özneldir ve sadece kendilerini ilgilendirir.Veya bu öznel yargıalrı diğer insanalrla paylaşırlar ve o insanlar da bu öznel yargılara katılır veya reddederler yani öznel yargıyı tekrar öznel bir biçimde yorumlarlar.Eğer kişiler dinleri yorumlamasaydı,böyle olmasaydı sözünü ettiğiniz dinler, insanlar arasında yayılmazdı dahi...

Şuanda "insan zekası için" yorumlayarak anlamak dışında,kişiselleştirerek öğrenmek dışında başka bir yol biliyor olmalısınız ki bu cümleleri sarfettiniz,veya sadece insanların sizin öznel yargılarınıza katılmamasından rahatsız da olabilirsiniz?!

Bunlardan biri olabilir mi?

hayır insanlar baglı bulunmadıkları bir din hakkında yorum yapamazlar çünkü o dini anlayamazlar o dini anlayamadanda o dini yorumlayamassınız ben hristiyanlıgı yorumlayamam çünkü onları anlayamam o dini yorumlamak için hristiyanları anlayabilmem gerekir onların baglı bulundugu dini anlamak demek onlarla aynı şeyleri paylasmak demek

Ehh öyleyse ben bir ilk olmalıyım.Çünkü seni anlayabiliyorum.Diğer Müslümanları,Hristiyanları,Musevileri,Budistleri ve Jaynaları da anlayabiliyorum ve Ateistleri de anlayabiliyorum.

Demekki anlamak için o şeyin kendisi olmaya gerek yok.Sadece anlayış sahibi olmayı denemek ve biraz halden anlamak yeterli.Ayrıca sahip olduğunuz din görüşü size bu "birazcık anlayışı" veremiyorsa o halde ortada yanlış bir yorum var demektir.
Başka bir dini,adetleri ve görüşleri anlamak için hiçbir önyargıya sahip olmamak gereklidir.Her tür önyargı ister kendi dininize ait olsun isterse başka bir dine; insanın kendi zekasını sınırlandırmak dışında bir işe yaramaz.Eğer bir zihin olacaksa,o uçsuz bucaksız sınır tanımadan tüm görüşleri içine alacak kadar önyargısız,daima kendisini geri tutan bir yapıda olmalı! Ancak böyle bir zeka herşeyi ve herkesi koşulsuzca anlayabilir.Ve bu anlayış sevecenliğin ta kendisidir.
Görüşler,ibadetler,adetler değişse bile bunlar derinlerdeki insani ihtiyaçların yüzeysel yansımalarından ibarettir,yüzey farklı gibi görünsede gereksinimler aynıdır.Dolayısıyla bizler biraz gayretle Hristiyanları veya başka bir dine inananları hem de bizim dini görüşlerimizi kabul etmeyen ateistleri anlayabiliriz.

hayır anlamıyosun anladıgını sanıyosun ve anlamıs gibi davranıyosun anlamak için yasamak gerekir örnegin islamdaki bazı ayetler muhkem bazılarıda müteşabih ayetlerdir muhkem ayetler:manası açık olan yoruma gerek duyulmayan ayetlerdir müteşabih ayetlerde manası kapalı olan birden fazla anlama gelen ayetlerdir şimdi baska bir dini yorumluyosun ama o dini tam olarak biliyormusun?Hayır niye çünkü o dine baglı degilsin o dine baglı olmadıgın içinde o dinin ayetlerinin neler ifade ettigini arastırmıyosun görünen gerçek gerçek görünen olmayabilir ve sen gerçegi gördügünü sanıyosun ama gördügün tek şey o din hakkında kafanda olusan ön yargı din insanların kafalarında degil kalplerindedir anlayabilmen için kafan sadece kafanla degil aynı zamanda kafanla yorumlayıp kalbinle tastik etmelisin

yesevili_burak,

Dini yorumlamak için, ne onun mensubu olmana, ne de yaşamana gerek yoktur. Okuma bilmen yeter. Yani, bazı kişilerin iddia ettiği gibi, uzman falan olmana gerek yok. Sonuçta, din insanlar içindir.

Örnegin ben hristiyanlara yav kardesim siz neden kiliselerde çan çalıyosunuz onun yerine zil takın basın dügmeye çalsın veya buna benzer şeyler söyleyebilirmiyim hayır veye hristiyanlar müslümanlara siz niye günde beş vakit namaz kılıyosunuz onun yerine haftada bi falan kılsanıza diyebilirmi hayır
Bu verdiğin örnekler, dini yorumlamak değil, onu şekillendirmektir. Aslında, senin derdini anlıyorum, sen dini eleştirmelerinden yakınıyorsun. Dinlerdeki bazı kuralları ve o kuralları ortaya koyan dinin peygamberlerinin hayat tarzı ve uygulamalarını eleştirmek, herkesin hakkıdır, çünkü bu kurallar, sadece o dine inananları değil, inanmayanları da kapsıyor, onları da etkiliyor.

Herkes farklı algılıyorsa yada çoğu insan birbirinden farklı algılıyorsa her insana ayrı bir kutsal kitap indirilmesi gerekmiyormuydu. Yada anlayacağı biçimde ...

Her halde bu kitaplar INSANOGLU ANLAMASIN diye indirilmis veya cikarilimis

"Bir şeyi anlamak için, yaşamak gerekir" sözü hoş bir söz görünüyor ama kesinlikle katılmıyorum. Belki bu sözü "Bir şeyi hissetmek için/tadını almak için, yaşamak gerekir" şekline çevirirsek olabilir.
Bir şeyi anlayabilmek için bilmek gerekir.
Bir şeyi tam manasıyla doğru anlayabilmek için ise objektif bilgi gerekir.
Paylaşılan, dağıtılan, tebliğ edilen her şey insanların anlamasını hedeflemektedir zaten.
Mesele anlamak değil, gözümüze doğru sokulan bilgi bombardımanı varken aslı zaten mümkün değil. Mesele anladığımızı söylediğimiz şeyleri nasıl anladığımız.
Karşımızdakinin kiloyla ifade ettiğini metreyle mi anlıyoruz. Ya da bazen hayatının kırk noktasından alaka kurduğu ifadenin yarısını kırpıp biraz anlamsızlaştırarak mı anlıyoruz veya bazen karşımızdakinin önemine binaen hayatiyet kalıbına sokarak sunduğu ifadeyi, değersizlik kalıbına sokarak mı alıyoruz. Esas önemli noktalar bu bence...

Konunun başlığına dönersek. Din ve dinin sahibi/temsilcisi kendini tanımlar ve ifade eder. Buna rağmen sanki yokmuş gibi kişilerin yorumlaması bunu çiğnemekle, değersiz bulmakla veya anlamsızlaştırmakla aynı şeydir. Doğru olan, kişilerin din hakkındaki yorumlarının, dinin sustuğu noktadan başlamasıdır. Aksi takdirde söylenilen her şey dine rağmen olacaktır.

Hoşçakalın.

sanirim ifadenin dogru yazilimi soyle olacakti...

herkes istedigi gibi, dinin kurallarini yorumlayabilir mi?

fekat eger ben yaniliyorum da, ifadenin kastettigi anlam aynen baslikta yazildigi gibi ise o zaman meali cok daha farklidir ve bu baslik altinda verilen cevaplarin hic biriyle de, alaka kurulamaz.

not:goruldugu gibi meseleye yapici bir elestiri getirmis oldum, ve basligin duzeltilmesini talep ediyorum. lakin bundan dolayi kotuleme timleri harekete gececektir(dogruyu soyleyince hep oyle oluyor zira) ama olsun onemi yok... dogrularin pesinden giderek surdurdugumuz hayat, hatalari goz gore-gore yutmamiza izin vermemekte.