Konu: İki duble rakı haram değil!

Yaşar Nuri Öztürk'ten çarpıcı açıklamalar

İlahiyatçı Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk Hanefi mezhebindeki fıkıhlara göre "şarap dışındaki içkilerin sarhoşluk kaydıyla haram" olduğunu söyledi.

Fatih Altaylı'nın Habertürk'teki Teke Tek programına katılan Öztürk islamda fıkıhların öneminden bahsetti ve İmam-ı Azam'ın devrim niteliğindeki fikirlerinden birini anlattı. İmam-ı Azam'a göre, Hanefilerde şarap dışındaki içkilerin sarhoşluk kaydıyla haram olduğunu söyledi.

10 Kadeh içtim 11.de sarhoş oldum
Öztürk fıkıh ve kelam bilgini İmam-ı Azam'ın hocası ırak fıkıhının babası sayılan İbrahim El Nehaiye'nin bir anısını şöyle aktardı:

"Nehaiye'ye soruyorlar: " 'Nebiz (şarap dışındaki sarhoş eden içkilerin tümü) içtim' diyor, '10 kadeh içtim, hiçbir şey olmadı. 11. kadehte sarhoş oldum. Şimdi ben 11. kadehten mi sarhoş olacağım, o beni sarhoş eden son kadehten mi?' "O son kadehten' diyor..."

İbn-i Abbas'ta aynısını söylüyor
Yaşar Nuri Öztürk aynı anlatıma İbn-i Abbas'ta da rastladığını söyledi ve orada yazılanları da şöyle anlattı: " Bu benim garibime gitmişti. İbrahim El Nehaiye gibi mühteşem bir fakih bunu neden söylüyor? Şaka da olsa söylemez! demiştim. Dün İbn-i Abbas-ı okuyordum. İbn-i Abbas'ı biliyorsun, sahabenin hocası... İbn-i Abbas'ın nebizlerle ilgili fikrini okudum. İbrahim El Nehiye'nin bu tabiri kelimesi kelimesine yazıyor. Orada 10-11 yerine kadeh olarak 9-10 diyor yalnızca. Sahabi gelmiş İbn-i Abbas'a sormuş. "9 kadeh içtim 10. da sarhoş oldum" Demiş ki İbn-i Abbas "Hamr yani şarap Kuran'da ismen haram olduğu için azı da çoğu da haramdır. Şarap dışındaki içecekler nebizgillerdir. Bunlar sarhoşluk kaydıyla haramdır"

Öztürk :Ben bu fikre katılmıyorum
Ancak Yaşar Nuri Öztürk hem Nehaiye'den hem de İbn-i Abbas'tan alıntı yaparak anlattığı bu fikre katılmadığını da sözlerine eklemeden edemedi: "Bana sorarsan sen bu fikre katılıyor musun? diye... Ben katılmıyorum. Ben şöyle karşı çıkıyorum: İllete bakıyorum. Hanefilik burada kıyası kullanmamış. Hanefiler Nisa suresinden "sarhoş olduğunuzda namaza durmayınız" ayetinden yola çıkıyor.

Sarhoş olmadan içiyorum diyene İslam açısından kızamam
Ama biri çıkar da bana "iki tek rakı içiyorum, ama sarhoş olmuyorum. Ben hanefiyim. Hanefi fikhının bu fetvasına saygım var" derse, ben bu adamı islam açısından sorgulamayam, ona kızamam. Bin yıllık fıkıh ortada.

http://haber.gazetevatan.com/Iki_dub...242456/7/Yasam

Yüzünüze patlatilan sampanya da haram mi hocam?

o adamı coktan mason ilan ettiler zaten
dinleyeceklerini sanmam

Ama biri çıkar da bana "iki tek rakı içiyorum, ama sarhoş olmuyorum. Ben hanefiyim. Hanefi fikhının bu fetvasına saygım var" derse, ben bu adamı islam açısından sorgulamayam, ona kızamam. Bin yıllık fıkıh ortada.

Burda ters olan bir şey yok adam hanefiler için bu olayın normal olduğunu belirtiyor haberin başlığı kanal 7 ,samanyolu,vaikt gibi kaynaklara daha elverişli şimdi bu haberi okumadan sadece başlığa yorum yapan 10 larca arkadaşımız olacaktır.

Hocaya sormak gerek ben meslek icabı her akşam iki tek atamıyorum acaba hafta sonu toplu içtiğim tekleri nasıl değerlendirir. Hem ayrıca ne sarhoş oluyorum nede bir başkasının rızskını kullanıyorum.

Bektaşiye sormuşlar rakı helalmi harammı diye.Oda vevap vermiş i
- içen ağza göre değişir.Ben içerim helal sen içersin haram.

bırakın boş işleri içen ağza göre değişir yaşar hocada bunu onaylamıştır.

Yok devenin ayak küçük parmağının tırnağı.

yarim kilo domuz eti de haram degilmi nuricim? yarasin tosunuma

İçki içmenin azı da çoğu da haramdır. Yüce Allah (Azze ve Celle) , Mâide suresinin 90 ve 91. âyetlerinde şöyle buyurmaktadır.

“Ey iman edenler! İçki, kuma.r, dikili taşlar ve fal okları ancak, şeytan işi birer pisliktir. Onlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz. Şeytan, içki ve kumarla aranıza düşmanlık ve kin sokmak; sizi Allah’ı anmaktan ve namaz kılmaktan alıkoymak ister. Artık vazgeçtiniz, değil mi?”

Bence içki alkol şu bu HARAM niteliği taşımıyor. Bu konuda çok derin bir bilgim yok ama herşeyden önce Yaşar Nuri'nin birçok konuda bilgilendirmelerini takip etmenizi isterdim. Yine birçok konuda gerçekten gerçeğe dayanan bilgiler veriyor. Belki cesareti tam olarak anlatmak istediklerine örtü getiriyor ama, saygı duyulacak bir hoca diyebilirim.

Gelelim içki meselesine. Benim bildiğim kadarıyla Kur'an da içki ile ilgili kesin HARAM hükmü yok. Haram hükmü olan bazı çevirilerde de kelimenin tam olarak analiz edilmeden kullanılması konusunda bilgilerim var. Hatta bir olayla ilgili bir yazı okumuştum. Zamanında içkinin bu denle kötü birşey olduğunu hatta o dönemde yasağa tabii tutulmasının nedenini yazıyordu. O dönemde içki içen bir gurup kişi sarhoş olduktan ve kendilerini bilmez dereceye geldikten sonra bir kadına tecavüz etmişler ya da rahatsız etmişler. İşte orada şehir de bu tür rezaletlerin önüne geçmek amacıyla içki o dönemde yasaklanmış. Yani Allah tarafından haramdır diye hüküm getirilmemiş diye biliyorum.

Bence de olayın mantığına bakacak olursam, inancın en büyük ve en önemli etkeni bence niyet. İçkiyi içersin, hatta günde bir kadeh şarabın sağlığa çok faydası olduğu gerçektir, ama içkiyi içip azıtıp cozutursan insanları bundan dolayı rahatsız eder yada tedirgin edersen işte o zaman günah altında ezilir kalırsın. Adabıyla iç, kendine iç, kimseyi rahatsız etme kimseye dokunma, vücuda giren alkolden haram oldu durumuna düşebileceğine inanmıyorum. En azından şimdilik

rakı damarları açar.miğde ülserinide tedavi eder.hiç ayık dolaşmayan bi komşum vardı o söyledi.....desenize yaşar dede yine tazminat davası açacak.yine kimlerin kuyruğuna bastı.gerçi söylesede şaşmam.yolu belli hocamın.

70 Milyonun hakkını yiyenleri desteklemek mi daha haram yoksa 2 tek atmak mı?