Konu: Ve tanrı insanı yarattı..

7 – Böylece sana Arapça bir Kur’ân vahyettik ki sen Anakent olan Mekke ile bütün etrafını uyarıp irşad edesin ve gerçekleşeceğinde hiç şüphe olmayan mahşer günündeki büyük buluşmayı haber veresin.

O ne müthiş manzara: Bir kısım cennette… bir kısım cehennemde! [64,9; 11,103-105]

8 – Eğer Allah dileseydi bütün insanları, aynı dine bağlı, tek ümmet yapardı.

Ama O, insanların hak etmelerine göre dilediği kimseyi rahmetine dahil eder, Zalimlerin ise ne hâmileri, ne de yardımcıları vardır.

ŞURA SÜRENİN MALUM AYETLERİ...


ONE MÜTHİŞ BİR MANZARA..? HAYRETMİ YOKSA ÖFKEMİ?

VE 8. AYETTE NE DEMEK İSTENİYOR,


ALLAH İNSANLARA ÖZGÜR İRADE VERİYOR, DOLAYISIYLA BU İRADE İLE KÖTÜ YOLU SEÇENLER OLUYOR..SONUÇ OLARAK OLARAK CEHENNEME GİDİYORLAR, BU NEYİN ISPATIDIR..AMAÇ İYİLERİ KORKUTMAKMI

YADA BAŞKA BİR DÜŞÜNCE İLE ALLAH KÖTÜLERİ KENDİ İRADELERİ İLE DAHİ OLSA CEHENNEM CEZASINI ÇEKTİRECEĞİNİ BİLE BİLE NEDEN YARATIYOR..

HİÇ YOKTAN MALZEMEYİ VER SAKIN DE SAKINMASAN CEZA SAKINIRSAN ÖDÜL, BELKİ BEN MALZEME İSTEMİYORUM DEME ŞANSIMIZ NEDEN YOKTU..

Tahmin ediyorum, yanlizliktan cani sikilan ALLAH,irmaklar dolusu sarabi da fazla kacirinca ,insanlarla oyun oynamaya kalkmis.

EEEEEEEEEEEE KARDEŞ SENDE YARAT SENDE SÖZ SAHİBİ OL. NE O KISKANMIŞ GİBİ BİR HALİN VAR.

Bakın bunu ne güzel açıklamışlar biliyorsunuz bu yönde Kuranda da ayetler var.

Allah insanları kendisine kulluk etsinler diye yarattığını söylemektedir. Var olmak yok olmaktan daha iyi ve güzeldir. Allah insana ahirette sonsuz bir varlık vermek istemekte bu yüzen de bu dünyada var edip imtihana tabi tutmaktadır. Kulluk etmek çok geniş anlam taşımaktadır. Bu ifade insanın Allah`a teslimiyet için yaratıldığını, insanın varlık sebebinin Allah için olduğunu ifade etmektedir. Yani Kulluk kelimesinin sadece namaz, oruç gibi ibadetler için kullanılması hatalıdır, bu kelime daha geniş anlamlar ifade etmektedir.Evrendeki düzeni incelediğimizde bunun tesadüfen oluşmasının mümkün olmadığını anlarız. Her şey Allah tarafından mükemmel bir şekilde yaratılmıştır, bu yüzden her şey Allah için var olmak zorundadır. Kulluk ifadesi bizim Allah için var olduğumuzu ifade eder. Allah bizi yaratırken bizim şimdilik bilemeyeceğimiz maksatları da var olabilir. Fakat mademki bizi Allah yaratmıştır biz ancak Allah`a bakan bir yönle var olmamız gerektiğini (kulluk için) biliyoruz. Allah`ın yaratışındaki tüm hikmetleri bilemesek de…

İnsanın yaratıldığı çok açıktır. Evrendeki tüm oluşumlar ve kendi varlığımız bunun delilidir. Allah tarafından yaratılmış olduğumuz fikrini anlamayanlar veya itiraz edenler olabilir. Fakat hiç kimsenin bu fikre karşı getirebileceği bir alternatif yoktur. Yani bu görüş anlaşılması zor gözükse de alternatifsizdir. Çünkü gerek bedenimiz gerekse evrendeki mikro oluşumlardan makro seviyedeki oluşumlara kadar tüm varlık alemi tesadüflerle açıklanamayacak kadar mükemmel ve eşsizdir.

Ben, insanları ve cinleri bana kulluk etmeleri için yarattım. Zariyat Suresi Ayet 56

Allah’ın tüm işleri hikmetlidir. Yoktan var etme gücü ve sanatı sadece Allah’a mahsustur. Allah’ın bizler yok iken bizi varlık alanına çıkarması engin lutfunun bir sonucudur. Sağlıklı bir zihin yapısına sahip olan kişilerin yok olmak istemedikleri hatta imkânları olsa sonsuza kadar var olmak istemeleri tartışılmasız bir gerçekliktir. İşte varlığı da var olma isteğini de yaratan Allah’tır. Durum böyleyken Allah var ve bizi yaratmıştır deyip sanki yokmuş ya da bizi yaratmamış gibi davranmak ciddi bir tezat oluşturmaktadır. Günümüz insanının en büyük problemi de budur. Allah’a inanan insanların sayısı ile inandığı halde inancının gereği olan şeyleri yapan insanların sayısındaki uçurum bu durumu izah etmeye yetmektedir. Kuran ayetleri net ve açık bir biçimde bir müslümanın nasıl davranması inanç ve davranış uyumunu nasıl sağlaması gerektiği ile ilgili pek çok yaklaşımlarda bulunmaktadır. Allah’ı yüceliğine yakışır bir biçimde bilip O’na yönelmek yapın dediklerini yapıp uzak durun dediklerinden de kaçınmak inanç davranış uyumunun ilk ayağını oluşturmaktadır. Kula düşen vazife neden yaratıldığını ya da niçin var olduğunu sorgulamak değil kendini var eden kudrete karşı ne yapabileceğini araştırmak ve varlığının gereğini yerine getirmeye çalışmaktır.

Hanginizin daha güzel iş yapacağını belirlemek için sizi imtihana çekmek üzere ölümü ve hayatı yaratan O’dur. Azîz’dir O, Gafûr’dur. Mülk Suresi Ayet 2Â

Kaynak
http://allah.gen.tr/allah-insanlari-...ratmistir.html

sende yarat ne demek, ben senin gibi bir din yaratmadım..

Ramazan kardeşim, lütfen sen yorum yazma artık, Allah tarafından gönderildiğine inanmadığım bir kitabı yine ıspat olarak ortaya koyuyorsun ve sürekli Allah'ın niteliklerinden bahsediyorsun eğer bir tanrı varsa zaten söylediğin özelliklere sahip olması gerekiyor ve bi,z bütün bunları biliyoruz, biz neden diye sordukça sen işte diyorsun gibi bişey oluyor bu..


yanılsamaların mı var algılamada aldanmalar yaşıyorsun?.. ki öyle gösteriyor

Kouga_Gennosuke tarafından gönderildi.

sende yarat ne demek, ben senin gibi bir din yaratmadım..

Ramazan kardeşim, lütfen sen yorum yazma artık, Allah tarafından gönderildiğine inanmadığım bir kitabı yine ıspat olarak ortaya koyuyorsun ve sürekli Allah'ın niteliklerinden bahsediyorsun eğer bir tanrı varsa zaten söylediğin özelliklere sahip olması gerekiyor ve bi,z bütün bunları biliyoruz, biz neden diye sordukça sen işte diyorsun gibi bişey oluyor bu..


yanılsamaların mı var algılamada aldanmalar yaşıyorsun?.. ki öyle gösteriyor

bir kere düşünce kapasitesi gerek zira edilsona desen sen niye icat ediyorsun .buna ne gerek var .bu soru bile başlı başına bir bilgesizliğin göstergesidir .zira yaratıcı yaratacakki yaratıcı olsun yaratmayan yaratıcıya kim ilah desin .peki bu yaratılan varlıklara haksızlık olmazmı .zira yaratılmakta başlı başına bir haktır .zira suyun nemi olmasa su diyebilirmiyiz .allah .c.c. şanı yaratmak içindir .o herşeyi kapsar atomları ve diğer tüm maddeler onun emrindedir .bugün günümüz şartlarında insan oğlu bir hücre bile havasız veya sıfır hacimden bir madde karışmadan meydana getiremez .zira tümdinler allahın varlığından bahsederken siz yok diyorsuzun .bütün insanların kendi kaynakları yalan ise sizin sadece kendi görüşünüz hiç önemli olmaz