ALLAH insanların yaradılışını neden-sonuç ilişkisi kurabilmek için gelişim ve değişim süreci içerisinde yaptığından, insanların gelişimine uygun olarak mana bakımından aynı uygulama açısından ufak tefek farklılıklar içeren kutsal kitapları sırası ile indirmiştir.
Kuran-ı Kerim (ARAF-69) Musa Peygamberimize verilmiş olan Tevrat’ta İsrail oğulları diğer insanlara üstün kılınarak ödüllendirilmiştir. Tevrat’ta İsrail oğullarından daha sonra gelecek olan peygambere inanmaları hususunda söz de alınmıştır. Bunu Kuran-ı Kerim de olan ayetlerden anlıyoruz.
Bunun nedeni en son indirilen Kuran-ı Kerimde açıklanmış ve bir daha ne peygamber nede kitap indirilmeyeceği belirtilmiştir. Kuranı Kerimde daha önce kitap indirilmiş toplulukların davranışları da ayrıntılı bir şekilde anlatılmıştır. Bu topluluklardan örnek alınarak aynı hatalara düşülmemesi konusunda insanlar uyarılmıştır. İnsanlara İsrail oğulları ve diğer din ve milletler örnek verilerek ALLAH bizlere şunu demektedir. İsrail oğullarını bütün insanlara üstün kıldığım halde nankörlük yaptılar sizlerinde farkı yok sizlerden de birçok nankörler çıkacaktır. Demeye getirmek için İsrail oğullarını devrinde insanlara üstün kılmış ve ardı ardına gelen değişik kitaplar indirmiştir.
Eğer bu şekilde olmasaydı Adem peygamberimize cennetten çıkarken bir kitap verilirdi ve bir daha ne peygamber nede kitap indirilirdi. Böyle bir kitapta geçmiş olaylardan ve örneklerden bahsedilebilirimiydi. Elbette bahsedilemezdi ALLAH GEÇMİŞİ VE GELECEĞİ MUTLAK KUDRETİ İLE BİLDİĞİNDEN BU ŞEKİLDE NEDEN SONUÇ İLİŞKİSİNE UYGUN OLARAK HİÇ BİR HUSUSUN HAVADA KALMAYACAĞI VE HİÇ BİR SORU İŞARETİNİN CEVAPSIZ KALMAMASI İÇİN BÖYLE YAPMIŞTIR.
ŞUNUDA UNUTMAMAK GEREKİR ALLAH BİZİM İYİLİĞİMİZİ İSTEDİĞİ VE BİZE RAHMET ETMEK VE BİZİ UYARMAK İÇİN KİTAPLAR VE PEYGAMBERLER İNDİRMİŞTİR.
Eğer dileseydi ne peygamber indirir nede kitap indirirdi kendisine inananları cennette inanmayanları cehenneme koyardı. İşte ALLAH insanların daha çoğunun cennette koymak insanlara rahmet etmek ve bir kurtuluş için bir neden yaratmak için böyle yapmış olduğu düşüncesindeyim. ALLAH’ ın böyle davranması sonucunda kaç tane insanın doğru yolu bulduğu da ALLAH’ın nezdinde saklı olduğunu düşünüyorum.
Kuran-ı Kerim (EN'AM-86-87, ARAF-138-140, ALİ-İMRAN-33-34, CASİYE-16-17, HUCURAT-13) Bir de insanların ALLAH’ım bize bir uyarıcı gönderseydin de bizleri uyarsaydın dememeleri içindir, diye de ayet vardır.
Kuran-ı Kerim (MAİDE-19, ARAF-184, SEBE-28)
Kaynak yok ben yazdım.


LinkBack URL
About LinkBacks
Alıntı Yaparak Cevapla




