Konu: Hz. Muhammed'in Hayatı

HZ. MUHAMMED'İN HAYATI

Çöle İnen Bir Nurdu O, Yaratandan Belgelerle...



PEYGAMBERİMİZİN SOYU:

Hz. İbrahim, Hz. İsmail… Adnan (21. batın)... Fihr, Gaalib, Luey, Kâ’b, Mürre, Kilâb, Kusay, Abdulmenaf, Haaşim, Abdulmuttalib, Abdullah, HZ. MUHAMMED MUSTAFA (s.a.v.)


M.S. 571

Fil Olayı. Habeşistan'ın Yemen Valisi Ebrehe, Kâbe'ye saldırdı.

20 Nisan 571

İnsanlığın en büyük önderi Hz Muhammed (s.a.v.) doğdu.

575

Dört sene süt annesi Halime'nin yanında kaldıktan sonra ailesine dönüşü.

576

Annesi Amine ve hizmetçileri Ümmü Eymen ile birlikte Medine'ye gidip babasının mezarını ziyaret etmesi ve dönüşte Ebvâ'da annesinin vefâtı.

578

Dedesi Abdulmuttalib'in vefatı ve amcası Ebû Talib'in himâyesine girmesi.

583

Amcası Ebû Talib'le Suriye'ye ticaret kervanıyla gitmesi ve Busra'da Bahîra'nın, bu genç çocuğun beklenen son Peygamber olabileceğini sezmesi.

588

Diğer amcası Zübeyr ile Yemen seyahati.

591

Kureyş-Hevâzîn arasında dört yıl süren Ficar harbinde tarafsız kalması ve Hılf’ûl Fudûl Cemiyeti'ne girmesi, bununla hep iftihar etmesi.

595

Hz. Hatice'nin kervanını Şam'a götürmesi, Meysere'nin Hz. Muhammed'e hayranlığı.

596

Hz. Hatice ile evlenmesi, Ebû Talib’in nikâh töreninde konuşması.

598

Oğlu Kasım'ın doğması. (Kendisine Ebul Kasım denilmesi).

599

Hz. Ali’nin doğması.

600

Kızı Zeyneb doğdu,

604

Kızı Rukiye doğdu,

608

Kızı Ümmügülsüm doğdu.

608

Muhammed’ül Emîn denilen Hz. Muhammed’in Kâbe hakemliği.

610

Hira mağarasında (Ramazan ayında Kadir Gecesi’nde) ilk vahyin gelişi, peygamber oluşu.

En yakınlarını İslâm'a davet etmesi.

Hz. Hatice, Hz. Ebubekir, Hz. Ali ve Hz. Zeyd’in müslüman olmaları.

Kızı Hz. Fatma'nın doğumu.

613

Üç yıl gizli davetten sonra Safâ Tepesi’ne çıkıp açıktan davete başlaması.

615

Müşriklerin ağır baskıları üzerine Hz.Ömer liderliğindeki 14 müslümanın Habeşistan'a hicreti.

Putperest müşriklerin zulüm ve işkencelerini iyice artırmaları üzerine müslümanların Dâr’ul Erkam’a sığınmaları.

616

Hz. Hamza ve Hz.Ömer'in müslüman olmaları.
İran Hükümdârı Perviz’in, Suriye ve Mısır'ı zabtetmesi.

617

Hz. Ali'nin ağabeyi Cafer- i Tayyar liderliğindeki (13 kadın, 77 erkek) 90 müslümanın ikinci Habeşistan hicreti.

Müşriklerin muhacirleri geri istemesi.
Habeş Necâşî’sinin, Hz. Câfer’in okuduğu ayetlerden etkilenerek, bunu reddetmesi.
Kureyş kabilesinin Haşimoğulları'yla münâsebeti keserek boykot ilanı.

619

Kureyş’in üç senelik ablukayı kaldırması. Hz. Hatice ve hemen peşinden Ebû Talib'in vefatı.

Müslümanlar üzüntülü dönemlerin başlaması (Hüzün Yılı).

620

Peygamberimizin İslâm'a davet için Taif'e gitmesi. Ağır hakaretlere uğrayarak Mut’im bin Adiy himâyesinde geri Mekke'ye dönmesi.
İsrâ ve Mi'rac Olayı. Allâhu Zülcelâl’in Peygamberimizi onurlandırması.
Peygamberimizin hac münâsebetiyle dışarıdan gelen yabancılarla görüşmesi.
I. Akabe Biatı. Medineli (Yesribli)12 kişinin müslüman olması.

Beş vakit namaz farz kılındı.

621

II. Akabe Biatı. Peygamberimiz geçen yıl Medinelilere İslâm’ı ve Kur’an’ı öğretmek için Mus’ab b. Umeyr’i göndermişti. Mus’ab’ın gayretiyle 75 kişilik Evs ve Hazreçli, Peygamberimizle gizlice buluştu, O’nu Medineye davet etti.

622

Hz. Muhammed'in, dostu Hz. Ebû Bekir’le Mekke'den Medine'ye hicreti.

Rasûlullah'ın Kuba Mescidi'ni yaptırması. Ranuna vadisinde ilk Cuma namazını kıldırması ve ilk hutbeyi okuması.

Neccâr oğullarının Rasûlullah’ı Medineye götürmesi.
Ebû Eyyûb el Ensârî’nin evinde 7 ay misafir kalması.
Muhacirlerle Ensar arasında kardeşliğin kurulması.
Mekke’de nişanlandığı, Hz. Ebubekir’in kızı Hz. Aişe ile evlenmesi.
Bizanslıların Suriye ve Mısır'ı İran’dan (Sâsânîler’den) geri alması.

623

Medine'de Mescid-i Nebevî'nin ve Hâne-i Saâdet’in yedi ayda inşâsı.
Ezanın meşrû kılınması. İlk nüfus sayımı.
Mescidin önünde fakirleri barındırmak için Suffa yapılması.
Kıblenin Kudüs'teki Mescid-i Aksâ'dan, Mekke-i Mükerreme’deki Kâbe-i Muazzama'ya çevrilmesi.
Müslümanlarla Yahudiler arasında vatandaşlık antlaşması.
Medine İslam Şehir Devleti'nin ilk anayasasının hazırlanması.
Medine Şehir (site) Devleti'nin kurulması. Yönetimin başına Allah Rasûlünün geçmesi.

(Müslümanlar hicretle; ezilen horlanan bir cemaatten devlete geçmişlerdi. Hz. Muhammed (s.a.v.) Mekke’de yalnızca bir peygamberdi. Şimdi ise hem peygamber, hem de bir devlet başkanı idi).
Cihada izin verilmesi.

624

İslam'da ilk harb olan şanlı Bedir zaferi ve küfrün elebaşısı Ebû Cehil'in öldürülüşü (Yerine Ebû Süfyan’ın geçmesi).
Ramazan orucunun ve zekâtın farz kılınışı. İlk bayram namazı.
Peygamberimizin kızı ve Hz Osman'ın hanımı Rukiye'nin vefatı.
Peygamberimizin kızı Hz. Fatma ile Ebû Talib'in oğlu Hz. Ali'nin evlenmesi.
Yahudilerin müslümanlara karşı düşmanca harekete başlamaları, münâfıkların türemesi.

625

Uhud harbi, Hz. Hamza'nın şehid olması.
Hz. Hasan’ın doğumu (Ramazan ayında)
Peygamber Efendimizin Hz. Ömer’in kızı Hafsa ile evlenmesi.
Reci’ vak’ası: İslâm’a davet için çevre kabilelere gönderilen muallimlerden dördünün şehid edilmesi, Zeyd ve Hubeyb’in Mekkeliler’e satılması ve şehid edilmesi.
Bi’r-i Maûne faciası: Necid’e gönderilen 70 muallimin şehâdeti.
Benî Nâdir Gazvesi: Şımaran Yahudilerin sürgün edilmesi.
Hz. Hüseyin’in doğumu. (Şaban ayında)
Tercüme işlerinde Yahudilere güven kalmadığından Hz. Peygamberin Zeyd b. Sabit'e İbrânice öğrenmeyi emretmesi.

626

Dûmetü’l Cendel Gazvesi. Suriye'de toplanan eşkıyalar dağıtıldı.
Peygamberimizin Ümmü Seleme ile evlenmesi.
İçki ve kumarın haram kılınması.

627

Hendek (Ahzab) Harbi: Medine'yi kuşatan müşriklerin perişan olmaları.
Hendek harbinde hainlik eden Benî Kureyza Yahudilerin cezalandırılmaları.
Peygamberimizin, halasının kızı Cahş kızı Zeyneb’le evlenmesi.
Müreysî (Benî Mustalık) Gazâsı: Bu kabile Medine’ye saldırmak istediğinden susturuldu.

Dönüşte ifk (Hz. Aişe’ye iftira) dedikodusu yayıldı.
Teyemmüm meşrû kılındı.

628

Hudeybiye Antlaşması. Bazı şartları ağır görülen bu antlaşma müslümanlar için siyâsî bir zaferdi. Çünkü, bu antlaşma ile Mekke müşrikleri İslam Devleti'ni resmen tanımış oluyorlardı. 10 yıllık ateşkes süresi içinde Peygamberimiz (s.a.v.) Kureyş tarafından emîn olarak tebliğ faaliyetlerini rahatça sürdürebilecekti. Bu sayede zamanın hükümdarlarını İslâma davet fırsatını buldu. Mektuplar göndererek onları İslâm’a çağırdı. (Bizans İmparatoru Heraklius’a, İran Kisrâsı Perviz’e, Mısır Azîzi Mukavkıs’a, Habeşistan Necâşîsi’ne, Yemen Vâlisi Bâzân’a, Bahreyn, Umman, Dımeşk (Şam) ve Yemâme emirlerine elçiler ve mektuplar gönderdi. Yemen Vâlisi, Bahreyn ve Umman emîri, Habeş Necâşîsi (gizli) Müslüman oldu. Heraklius ile Mukavkıs elçilere iyi davrandı.)
Hayber'in Fethedilmesi. Hz. Ali'nin dillere destan kahramanlıklar göstermesi, Yahudilerin baş cengâveri (savaşçısı) Merhab'ı bir hamlede yere sermesi.
Fedek Yahudileri’nin vergiye bağlanması.
Bir Yahudi kadının Hz. Muhammed'i (zehirli etle) zehirleme girişimi.
Peygamberimizin Hz. Safiyye ile evlenmesi.
Mut’a nikâhının yasaklanması.
Mekke'den Habeşistan'a göçmüş olan müslümanların Câfer-i Tayyar başkanlığında Medine'ye dönmeleri. Necâşi tarafından Peygamberimize gıyaben nikâhlanan Ümmü Habibe vâlidemiz de bu kafiledeydi.
Bizans-İran savaşı. İran’da müthiş veba salgını.

629

Hudeybiye Antlaşması hükümlerine göre müslümanların Kâbe'yi ziyaret etmeleri (Umret’ül Kazâ).
Halid bin Velid ve Amr İbnü’l As'ın müslüman olup Medine’de müslümanlara katılması.
İran’ın Yemen Vâlisi Bazan’ın Müslüman oluşu.
Mu’te Harbi. İslam sancaktarı Zeyd bin Hârise, Cafer-i Tayyar ve Abdullah bin Revâha'nın peşi peşine şehit olmaları. Halid bin Velid’in askerî dirâyeti sayesinde üç bin kişilik İslam ordusunun, yüz bin kişilik Bizans ordusuna zor anlar yaşatması ve ordunun fazla zâyiat vermeden geri çekilmesi. Mu’te Savaşı, Suriye’de müslümanların Bizans'la ilk karşılaşması idi.
Zâtu’s-Selâsil Olayı’nda Amr İbnü’l As’ın kumandanlık etmesi.

630

Mekke'nin Fethi, Kâbenin putlardan temizlenmesi. Gâlibin mağlupları toptan affederek dünyada eşine rastlanmayan bir büyüklük göstermesi. İşte İslâm İnkılâbı!..
Ebû Süfyan ve oğlu Muaviye’nin Müslüman oluşu.
Huneyn Gazâsı ve Evtas Savaşı.
Taif’in muhasarası, putlarının Ebû Süfyan ve Mugîre’nin eliyle yıkılması.
Savaş esirleri arasında (Halime’nin kızı) süt kardeşi Şeymâ’yı görünce serbest bırakması ve Hevâzîn heyetine bütün esirlerin serbest bırakıldığını bildirmesi.
Savaş ganimetlerinden müellefe-i kulûba (kalpleri islâma ısındırılacak olanlara) hisse verilmesi.
Çevredeki bazı Arap emirliklerine elçiler göndermesi.
Kasîde-i Bürde şairi Kâ'b bin Züheyr'in Peygamberimizin huzuruna gelerek “Bânet Suâdü” diye başlayan meşhur kasîdesini okuması ve "Peygamber etrafı aydınlatan bir meşaledir, her fenâlığı kökünden kazıyan Allah'ın kılıçlarından biridir" beytini söyleyince Efendimizin çok memnun olması ve Hırka-i Şerîf’ini hediye etmesi.
Kızı Hz. Zeyneb'in vefatı. Eşi Mâriye’den oğlu İbrahim’in doğumu.
Mescid-i Nebevîde üç basamaklı bir minber yapılması.
Tebük Seferi. Peygamberimizin son gazâsı. Bir çatışma olmadı ama çok zor şartlar altında dünyanın en büyük devleti olan Bizans’a karşı 30 bin kişilik bir ordunun gönderilebilmesi askerî ve siyâsî bir zaferdir.
Münafıkların Tebük Seferi'ne katılmaktan kaçınmaları ve toplandıkları fesat yuvası Mescid-i Dırar'ın yıktırılması.
Sulh ve sükûn devresi. Elçiler yılı (Senetü’l Vüfûd). 70 kadar kabileye heyetler ve muallimler gönderilmesi, bütün kabilelerden gelen heyetlerin Müslüman olduklarını arz etmeleri.
Sevgili oğlu İbrahim'in vefatı. Necâşî için gâib namazı kılması.

631

Hz. Ebubekir’in hac emirliği.

632

Peygamberimizin (ilk ve son) Vedâ Haccı ve yüz bini aşkın hacıya yaptığı Vedâ Hutbesi. İnsan Hakları Evrensel Beyannâmesi’nden asırlarca önce insan haklarının ilânı.
Müslümanlığın hemen hemen bütün Arabistan’a yayılması. (M. Hamîdullah’ın tahminine göre müslümanların sayısı bu sırada 400. 000 idi.)
Peygamberimizin Bakî Mezarlığı'na esrârengiz bir ziyaret yaparak âhirete göçmüş mü'minleri selamlaması ve şehidlere duası.
Vefâtından üç gün önce Hz. Ali ile Fahd’a dayanarak mescide gelip cemaate namaz kıldırması, ashâbına hayır temennîlerde ve son tavsiyelerde bulunması.
Fazîlet dolu nurlu bir hayattan sonra bu fânî âlemden ebedî âleme göç etmeleri ve ruhunun Refîk-i A’lâ’ya (Yüce Dost'a) yükselişi.
Salâtımız O'nadır, selâmımız O'na .. Rabbim bizi şefaatinden ayırmasın. (Amin)

HZ. MUHAMMED'İN HAYATI

Çöle İnen Bir Nurdu O, Yaratandan Belgelerle


SAYIN SON NOKTA: Muhammedin hayatını anlatırken sanırım bir şey gözünüzden kaçmış ve benimde merak ettigim bir konu, Muhammed peygamber olana kadar hangi dine inanıyordu? yada bir puta taparmıydı?
Senin verdigin bilgilere göre 39 yaşında ilk Vahy gelmiş! ben öncesini merak ettim.

İYİ GÜNLER DİLEGİYLE.

Dikkat ettiğiniz için teşekkürler.

Fakat lütfen Hz. Muhammed'den bahsederken onun adını sanki bir komşunuzmuş gibi veya arkadaşınızmış gibi yazmamaya özen göstererek peygamber efendimize karşı daha saygılı olmaya davet ediyorum sizi.
Ayrıca belirttiğiniz konu hakkında da araştırma yaparak bilgilendireceğim.
Teşekkürker..

PEYGAMBERİMİZİN DOĞUMU:

Hz. Muhammed (s.a.s.) Milâddan sonra 571 senesi, Fil Yılı’nda, 12 Rebiülevvel (20 Nisan) pazartesi gecesi sabaha karşı, Mekke’nin doğusunda bulunan “Hâşimoğulları Mahallesi”nde, babasından kendisine mirâs kalan evde doğdu. Arapların takvim başı olarak kullandıkları “Fil Vak’ası”, Peygamberimiz (s.a.s.)’in doğumundan 52 gün kadar önce olmuştu.(18)

Abdülmuttalib, torununun doğumu şerefine verdiği ziyâfette çocuğun adını soranlara:

“Muhammed adını verdim. Dilerim ki, gökte Hakk, yeryüzünde halk, O’nu hayırla yâdetsinler…” cevâbını verdi.

Annesi de “Ahmed” dedi. (Muhammed, üstünlük ve meziyetleri anılarak çok çok övülüp senâ edilen; Ahmed de Cenab-ı Hakk’ı yüce sıfatları ile öven, hamdeden kimse demektir.(19) İslâm târihçileri, Peygamberimiz (s.a.s.)’in doğduğu gece bir takım olağanüstü olayların meydana geldiğini naklederler. O gece İran Kisrâsı (Hükümdarı)’nın Medâyin şehrindeki sarayının 14 sütûnu yıkılmış, mecûsîlerin İran’da Istahrâbat şehrinde bin yıldan beri yanmakta olan “ateşgede”leri sönmüş, Sâve (Taberiyye) gölü yere batmış, bin yıldan beri kurumuş olan Semâve deresi’nin suları taşmış, mecûsîlerin büyük bilgini Mûdibân korkunç bir rüya görmüş, Kâbe’deki putların yüz üstü devrildikleri görülmüştü. Gerçekten O’nun doğması ile bütün dünyada hüküm sürmekte olan cehâlet ve küfür ateşi sönmüş, putperestlik yıkılmış, zulmün baskısı son bulmuştur.

Gerçekten, Muhammed'in hayatı incelenmeye değer. Bir milyardan fazla insan onun kurduğu dine inanıyor. Bu peygamberlik olayı ona neler kazandırmış, neler kaybettirmiş? İlk olarak bu soruların cevabını bulmak lazım. Görünen o ki, çok şey kazandırmış: İktidar, şöhret, ilahi bir saygınlık, bir sürü genç ve güzel kadın. Kaybettirdiği birşey pek yok.

Ben Muhammedin hayati ile ilgili her turlu tartismaya girerim.Yanliz tek sartim,bu hayata inanan ve tasvip eden arkadaslar ilk once su ayetin ne sebeple yazildigini aciklayacaklar.

EN-AM SURESI 93.AYET..

93. Allah'a karşı yalan uydurandan yahut kendisine hiçbir şey vahyedilmemişken "Bana da vahyolundu" diyenden ve "Ben de Allah'ın indirdiği âyetlerin benzerini indireceğim" diyenden daha zalim kim vardır! O zalimler, ölümün (boğucu) dalgaları içinde, melekler de pençelerini uzatmış, onlara: "Haydi canlarınızı kurtarın! Allah'a karşı gerçek olmayanı söylemenizden ve O'nun âyetlerine karşı kibirlilik taslamış olmanızdan ötürü, bugün alçaklık azabı ile cezalandırılacaksınız!" derken onların halini bir görsen!

Aslinda bu ayet, Kuranin ve Muhammedin gercekte ne olduguna dair kilit bir ayettir.Bu ayet gunyuzune cikmalidir.Oyle dereler tasti,atesler sondu,sutunlar devrildi gibi sallamalarla olmaz bu isler!!!

Once bu ayetin kimin icin soylendigini arastiracaksiniz!!

Sonra Ebi Sarh kim oldugunu aciklayacaksiniz!!!

Bu sahsin Muhammedle olan iliskisini ,yakinlik derecesini ve hangi sebepten Islami terk ettigini bir bir anlatacaksiniz ki,bizde sizin hem Islami konulari ne kadar iyi bildiginizi gorelim,hemde o sallamis oldugunuz ISLAM TARIHCILERININ kimler oldugunu ogrenelim!!

.

Arayı arayı bulsam izini
İzinin tozuna sürsem yüzümü
Hak nasip eylese görsem yüzünü
Ya Muhammed canım arzular seni

Bir mübarek sefer olsa da gitsem
Kâbe yollarında kumlara batsam
Hub cemalin bir kez düşte seyretsem
Ya Muhammed canım arzular seni

Yunus metheyledi seni dillerde
Sevilirsin bütün bu gönüllerde
Ağlayı ağlayı gurbet ellerde
Ya Muhammed canım arzular seni

Ebi Sarh, Hz.Muhammed'den gelen vahiyleri kaleme almış, Kuran katipliği yapmış ve daha sonrasında beklenmedik bir hata yüzünden İslamı terketmek zorunda kalmıştır. Ebi Sarh ayrıca Hz. Osman'in süt kardeşi ve halasının oğludur:

1558 - İbnu Abbâs (radıyallahu anhümâ) anlatıyor: "Âbdullah İbnu Sa'd İbni Ebi s-Sarh Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)'e kâtiplik yapıyordu. Şeytan ayağını kaydırdı; adam irtidâd ederek kâfırlere sığındı. Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Fetih günü, onun öldürülmesini emretti. Ancak, Hz. Osman (radıyallahu anh) onu himayesi altına aldı. Resûlullah da bu himayeyi tanıdı."

Ebu Dâvud, Hudud 1, (4358); Nesâî, Tahrimu'd-Dem 15, (7,107).

Ebi Sarh'ın gözden düşmesine neden olan ifadesi şudur:

“İbn-u Ebi Sarh diyor ki: “Eğer Hz.Muhammed’e vahyolunuyorsa bana da vahyolunuyor. Eğer Allah indiriyorsa ben de onun indirdiğinin mislini indiririm. (İbn Kesir, Tefsir, Sabuni muhtasarı, I/600)

Bu Hz.Muhammed'in sabrını taşıran son nokta oldu, en yakınındaki kişilerden biri üstelik Osman'ın sütkardeşi olan Sarh'a Allah'ın kitabını yazma görevi vermişti ve Sarh ona kafa tutuyordu. Sarh'ın bu sözleri yukarıdaki En-Am suresinin 93. ayetinde anlatılıyor.

Ve bir fetih günü Sarh'ın öldürülmesini emreder:

Resulullah (sav), fetih gunu dort erkek iki kadin disinda, herkese (hayatini bagisladi ve) eman tanidi. Bu dortler arasinda Ibnu Ebi Sarh da vardi. Hz. Osman'in yaninda saklandi. Resulullah (sav) halki, kendisine biat etmeye cagirinca, Hz. Osman (ra) onu da getirip Resulullah (sav)'in yaninda durdurdu ve: "Ey Allah'in Resulu! Abdullah'tan biat al!" dedi. Aleyhissalatu vesselam (hic ses cikarmadan) uc sefer basini kaldirip ona bakti. Her seferinde bey'at'tan imtina ediyordu. Uc seferden sonra, onunla da biat etti. Sonra ashabina yonelip: "Içinizden elimi bey'at icin vermekten imtina ettiğimi görünce kalkip öldürecek aklı basinda bir adam yok muydu?" buyurdular. Ashab: "Icinizden geceni nasil bilelim. Keske bize gozunuzle bir imada bulunsaydiniz!" dediler. Bunun uzerine: "Bir peygambere hain gozlu olmak yarasmaz" buyurdular. [Ebu Davud der ki: "Abdullah, Hz.Osman'in sut kardesiydi."]

Hadis No : 4269, Ravi: Sa'd Ibnu Ebi Vakkas, Kaynak: Ebu Davud, Cihad 127, (2683); Nesai, Tahrimu'd-Dem 14, (7,105,106)

Ebi Sarh'ın diğer infaz edilenlerden farkı, Osman'ın himayesi altında olmasıdır. Osman'ın yanına kaçmış ve böylece gecici olarak Hz.Muhammed'in öfkesinden kurtulmuştur. Anlatıldığı gibi daha sonra Osman, Sarh'ı Hz.Muhammed'in yanına götürür ve Sarh'ı bağışlamasını ister. Ama 3 defa Hz.Muhammed elini Sarh'a vermez (yani bağışlamaz). En sonunda elini uzatır ve Sarh kurtulur. Bunun sonrasında da Hz.Muhammed Ashab'ına sorar: Benim elimi vermediğimi gördüğünüz halde neden hemen onu öldürmediniz?

Degerli son-nokta ben bunlari cok iyi biliyorum ki, sana sordum.Emegine saglik ama sorumun ozune yonelik aydinlatici bir bilgi yok.
Benim ogrenmek istedigim (daha dogrusu sizden duymak istedigim) yeri sen kucuk bir kelime sikistirmasiyla gecmissin..

beklenmedik bir hata yüzünden İslamı terketmek zorunda kalmıştır

Zorunda kalmamis,bilakis kendi istegi ile gercekleri gorerek terk etmistir.Hakkinda ayetler yazilacak kadar korkulan bu insan acaba hangi gercekleri gormustur.Katlinin vacip goruldugu bu sahis, nelere sahitlik etmistir ki bu ayetin yazilma geregi ortaya cikmistir?

Muhammedin bir numarali katibi olmasi sebebiyle,en yakininda olan bu kisi ,Islami neden terk etmistir?
Daha sonra Osmanin yanina siginmasi ve Kuran ayetleri hakkinda en detayli bilgiye sahip olmasi acaba ileride Kurani tasnif eden Osmana bir isik tutmusmudur?

Muhammed tarafindan oldurulmedigi icin bile uzuntu sebebi olan bu kisi ,acaba Kuranin hangi ayetlerine mudahale etmistir?
Bunlara cevap verirken lutfen onun Osmanin hala cocugu, sut kardesi ve korumasinda oldugunu ve Kurani da Osman'in kitap haline getirdigini unutmayin..


.

Muhammedin bir numarali katibi olmasi sebebiyle,en yakininda olan bu kisi ,Islami neden terk etmistir?
Daha sonra Osmanin yanina siginmasi ve Kuran ayetleri hakkinda en detayli bilgiye sahip olmasi acaba ileride Kurani tasnif eden Osmana bir isik tutmusmudur?

Ebi Sarh Kuran katipliği yaptığı için muhtemelen zamanın eğitimli kişilerinden biri idi. Ebi Sarh, Hz.Muhammed'ın en uzun süreli ve en tecrübeli katiplerinden biri olduğu için vahiy anlarında HzMuhammed'e indirilen ayetlerin yazılış şekli hakkında Hz.Muhammed'e tavsiyelerde bulunuyordu. Hz.Muhammed'de çoğu zaman Ebi sarh'in tavsiyelerini onaylıyor ve akabinde Kuran Hz.Muhammed'in değil, Ebi sarh'in dile getirdiği şekilde yazılıyordu..
Bunları zaten yukarıdada belirtmiştim.

İşte Ebi Sarh, bu yüzden Hz.Muhammed'in uydurukçu olduğunu anlamış ve derhal İslam'i terkederek Hz.Osman'in yanına sığınmıştır.

Fakat sorduğun soruya gelecek olursam bu soru hakkında da sen ayrıntılı bilgi verirsen bizde aydınlanmış oluruz.