Konu: Nisa 24 ve Nüzul Sebebi

24. "Evli kadınlarla evlenmeniz de haram kılındı. Sahibi bulundu*ğunuz cariyeler hariç, bunlar, Allah'ın üzerine farz kıldığı hükümler*dir..."


1- Muhammed b. Abdirrahman b. Bünanî, Muhammed b. Ahmed b. Hamdan'dan, o Ebû Ya'la'dan, o Amr en-Nakıd'dan, o Ebû Ahmed Zübeyri'den, o Süfyan'dan, o Osman el-Bettî'den, o Ebu'l-Halil'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den şöyle dediğini bize rivayet etti:

"Evtas Gazvesi'nin olduğu gün kocaları olan esir kadınları ele geçirmiştik. Onlara mücamaatta bulunmayı çirkin bulmuştuk. Peygamber (s.a.v.)'e bunu sorduk da bu âyet nazil oldu. Biz de o kadınları böylece helal bulduk."[29]

2- Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. el-Haris, Abdullah b. Muhammed b. Cafer'den, o Ebû Yahya'dan, o Sehl b. Osman'dan, o Abdurrahim'den, o Eş'as b. Sevvar'dan, o Osman b. Bettî'den, o Ebu'l-Halil'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den bize şöyle dediğini haber verdi:

"Rasulullah (s.a.v.) Evtas ahalisini esir alınca dedik ki: "Ey Allah'ın Rasulü, soylarını, kocalarını tanıdığımız esir kadınlarla nasıl mucamaatta bulunabi*liriz?" Bunun üzerine bu âyet nazil oldu."[30]

3- Ebû Bekr Muhammed b. İbrahim el-Farisî, Muhammed b. İsa b. Amraveyh'ten, o İbrahim b. Muhammed b. Süfyan'dan, o Müslim b. Haccac'dan, o Ubeydullah b. Ömer el-Kavarirî'den, o Yezid b. Zuray'dan, o Said b. Ebî Arube'den, o Katade'den, o Ebû Salih Ebû Halil'den, o Ebû Alkame el-Haşimî'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den bize şu rivayette bulundu:

"Rasulullah (s.a.v.) Huneyn Günü, Evtas Kabilesi'ne bir grup ordu gönderdi. Bu grup bir düşman birliğine rastlayıp onlarla savaştılar da onlara galip gelerek, kadın esirler elde ettiler. Rasulullah (s.a.v.)'ın Ashabı'ndan bir grup, müşrik kocalarından dolayı o esir kadınlarla münasebette bulunmaktan sakındılar. Allah Teala da bu âyeti indirdi,"[31]

4- Ebu Saîd Hudrî'den Nesâî, Tirmizî, Ebu Davut ve Buharî rivayet etti. Ebu Saîd:

-Bize, Evtâs esirlerinden esirler isabet etti. Kadınların kocaları vardı. Biz onlarla birleşmeyi çirkin gördük, Nebî Aleyhisselâm'a sorduk., Nisa: 4/24 âyeti indirildi. Ancak Allah'ın sizin üzerinize Efa ettiği şeydir, biz onların ferclerini helal kıldık, buyurdu. [32]

5- İbnu Abbas'tan (r.a.) Taberânî anlattı. İbnu Abbas (r.a.):

-Huneyn gününde indi. Allahü Teâlâ, Huneyn günü Müslümanlara fetih müyesser kılınca, ehli kitabın kadınlarından müslümanlara kadınlar isabet etti. Onların kocaları vardı. Bir erkek, kadınlardan biri ile olmak istediğinde, Kadın:

-Benim kocam var, derdi. Bundan Rasûlullah'a soruldu. Allahü Teâlâ, Nisa: 4/24 âyetini indirdi, dedi. [33]

6- İbnu Cerîr Amrete îbni Süleymandan, o babasından anlattı:

Hadraî, erkekler mehri farz kılıyorlar, sonra onlardan biri ona ulaşmakta zorluk görüyor zannetti, Nisa: 4/24 ayeti indi, dedi. [34]

Kaynak:

[29] Müslim; er-Rada': 35, 35 mükerrer/1456 s. 1080, Tirmizi; Nikah: 11/32; İmam Ebu’l-Hasen Ali bin Ahmed el-Vahidi, Esbâb-ı Nüzul, İhtar Yayıncılık: 120; Muhammed Ali Es-Sabuni, Safvetü’t-Tefasir, Ensar Neşriyat: 2/509.

[30] Müslim; er-Rada': 35, 35 mükerrer/1456 s. 1080, Tirmizi; Nikah: 11/32.

İmam Ebu’l-Hasen Ali bin Ahmed el-Vahidi, Esbâb-ı Nüzul, İhtar Yayıncılık: 120.

[31] Müslim; Rada’: 33, 34/1456 s. 1079, Ebu Davud; Nikâh: 1132.

İmam Ebu’l-Hasen Ali bin Ahmed el-Vahidi, Esbâb-ı Nüzul, İhtar Yayıncılık: 120-121.

[32] İmam Celaleddin es-Suyuti, Lubabu’n-Nukul Fi Esbabi’n-Nuzul, Fatih Yayınevi: 1/183.

[33] İmam Celaleddin es-Suyuti, Lubabu’n-Nukul Fi Esbabi’n-Nuzul, Fatih Yayınevi: 1/183.

[34] İmam Celaleddin es-Suyuti, Lubabu’n-Nukul Fi Esbabi’n-Nuzul, Fatih Yayınevi: 1/183.

Searcher1 tarafından gönderildi.

24. "Evli kadınlarla evlenmeniz de haram kılındı. Sahibi bulundu*ğunuz cariyeler hariç, bunlar, Allah'ın üzerine farz kıldığı hükümler*dir..."


1- Muhammed b. Abdirrahman b. Bünanî, Muhammed b. Ahmed b. Hamdan'dan, o Ebû Ya'la'dan, o Amr en-Nakıd'dan, o Ebû Ahmed Zübeyri'den, o Süfyan'dan, o Osman el-Bettî'den, o Ebu'l-Halil'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den şöyle dediğini bize rivayet etti:

"Evtas Gazvesi'nin olduğu gün kocaları olan esir kadınları ele geçirmiştik. Onlara mücamaatta bulunmayı çirkin bulmuştuk. Peygamber (s.a.v.)'e bunu sorduk da bu âyet nazil oldu. Biz de o kadınları böylece helal bulduk."[29]

2- Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. el-Haris, Abdullah b. Muhammed b. Cafer'den, o Ebû Yahya'dan, o Sehl b. Osman'dan, o Abdurrahim'den, o Eş'as b. Sevvar'dan, o Osman b. Bettî'den, o Ebu'l-Halil'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den bize şöyle dediğini haber verdi:

"Rasulullah (s.a.v.) Evtas ahalisini esir alınca dedik ki: "Ey Allah'ın Rasulü, soylarını, kocalarını tanıdığımız esir kadınlarla nasıl mucamaatta bulunabi*liriz?" Bunun üzerine bu âyet nazil oldu."[30]

3- Ebû Bekr Muhammed b. İbrahim el-Farisî, Muhammed b. İsa b. Amraveyh'ten, o İbrahim b. Muhammed b. Süfyan'dan, o Müslim b. Haccac'dan, o Ubeydullah b. Ömer el-Kavarirî'den, o Yezid b. Zuray'dan, o Said b. Ebî Arube'den, o Katade'den, o Ebû Salih Ebû Halil'den, o Ebû Alkame el-Haşimî'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den bize şu rivayette bulundu:

"Rasulullah (s.a.v.) Huneyn Günü, Evtas Kabilesi'ne bir grup ordu gönderdi. Bu grup bir düşman birliğine rastlayıp onlarla savaştılar da onlara galip gelerek, kadın esirler elde ettiler. Rasulullah (s.a.v.)'ın Ashabı'ndan bir grup, müşrik kocalarından dolayı o esir kadınlarla münasebette bulunmaktan sakındılar. Allah Teala da bu âyeti indirdi,"[31]

4- Ebu Saîd Hudrî'den Nesâî, Tirmizî, Ebu Davut ve Buharî rivayet etti. Ebu Saîd:

-Bize, Evtâs esirlerinden esirler isabet etti. Kadınların kocaları vardı. Biz onlarla birleşmeyi çirkin gördük, Nebî Aleyhisselâm'a sorduk., Nisa: 4/24 âyeti indirildi. Ancak Allah'ın sizin üzerinize Efa ettiği şeydir, biz onların ferclerini helal kıldık, buyurdu. [32]

5- İbnu Abbas'tan (r.a.) Taberânî anlattı. İbnu Abbas (r.a.):

-Huneyn gününde indi. Allahü Teâlâ, Huneyn günü Müslümanlara fetih müyesser kılınca, ehli kitabın kadınlarından müslümanlara kadınlar isabet etti. Onların kocaları vardı. Bir erkek, kadınlardan biri ile olmak istediğinde, Kadın:

-Benim kocam var, derdi. Bundan Rasûlullah'a soruldu. Allahü Teâlâ, Nisa: 4/24 âyetini indirdi, dedi. [33]

6- İbnu Cerîr Amrete îbni Süleymandan, o babasından anlattı:

Hadraî, erkekler mehri farz kılıyorlar, sonra onlardan biri ona ulaşmakta zorluk görüyor zannetti, Nisa: 4/24 ayeti indi, dedi. [34]

Kaynak:

[29] Müslim; er-Rada': 35, 35 mükerrer/1456 s. 1080, Tirmizi; Nikah: 11/32; İmam Ebu’l-Hasen Ali bin Ahmed el-Vahidi, Esbâb-ı Nüzul, İhtar Yayıncılık: 120; Muhammed Ali Es-Sabuni, Safvetü’t-Tefasir, Ensar Neşriyat: 2/509.

[30] Müslim; er-Rada': 35, 35 mükerrer/1456 s. 1080, Tirmizi; Nikah: 11/32.

İmam Ebu’l-Hasen Ali bin Ahmed el-Vahidi, Esbâb-ı Nüzul, İhtar Yayıncılık: 120.

[31] Müslim; Rada’: 33, 34/1456 s. 1079, Ebu Davud; Nikâh: 1132.

İmam Ebu’l-Hasen Ali bin Ahmed el-Vahidi, Esbâb-ı Nüzul, İhtar Yayıncılık: 120-121.

[32] İmam Celaleddin es-Suyuti, Lubabu’n-Nukul Fi Esbabi’n-Nuzul, Fatih Yayınevi: 1/183.

[33] İmam Celaleddin es-Suyuti, Lubabu’n-Nukul Fi Esbabi’n-Nuzul, Fatih Yayınevi: 1/183.

[34] İmam Celaleddin es-Suyuti, Lubabu’n-Nukul Fi Esbabi’n-Nuzul, Fatih Yayınevi: 1/183.

Evet bravo dostum Searcher1,gerçek tefsirleri yayınlamayı bende çok istiyorum.Görsünler bakalım sonradan yazılan dümen tefsirlerin,asılları öylemiymiş acaba.Yok efendim kainat genişliyormuşta,yok efendim şu ayet dna'ları kastediyormuşta.Bu aralar harmanım,vakit bulabilirsem, bulabildiğim ayetlerin gerçek tefsirlerinin hepsini yazacağım ,okusunlar ,öğrensinler.O besmelesiz,okuyup üflemeden ellerine almadıkları kuranın ayetlerinin, hangi basit sebeplerle,ve kimlere ,kimlerin amaçlarına hizmet için indirildiğini görsünler.

Muhammed'in askerleri bile esir aldıkları evli kadınlar için, bunlar artık bizim cariyelerimiz istediğimiz gibi kullanabiliriz dememişler. "Onlara mücamaatta bulunmayı çirkin bulmuştuk.". diye peygambere sormuşlar. Deme ki, İslamda, bu konuda henüz bir hüküm yokmuş. Askerlerin bu rahatsızlıkları, cahiliye kültüründen/geleneğinden geliyor olsa gerek.

Peygamber de, "ananızın ak sütü kadar helal dercesine" farzdır fetvasını veriyor. Bu adama/adamlara da peygamber deniyor.
Aslında peybamberin de suçu yok(!) O'da bana bunları Allah söyletiyor diyor, ümmeti de yiyor. O günün insanları öyle veya böyle yemiştir veya yemek zorunda kalmıştır. Bu günün okumuş, yazmış ve müslümanlık iddiasında bulunan insanlarının bile yemesi veya yemiş rolünü oynamaları oldukça düşündürücü...

Peygamber, bunu/bunları yaparsa, sıradan müslümanlar neler yapmazlar ki...
İmam-cemaat meselesi yani...

Bu konu hakkında kimse bir şey söyleyememiş.İslamiyeti bildiğini idaa edenlerden iyi bir yorum beklerdiöm habuki

lycan000 tarafından gönderildi.

Bu konu hakkında kimse bir şey söyleyememiş.İslamiyeti bildiğini idaa edenlerden iyi bir yorum beklerdim habuki

Efendim efendim????..bir sey mi dediniz????Boyle konular onlarin piyasadan toz olma konularidir.
Simdi bir tek Ramo gelir ve sayfa sayfa birseyler copy-pasteler, olay biter


.

Yaa zaten paste edenlerede dikkat ediyyorum o kadar yazı var ama çıkarttığımtek cevap Kuranı herkez anlayamaz
Tek verilebilecek kaçamak cevap bu galiba

Şimdi hadisi yalanlarlar,ayet için birşey diyemezler ama.Sanki bu ayet laf olsun diye inmiştir(uydurulmuştur)?