Konu: İslamda teknoloji caizmidir?

Bildiğimiz üzere karısını zina yaparken gören mümin kişi koşarak 4 şahit bulup sevişmeyi izlettirmek zorundadır.Üstelik bu 4 abi cinsel birleşmeyi gözleriyle görüp kanaat raporuna yazması gereklidir.Yoksa sadece ön sevişme zina tanımına girmez islama göre,hatta iftiradan dolayı 80 boynuz,pardon değnek yiyebilirsiniz.

Tüm bu tehlikeleri önlemek için acaba 4 kamerayla gizli çekim yapsa mümin kişi,hani o zaman ayıbı yorgan altına alıp cinsel birleşme anını da gizleyemeyecekleri için suç sabit olur ve hiç olmazsa 4 kişi yerine sadece olayı kadı efendi hazretlerine izlettirmiş olur.

Bu yöntem sırf sizlere iyilik olsun,acınız bir nebze hafiflesin diye teknolojistik destek olarak tarafımdan sunulmuştur ama bu yöntem caizmidir?

sen karına o yöntemi kullanabilirsin

bu konuda zekanı çalıştırma ihtiyacı duyduğuna göre çözülmesi gereken sorunların var herhalde

balyozz tarafından gönderildi.

sen karına o yöntemi kullanabilirsin

bu konuda zekanı çalıştırma ihtiyacı duyduğuna göre çözülmesi gereken sorunların var herhalde

Yok.... aslinda senin cekilmis goruntulerin elimizde varda,yayinlamak icin vize almaya calisiyoruz,malum etraf abezan dolu,meslegine mani olmayalim.


.

balyozz tarafından gönderildi.

sen karına o yöntemi kullanabilirsin

bu konuda zekanı çalıştırma ihtiyacı duyduğuna göre çözülmesi gereken sorunların var herhalde

Yok ben müslüman değilim,sizin için geliştirdim bu fikri.Malum müslüman kişi böyle durumda bu yöntemi izleyecek,erkeksen inkar et.Zoruna mı gitti yoksa Ama buna bile hakkınız yok,Allahınız öyle emir buyurmuş,size 4 şahit lazım,bize ise 14'lü.

balyozz tarafından gönderildi.

sen karına o yöntemi kullanabilirsin

bu konuda zekanı çalıştırma ihtiyacı duyduğuna göre çözülmesi gereken sorunların var herhalde

Değerli kardeşim ,islam inanan kardeşler için şunu söylüyor..Misal eşiniz hakkında zina şüpheniz varsa ,bunu 4 şahitle ispatlamanız lazım.Kadıya gittiniz ,benim eşim beni aldatıyor dediniz,kadıda size tam cinsel birleştiklerini gözleriyle gören 4 şahidin varmı diye soracak,eğer senin sözlerinin iftira olduğu anlaşılırsa sopa yeme cezası alırsın.Yok dersenki ben bunu ispatlıyacağım ,4 şahidide alıp eşimin başka bir erkekle şeviştiğini ispatlıyacağım ,onların bunu görmesini sağlıyacağım ,o halde mesele yok güzel kardeşim.

Selam ve dua ile..

Bak sen savaşma seviş diyenlere hemende silahlarını çekmişler, ne kadın hakları nede insan hakları kalmış nefisleri kabarmış ne yapacaklarını şaşırmışlar. Bu nasıl mantık böyle, bu devirde kim nasıl ispat ediyorsa öyle ispat edilir bunun delilleri bilirkişileri ve hakimleri var. Bunlarda kuranda var. Böyle sapık düşünceler isyanınızda daha ileri götürür güzel olduğunu idia ettiğiniz gönüllerinizi karartır. Vaz geçin bu tür davranışlardan sadece kendinizi alçaltıyorsunuz.

Birde recm cezasını eleştiriyordunuz. Recm cezası Kuranda da yoktur.

RAMAZAN TOPTAŞ tarafından gönderildi.

Bak sen savaşma seviş diyenlere hemende silahlarını çekmişler, ne kadın hakları nede insan hakları kalmış nefisleri kabarmış ne yapacaklarını şaşırmışlar. Bu nasıl mantık böyle, bu devirde kim nasıl ispat ediyorsa öyle ispat edilir bunun delilleri bilirkişileri ve hakimleri var. Bunlarda kuranda var. Böyle sapık düşünceler isyanınızda daha ileri götürür güzel olduğunu idia ettiğiniz gönüllerinizi karartır. Vaz geçin bu tür davranışlardan sadece kendinizi alçaltıyorsunuz.

Birde recm cezasını eleştiriyordunuz. Recm cezası Kuranda da yoktur.

Yatin kalkin keciye dua edin.Ayetini insanlardan koruyan Allah,keciden koruyamamis

Hicr 9. Şüphesiz o zikri (Kur'an'ı) biz indirdik biz! Onun koruyucusu da elbette biziz.


Aişe (r.ah) nakleder: "Recm ve büyüklerin on defa süt emzirmesi (nin süt kardeşliği oluşturacağı) hususundaki ayetler benim yatağımın altında bulunan bir sayfa üzerinde yazılı idi. Peygamber vefat edince Peygamber'in vefatıyla meşgul olduk da keçi gelip onları yedi."

Dar-e Kutni, c.4, s.105, İbn-i Mâce, c.1, s.625



Mübarek keçinin yediği ayetler recm ile ilgili idi. Ayşe, Müslim ve Tırmızı'nın bize aktardığı hadislerde bu ayetlerin varlığından söz etmiştir;


Aişe(r.ah) derki Peygamber(s) vefat edinceye kadar Recm ayeti okunurdu.
Muslim c. 4. s. 167, Tirmizî, c.2, s.309


Ömer duruma müdahale etmek istemis, fakat "Allah'in sözünü değiştirdi" ya da "Allah'in sözü üstüne söz ekledi" diyeceklerinden korkup çaresiz kalmıştır.

"Keçinin yemesi sonucu Kuran'dan çıkan taşlama ayetini Ömer Kuran'a tekrar sokmak istedi; ancak halkın dedikodusundan korktuğu için cesaret edemedi"

(Buhari 53/5; 54/9; 83/3; 93/21; Muslim, Hudud 8/1431; Ebu Davut 41/1; Itkan 2/34).

bu hadis her ne kadar sahih kaynaklardan geliyorsada %100 doğrudur diye hüküm verilemez,provakatif eylemlere ve entrikalara sahne olduğu belli

nerdenmi belli? keçi ayeti yerken ezberdekileridemi yedi? yediyse yeniden yazılamadımı? zinanın cezası Kuranda bildirilmiş zaten, ikinci bir alternatif ceza ne maksatla olsun ki ?

sonra bu ayetler hangi surenin ayetleriymiş bu bilgi niye yok! onu da söyleselermiş ya

madem recmi yemiş 100 sopayı neden yememiş yemekmi seçmiş yoksa canı sopamı istemiş?

balyozz tarafından gönderildi.

sen karına o yöntemi kullanabilirsin

bu konuda zekanı çalıştırma ihtiyacı duyduğuna göre çözülmesi gereken sorunların var herhalde

Peki siz hala kadıya mı soruyorsunuz?
Düzen arkadaşımız farklı bir konuya değinmiş neden bu kadar zorunuza gitti?
Keşke "bu hadis yalan" deseydiniz konudaki yaptırım gücünüz artardı.

Aslında ne Kuran'a bakarak ne de İslam hukukuna bakarak zina için belirli bir hüküm çıkarmak mümkün değil. Hangi durumlarda recm gerekir, hangi durumlarda 100 sopa vurulur, zina yapanların ikisi de bekarsa veya biri bekar biri evli ise veya ikisi de evli ise verilecek hükümler nelerdir? Bu konuda Kuran'da açık seçik bir hüküm yok. Falanca suredeki falanca ayette bir şey söylenmiş, sonra bambaşka bir sürede birşeyler daha söylenmiş. Ne sistem var ne tutarlılık. İnsanlarda bu karmakarışık kitaptan hükümler çıkarmaya çalışıyorlar.