Konu: Hz Muhammedin kadınları.

1-Aişe binti Ebu Bekir es-Sıddık et-Teymiyye
2-Hafsa binti Ömer b. Hattab el-Adeviyye
3-Ümmü Habibe Remle binti Ebi Süfyan Sahr b. Harb İbn Ümeyye el-Ümeviyye
4-Zeynep binti Cahş el-Esediyye
5-Ümmü Seleme Hind binti Ebi Ümeyye el-Mahzumiyye
6-Meymune binti Haris el-Hilaliyye
7-Şevde binti Zem'a el-Amiriye
8-Cüveyriye binti Haris İbn Ebi Dırar el-Müstalikiye
9-Safîye binti Hüyey b. Ahtab en-Nadriye el-İsrailiyye el-Haruniye
10-Cariye....Mariye binti Şem'un el-Kıptiye el-Mısriyye...Oğlu İbrahimin annesi.Mariye, Rasûlullah'a bir erkek çocuk doğurdu. Rasûlullah, ona İbrahim adını verdi. Doğumunun yedinci günü akika kurbanı olarak ona bir koyun kesti. Saçını tıraş etti. Saçının ağırlığınca gümüşü düşkünlere sadaka olarak verdi. Saçının yere gömülmesini emretti. Ona, İbrahim adını verdi. Ebesi, Rasûlullah'm azadlısı Selma idi. Selma, İbrahim doğar doğmaz kocası Ebu Ran'in yanma gitti ve Mariye'nin bir erkek çocuk doğurduğu haberini verdi. Ebu Rafi de Rasûlullah'a gelip müjdeyi verdi. Rasûlullah, ona bir gerdanlık bağışladı. Diğer kadınları bu durumu kıskandılar. Mariye'den bir oğlunun dünyaya gelmesi diğer kadınların çok ağrına gitti.»
Hafız Ebu'l-Hasan ed-Darekutnî, İbn Abbas'm şöyle dediğini rivayet etmiştir:
Mariye, doğum yapınca Rasûlullah (s.a.v.): «Oğlunun dünyaya
gelmesi, onu azad etti»
Bu mesele için, yani ümmü veled cariyelerin satışı konusunda başlı başına bir eser tasnif ettik. O eserde özetle sekiz kavle raci olan âlimlerin kavillerini naklederek her kavlin dayanağını da anlattık. Hamd ve minnet Allah'adır.
Yunus b. Bükeyr, Muhammed b. İshak kanalı ile Ali b. Ebi Talib'in şöyle dediğini rivayet etmiştir:
«İbrahim'in annesi Mariye'nin yanma ziyarete sık sık gelen amcası oğlu hakkında epey dedikodu yapıldı. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.) bana şu buyruğu verdi:
- Şu kılıcı al ve git. Eğer onu orada (Mariye'nin yanında) bulursan öldür.
Dedim ki:
- Ya Rasûlallah! Senin emrinde olurum. Sen beni gönderdiğin za¬man kızdırılmış sikke gibi olurum. Hiçbir şey beni engellemez. Nihayet bana emrettiğin şeyi yerine getiririm. Gözüyle gören kişi, gaibte bulunan kimsenin göremediğini görür mü?
Rasûlullah (s.a.v.) buyurdu ki:
- Evet, gözüyle gören kişi gaibtekinin görmediğini görür.
: Ben de kılıcımı çekip gittim. Adamı Mariye'nin yanında gördüm.
Kılıcımı çektim. Beni görünce onu öldürmek istediğimi anladı. Bir hurma ağacına yönelip gitti. Ağaca çıktı. Sonra tepesi üzerine kendini yere bıraktı. Sonra ayakları havaya dikildi. İğdiş edilmiş olduğunu gördüm. Erkeklerdeki şeyden onda ne az ne çok hiçbir şey görmedim. Sonra Rasûlullah (s.a.v.)'m yanma gidip durumu anlattım. O da şöyle dedi:
- Ehl-i Beyt'in dedikodusunu bizden uzaklaştıran Allah'a hamd olsun.»
Taberanî, Enes'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: «Mariye, İbrahim'i doğurunca Rasûlullah (s.a.v.), ondan şüphelenir gibi oldu. Nihayet Cebrail (a.s.) inip yanma geldi ve ona:
- Selam sana ey İbrahim'in babası! dedi.»
Ebu Nuaym, Hz. Aişe'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: «Rum kumandanlarından Mukavkis, hükümdar kızlarından Mariye adındaki kipti cariyeyi ve beraberinde genç amcası oğlunu Rasû-lullah'a hediye etti. Rasûlullah (s.a.v.), günlerden bir gün Mariye'nin yanma girip halvette bulundu. Onunla cinsel ilişki kurdu ve Mariye İbrahim'e hamile kaldı. Doğum yapınca kadın bundan rahatsız oldu. Rasûlullah (s.a.v.), ses çıkarmadı. Çünkü Mariye'nin sütü yoktu. Rasûlullah, ona bir koyun aldı. Çocuğu, o koyunun sütü ile besledi. Vücudu gelişti. Rengi güzelleşti. Parlak oldu. Günün birinde Rasûlullah, onu omuzuna alıp getirdi ve bana:
- Ey Aişe! Nasıl, bu çocuk bana benziyor mu? diye sordu. Ben ve benden başka kadınlar:
- Bunun sana benzediğini sanmıyoruz, dedik. Bunun üzerine Rasûlullah:
- Benim gibi etli değil mi? diye sordu. Ben de dedim ki:
- Hayatıma yemin ederim ki, koyun sütü ile beslenen çocuk elbet-teki etlenecek ve güzelleşecektir.»

11-Cariye...Reyhane binti Şem'un el-Kurziye

12-Gerdeğe girmediği kadınlar..Amre binti Yezid el-Gifariyye...Rasûlullah'la halvette bulundu. Rasûlullah, onun elbiselerini çıkardı. Vücudunda alacalık görünce onu geri verdi ve ona mehir de verdi. Ancak bu kadın, Rasûlullah'tan başkasına haram oldu
13-Gerdeğe girmediği kadınlar...Şenba...Rasûlullah (s.a.v.), Şenba ile gerdeğe girince o, güçlük çıkardı. Rasûlullah da onu kendi haline bıraktı. İtaatini bekledi. Oğlu İbrahim aniden vefat edince Şenba: «Eğer peygamber olsaydı oğlu Ölmezdi.» dedi. Bunun üzerine Rasûlullah onu boşadı, ona mehir verdi ve bu kadın da başkasına haram oldu
14-Gerdeğe girdikten sonra boşadığı.....Aliye binti Zebyan b. Amr
15-Zührî dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.), Beni Fezare kabilesinin müttefiki olan Kinde kabilesinden Beni Cenin'in kız kardeşi ile evlendi. Ancak kadın, Rasûlullah'tan Allah'a sığınınca Rasûlullah ona: «Sen büyüğe sığındın, öyleyse ailenin yanma git.» dedi ve onu gerdeğe girmeden boşadı.
16-Gerdeğe giremediği kadınlar...Havle binti Hüzeyl b. Hubeyre et-Tağlibî...bu kadın, Rasûlullah'm yanma gelmek için Şam'dan yola çıktı. Yolda iken vefat etti.
17-Gerdeğe giremediği kadınlar....Şaraf binti Fudale b. Halife..Havlenin teyzesi.Buda şamdan yola çıkıp yolda öldü.
18-Gerdeğe girmediği kadınlar...Esma binti Ka'b el-Cevniyye
19-Gerdeğe girmediği kadınlar...Amre binti Zeyd
20-Cariye...Reyhane binti Şem'un adında Hunafeli Ehl-i Kitab...Kaynakta "Rasûlullah (s.a.v.), onu a-zad etti. Onun örtünmüş olduğunu iddia ederler."anlamı eğer örtünmüşse Peygamberle gerdeğe girdiğinden kimseyle evlenemez.

21-Kendisini hibe eden ama Peygamberin gerdeğe girmediği kadınlar....Ümmü Şerik...Beyhakî dedi ki: Zührî, bu kadınlardan söz etmiş ama adlarını vermemiştir. Ancak İbn İshak, Aliye'den de söz etmemiştir. Beyhakî, Şa'bi'nin şöyle dediğini rivayet eder: «Bazı kadınlar, kendilerini Rasûlullah (s.a.v.)'a hibe ettiler. Bun¬ların bir kısmı ile gerdeğe girdi. Bir kısmını ise erteledi, vefat edinceye kadar onlara yaklaşmadı. Kendisinden sonra bu kadınlar, başkası ile evlenmediler. Bunlardan biri Ümmü Şerik adındaki kadındı. Bu hususta yüce Allah, şu ayeti inzal buyurmuştu:
«Ey Muhammed! Bunlardan istediğini bırakır, istediğini yanına alabilirsin. Sırasını geri bırakmış olduklarından da arzu ettiğini yanı-. na almanda sana bir sorumluluk yoktur.» (ei-Ahzâb, 51.)
22-Gerdeği reddeden kadınlar...Ümeyme binti Numan b. Şerahil...Rasûlullah'a, "Senden Allah'a sığınırım." diyen ve Rasûlullah'ın da bu söz üzerine kendisini ailesine teslim ettiği karısının adı Ümeyme binti Numan b. Şerahil'dir.Buharî, Ebu Nuaym kanalı ile Ebu Üseyd'in şöyle dediğini rivayet etmiştir:
«Rasûlullah (s.a.v.)'la birlikte dışarı çıktık. Şavt bahçesinin yanına vardık. Oradan da biraz ilerleyip iki bahçenin yanına gittik. İkisi arasında oturduk. Rasûlullah bize:
- Burada oturun, dedi. Kendisi gidip gerdeğe girdi. Cevniyeli kadın getirilip Ümeyme binti Numan b. Şerahil'in evine konulmuştu. Beraberinde, bakıcılığını yapan dadısı da vardı. Rasûlullah (s.a.v.), yanma gerdeğe girince ona:
- Kendini bana hibe et, dedi. O da:
-Bir prenses, kendini sokak adamına hibe eder mi hiç? diye karşı¬lık verdi.
Rasûlullah, sakin olması için elini onun vücudunun üzerine koy¬du. Kadın da:
- Senden Allah'a sığınırım, dedi. Bunun üzerine Rasûlullah:
- Tam sığınılacak yere sığındın, dedi. Sonra çıkıp yanımıza geldi ve:
- Ey Ebu Üseyd, bu kadına beyaz ketenden iki elbise giydir, sonra da ailesine gönder, dedi.»

23-Gerdeği reddeden kadınlar....Fatıma binti Dahhak b. Süfyan...Rasûlullah'tan Allah'a sığındı. Bunun üzerine Rasûlullah da onu boşadı. Bo-
sandıktan sonra yollardan deve pisliği topluyor ve : «Ben bedbaht bir kadınım.» diyordu. Rasûlullah (s.a.v.), hicretin sekizinci senesinin zilkade ayında onunla evlenmişti. Bu kadın, hicretin altmışıncı senesinde vefat etmiştir.»
24-Ay hali olmadığı için boşadığı kadın...Amre...Bu kadının babası, kızının hiç hastalanmadığım söyleyince Rasûlullah (s.a.v.), o kadından yüz çevirdi.
25-Gerdeğe girmediği kadınlar..Esma binti Salt
26-Nişanlandığı kadınlar....Hamze binti Haris el-Müzeniye
27-Peygamberle gerdeği kabul etmeyen..Esma binti Numan b. Ebu'l-Cevn'dir..Peygamberden Allaha sığındı
28-Gerdeğe girmediği kadınlar...Katile binti Kays...İbn Abbas dedi ki ..Esma binti Numan b. Ebu'l-Cevn,. Doğrusunu Allah bilir.
Bu kadın, Rasûluilah'tan Allah'a sığınınca Rasûlullah öfkelenerek yanından çıktı. Eş'as ona şöyle dedi:
- Ya Rasûlallah, bunun davranışı seni üzmesin. Benim yanımda bundan daha güzel bir kadın vardır.
Eş'as böyle dedikten sonra kızkardeşi Katile'yi Rasûlullah'a eş olarak verdi.Ancak bu kadın, Rasûlullah'ın yanına gelmemiş, Rasûlullah onu görmemiş ve onunla gerdeğe girmemiştir..Başkaları iddia ettiler ki, Rasûlullah (s.a.v.), Katile'nin muhayyer olmasını vasiyet etmiştir. Buna göre o dilerse örtünür ve müminlere haram olur, müminlerden herhangi biri onunla evlenemez veya dilerse Rasûlullah'tan başka herhangi bir erkekle evlenebilir. Bu kadın, Rasûlullah'tan sonra başka bir erkekle evlenme hakkını tercih etti.
Bunun üzerine İkrime b. Ebi Cehil, Hadramut şehrinde onunla evlendi. Ebu Bekir, bunu haber alınca: «İsterdim ki, bu ikisini de yakayım.» dedi. Ömer b. Hattab da: «O mü'minlerin annelerinden değildir. Rasûlullah, onunla gerdeğe girmedi ve üzerine Örtü örtülmedi.» dedi.
Ebu Ubeyde dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.), o kadın hakkında herhangi bir vasiyette bulunmadı ve o kadın, Rasûlullah'tan sonra irti-dad etti. Bunun üzerine Ömer de onun irtidad etmesini ileri sürerek mü'tninlerin annelerinden olmadığını savundu.
İbn Mendeh'in ifadesine göre irtidad eden kadın, Beni Avf b. Sa'd b. Zibyan kabilesinden Bersa'dır.
Hafız İbn Asakir, İbn Abbas'm şöyle dediğini rivayet etmiştir: «Rasûlullah (s.a.v.), Eş'as b. Kays'm kızkardeşi Katile ile evlendi. Rasûlullah, onu muhayyer kılmadan önce vefat etti. Allah da o kadı¬nın bağını Rasûlullah'tan kopardı.»
Hammad b. Seleme, Şa'bi'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: «İkrime b. Ebi Cehil, Katile ile evlenince Ebu Bekir, İkrime'nin boynunu vurmak istedi. Ömer b. Hattab ona karşı çıkarak şöyle dedi:
- Rasûlullah (s.a.v.), onunla gerdeğe girmedi. Ve o kadın, kardeşiyle birlikte irtidad etti. Böylece Allah'tan ve Rasûlünden alakasını kesmiş, uzaklaşmış oldu.
Ömer, bu fikri savundu. Nihayet Ebu Bekir, İkrime'yi öldürmekten vazgeçti.»
29-Gerdeği reddeden kadınlar....Müleyke binti Ka'b...O kadının çok güzel ve alımlı olduğu söylenirdi. Aişe, kadının yanma gidince şöyle dedi:
- Babanın katili ile evlenmekten utanmıyor musun?
Bunun üzerine kadın, Rasûlullah'tan Allah'a sığındı ve Rasûlullah da bu yüzden onu boşadı.
Kavmi gelip dediler ki:
- Ya Rasûlallah, bu kadın yaşça küçüktür. Hiçbir görüş ve fikri yoktur. Bu bir oyuna geldi, aldatıldı. Sen yine bununla evlen. '
Rasûlullah onların bu isteğini kabul etmedi. Bunun üzerine onlar da bu kadını Beni Özre kabilesinden bir yakını ile evlendirmek için Rasûlullah'tan izin istediler. Rasûlullah, onlara bu izni verdi.
Ravi diyor ki: O kadının babasını Mekke fethi gününde Halid b. Velid öldürdü.»
30-Boşadığı kadınlar...Aliye binti Zebyan
31- Zeyneb binti Hüzeyme el-Hilaliye
32-Hatice binti Hüveylid b. Esed
33- Gifar kabilesinden bir kadın.....Yunus b. Bükeyr, Ebu Yahya kanalı ile Sehl b. Zeyd el-Ensârî'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir:
«Rasûlullah (s.a.v.), Beni Gifar kabilesinden bir kadınla evlendi. Onunla gerdeğe girdi. Elbisesini çıkarıp soyunmasını emretti. Kadın soyununca vücudunda memelerinin yanında alacalık gördü. Rasûlullh ondan ayrıldı ve kendisine: "Elbiseni al ve giyin." dedi. Sabah olunca: "Ailenin yanma git." dedi ve mehrini tam olarak verdi.»
Rasûlullah (Ş.A.V.)'In Evlenme Talebinde Bulunup Nikahlamadığı Kadınlar


1-Fahite binti Ebi Talib.....Peygambere küçük yaşındayken evlenme talebinde bulunan..«Rasûlullah (s.a.v.), ben küçük yaşta iken benimle evlenme talebinde bulundu. Ama benden vazgeçti ve şöyle dedi:
«Kadınların en hayırlısı, develere binen Kureyşli salih kadınlardır. Bunlar küçüklüklerinde çocuklarına çok şefkatlidirler. Kocalarının yanında iken haklarına riayet ederler.»
Abdürrezzak, Said b. Müseyyeb'ten rivayet etti ki, Ebu Hüreyre şöyle demiştir:
«Rasûlullah (s.a.v.), Ebu Talib'in kızı Ümmü Hani (Fahite) ile evlenme talebinde bulundu. Ancak o şöyle dedi:
- Ya Rasûlallah, ben yaşlandım ve benim çoluk çocuğum vardır.»
2-Leyla binti Hatim......«Leyla binti Hatim, Rasûlullah in yanına geldi. Rasûlullah, sırtını güneşe vermişti. Leyla, eliyle Rasûlullah'ın sırtına vurunca Rasûlullah:
- Bu kimdir? Bunu siyah (kurt) yesin, dedi. Ben de:
- Ben kuşlara yem verenin, rüzgarla yarışanın, Hatim'in kızıyım, Leyla'yım- Benimle evlenmen için kendimi, sana arzetmek üzere gel¬dim, dedim.
Rasûlullah:
- Ben de bunu yaptım, dedi. Bunun üzerine kavmime döndüm. Rasûlullah'la evlendiğimi söyledim. Onlar da:
- Ne fena iş yaptın! Sen kıskanç bir kadınsın. Rasûlullah (s.a.v.), kendisini başkalarından kıskanan kadınlara sahiptir. Bu yüzden onlar sana beddua ederler. Sen bu işten vazgeç, dediler. Ben de dönüp Rasûlullah'ın yanma gittim. Ona:
- Benimle evlenmekten vazgeç ya Rasûlallah, dedim. O da vazgeçti.»
Bundan sonra Mesud b. Evs b. Sevad b. Züfr, bu kadınla evlendi ve çocukları doğdu. Kadın, birgün Medine'nin bahçelerinden birinde yıkanmakta iken siyah bir kurt üzerine sıçradı, vücudunun bir kısmını parçalayıp yedi ve kadın öldü.»
3-Dubaa binti Amir b Kırt....Abdullah b. Cud'an ile evli idi. Abdullah, onu boşadı. Abdullah'tan sonra Hişam b. Muğire o kadınla evlendi. Seleme adında bir oğullan dünyaya geldi. Kadın, iri yapılı, güzel bir kadındı. Uzun saçları vardı. Saçları vücudunu örtüyordu, Rasûlullah, onu oğlu Seleme'den istedi. O da, anneme danışayım, dedi. Gidip annesinden bu konuda izin isteyince annesi şöyle dedi:
- Ey oğlum, Rasûlullah benimle evlenmek için izin mi istiyor?
Bunun üzerine oğlu Rasûlullah'a döndü, bir cevap vermeden sustu. Sanki annesi, yaşlandığından bu talebe olumlu cevap vermemişti. Bunun üzerine Rasûlullah da sustu.»
4-Safiye binti Beşame b.-Nadle el-Anberî....Bu kadın esir alınmıştı. Rasûlullah, onu muhayyer bı¬raktı ve ona şöyle dedi:
- Dilersen benimle evlenirsin, dilersen kocanla kalırsın. O da:
- Hayır, kocamla kahrım, dedi. Bunun üzerine Rasûlullah, onu serbest bıraktı. Ancak Beni Temim kabilesi o kadını lanetledi.»
5-Hamre binti Haris b. Avn b. Ebi Harise el-Merrî....
6-Ümmü Şebib b. Bersa eş-Şair ...Babası -aslında öyle birşey olmadığı halde kızında alacalık bulundu¬ğunu söyledi. Ancak bu kadın, babasının yanma döndükten sonra gerçekten alacalık hastalağına yakalandı
7-Habibe binti Abbas b. Abdülmuttalib...Bu kadının babasının kendi süt kardeşi olduğunu anlayınca evlenmedi. Rasûlullah'la bu kadının babası Abbas'ı, Ebu Leheb'in cariyesi Süveybe emzirmişti.


İbni Kesir.

Ah Hamza ah,nerelerdesin ya ?

Su konuyu gorunce anilarim tazelendi,su sayi konusunda ne kapismistik ya

Okurken yoruldum bee,,, deki hepsini egitmek, bakimini ustlenmek icin evlendi... Demezlermi, nikah kiyilmadan yardim edilmiyor mu ? Insanlik olmus bee...

Hz muhammet hiçbir kadını hayrına almamıştır.

yakında çarmıha gerileceksiniz arkadaşlar.... bu nasıl konu açmışsınız yine....

dedikodu kazanı kaynıyor ....
birileri sizleri yine çekiştirip şikayet ediyor....


iyi akşamlar....

senaryo güzel ama biraz eksiklikler var bir kaç eklemeyle ''hollywood a günderilebilir'' komedi katagorisinde değerlendirirsek SIYIRIKÇI olabilir ismi hayırlısı olsun ya

AOG tarafından gönderildi.

yakında çarmıha gerileceksiniz arkadaşlar.... bu nasıl konu açmışsınız yine....

dedikodu kazanı kaynıyor ....
birileri sizleri yine çekiştirip şikayet ediyor....





iyi akşamlar....

Bizi niye şikayet ediyorlarki,dinin en büyük alimlerinin sözleri bunlar. Yoksa biz nereden bileceğiz bu isimleri?

Vay be bu seferde ateist arkadaslar islami ve peygamberimizi kotuleyebilmek icin yeni bir konu bulduk saniyorlar

Ey ateist arkadaslar ebu cehil'in kac kadinlari vardi ve o tarihlerde yasayan kole ve cariye sahiplerinin kacar hanimlari vardi hic bir fikriniz var mi?

Hic kusura bakmayin cahilliginiz buradada ortaya cikiyor icinizden biri ciksinda ebu cehil'in kac kadini varmis aciklasin bakalim.Aciyorum sizlere gercekten aciyorum gercekten cok bilgisizsiniz cooook.Hakaret olarak algilamayin biliyorsaniz aciklayinda siz degil ben cahilmisim diyeyim varmisiniz?

EL-TURUK tarafından gönderildi.

Hz muhammet hiçbir kadını hayrına almamıştır.

Bu soyledigini kanitlayamazsan yalancinin tekisin ispat istiyorum ispat.Ispat edemezsen iftiracisin demektir.





Ey kendine dinsiz deist ateist vs. diyenler kac kere yazmam gerekiyor bir konu hakkinda yorum yapacaksaniz o zamana gore yorum yapmaniz gerekir diye.

Cemal38 tarafından gönderildi.

Vay be bu seferde ateist arkadaslar islami ve peygamberimizi kotuleyebilmek icin yeni bir konu bulduk saniyorlar

Ey ateist arkadaslar ebu cehil'in kac kadinlari vardi ve o tarihlerde yasayan kole ve cariye sahiplerinin kacar hanimlari vardi hic bir fikriniz var mi?

Hic kusura bakmayin cahilliginiz buradada ortaya cikiyor icinizden biri ciksinda ebu cehil'in kac kadini varmis aciklasin bakalim.Aciyorum sizlere gercekten aciyorum gercekten cok bilgisizsiniz cooook.Hakaret olarak algilamayin biliyorsaniz aciklayinda siz degil ben cahilmisim diyeyim varmisiniz?



Ey kendine dinsiz deist ateist vs. diyenler kac kere yazmam gerekiyor bir konu hakkinda yorum yapacaksaniz o zamana gore yorum yapmaniz gerekir diye.

Ebu cehil 100 tane almissa,bizimki geride kalmis desene

Hayret birseysiniz ya ben buradan haykiriyorum "EBU CEHIL'de SEREFSIZ SAPIGIN TEKIDIR !!!!" varmi baska istegin ?

Cemal38 tarafından gönderildi.

Vay be bu seferde ateist arkadaslar islami ve peygamberimizi kotuleyebilmek icin yeni bir konu bulduk saniyorlar

Ey ateist arkadaslar ebu cehil'in kac kadinlari vardi ve o tarihlerde yasayan kole ve cariye sahiplerinin kacar hanimlari vardi hic bir fikriniz var mi?

Hic kusura bakmayin cahilliginiz buradada ortaya cikiyor icinizden biri ciksinda ebu cehil'in kac kadini varmis aciklasin bakalim.Aciyorum sizlere gercekten aciyorum gercekten cok bilgisizsiniz cooook.Hakaret olarak algilamayin biliyorsaniz aciklayinda siz degil ben cahilmisim diyeyim varmisiniz?



Ey kendine dinsiz deist ateist vs. diyenler kac kere yazmam gerekiyor bir konu hakkinda yorum yapacaksaniz o zamana gore yorum yapmaniz gerekir diye.

O zamana,bu zaman göre diye birşey olmaz,eğer alemlerin Rabbinin peygamberi ise ,söylemleri, davranışları,her zamana,her mekana göre olmalıdır