Konu: İslam 'ın , dolayısı ile ehli kitab ve Kuran 'ın " ANAYASA 'SI " ..!

Tek Din " İSLAM " ..!

" Lailahe illallah " diyen kişi Müslüman 'dır .

Bundan dolayıdır ki , İslam 'da şart yoktur . İman 'ın şartı vardır . Amentünün şartlarından başka şart yoktur .

1 - Amentü billahi ,

2 -Ve Melaiketihi ,

3 -Ve Kütübihi ,

4 -Ve Rusulihi ,

5 -Vel yevmil ahiri , vebil kaderi , hayrihi ve şerrihi , minAllah-u Teala , velbasu badelmevt ,

6 - ( Yalnızca biz Muhammedi 'ler için ) Hakkun , Eşhedüenlailahe illallah , Ve eşhedüenne Muhammeden abduhu , veresulühi .

( Musevi 'ler için 6 . şart - Musa Kelimullah )

( İsevi 'ler için 6 . şart - İsa Ruhullah )

( Biz Muhammedi 'ler için 6 . şart - Muhammeden Resulullah )

Amentünün şartları diğer ehli kitab için de geçerlidir . Yalnız , kelime-i şehadet kısmı , Musevi 'lere , İsevi 'lere ve Muhammedi' lere göre farklılık arzetmektedir . Her şeriat kendi tabii oldukları peygamberleri adı ile anılırlar . Musevi , İsevi , Muhammedi olarak .


Allah nezdinde hak din İslâm'dır. Kitap verilenler, kendilerine ilim geldiği halde, aralarındaki kıskançlık yüzünden ayrılığa düştüler. Allah'ın âyetlerini inkâr edenler bilmelidirler ki Allah'ın hesabı çok çabuktur.
Ali İmran .19

Kim İslâm'dan başka bir din ararsa, bilsin ki, ondan kabul edilmeyecek ve o, âhirette kaybedenlerden olacaktır.
Ali İmran .85

Biz Nuh'a ve ondan sonraki peygamberlere vahyettiğimiz gibi sana da vahyettik. Ve İbrahim'e, İsmail e, İshak 'a, Yakub 'a, torunlarına, İsa 'ya, Eyyûb 'e, Yunus 'a, Harun 'a ve Süleyman 'a vahyettik. Davud 'a da Zebûr 'u vahyettik.
Nisa .163

"Kitap, yalnız bizden önceki iki topluluğa indirildi, biz ise onların okumasından habersizdik " demeyesiniz.
“Yahut, bize de kitap indirilseydi, biz onlardan daha çok doğru yolda olurduk, demeyesiniz diye.
İşte size de Rabbınızdan açık bir delil, hidayet ve rahmet geldi. Allah’ın ayetlerini yalanlayıp onlardan yüz çevirenden daha zalim kimdir? Ayetlerimizden yüz çevirenleri yüz çevirmelerinden ötürü azabın en kötüsüyle cezalandıracağız.”
En’am 156.157

Senden önce gönderdiğimiz elçilerimizin de yasası. Bizim yasamızda bir değişiklik bulamazsın.
İsra .77

Günümüzde İnanç ile İman , İslam ile Müslüman kelimeleri mana olarak anlaşılamamaktadır . Ya da yanlış anlaşılmaktadır .

İslam : Allah 'ın biz insanoğlu için seçmiş olduğu Din 'in , şeriatın genel adıdır .


Allah nezdinde hak din İslâm'dır. Kitap verilenler, kendilerine ilim geldiği halde, aralarındaki kıskançlık yüzünden ayrılığa düştüler. Allah'ın âyetlerini inkâr edenler bilmelidirler ki Allah'ın hesabı çok çabuktur.
Ali İmran .19


İslamiyet , Adem a.s 'dan başlar , kıyamete kadar da var olacak Din 'in adıdır İslamiyet ..! İslam 'dan başka bir din yoktur . Olmayacaktır . Diğer dinler olarak tabir edilenler sadece bir inanış şeklidir . Din değildir , la dindir .


Kim İslâm'dan başka bir din ararsa , bilsin ki, ondan kabul edilmeyecek ve o, âhirette kaybedenlerden olacaktır.
Ali İmran .85


Allah 'ın varlığını ve birliğini kabul eden herkes Müslüman 'dır . Yani kişinin Allah 'a inanması , Müslüman olması için yeterlidir .

Müslümanlık , sadece inanmaktır . İnanmanın aslı , Allah 'ın varlığını ve birliğini kabul etmektir ,
" lailaheillallah " demektir .

Yani şeriat yasalarını ızah edıyorsunuz burda pek anlamadım

Şeriat nedir ..? Dini kurallar demektir.

Dini kurallar da , Adem a.s 'dan başlayıp , kıyamete kadar geçerli olan Allah 'ın ilahi adaleti , kanunu , yasasıdır .

Bu kural ve anayasa , Kuran 'ın , dolayısı ile Allah 'ın peygamber efendimiz aracılığı ile bizlere vahyettiğidir . Ehl-i kitab 'ın kuralında da farklılık yoktur . Zebur , Tevrat ve İncil 'de ne buyurmuşsa Hz. Allah c.c , Kuran-ı Kerim 'de de aynını emretmiştir.

İbadet şekilleri olarak farklılıklar bulunmakta . Özde hiçbir farklılık yoktur .

Biz Nuh'a ve ondan sonraki peygamberlere vahyettiğimiz gibi sana da vahyettik. Ve İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a, torunlarına, İsa'ya, Eyyûb'e, Yunus'a, Harun'a ve Süleyman'a vahyettik. Davud'a da Zebûr'u vahyettik.
Nisa .163

Senden önce gönderdiğimiz elçilerimizin de yasası. Bizim yasamızda bir değişiklik bulamazsın.
İsra .77

Sana söylenen, senden önceki elçilere söylenmiş olandan başka bir şey değildir. Kuşkusuz Rabbin, hem bağışlama sâhibi, hem de acı azâb sâhibidir.
Fussilet .43

Senden önce hiçbir resûl göndermedik ki ona: « Benden başka İlâh yoktur; bana kulluk edin » diye vahyetmiş olmayalım.
Enbiya .25


Biz, her ümmete, bir ibadet usulü gösterdik. Öyle ise onlar bu işte seninle asla çekişmesinler. Sen, Rabbine çağır, kuşkusuz sen doğru bir yol üzerindesin.
Hac .67

İman : Amentünün bütün şartlarına da koşulsuz , tereddütsüz ve acabasız inanmaktır , kabul etmektir .

İlmin sonu olmadığı , dahası olduğu için İman ettim demek yeterli gelmemekte . Nedeni ise Müttakiy , İttika sahibi , Ehl-i takva olabilmek için temel ibadetleri yerine getiriyor olmak gerekmekte . Savm ,salat , hac , zekat ve imanın zirvesi olan kelime-i şehadet kişinin yaşantısında bariz görülmelidir .

Yani satırda , kelam 'da kalmamalı . Kişinin yaşantısına bakıldığında , hal olarak , yaşıyor olduğu bariz görülmelidir.

İman sahibi olmak için , Mü-min , Müttakiy , İttika sahibi , Ehl-i takva olabilmek için , inancın da ötesinde , hal ve hareket , ibadet ve taat ile bunu yaşıyor olmak gerekmektedir .

Hem dünya , hem ahiret yurdu için Allah 'ın emri doğrultusunda , kişinin kendisinden her yönden emin olunmalıdır .

Allah 'ın varlığını ve birliğini kabul etmiş bir kişi , Allah 'ın emrine göre Müslüman 'dır . İşte ayet ;

“Rabbimiz Allah'tır" deyip sonra doğru olanlar, onlara korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir..
Ahkaf .13

Tekrar etmek gerekirse ..!

DİN : Allah 'ın şer-i kurallarına verilen isimdir .

İSLAM : Allah 'ın biz kulları için seçmiş olduğu Din 'in adıdır . Bu yüzden Tek Din vardır , " İSLAM " ..!

MÜSLÜMAN : Yalnızca Allah 'ın varlığını ve birliğini kabul eden bütün kulların almış olduğu isimdir " MÜSLÜMAN " ..!

MÜ-MİN : Amentünün bütün şartlarını ( 6 şartını ) kabul eden ve acabasız inanan kişidir " MÜ-MİN " ..!

MÜTTAKİY , İTTİKA SAHİBİ : Amentünün bütün şartlarına acabasız inanmış , bu inanmanın gereği temel ibadetleri yerine getiren , bakıldığında yaşantısında bu imanı bariz görülen , kelamdan , kal 'den de öte , " HAL OLARAK " , yaşantı olarak her haliyle bu özellikler kendisinde görülen kişidir .

Biz bunca yıldır , İslam ile Müslüman 'ı , İnanç ile İman 'ı birbirine karıştırmış bir toplumuz . Ehl-i kitab 'dan bahsederken bile neden bahsettiğimizi anlamadan ve idrak etmeden rahatca düşünce ve zannımıza göre ifadeler kullanabiliyoruz .

EHL-İ KİTAB : Kendilerine kutsal kitap veyâ sahife indirilenler, Yahudi ve Hıristiyanlar .

Allah c.c ehl-i kitab 'dan bazıları için bakın nasıl ifadeler kullanıyor :

İman edenler ; yani Yahudilerden, Hıristiyanlardan ve sâbiîlerden de Allah'a ve ahiret gününe hakkıyla inanıp sâlih amel işleyenler için Rableri katında mükâfatlar vardır. Onlar için herhangi bir korku olmadığı gibi onlar üzülmeyeceklerdir.
Bakara .62

Hepsi bir değildir; ehl-i kitap içinde istikamet sahibi bir topluluk vardır ki, gece saatlerinde secde ederek kapanarak Allah'ın âyetlerini okurlar. Onlar, Allah'a ve ahiret gününe inanırlar; iyiliği emreder, kötülükten menederler; hayırlı işlere koşuşurlar. İşte bunlar Salih insanlardandırlar. Onların hayır cinsinde yaptıkları şeyler karşılıksız bırakılmayacaktır. Allah, takvâ sahiplerini çok iyi bilir.
Ali İmran 113.114.115

Ehl-i kitaptan öyleleri var ki, Allah'a, hem size indirilene, hem de kendilerine indirilene tam bir samimiyetle ve Allah'a boyun eğerek iman ederler. Allah'ın âyetlerini az bir paraya satmazlar. İşte onlar için Rableri katında ecirleri vardır. Şüphesiz Allah, hesabı çabuk olandır.
Ali İmran .199

Allah c.c böyle emrederken bizler neler , neler ifade ediyor , kendi zan ve düşüncelerimize göre nice kelimeleri ard , arda sıralamaktan çekinmiyor , utanmıyor , korkmuyoruz .

Sanki , İslam yalnız biz Muhammedilerin dini , sanki Allah c.c yalnızca biz Türk 'lerin İlahı , sanki Allah c.c bir tek bizleri yarattı ve sadece bizler Allah 'ın kullarıyız , sanki biz Muhammediler İslam 'ı yaşayan , tatbik eden , uygulayan tek milletiz ...! Tefekkür ve düşünmekten , akletmekten ve idrakten uzak , geçmişten bizlere nasıl aktarıldı ise aynı şeyi bizler taşımak zorunda bırakılmış , bayrak yarışı yapan kişiler gibiyiz .

Yukarıda dile getirilmiş olan islamın Anayasasını ihtiva eden maddeleri hayatlarına geçirmek,yerine getirmek için çabalayanlar kişiler islamı gerçek manada yaşamaya çalışanlardır.
Allah cümlesine her türlü kolaylığı nasib etsin.Sıratı müstakimden ayırmasın.Amin.

Bir Ülkede herkes müslüman olmadığına göre, müslümanlığın kurallarıda bütün ülkenin kuralı hali olamaz...
İslamı herkes istediği gibi yaşayabilir... ama "kural böyle sende böyle yaşayacaksın" kimse diyemez...

Dostum bunu diyebilmen için akli balik olman lazım. Sen kimsinkide buna karar veriyorsun. Hem sen kuranıda anlamaktan uzaksn. Bunu demeye hakkın yok.

Bunu diyebilmen için mürşit olman lazım. Mürşitlerin sadece içtihat yapmaya ve tasarufta bulunmaya hakkı vardır. Sadece onların akılları bu kararları vermek için yeterlidir.

Sana göre din böyle demiyormuda itiraz ediyorsun. Inanıpta inkar ettiğin uymayacağım dediğin din bu değil mi?

cano.062 tarafından gönderildi.

[sıze=3] tek din " islam " ..!

" lailahe illallah " diyen kişi müslüman 'dır .

Bundan dolayıdır ki , islam 'da şart yoktur . Iman 'ın şartı vardır . Amentünün şartlarından başka şart yoktur .

1 - amentü billahi ,

2 -ve melaiketihi ,

3 -ve kütübihi ,

4 -ve rusulihi ,

5 -vel yevmil ahiri , vebil kaderi , hayrihi ve şerrihi , minallah-u teala , velbasu badelmevt ,

6 - ( yalnızca biz muhammedi 'ler için ) hakkun , eşhedüenlailahe illallah , ve eşhedüenne muhammeden abduhu , veresulühi .

( musevi 'ler için 6 . şart - musa kelimullah )

( isevi 'ler için 6 . şart - isa ruhullah )

( biz muhammedi 'ler için 6 . şart - muhammeden resulullah )

amentünün şartları diğer ehli kitab için de geçerlidir . Yalnız , kelime-i şehadet kısmı , musevi 'lere , isevi 'lere ve muhammedi' lere göre farklılık arzetmektedir . Her şeriat kendi tabii oldukları peygamberleri adı ile anılırlar . Musevi , isevi , muhammedi olarak .


allah nezdinde hak din islâm'dır. Kitap verilenler, kendilerine ilim geldiği halde, aralarındaki kıskançlık yüzünden ayrılığa düştüler. Allah'ın âyetlerini inkâr edenler bilmelidirler ki allah'ın hesabı çok çabuktur.
ali imran .19

kim islâm'dan başka bir din ararsa, bilsin ki, ondan kabul edilmeyecek ve o, âhirette kaybedenlerden olacaktır.
ali imran .85

biz nuh'a ve ondan sonraki peygamberlere vahyettiğimiz gibi sana da vahyettik. Ve ibrahim'e, ismail e, ishak 'a, yakub 'a, torunlarına, isa 'ya, eyyûb 'e, yunus 'a, harun 'a ve süleyman 'a vahyettik. davud 'a da zebûr 'u vahyettik.
nisa .163

"kitap, yalnız bizden önceki iki topluluğa indirildi, biz ise onların okumasından habersizdik " demeyesiniz.
“yahut, bize de kitap indirilseydi, biz onlardan daha çok doğru yolda olurduk, demeyesiniz diye.
Işte size de rabbınızdan açık bir delil, hidayet ve rahmet geldi. Allah’ın ayetlerini yalanlayıp onlardan yüz çevirenden daha zalim kimdir? Ayetlerimizden yüz çevirenleri yüz çevirmelerinden ötürü azabın en kötüsüyle cezalandıracağız.”
en’am 156.157

senden önce gönderdiğimiz elçilerimizin de yasası. Bizim yasamızda bir değişiklik bulamazsın.
isra .77

[/sıze]

önceki peygamberler islam fıtratı üzere gelmediler herhalde size göre, ya değilse bu çıkarımları yapmazdınız. üzeyir allahın oğlu isa allah'ın oğlu diyenleri şeriat olarak kabul etmezdiniz.

Yok bizde bunları şeriat olarak kabul etmiyoruz. Bizim gibi inananlar mümindir diyorsanız, yani kurandaki gibi inananlar mümindir diyorsanız zaten bu düşünce islam fıtratı üzere olan düşüncedir. Islam fırtatı üzere olan dinde ruhbancılık ve başkalarına üstünlük taslamakta yoktur.