Konu: şuurlu varlıklar

Ruh + Akıl + Bilgi = ŞUURLU VE TEK YÖNLÜ İRADE SAHİBİ OLAMAK
Ruh + Akıl + Bilgi + Nefs = ŞUURLU VE İKİ YÖNLÜ İRADE SAHİBİ OLMAK

Ruh: Sürekli Allah’a yönelen bir yapıya sahiptir…
Nefs: Allah’ın dilediği durumlar hariç sürekli kötülüğü emreden bir yapıya sahiptir…

Şuurlu varlıklar:

MELEKLER
Melekler şuurlu olmalarına rağmen varlık yapılarında nefs olmadığından iradeleri tek yönlü işler; Ruh yönünde…

Meleklerin iradeleri tek yönlü işlediğinden, Allah’a kulluk etmek dışında seçenekleri yoktur…
Bu yüzden melekler şuurlu olmalarına rağmen, imtihan halinde olmayan varlıklardır...

CİNLER
Şuurlu varlıklardır; varlık yapılarında nefs (ateş) bulunduğundan iki yönlü irade sahibidirler…
Bilgi ile donatılmış akıl; birbirine zıt isteklerde bulunma yetisine sahip olan Ruh ya da nefs yönünde irade sergiler.
Bu yüzden cinler imtihan halinde olan varlıklardır…

İNSANLAR
Şuurlu varlıklardır; varlık yapılarında nefs (balçık) bulunduğundan iki yönlü irade sahibidirler…
Bilgi ile donatılmış akıl; birbirine zıt isteklerde bulunma yetisine sahip olan Ruh ya da nefs yönünde irade sergiler…
İnsanlar da cinler gibi imtihanda olan varlıklardır…

Şuurlu varlıklar arasındaki fark (üstünlük) nedir?

Cinlerin meleklerden üstünlüğü; kendilerinde bulunan ve çift yönlü iradeye sahip olmalarını sağlayan nefs (ateş) nedeniyledir…

İnsanların cinlerden üstünlüğü; balçığın, ateşe oranla daha zorlu bir yapıya sahip olmasındandır…
Yani
Balçık ile Allah’a kulluk etmek; ateş ile Allah’a kulluk etmekten daha zordur…

İnsanlar ve cinler imtihan için yaratılmış varlıklardır…
Cinlerin meleklerden üstünlüğü,
İnsanların da hem meleklerden hem de cinlerden üstünlüğü yaratılış itibari iledir; sonuç itibari ile değil…

İnsanların, cinlerden ve meleklerden sonuç itibari ile üstün olabilmesi için (üstün olmayı hak edebilmesi için) dünya hayatındaki imtihanı başarı ile tamamlaması gerekir…

Dünya hayatındaki imtihanda başarılı olmayan insanların iyi cinlerden ve meleklerden üstün olması söz konusu değildir…

Meleklerin ve İblis’in Adem’e secde ettirilmelerinin nedeni; yaratılış itibari ile Adem’in şuurlu olan bu iki varlıktan üstün olmasındandır…

Bir varlık karşısında secde etmek o varlığın üstünlüğünü kabul etmek demektir…

Allah; meleklere ve İblise, “Adem’e secde edin” onun üstünlüğünü kabul edin diyor…
Adem’e kulluk edin demiyor!

Kulluk ve secde farklı kavramlardır…

Melekler; Allah’ın emrine uyup, Adem’in üstünlüğünü kabul ederek, Allah’a kulluk ediyorlar…

İblis kendisinin, Allah’tan üstün olduğunu iddia etmiyor; Adem’den üstün olduğunu iddia ediyor!

İblis; Allah’ın emrine uymayıp, Adem’in üstünlüğünü kabul etmeyerek, Allah’a kulluktan kaçınıyor…

Güzel bir paylaşım çok teşekkür.

aga bızımkı nıye balçık ya cinlerinkı ateşde

insanlar şuursuz varlıklardır yanlış söylüyonuz

GöKBöRü tarafından gönderildi.

insanlar şuursuz varlıklardır yanlış söylüyonuz

ben şahidim çok gordum