• Reklam
+ Konuyu Yanıtla
7 sonuçtan 1 --- 7 arası gösteriliyor
  1. #1
    angel_nili
    Ziyaretçi

    Gorgias’a göre;”Varlık yoktur,olsa bilemezdik,bilsek de bildiremezdik”neden?

    Gorgias’a göre;”Varlık yoktur,olsa bilemezdik,bilsek de bildiremezdik”neden?

  2. #2
    ...__... adlı üyenin avatarı
    Kayıt Tarihi
    07-09-2005
    Mesajlar
    193
    Karizma Gücü
    0
    Kendileri bizzat septiktirler.Bu arkadaşımız mutlak olarak adlandırılan her şeyin (mutlak*[doğru, yanlış, bilgi, güzellik]) aslında olmadığını savunur. Şüphecilikte o kadar ileriye gider ki kendi varlığını bile sorgular.(e yuh artık)

    Zaten cümle kendi içinde çok harika bi şekilde çelişmektedir. Önce şüpheciliğinin verdiği gazla “Varlık yoktur” der. Sonra kendi ile şizofrenik 1 monoloğa başlar

    -Varlık yoktur Gorgias
    -Nirden bilin ya varsa Gorgias.
    -Hımm varsa da bilemezdik. Nası kodum lafı
    -Ya biliyosak Gorgias
    -Hıırrr o zamanda başkasına bildiremezdik Gorgias
    -.......
    -........(bu gider böle)

    Zaten bu sözünde Gorgias kendi doğrularından bile şüphe etmektedir. Amacı belki varlık yokturu kanıtlamak değil de, şüpheciliğin nasıl olması gerektiğini anlatmaktır. Görüldüğü gibi çok yaman bi şüphecidir kendileri. Tabi böyleleriyle muhatap olunmamalı, mümkünse mesafe korunmalıdır.

    Sokrat “bildiğim bir şey varsa oda hiç bi şey bilmediğimdir” dediğinde “hacım bunu nerden biliyorsun” diyerek kendisine ayarı vermiş, taktirlerimizi kazanmıştır.

    “Varlık yoktur,olsa bilemezdik,bilsek de bildiremezdik” diyen Gorgias’a e amcacım “Sen bunu nerden biliyorsun” diyerek müsadenizle sokratın intikamını alıyorum. Sen rahat uyu mezarında sokrat.
    Mona Lisanın Eteğindeki El Benim

  3. #3
    cylmz35
    Ziyaretçi
    Doğru.... Bu görüş, varlığı her şekliyle şüpheyle karşılar, hatta yok sayar; buna bağlı olarak da her çeşit bilgi imkânını inkâr ederek hiçbir doğru, geçerli bilginin olamayacağını ileri sürer.
    Bu görüşün kökleri eski Yunan Felsefesine, özellikle Gorgias'ın inkârcılığına kadar geri gider.
    Gorgias, varlık ve bilgi ile ilgili nihilizmini şu üç önermede (hükümde) ortaya koyar: "Hiçbir şey yoktur". "Birşey olsaydı da bilemezdik". "Bilseydik de başkalarına bildiremezdik".
    Bu görüşleriyle Gorgias, hem varlığı, hem de bilgi elde etme imkânını inkâr eder.

    Aslında bu zihniyet, hiçbir dinin kabul etmediği ve edemeyeceği bir anarşizmi davet etmektedir; toplumların nizamına, düzenine kastdetmektedir.
    Aynı zamanda, bu yıkıcı, tahrip edici ve kırıcı yol, hiçbir aklı selimin kabul edemiyeceği bir yoldur.

    saygılarımla.

  4. #4
    cakirxxx adlı üyenin avatarı
    Kayıt Tarihi
    14-07-2005
    Mesajlar
    308
    Karizma Gücü
    0
    İşin en ilginç tarafı bu adamın bunu nereden biliyo ve nasıl bildiriyo olması böyle yaman bir çelişki varmıdır.

    Hangi varlık?

    Deseydi belki biraz daha inandırıcı olurdu.

  5. #5

    Kayıt Tarihi
    12-11-2007
    Mesajlar
    2
    Karizma Gücü
    0
    Gorgias bu sözünde varlığın var olduğunu reddediyor. Daha sonra kendiyle çelişip varlığın olup olmadığını bilemeyeceğimizi söylüyor. Son olarak bunları bildiğini anlıyor ve biz bilsek bile başkalarına anlatamayız diyor.

  6. #6
    ßûLéNT adlı üyenin avatarı
    Kayıt Tarihi
    12-08-2007
    Mesajlar
    1,877
    Karizma Gücü
    5
    Şüphecilikte temel kural kesin yargılarda bulunmamaktır... Gorgias bu temel kuralı çiğnemiş...
    Romanın bir yerinde Erkek:
    "Hayatta bir takım hedeflere saplanmak, kendine zincire vurmaktır.
    Mutluluğun var olmadığını, cennetin var olmadığını, kazanılacak ya da kaybedilecek hiçbir şey olmadığını ve hiçbir şeyin özünün değiştirilemeyeceğini anlamak gerekir.
    Ve bundan sonra insana sadece ümitsizliğin kaldığına inanmak, bir kere daha yanılmaktır.
    Çünkü ümitsizlik de bir yanılsamadır." der.

  7. #7
    izsiz Fhilosophia adlı üyenin avatarı
    Kayıt Tarihi
    23-09-2007
    Mesajlar
    334
    Karizma Gücü
    5
    Gorgias'ın söylediği "Hiçbir şey yoktur". "Birşey olsaydı da bilemezdik". "Bilseydik de başkalarına bildiremezdik" su cümle bize,bizlerin anladığı kadarını mı anlatmaktadır?
    Bu cümleyi söylerken nasıl söylediğini mi sormaktır bize düşen.
    Bence hüküm vermeden iki soruyuda sormaktır.
    Biz bugün ''canlı''nın nerede yaşadığını,neden ibaret olduğunu,adını sanını bile bilmiyoruz.Bizi tek başımıza bırakın,elimizden kitapları alın o saat şaşkına döner,ne yana gideceğimizi,kimden yana çıkacağımızı,kimi sevip,kimden nefret edeceğimizi bilemeyiz.İnsan olmak,yani gerçek,kendi vücuduna sahip,kanlı canlı bir insan olmak dahi bize güç geliyor ; bundan utanıyor,ayıp sayıyor,bildik,genel anlamda insan olmaya çabalıyoruz hep.Aslında biz ölü doğmuş yaratıklarız ; zaten çoktandır canlı olmayan babalardan dünyaya geliyoruz ve bundan da gittikçe daha çok hoşlanıyoruz.Bundan zevk alıyoruz.Yakında bir kolayını bulup doğrudan doğruya fikir dölleri olarak dünyaya geleceğiz.

    Dostoyevski

 

 

Bölüm Açıklaması

  • Yeni konu açmak için giriş yapmalısınız.
  • Bu bölümde konulara mesaj yazabilirsiniz.
  • Eklenti yükleyebilmek için giriş yapmalısınız.
  • Mesajlarınızı düzenlemek için giriş yapmalısınız.
  •