Konu: dinin 3. cinse bakışı?

Ya şimdi cemil ipekçi çıktıda NTV ye aklıma takıldı. Şimdi bu adamın kimseye zararı yok, ayrıca islamla ilgilide çok ilginç görüşleri var. ( Örneğin tesettür defileleriyle ilgili olarak bu giyim tarzının ilahi dinlerin hepsinde olduunu yani örtünmenin Allahın emri olduunu söylemiştir kendileri) Şimdi dinin yaklaşımını merak ettim açıkçası bu insanlarımıza?

İnsan kişiliği ve şahsiyeti doğuştan getirdiği pek çok nüve taşır.
Bir insanda doğuştan gelen öfkenin ağır basması, şehevi duyguların ağır basması vs gibi özellikler olabileceği gibi farklı günahlara meyil verebilecek -örneğin eşcinsel eğilimler- karakter özellikleri de bulunabilir. Bununla ilgili bilimsel verileri tam olarak bilmiyorum; eşcinsellik acaba doğuştan bir sebep taşır mı diye? Ama tahminim diğer günaha meyil verebilecek özelliklerin her insanda ağır basmasına benzetilebilir.

Bunun böyle olması eşcinsel ilişkinin olmasını doğru kılmaz.
Bir insanda şehevi duyguların çok fazla olması onun zina etmesine sebep olmaması gerektiği gibi, öfkenin ağır olduğu insanlarda başka insanları kırmanın , incitmenin masum olmayacağı gibi bu tip özellikler taşıyan insanlarda da eşcinsel ilişkiler mazur görülemez.

Diğer özelliklerde olduğu gibi psikiyatr yardımlarıyla düzeltilebilecek bir özellik olduğunu duymuştum.

Bundan sonrası insanın kendisine kalmıştır.
Zina etmeyi veya etmemeyi tercih edebileceği gibi eşcinsel bir ilişkiyide tercih edebilir veya bunun tıbbi olarak giderilmesi yollarını arayarak bunu tedavi ettirmeye çalışabilir.

Bu da O insanın imtihan vesilesidir.
Netice itibariyle herkeste farklı şeyler olabiliyor.

Eşcinsellik livata boyutundaysa haramdır ve Cenab-ı Hakk Rahmet etmez. Hatta bazı kavimler bu suçtan ötürü helak olmuşlardır. Geniş bilgi için Kur'an-ı Kerim'e bakabilirsiniz.

Cemil İpekçi'de dindar geçinir ve osmanlı sempatizanı bir yaklaşıma sahiptir.
Belkide bir açığını diğeriyle kapatıyor, bu insan psikolojisinde var.
Allahın yarattığını hoşgör, bize düşen bu olsa gerek.

Ya peki çift cinsiyetli doğanlar var. Bu insanlar sürekli hormonal olarak sorunlar çekiyorlar ve erkek gibi görünüp biyolojik olarak kadına daha yakın olanları veya tam tersi olanları da var.
Dinin bu tür insanlara yaklaşımı nasıl peki ?

öncelikle şunu belirtmeliyim ki; din her konuda görüş belirtmez, aslında serdettiği görüşler çoğu itibariyle "usul"dür. yani bakış açısı kazandırmaya çalışır.

bu konuda dinin değil de din adamlarının ne söyleyebileceği sorulursa şayet, ona da bu konuda öncelikle bilimadamlarının vereceği yanıtın ne olduğudur.

bilimadamları ve hukuk bile bu insanlar üzerinde hem fikir olabilmiş değil.

kastettiğim ,
-ağır basan cinsiyetleri
-kadın haklarından yararlanıp yararlanamayacağı,
-evlenip evlenemeyeceği (malum ülkemizde eşcinsel evlilikler yasak, bu insanlara özel bir çift cinsiyet nufus kağıdı uygulaması da bulunmuyor)
-miras hukuku
-biyolojik olarak tanımlanması -hasta tanımı-

şimdi günümüz medeniyeti çift cinsiyetli doğan insanları ne hukuki ne sosyal ne bilimsel olarak bir yere oturtamamış. dolayısıyla din adamın için dini açıdan sağlıklı bir yorum yapabilmesi için sağlıklı bir ortam oluşmamıştır.

sorunuz, hukuki, bilimsel açıdan değilse şayet; dinimizin bu insanlara yaklaşımı herşeyden önce "Allah ın yarattığı bir kul" olma nazarından başlar. Tıbbi bir müdehale gerekliyse buna her zaman izin verir, durumun belirgenleşmesi mümkün değilse toplum vicdanını rahatsız etmeyecek sosyal bir statüye yerleştirilir ve dinen bunun uygunluğu üzerine vurgu yapılır.

fazla uzun oldu.özür.

magnvs tarafından gönderildi.

Ya peki çift cinsiyetli doğanlar var. Bu insanlar sürekli hormonal olarak sorunlar çekiyorlar ve erkek gibi görünüp biyolojik olarak kadına daha yakın olanları veya tam tersi olanları da var.
Dinin bu tür insanlara yaklaşımı nasıl peki ?

küçük abdestini hangi yolla yapıyorsa bu cinse doğru yöneltilmesi lazım. tıbbi destek de alınabilir. Tam olarak bilemiyorum eksik bilgi olabilir.

Erkek erkeğe cinsel ilişkide bulunma.

İslâm dininde zina, fahişelik gibi bir hayasızlık örneğini teşkil eden livâta da, kesinlikle yasaklanmıştır. Livâtaya, oğlancılık veya homoseksüellik de denir. Livâta, insan şahsiyetine ve haysiyetine hiç bir şekilde yaraşmayan ahlâkî suçlardan biridir.

Hz. Lût (a.s), sapıklığın, ahlâksızlığın, edepsizliğin en adîsi olan livâtanın yaygın olduğu Sedum halkına peygamber olarak gönderilmiştir. Sedum halkı, daha önceki milletlerde görülmeyen bu ahlâksızlık suçunda çok ileri gitmişti. İffet, namus ve hayânın unutulduğu bu toplumda Lût (a.s) gibiler, onların bu tür ahlâksızlıklarına engel olmak istemişler, ancak susturulmuş ve etkisiz hale getirilmişlerdi.

Sedum halkının ahlâksızlık ve edepsizliğini ifade eden ayette şöyle buyurulur: "Lut'u da hatırla. Hani o, kavmine şöyle demişti: Âlemlerde hiç kimsenin sizden önce yapmadığı bir hayasızlığı mı yapıyorsunuz?" (el-Ankebût, 29/28). Ancak diğer ayetlerde, bunların yaptığı kötülüklerin cezasız kalmadığı vurgulanarak, gökten gelen acı bir azab ile yerle bir edildikleri belirtilmiştir.

Livâtanın veya başka bir deyişle homoseksüelliğin İslâm hukukundaki cezası, bazı fakihlere göre zina cezasıdır. Öte yandan, hakimin, bu kötü durumdan insanları alıkoymak için toplumun yararına göre ceza verebileceği görüşünü savunanların yanında, livâta işini yapan ve yapılanın öldürülmesi gerektiği görüşünde olan İslâm fıkıhçıları da vardır.

eşcinsel ilişki islamda yasaktır.
Bu kurandaki hükümler ile bellidir.
Bu durumdaki kişiler doktorlardan yardım alarak (hem psikolojik hemde biyolojik) kendilerin düzeltebilirler. Tıp bu konudada çok gelişmiş durumda.

smmmo76 tarafından gönderildi.

Öte yandan, hakimin, bu kötü durumdan insanları alıkoymak için toplumun yararına göre ceza verebileceği görüşünü savunanların yanında, livâta işini yapan ve yapılanın öldürülmesi gerektiği görüşünde olan İslâm fıkıhçıları da vardır.

Vay be öldürmek demek... Oldukça sert bir ceza bu