Konu: (akıl ve sezgi ) gerçekten insan zihninde var mıdır?......................

(akıl ve sezgi ) gerçekten insan zihninde var mıdır? Varsa,varlığın gerisindekileri bilmemizi sağlar mı?

İnsan olarak; beden, zihin ve kalp üçlüsü arasında bulunuruz.

kafa, kalp ve beden arasında bir uyum yaratır.
Bu uyumda, hayatın kaynağı ve asıl merkezi olan ruh devreye girer.

Kafa sadece düşünür. O yüzden asla bir sonuca ulaşmaz.
Zaten binlerce yıldır süregelen felsefi düşünceler bizi tek bir sonuca ulaştırmamıştır.
Felsefe harika bir zihin kıvraklığı egzersizidir.
Akıl, soru yaratmada ve sonra bu sorulara cevap yaratmada çok beceriklidir.

Akıl ve zihin; varlığın gerisindekileri bilmemizi sağlamak için sürekli de bu cevaplardan daha fazla soru ve daha fazla cevap çıkarmaya çalışır.
O nedenle
Varlığın gerisindekini bilmemizi sağlarmı sorusunun cevabı ise bence net değildir.

Verilecek cevapları doğrusu bende çok merak ediyorum..! Saygılarımla

zaten insan bu evreneki en üstün varlıkmolarak yaratılmıştır.ve yaradılırken tanrı kendinden bir parça bırakmıştır içimizde.beyin ve tanrısal parça sayesinde sezgi gücümüzün olduğuna inanıyorum

Aslinda konu cok uzun ama kisaca birkac seye degineyim, akil insanin varliklari ve onun etrafinda yasanan olaylari kavrayisinin ana olcusudur, en azindan bunu boyle referans almis olanlar icin bu boyledir.Ayni sekilde sezgi de bu kavrama isinin bazilari tarafindan kabul edilmis ana yontemidir. Oncelikle, soruyu gercegi anlamada akilmi sezgimi daha onemlidir sekline sokarsak cevap biraz daha anlam kazanir sanirim. Akil ve sezgi bircoklari icin anlama islemini kotarabilmek icin birbirlerinin yerine ikame edilmesi gereken, taban tabana zit iki kutuptur.Bu zitlik en basta hakikati anlamak icin kullanilan iki yontemin baslangic noktalarinin farkliligindan ileri gelmektedir.
Biraz acmak gerekirse meseleyi, aklin dusunus sekli, seylerle kiyas ve o seylere gore sinamak istedigimiz fikrin halihazirdaki goreli durumudur .

Sezgi ise kisaca -bircoklari icin -kaynagini bazen tanridan, bazen ice dogustan, bazen gecmis edimlerin kisiye etkilerinden, bazen zamandan mekandan bagimsiz bir algilayistan almaktadir.
Asil soruya donecek olursak evet akil zihnimiz icindedir, icinde olmasi disinda ona etken bir guctur.Obur elimizde ise sezgi vardir.Sezginin herhangi bir onsel muhakeme ve dusunuse ihtiyaci yoktur.O -ucurum derecesinde ihtilaflar olsada- genel kabulle dusunme surecinden bagimsiz bir hissedis meselesidir.Ne yazikki bu haliyle sezgi zihnin bir parcasi degildir, zihinden bagimsiz daha ziyade ruhla ilgili birseydir.


Varligin gerisindekini, bu bilgiler isiginda hangi yontemle daha iyi anlayabiliriz? Benim gorusum ancak sezgiyle anlayabiliriz.Akil bu konuda ne yazikki yeterli donelere sahip degildir.Akil, algilamaya calisilan sey tahayyulun ana sinir ve kurallarini zorladigi icin dogru sonuca varmakta yetersiz kalir.Daha acik ifadeyle soylemek gerekirse basinc olcen bir aletle havadaki sicakligi olcmeye calismaya benziyor bu.
Sezgi, sebeplerin ve sonuclarin icerden( istenmeden de olsa, zaten bizim olanla) kavranisinda dogustan bir yardimcidir.Yine, bizatihi sezgi varligin o bilinmeye calisilan kaynagindan insana ilham oldugundan arayis yolunda hayati bir role sahip.Yine benim kanaatim sezginin icinde huzurlu ve kesin bir kabul etmislik saklidir.

Soru zor, binlerce yildir tartisiliyor sanirim tartisilacakta.
Benim asil merak ettigim hangi sonucun sezgi hangi sonucun akildan geldigini ayirt etmede neyi kullanacagiz.(saka saka)