Konu: Gerçekten ahlakın temeli taklit midir? ve...........

Gerçekten ahlakın temeli taklit midir? {Super**85

Taklide dayalı bir benimseme içtenlik taşıyabilir mi?

Evrensel bir ahlak yasası var mıdır?

ahlakın temeli akıldır..

İnsan:" başkalarının: ciğeri ile hava alamaz, midesi ile hazmedemez, aklı ile düşünemez."

taklit aklın ürünüdür.

Bazı arkadaşlar,sabit doğruların olmadığını geçici doğruların olduğunu ileri sürmüşlerdi,iyi düşünürseniz eğer sabit doğrular olmadığında, geçici doğrularda olmaz,sabit doğrular olmadığında yanlış diye birşeyde olmaz,eleştiri diye birşeyde olmaz,haksızlık diye bir şeyde olmaz,zulüm diye birşeyde olmaz, bunları dahada çoğaltabilirsiniz.Aslında,her yeni dönemde teknoloji geliştikce, bir fizik teorisinin çürütülüp yerine daha farklı fizik teorisinin ileri sürülmesi,Mutlak doğruların olmadığı anlamına gelmez, insanların ogün için mutlak doğrulara ulaşamadıkları,aslında o doğruların her zaman var oldukları anlamına gelir.(fizik teorileri zamanla değişebilir,bu keşiftir olan bir şeyi bulmaktır,ama insan-insan ilişkiler için mutlak doğrular önümüzdedir ve gün gibi açıktır).Ne alaka şimdi niye doğru ve yanlış konusundan bahsediyorsun diyebilirsiniz,doğru ve yanlış kavramları,yani insanın hayatında iki zıt kutup olmadığında,ahlak kavramınında içi boşaltılmış olur...

Ahlak arapca bir kelimedir,halaka kökünden gelir,halaka bir şeyi yoktan var etmek manasındadır,mahlukta aynı kökten türemiştir ve ahlak kelimesi,huy,yaratılıştan gelen özellik,yapı,mizaç,karakter,kişilik, gibi manaları içerir.Yani ahlak dediğimiz olgu bizim içimizdedir,iyi ahlak ve kötü ahlak vardır,iyi ahlak insanın mantığıyla kesinlikle çelişmez...saygılarımla..

Çakirxxx yine döktürmüşsün.
Yazdıklarına katılmamak elde değil.
Evrensel Ahlak denilen olgu tabiki vardır.
Yalan söylemek birilerine acı çektirmek gibi olgular dünyanın her tarafında ahlaksız veya kötü olarak nitelendirilir.

cakirxxx tarafından gönderildi.

Bazı arkadaşlar,sabit doğruların olmadığını geçici doğruların olduğunu ileri sürmüşlerdi,iyi düşünürseniz eğer sabit doğrular olmadığında, geçici doğrularda olmaz,sabit doğrular olmadığında yanlış diye birşeyde olmaz,eleştiri diye birşeyde olmaz,haksızlık diye bir şeyde olmaz,zulüm diye birşeyde olmaz, bunları dahada çoğaltabilirsiniz.Aslında,her yeni dönemde teknoloji geliştikce, bir fizik teorisinin çürütülüp yerine daha farklı fizik teorisinin ileri sürülmesi,Mutlak doğruların olmadığı anlamına gelmez, insanların ogün için mutlak doğrulara ulaşamadıkları,aslında o doğruların her zaman var oldukları anlamına gelir.(fizik teorileri zamanla değişebilir,bu keşiftir olan bir şeyi bulmaktır,ama insan-insan ilişkiler için mutlak doğrular önümüzdedir ve gün gibi açıktır).Ne alaka şimdi niye doğru ve yanlış konusundan bahsediyorsun diyebilirsiniz,doğru ve yanlış kavramları,yani insanın hayatında iki zıt kutup olmadığında,ahlak kavramınında içi boşaltılmış olur...

Ahlak arapca bir kelimedir,halaka kökünden gelir,halaka bir şeyi yoktan var etmek manasındadır,mahlukta aynı kökten türemiştir ve ahlak kelimesi,huy,yaratılıştan gelen özellik,yapı,mizaç,karakter,kişilik, gibi manaları içerir.Yani ahlak dediğimiz olgu bizim içimizdedir,iyi ahlak ve kötü ahlak vardır,iyi ahlak insanın mantığıyla kesinlikle çelişmez...saygılarımla..

cakır arkadaşım güzel açıklamışsın.
İnsan inanç ve davranış özellikleriyle yaratılmıştır ve bazen iyiyi bazen kötüyü yaşar,din de insanı güzel ahlak içinde tutma aracı olarak indirilmiştir ve elçilerin görevi güzel ahlakı yaşayarak örnek olmaktır.

cakirxxx tarafından gönderildi.

Bazı arkadaşlar,sabit doğruların olmadığını geçici doğruların olduğunu ileri sürmüşlerdi,iyi düşünürseniz eğer sabit doğrular olmadığında, geçici doğrularda olmaz,sabit doğrular olmadığında yanlış diye birşeyde olmaz,eleştiri diye birşeyde olmaz,haksızlık diye bir şeyde olmaz,zulüm diye birşeyde olmaz, bunları dahada çoğaltabilirsiniz.Aslında,her yeni dönemde teknoloji geliştikce, bir fizik teorisinin çürütülüp yerine daha farklı fizik teorisinin ileri sürülmesi,Mutlak doğruların olmadığı anlamına gelmez, insanların ogün için mutlak doğrulara ulaşamadıkları,aslında o doğruların her zaman var oldukları anlamına gelir.(fizik teorileri zamanla değişebilir,bu keşiftir olan bir şeyi bulmaktır,ama insan-insan ilişkiler için mutlak doğrular önümüzdedir ve gün gibi açıktır).Ne alaka şimdi niye doğru ve yanlış konusundan bahsediyorsun diyebilirsiniz,doğru ve yanlış kavramları,yani insanın hayatında iki zıt kutup olmadığında,ahlak kavramınında içi boşaltılmış olur...

Ahlak arapca bir kelimedir,halaka kökünden gelir,halaka bir şeyi yoktan var etmek manasındadır,mahlukta aynı kökten türemiştir ve ahlak kelimesi,huy,yaratılıştan gelen özellik,yapı,mizaç,karakter,kişilik, gibi manaları içerir.Yani ahlak dediğimiz olgu bizim içimizdedir,iyi ahlak ve kötü ahlak vardır,iyi ahlak insanın mantığıyla kesinlikle çelişmez...saygılarımla..

çakır arkadaşımız çok güzel açıklamış bize yorum kalmamış ki

güzel bir soru aslında emegine saglık arkadaşın yorumuna katılıyorum