• Reklam
Sayfa: 1 | Toplam: 6 123456 SonSon
59 sonuçtan 1 --- 10 arası gösteriliyor

Konu: Soruyorum??

  1. #1
    NO_ESCAPE+
    Ziyaretçi

    Soruyorum??

    Peygamberimizin yaşadığı devirde ismi esamesi olmayan mezhepler ve tarikatlarla kutsal dinimiz zorlaştırılmakta ve anlaşılması güç hale sokulmaktadır.

    Yüce Peygamberimiz şu an hayatta olsaydı, hangi mezhep ve tarikat erbabı olurdu?

    ya da;

    Mevcut bu Mezhepler, tarikatlar, cemaatler, müritler ve yollar hakkında Efendimiz Muhammed (S.A.V) ne düşünürdü?

  2. #2
    termit adlı üyenin avatarı
    Kayıt Tarihi
    01-03-2005
    Mesajlar
    475
    Karizma Gücü
    0
    Şu linki tıkla ve kitabı oku aradığın bütün soruların cevabı orada mevcut.
    ( sorduğun sorunun şekline bakarsan Mezhebin ne olduğunu tam anlamadığını
    zannediyorum.Dini zorlaştıran ve anlamasını güçleştiren şeyler insanların doğru ve temel bir din eğitimi almamasıdır. yani din cahilliğidir.)Kitabı önce insaflı bir şekilde okumanı tavsiye ediyorum.

    http://www.bizimsahife.org/ekitap/pd...Bbs/Mezhep.zip

  3. #3
    NO_ESCAPE+
    Ziyaretçi
    O linkleri çok iyi biliyorum ve okudum..

    Ben iki kelime ile kısaca cevap duymak isterim.. Cevap verebileceksen yaz, yok bilmiyorsan adres tarif etme..
    Dini site ve kitaplardan yeterince bilgim var.

  4. #4

    Kayıt Tarihi
    09-08-2005
    Mesajlar
    920
    Karizma Gücü
    0
    cevab şurda bulabilirsiniz:
    mezhep imamı olarak bildiğimiz kanaat önderleri, ellerinde bulunan verilere göre bulundukları ortamın şartlarına dikkat ederek bir çözüm bulmaya çalışırlardı. Hanefi mezhebinin kurucusu, İmam Azam ın şu sözü "mezheb" lerin nasıl olması gerektiğini açıklar : "benim görüşüme muhalif bir hadis-i şerif size ulaşırsa benim görüşümü bıraskınız, onu uygulayınız"

    insanlar bunun tersini yaptılar. mezhep imamlarını Peygamberlerinin önüne geçirdiler. Ama bu asla mezheblerin kurucularından kaynaklanan bir sorun değil.

    mezhep dediğimiz şey farklı düşünebilmeyi gösteren şeydir. bu manada Peygamber efendimiz zamanında da farklılıkları görebiliyoruz. pek çok mesele üzerinde sahabiler farklı düşünmüşlerdir. içtihadları farklı olmuştur. ama sonuç itibariyle vahyin kaynağı (Hz. Peygamber) aralarında oldukları için bu, o düşünceyi paylaşanların gruplaşmasına engel olmuştur.
    İnsanlığın düşüncesine hakim olan hakikat ölçüsü, insanın kendi hayati menfaatleri, şahsi hesapları ve istekleridir; zevkleri veya alışkanlıklarıdır. İnsan kendinin olan bu ölçüleri fikirlere tatbik ediyor ve bu ölçülerle fikirlerinin doğruluğunu araştırıyor.; hükmünü onlarla veriyor. Ondan sonra kendi kendi verdiği bu hükme uygun, onu destekleyici sebepleri etrafında topluyor. Peşin vermiş olduğu hükmünü onlarla haklı ve meşru gösteriyor. Görülüyor ki düşünmek, kendimizi eşyaya değil, eşyayı kendimize uydurmaktır. Gerçek düşünce ise bundan farklıdır.
    [ varolmak, Nurettin Topçu ]

  5. #5
    NO_ESCAPE+
    Ziyaretçi
    Sevgili aslanbash kardeş, aşağı yukarı aynı şeyleri biliyor ve düşünüyoruz..
    Ama yazında sorumun cevabı yok..

    Yüce Peygamberimiz çağımızda yaşasaydı mezhepsiz olurdu değilmi?

    Yüce Peygamberimiz çağımızda yaşasaydı herhangi bir tarikat veya cemaatin müridi olabilirmiydi?

    Tabiki bunların cevabı HAYIR... işte bu noktada ben tekrar soruyorum..

    Peki o zaman tüm bunları (mezhep ve tarikatları vs. din oluşumlarını) basite indirip kur'an ında dediği gibi APA&#199K olamıyoruzda, neden sürekli böyle engellerle karşılaşıyoruz?

    Mesela sade bir vatandaş ve dinini yaşamaya çalışan ben.. bu mezhep uygulamalarındaki farklılık ve aklımızı bulandıran tarikat olaylarından şaşkınlık içerisindeyim.
    Mantığım almıyor. Çünkü Kur'an ın özünde peygambere uyunuz uyarılarını dinleyin denilmiş.
    ama şu sıralar önüne gelen bir fetvada bulunuyor ve insanların beynini karıştırıyor.

  6. #6

    Kayıt Tarihi
    09-08-2005
    Mesajlar
    920
    Karizma Gücü
    0
    Karışıklık ve engel nedir anlayamıyorum.
    günümüzün şartları hz. Peygamberin yaşadığı şartlara göre araç, teknik, kültür, hukuk pek çok açıdan değişmiştir. Bütün bu değişimler ve farklı düşünceler zaten "Hz. Peygamber olsa böyle davranırdı" nın ürünüdür. insanlar kafalarından yeni bir din ihdas etmeye çalışmıyorlar.

    farklı mezhepler, farklı cemaatler izledikleri yolun doğruluğunu hep ayet ve hadislerle açıklıyorlar. yani hepsine göre Hz. Peygamber olsa onların metodunu benimserdi düşüncesi hakimdir. Dolayısıyla söyleminizin pratiğe kattığı bir faydası yok.

    sanırım örneklerden hareket edersek daha kolay bir uzlaşı noktası bulabiliriz:
    "ben şahsen Peygamberimizin hayatına baktığımda eğitimin ön planda olduğunu görüyorum, Mekke döneminde İbn-i Erkam ın evinde insanlara eğitim verdiğini, medine döneminde daha hicret eder etmez mescidin yanında okuma yazma bilenlerin bilmeyenlere ders verdiği yerler kurması, savaşta esir alınanların okuma yazma öğretme karşılığında serbest bırakılması" bana Peygamber efendimizin metod olark eğitime ağırlık verdiği düşüncesini uyandırır.

    Dolayısıyla ben günümüzde eğitime destek verme şeklinde bir yol izleyen cemaatleri desteklerim.

    Bir başkası peygamber efendimizin hayatındaki Tasavvuf derinliğine vurulur, onu ilke edinir, o buudda yaşar ve çevresindekilere bunu anlatır, mevlevi olur mesela.

    zira bu durum bir huzursuzluk çıkarmıyor İslam dünyasında şu anda. Nurcularla Nakşiler düşman değillerdir. Mevlevilerle Aleviler birbirlerine gıcık değillerdir. İnsanlar kendilerini biryerlere daha yakın hissetmiştir ve onun içinde bi şekilde rol almış. daha bunu kurcalamanın alemi nedir bilemiyorum.

    Ama size Peygamber efendimiz zamanında sahabilerin farklı düşüncelerde oldukları için birbirlerini kırdıkları örnekler verebilirim. Peygamberimiz bu tip durumlara müdahale etmiştir.

    Farklı düşüncenin olmaması için ille bir adı mı olması gerekiyor ki yani. Adı hanefilik olunca olmasın, ama farklı düşünce olsun. böyle birşey mümkün değil. Aynı tarz düşünen insanlar her zaman bir araya gelir ve söylemlerini geliştirirler.

    peygamber efendimizi bu tartışmanın içinde bir yere oturtmanız ise -şahsen bana- anlamsız geliyor. Çünkü söylediği "kaynak" değerinde olan bir insanın taraf olması söz konusu olamaz. Mezhepler, Hz. Peygamberin açıkça belirttiği hususlarda zaten tavırlarını Hz. Peygamberin söylediği şeklinde belirlerler. Önemli olan belirtilmemiş meselelerde ortama ve kültüre uygun bir sonuç, bir hüküm çıkartabilmektir. belirtmilmemiş bir konu hakkında Bağdattaki İmam Azam la, Mısırdaki İmam Şafi ni farklı hükümler vermesi kadar normal ne bulunabilir. Soru sormaktansa siz bunların mantıklı cevaplarını verirseniz bizleri de bahtiyar edersiniz.
    İnsanlığın düşüncesine hakim olan hakikat ölçüsü, insanın kendi hayati menfaatleri, şahsi hesapları ve istekleridir; zevkleri veya alışkanlıklarıdır. İnsan kendinin olan bu ölçüleri fikirlere tatbik ediyor ve bu ölçülerle fikirlerinin doğruluğunu araştırıyor.; hükmünü onlarla veriyor. Ondan sonra kendi kendi verdiği bu hükme uygun, onu destekleyici sebepleri etrafında topluyor. Peşin vermiş olduğu hükmünü onlarla haklı ve meşru gösteriyor. Görülüyor ki düşünmek, kendimizi eşyaya değil, eşyayı kendimize uydurmaktır. Gerçek düşünce ise bundan farklıdır.
    [ varolmak, Nurettin Topçu ]

  7. #7
    termit adlı üyenin avatarı
    Kayıt Tarihi
    01-03-2005
    Mesajlar
    475
    Karizma Gücü
    0
    Senin bu sorun ordu komutanı hangi bölükten veya taburdan demeye benziyor. Veya fizik öğretmeni hangi sınıfın talebesidir demeye benziyor .Soru bir defa bu yönden acaip mantıksız bir soru .Sahabenin her biri müctehid idi ve
    bu nedenle kendi mezhebinin imamı id,hatta mezhep imamlarının hocası idi.Peygamber efendimiz de kainatın hocası idi. Peygamber efendimiz şimdi yok ,onun yolunda olan mezhepler var .Odiyelim ki şimdi gelseydi hiç bir mezhebe girmez kendi yine bizim peygamberimiz olarak bize dinimizi öğretirdi ve biz müşkilatlarımızı ona sorardık. Müctehid seviyesinde olabirsek bazı konularda ictihat ta yapabilirdik. Ama müctehid olursak tabi.
    Senin sorun mezhepsizlerin çok klasik mantık içermeyen sorusudur .Aynı evrimcilerin evrimi bilimsel olarak (deneyle falan)çürütün ,yoksa evrimin olmadığını iddia etmeyindedikleri gibi.Çünki hiç bir zaman kendileri bilimsel olarak evrimi ispatlayamaz.

  8. #8
    NO_ESCAPE+
    Ziyaretçi
    Peki daha açık sorayım..

    Mesela bir zamanlar Şırnak ilinde iken Cuma namazını kılmak için başka bir ilçeye gittik.
    Çünkü o tarihlerde Şırnakta Şafi bir imam vardı ve namazın nasıl kılınacağı konusunda oranın halkı bizi yönlendirmeye çalıştığında aklımız karıştı ve hanefi bir cami bulmak için başka ilçeye gitmek zorunda kaldık. Bu bir...

    ikincisi Biz Diyanet işleri başkanı, İlahiyat Fakülteleri proflarınamı yoksa Fetullah, aczmendi ve benzerlerine mi önem verelim..?

    Bu durumda bunlardan birileri yalan söylüyor/muş ama hangisi?

    Sizce bu anlattığım basit ve birkaç örnek insanın aklını karıştırmaya yetmez mi?

    aslına bakarsanız bu örnekleri binlerce çoğaltabilirim.

  9. #9
    Ben Türk'üm ve Müslümanım Son_Of_Liberty adlı üyenin avatarı
    Kayıt Tarihi
    24-04-2005
    Mesajlar
    1,891
    Karizma Gücü
    0
    Bence çok saçma bir soru. Çünkü bu sayfa soruya verilen cevaba göre değil reyting uğruna hazırlanmış gibi geliyor bana. Yanlışım varsa düzeltin. Şu veya bu mezhebe geçer demek doğru olmaz. 4 hak meshep sonuçta denize dökülen ırmaklar gibi farklı yoldan aynı yere giderler. Burada teşbihte hata olmaz kabul edersek peygamber ırmak değil denizdir.....

    Binlerce yıllık Türk Milleti'nin şerefini iki paralık eden korkak (satılmış) monşerler yerlerini ve elini çektikçe, Türk Milleti layık olduğu yere gelecektir.

  10. #10
    NO_ESCAPE+
    Ziyaretçi
    Alıntı Son_Of_Liberty tarafından gönderildi.
    Bence çok saçma bir soru. Çünkü bu sayfa soruya verilen cevaba göre değil reyting uğruna hazırlanmış gibi geliyor bana. Yanlışım varsa düzeltin. Şu veya bu mezhebe geçer demek doğru olmaz. 4 hak meshep sonuçta denize dökülen ırmaklar gibi farklı yoldan aynı yere giderler. Burada teşbihte hata olmaz kabul edersek peygamber ırmak değil denizdir.....

    Neyin reytingi ?

    Neden saçma bir soru ? dinimizde soru sorulup cevap aranmazmı?

    günah mı?

    İşinize gelmediğinde, yada cevabını bilmediğiniz sorularla karşılaştığınızda böylece sıyrılıp kurtulmayın.. sevgili arkadaşım bu konuda varsa bilgilerini yaz ve bizde öğrenelim.
    Öyle "PEYGAMBERİMİZ DENİZDİ IRMAKLAR ONA AKIYORDU" gibi geçiştirici cevap vermek yerine reel ve ikna edici bir iki cümle yaz ki konudan haberdar olduğunu görelim ki sizin reytinginiz artsın.(ne demekse o reyting)
    Yalnız site adresi ve kopyala yapıştır istemiyorum. Zaten bu soruların cevabını Kur'an apaçık vermiş, sizin vereceğiniz cevaplar saçma olacağı için işi başından saçma ve reyting diyerek geçiştirmeye çalışmayın.
    saygılarımla.

 

 

Bu konuya benzer diğer konular

  1. Soruyorum Size Asıl Vatan Evlatları Kimler..!!
    2005 Konuları bölümünde PapiLLoN tarafından açılmış
    Yanıt: 51
    Son Mesaj: 13.08.05, 13:22

Bölüm Açıklaması

  • Yeni konu açmak için giriş yapmalısınız.
  • Konuya cevap yazmak için giriş yapmalısınz.
  • Eklenti yükleyebilmek için giriş yapmalısınız.
  • Mesajlarınızı düzenlemek için giriş yapmalısınız.
  •