sevgili kardeşlerim,
aşağıda açıklamış olduğum resul ve nebi kavramları, ALLAH TEALA'nın mehdi hazretlerine öğrettiği kur'andaki islam'ın sadece bir kısmını içermektedir. mehdi hazretleri, ALLAH'ın emri ile bu öğretiyi insanlara tebliğ etmektedir.
dinimizde bozulmuş ve tahrif olmuş kavramlardan bir taneside resul ve peygamber kavramıdır. ALLAH TEALA iki çeşit elçi gönderir. bunlara "resuller" ve "nebiler" denir. bizim türkçemizde "peygamber" olarak kullandığımız deyim, arapçadaki "nebi" kavramına eşdeğerdir.
NEBİ
nebi olmak, yani peygamber olmak, NÜÜ
VET makamına erişmek sureti ile olur. bir insan kendi gayret ve çabası ile nübüvvete erişemez. ALLAH TEALA, dilediği kullarını nübüvvetle, yani peygamberlikle şereflendirir. nebi olmak, bir insanın elde edebileceği en yüksek makamdır. peygamber efendimiz (s.a.v) bir nebi idi ve o nebilerin, yani peygamberlerin sonuncusudur. ALLAH TEALA bunu bir ayeti kerimede bildiriyor:
(ahzab 40)
Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah’ın Resülü ve nebilerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.
ALLAH TEALA burada, peygamber efendimizin nebilerin, yani peygamberlerin sonuncusu olduğunu söylüyor. fakat resullerin degil. bir insanın nebi olabilmesi, ancak o insanın RESUL olmasından sonra mümkündür. çünkü nübüvvet makamı, risalet makamının üzerindedir ve en üst makamdır. makam demekle neyi ifade ediyoruz? makamlar evliyalık makamlarıdır ve şu şekilde tayin edilir:
9-NÜÜ
VET Makamı (Nebi olmak)
8-RİSALET Makamı (Resul olmak)
7-SALAH Makamı (Salih olmak)
6-İHLAS Makamı (Muhlis olmak)
5-ULUL ELBAB Makamı (Elbab olmak)
4-MUHSİNLER makamı (Muhsin olmak)
3-ZÜT Makamı (Zaid olmak)
2-BEKA Makamı (Baki olmak)
1-FENA Makamı (Fani olmak)
bu makamların en üstünü nübüvvet olmakla beraber risalet ve nübüvvet her insana nasip olmaz. sadece ALLAH'ın seçtiği kullara nasip olur. fakat salah makamına her evliya erişebilir. bu kişiye salih denir.
risalet makamına erişmiş, yani resul olmuş bir kişiyi, ALLAH TEALA dilerse nübüvvetle şereflendirir. o vakitten itibaren bu kişi bir peygamberdir. tabi önceden resul olan bir kişi nebi olduğu zaman onun risalet rütbesi kaybolmayacaktır. bu sebeple bütün nebiler, yani peygamberler aynı zamanda resul'dürler. fakat, nebi'lik makamına yükselmemiş bir resul aynı zamanda nebi değildir. onun için bütün peygamberler aynı zamanda resuldürler, fakat bütün resuller peygamber değildir.
nebiler, ALLAH TEALA tarafından insanlara tebliğ etmeleri için bir ŞERİAT KİTABI ile gönderilirler. bu kitaplar, ALLAH TEALA'nın emirlerini içerir. bunlardan sonuncusu kur'anı kerimdir. başka nebi gelmeyeceği yani peygamber efendimiz nebilerin sonuncusu olduğu için, başka kitapda gelmeyecektir.
RESUL
resuller ise ALLAH TEALA tarafından tüm kavimlere dinini unutmuş olan insanlara ALLAH'ın gerçeklerini anlatmak ve kendisinden önce gelen peygamberin getirdiği kitabı açıklayarak, insanları ALLAH'a davet ederler. ALLAH resullere de isterse kitap indirir. fakat, bu kitap hiçbir zaman bir şeriat kitabı değildir. sadece ALLAH ile o resul arasında bir muhabbet kitabıdır. bütün resuller, en son nebinin indirdiği şeriat kitabını açıklamakla görevlidirler.
ALLAH TEALA, kur'anı kerimde insanlık tarihi boyunca gelmiş ve gelecek 124000 resulden bahsediyor ve her kavme bir resul gönderdiğini söylüyor. nebiler ise buna karşılık çok azdır. kur'an da beş nebiden bahsediliyor. bunlar kendilerine kitap verilen nebilerdir:
(ali-imran 81)
Ve unutma ki Allah, peygamberlerden (nebilerden) mîsaklarını almış, şöyle demişti: "Size Kitap'tan ve hikmetten nasip verdim. Sonra size elinizdekini doğrulayıcı bir resul geldiğinde, ona mutlaka inanacak ve ona muhakkak yardım edeceksiniz. Kabul ettiniz ve ağır yükümü üzerinize aldınız mı?". "Kabul ettik." dediler. "O halde tanık olun, sizinle beraber ben de tanıklardanım." dedi.
resul ve nebi kavramlarını şöyle toparlayabiliriz:
RESULLER
resuller peygamberlik mertebesine erişmemiş elçilerdir. onlar, ALLAH TEALA tarafından peygamberlerin getirmiş olduğu kitabı (şimdi artık kur'anı kerimi) insanlara açıklayarak anlatırlar ve insanları ALLAH'a çağırırlar. kendileri kitap getirmezler. peygamber efendimiz son resul değildir. peygamber efendimizden sonrada resuller gelmiştir ve gelmeye devam edecektir. şu anda da, dünya üzerindeki bütün kavimlerde mutlaka bir ALLAH'ın resulu onlara kendi dilleri ile kur'anı kerimi tebliğ edip, ALLAH'a çağırmaktadır. resuller arasında boşluk devresi oluşmaz. bir kavmin resulu öldüğü zaman, ALLAH yerine yenisini tayin eder.
NEBİLER (PEYGAMBERLER)
nebiler resullerden daha üstündür ve ALLAH onlara kitap indirir. bu kitap ile hükmederler ve insanları ALLAH'a çağırırlar. yaklaşık 2000 resule karşın bir nebi gönderilir. kur'anı kerim nebiler olarak
peygamber efendimiz hz. Muhammed (s.a.v),
hz. isa
hz. musa
hz. ibrahim
hz. nuh'dan bahsetmektedir. ALLAH TEALA hepsine kitap indirmiştir. işte kur'anda mevcut olan peygamber ve resul kavramları bunlardır ve bugün maalesef tamamiyle unutulmuştur. bunun ötesinde, ALLAH kur'anda peygamber efendimizden sonra gelecek olan bir resulden bahsetmektedir. işte bu resul mehdi resuldur.
ALLAH razı olsun.


LinkBack URL
About LinkBacks
Ü
VET makamına erişmek sureti ile olur. bir insan kendi gayret ve çabası ile nübüvvete erişemez. ALLAH TEALA, dilediği kullarını nübüvvetle, yani peygamberlikle şereflendirir. nebi olmak, bir insanın elde edebileceği en yüksek makamdır. peygamber efendimiz (s.a.v) bir nebi idi ve o nebilerin, yani peygamberlerin sonuncusudur. ALLAH TEALA bunu bir ayeti kerimede bildiriyor:
T Makamı (Zaid olmak)
Alıntı Yaparak Cevapla


