Konu: Mezhepsizlik "Cehalettir"

Bazı cahil insanlar ağızlarına şu sözleri sakız etmişler : Resulullah (s.a.v) in mezhebi varmıydı, Asr-ı Saadet te mezhep varmıydı ? Yoktu. O halde mezhepler bid'adtir, Mezhep imamlarına uymamak gerekir!!! Bizde böyle düşünenlere deriz ki : Asr-ı Saadette Kur'an-ı Kerimde tek mushaf halinde baştan sona yazılmamıştı. Huffazın hafızalarında, ve parçalar halinde şurada burada idi. Yemame Savaşında hayli hafızın şehit olması üzerine endişeye düşen bazı sahabe efendilerimiz Halife-i Müslimin Hz. Ebubekir (r.a.) a müracaat ederek Kur'an-ı Kerim in kitap haline getirilmesini talep ettiler. Ve böylece ilk mushaf ortaya çıktı. Şimdi Asr-ı Saadette mushaf yoktu diye, bid'ad tir denebilir mi? İşte mushaf, Kur'an ın ilahi nazmını, mezheplerde, O nazımda ve onun tefsini mahiyetinde olan Sünnetteki şeriat hükümlerini bir araya getiren müessesedir. Elzemdir, faydalıdır, zaruridir.

"Herkes dinini Kur'andan öğrensin, mezheplere lüzum yoktur" fikri tatbikatta anarşi doğurur. Sormak lazım mezhepsizliği savunanlara : Siz abdest almayı, Namaz kılmayı, Orucun ahkamını, Alış- veriş kaidelerini, nereden öğrendiniz? Fıkıh kitaplarından ve ilmihallerden öğrenmediniz mi?

Mezhepsizliği savunanları anlayamıyorum. Bu tip insanlar şunu neden anlamıyorlar ki, bunda anlaşılması zor bişey yok : Herkes her alanda ihtisas sahibi ve ehliyet sahibi değildir. İnsanlar her alanda ihtisas ve ehliyet sahiplerine uymak zorundadırlar. Nitekim ayet-i kerimede : "Bilmiyorsanız bilenlere sorunuz.(Nahl 43)" buyurulmaktadır.Mesela sağlık konusunda doktora, imar ve projede mühendise ve hayatın her alanında bilmediğimiz veya ihtisas sahibi olmadığımız bir alanda bir bilene danışmamız gerektiği gerçeği nasıl görülemez ?

Şöyle bir düşünelim : İnsanların tan,mamını imar ve projelerinde mühendislere başvurmamaya, onlardan yardım istememeye ve olnlara itimat etmemeye çağırsaydık, herhangi bir davada ve onların sağlıkla ilgili problemlerinde doktora başvurmamaya, onlara güvenmemeye ve sözlerini kaale almamaya davet etseydik, üretimde ve hayatın devamı ile ilgili hususlarda onları, ihtisas sahibi kimselere başvurmamaya çağırsaydık... Evet insanların hepsini bu mütehassıslara başvurmamaya ve bütün bunlara mukabil saydığımız konularda kendi ictihad ları ve bir takım araştırmalardan sonra kendilerinde oluşan kanaatler doğrultusunda hareket etmeye çağırsaydık, insanlarda bunu kabul edip söylenenleri yapsalardı ne olurdu?

Ne olacağını tahmin etmek hiçte güç değil : İnsanlar evlerini yapıcam derken yıkarlar, doktorluğa hevesleneceğim derken sağlıklarından, belkide canlarından olurlar, yaptıkları iş ve üretim sonucunda ellerine fakirlik ve mahrumiyetten başka bişey geçmezdi.

Tıpkı bunun gibi din alanındada ihtisas ve ehliyet sahibi insanlara uyma zor4unluluğu nasıl kabul edilmez ? İnsanlara mezheplere uymak bid'attir, sakıncalıdır nasıl denilebilir? Böyle düşünenler hayatın her alanında acaba kendi ictihad ve araştırmaları sonucunda kendilerinde oluşan şahsi kanaati mi kullanıyorlar ? Nitekim doktorlupa heves edenler sağlıklarından yada canlarından olurlar, mühendisliğe heveslenenler imarlarını yapmak yerine yıkarlar. Tıpkı bunun gibi din alanında ihtisas ve ehliyet sahibi insanlara uymayıp kendi şahsi kanaatlerine göre hareket edenlerde dinlerini yıkarlar (Allah muhafaza). Nitekim nu konuda Düzceli Muhammed Zaid El Kevseri "Mezhepsizlik Dinsizliğe Köprüdür" demiş ve açıklamasını da yapmıştır. Google dan bunu kolayca bulabilirsiniz...

Mezhep imamlarını taklik etmek gerekmez demek çok cahilce bir sözdür. Bu insanlar mezhep imamlarını taklit etmeyin, Kur'an ve Sünnetten kendi şahsi kanaatinize göre anladığınız şekilde amel edin diyorlar. Hem taklit yapmayın diyorlar hemde bizi taklit edin, bizim yaptığımız gibi kendi şahsi kanaatinize göre amel edin diyorlar. Ne kadar büyük bir tezat değil mi?

Peki bu mezhepsizliği savunanlar bizi neden rahat bırakmıyorlar ? Bıraksınlar bizde dini hükümleri ve bunlarla ilgili delilleri bilmeyen insanların mutlaka müctehid imamların birisinin mezhebine sarılmaları, bu imamların Allahu Teala nın Kitabı ve O'nun Resulünün (s.a.v) sünnetinden kendilerine gösterdiklerine uymaları gerektiği hakkındaki şahsi kanaatimizi kullanalım.

Mademki şahsi kanaat kullanılsın diyorlar. Buda bizim şahsi kanaatimizdir.

Mezhepsizliği savunan arkadaşlardan ricam Allah rızası için objektif olarak iki tarafında kitaplarını okumalarıdır. Allah rızası için elinizi vicdanınıza koyun ve öyle hareket edin. Mezhepsizlik çağrısıyla hem siz hemde ümmet zarar ediyor.

Slm ve dua ile...

Mezhepleri, İmamlarını kabul etmeyen Hadis nakledenleri kabul etmeyenler kendilerine başka kaynak bulsunlar. bulabilirlerse.

burakyesilcay tarafından gönderildi.

Mezhepleri, İmamlarını kabul etmeyen Hadis nakledenleri kabul etmeyenler kendilerine başka kaynak bulsunlar. bulabilirlerse.

Bunu iddia etmek zaten Kur'an, sünnet ve hadislerden uzaklaşmak demektir..

Ne demek başka kaynak?

Hala aynı konular ve aynı yerlerde biteviye dolaşıp duruyorsunuz.. artık geçin bu konuları ve bırakın islamı Kur'andaki gibi yaşasın herkes.. hemde hangi mezhebi uygun görüyorsa.. ama o kadar abartıyorsunuz ki bu mezhep konusunu nerşeyin önüne geçirerek farklı bir dinmiş gibi sunuluyor.. uğrana savaşlar oluyor.
Ayrıca delil aramakta neyin nesi? Kur'an, sünnet ve doğru hadisleri yeterli bulmuyormusunuz.. ? Bunlar size göre delil değilmi.?

115Rabbinin sözü doğruluk bakımından da, adalet bakımından da tastamamdır. O'nun sözlerini değiştirebilecek yoktur. O işitendir, bilendir.

116Yeryüzünde olanların çoğunluğuna uyacak olursan seni Allah'ın yolundan saptırırlar. Onlar ancak zanna uyarlar ve onlar ancak zanla yalan söylerler.

6 Enam Suresi 115,116

BAKARA
(151) Nitekim kendi aranızdan, size âyetlerimizi okuyan, sizi her kötülükten arındıran, size kitap ve hikmeti öğreten, ayrıca bilmediklerinizi de öğreten bir peygamber gönderdik.

imanın ve islaın şartlarına uyan MÜSLÜMANDIR. mezhep filan yalan. sana rabbin miraç a yükslettiği bir peygamber ve açık ayetler göndermiş kendisine iman etmen için.

zatı aliyi şahane biri de çıkıp yukarıda verdiğim ayet hakkında nedense konuşmamakta,peygamber sünnetinin uygulayıcısı olanları suçlamakta.Madem biz Kur'an-ı anlamakta çok mahiriz diyorsunuz ayet veriyorum niye iki kelam eylemiyorsunuz.

Mezhepsizler Kur'an ve sünnetten zahir olarak anladıklarını uyguluyorlar. Bunlardan öyle sapıklar varki Kur'an da muhtelif yerlede geçen "Allah ın eli" v.b. kavramları, beşere ait el, yüz, v.s. şekilde anlayıp haşa Allahu Tealaya beşer gibi el ayak, zaman ve mekan isnat ederler. Yukarıda da görüyoruz. Bazı arkadaşlar şahsi kanaat kullanmak gerektiğini mezheplere uymamak gerektiğini söylüyor. Onlara yazımızda da dedik ki bıkakın bizde bir mezhebe, müştehid bir imama uymanın zaruri olduğu konusundaki şahsi kanaatimizi kullanalım.

Bazılarıda ayet meali yazmışlar. Ayet meali yazan arkadaş bilmezmiki meal ile anlam (mana) aynı şeyler değildir. Onun manası nı anlamaya ehil olmadığın nasılda belli oluyor.

"Yarım doktor candan, yarım imam imandan eder" diye çok meşhur bir söz vardır. Bizim dediğimizde bundan farklı birşey değil ki. Az bilenleri, yada yarım bilenleri bırakıp her işi ehlinden öğrenip, ehlinin bizlere söylediği şekilde tatbik edelim diyoruz. Bunda karşı çıkacak ne var ? Bunu sizlerinde anlaması için akl-i selim düşünmeniz, elinizi vicdanıza koyup objektif olamız yeterli olucaktır...

Yazımızda iddalı bir sürü demeç ve soru var. Oralara hiç değinememişsiniz, ama bununla beraber kör taassubunuzdan da vaz geçmemişsiniz!!!

Slm ve dua hidayete tabi olanların üzerine olsun!!!

Aboca tarafından gönderildi.

imanın ve islaın şartlarına uyan MÜSLÜMANDIR. mezhep filan yalan. sana rabbin miraç a yükslettiği bir peygamber ve açık ayetler göndermiş kendisine iman etmen için.

İddia var, ispat yok. Yukarıda ki yazımızda mezhebin gerekliliğinden bahsettik. Sence o yazının neresinde yanlış varki, mezhebi reddediyon?

Elini vicdanına koy ve Allah rızası için yeniden oku lütfen!!!

Slm hidayete tabi olanların üzerine olsun...

Din düşmanlarının, İslamiyet’i yıkmak için uyguladıkları Planları çoktur. Fakat özellikle şu yollarla saldırıyorlar:
Âlimlere olan itimadı yıkmak, Mezhepleri birleştirerek herkesi mezhepsiz yapmak, Eshab-ı kirama olan itimadı sarsmak, halifeleri gözden düşürmek, kapalı ictihad kapısını kırarak açmak, Hadis-i şeriflere olan itimadı sarsmak, meal okumayı teşvik.

Şimdi bunları teker teker cevaplandıralım:
1- Âlimlere olan itimadı yıkmaya çalışıyorlar. Halbuki Allahü teâlâ buyuruyor ki:
(Bu misalleri ancak âlimler anlar.) [Ankebut 43]
(Bilmiyorsanız âlimlerden sorun!) [Nahl 43]
(Bilenle bilmeyen bir olur mu?) [Zümer 9]

Peygamber efendimiz de buyuruyor ki:
(Âlimlere tâbi olun.) [Deylemi]
(Âlimler benim ve diğer peygamberlerin vârisleridir.) [Ebu Nuaym]
(Âlimler, kurtuluş rehberleridir.) [İbni Neccar]

2- Mezhepleri birleştirerek herkesi mezhepsiz yapmak istiyorlar. Mason Abduh’un çömezi Reşit Rıza ile onları taklit eden mezhepsizler, mezheplere saldırıyorlar. Halbuki mezhepler kardeştir. Birinde yapılması güç olan şey, ötekine göre yapılır. Bunun için Peygamber efendimiz, (Âlimlerin farklı ictihadları, mezheplere ayrılmaları rahmettir) buyuruyor. (Beyheki)

3- Eshab-ı kirama olan itimadı sarsmaya çalışıyorlar. Maksatları onların rivayet ettiği hadis-i şeriflere ve onların topladığı Kur'an-ı kerime gölge düşürmektir. Halbuki Allahü teâlâ hepsinden razı olduğunu, hepsinin Cennetlik olduğunu bildiriyor. (Tevbe 100, Hadid 10)

Rafizi meşrepli kimseler de, “Müslüman müslümanla savaşmaz” diyerek Hz. Ali ile savaşan eshab-ı kirama kâfir diyerek hakaret ediyorlar. Halbuki iki müslüman ordunun savaşabileceği Kur’an-ı kerimde bildiriliyor. İki tarafa da kâfir denmez. Çünkü, (Eğer müminlerden iki grup birbiriyle savaşırlarsa aralarını düzeltiniz) buyurulmuştur. (Hücurat 9)

4- Asırlardır gelen halifelerin gerçek halife olmadığı, onların hilafetinin sahih olduğunu söyleyen binlerce âlimin de gerçek âlim olmadığı, dolayısıyla bu âlimlerin sözlerine itimat edilemeyeceği fikrini yaymak istiyorlar. [Âlimlere itimat sarsılınca, onların bildirdikleri dine de itimat kalmaz.]

5- Geri kalışımızı yeni ictihadlar yapılmayışına bağlamaya çalışıyorlar. Kur'an-ı kerimin yanlış şekilde tevil ve tefsirleri yapılarak yeni görüşler çıkarmak suretiyle dini bozmaya çalışıyorlar.

6- Hadis-i şeriflere olan itimadı sarsmaya çalışıyorlar. Halbuki hiçbir hadis kitabında ve hiçbir İslam âliminin kitabında uydurma hadis yoktur. İslam Âlimleri din düşmanları tarafından, din kitaplarına sokmaya çalıştıkları sözleri kitaplarına almamışlardır. hadisi Kur’ana göre ölç ona göre yaz diyorlar. Sanki imam-ı Buhari ve diğer hadis âlimleri bir hadisi kitaplarına alırken Kur’ana uyup uymadığını anlamamışlar da biz mi anlayacağız?

7- Herkesin meal okumasını teşvik ediyorlar. Böylece her anlayışa göre farklı görüşler meydana çıkmasına, yani dinde anarşi çıkarmaya çalışıyorlar. Mesela Kur’anı yanlış tevil ederek, namaz üç vakittir, tesettür farz değildir, tavuktan, balıktan kurban olur diyorlar. Allahü teâlâ, Peygamber efendimize Kur’anı açıklamasını emretmiştir. (Nahl 44)

Peygamber efendimiz de, Kur'an-ı kerimi açıklamıştır. Onun için Kur’anı yorumlamak için Resulullahın açıklamasına bakmak şarttır. Onun açıklamasından farklı yorumlar getirmek dinde reform olur. Hatta Peygamber efendimizin hadis-i şeriflerini de âlimler açıklamış, bize onlara uymaktan başka şey bırakmamışlardır.

Din düşmanlarının bu oyunlara bilmeden alet olmak gaflet, bilerek alet olmak hainliktir.