Konu: Müslüman neden teröre yönelemez?

Hic tereddut ve suphe etmeden diyebiliriz ki, teror bir insanlik sucu, bir toplum belasidir. Bu insanlik sucu sezildigi yerde sondurulmeli, goruldugu yerde gomulmelidir.

Islam boylesine evrensel bir suca asla musamaha ile bakmaz, bir haklilik payi kabul etmez. Tam aksine acik secik hukumler vaz ederek teroru toplum hayatindan silip yok etmeyi hedefler.

Isterseniz bazi Islamî olculere kisaca bir goz atalim. Bu olculer ayni zamanda Insanligin kurtarici kurallaridir da.

Madde bir: Islam’da her insan dogustan masumdur. Dokunulmazliga sahiptir!..

Bu masumiyet ve dokunulmazligi omur boyu devam eder. Kimse bu masum insanin canina, malina, namusuna, kast etme hakkina sahip olamaz!..

Sayet dogustan dokunulmazlik sahibi bu masum insan, hayatinin bir devresinde dokunulacak suc islerse, bu sucun tespiti ve tecziyesi (terore degil) adalete duser, adalet buna karar verip cezasini uygular.

Bu sebeple, herhangi bir kimse hem savci, hem hakim, hem de infaz gorevlisi gibi davranip da kizdigi insana suc isnat edip, onu da kendisi cezalandirmaya kalkisamaz. Kendinde boyle bir salahiyet bulamaz. Bulmaya kalkarsa ne olur?

Bulmaya kalkarsa o zaman karsisindakine de ayni hak ve salahiyet soz konusu olur. O da mukabele etme hakkini kendinde gorur. Bu durumda toplumda can, mal, namus emniyeti yok olur. Herkes kizdigina suc isnat edip onu cezalandirmaya kalkar. Fitne (anarsi) devri baslar. Fitne baslatan icin ise Allah Resulu aynen soyle buyurur:

- Fitne (anarsi) uykudadir, uyandirana Allah lanet etsin!

Teror iste bu fitneyi uyandirmakta, kendine gore suclar tespit edip yine kendine gore cezalar vermekte, kendini hem savci, hem hakim, hem de infaz gorevlisi olarak gormektedir.

Islam, boylesine hesapsiz kitapsiz anlayisa izin vermez. Musluman bu tur cinayetlere fiilen ortak olmak soyle dursun, fikren dahi taraftar olamaz, kalben bile meyilde bulunamaz.

Bunu boyle tespit ettikten sonra gelelim ikinci muhim konuya.

Madde iki: Islam’da tek insanin hayati pek de muhim degildir , denemez!

Cunku Maide Sûresi’ndeki ayetin ikazi aciktir: Tek insani oldurmek tum insanligi oldurmek kadar vebali ve gunahi muciptir Islam’da... Soyle ikaz etmektedir ayet:

- Kim ki haksiz yere sucsuz bir insani oldururse, sanki tum insanlari oldurmus gibi sayilir. Kim de sucsuz tek insanin hayatini kurtarirsa tum insanlari kurtarmis gibi kabul edilir…

Bu itibarla, tek insanin hayati da tum insanlarin hayati gibi kutsaldir. Tum insanlik gibi korunmaya, saygi duyulmaya layiktir. Hicbir bahane ile basite alinamaz, tek insandir denip de feda edilemez...

Madde uc: Baris zamaninda insan hayatina dogustan boylesine dokunulmazlik getiren Islam, savas zamanina da ayni sekilde koruyucu olculer koymus, bunu fiilen uygulayarak insanliga ornek olmustur. Nitekim savas icin yola cikmis askerlerine Allah Resulu’nun halifesi Hazret-i Ebu Bekir su tarihi talimati vermistir:

- Dikkat ediniz! Dusman topraklarinda her seyi yapma hakkina sahip oldugunuzu sanmayiniz. Dusmanin yaslilarina, kadinlarina, cocuklarina hasta ve mabetlerdeki din adamlarina dokunmayiniz. Hayvanlarini telef etmeyiniz, bag, bahce gibi yesilliklerine zarar vermeyiniz. Sizin dusmaniniz sadece cephede sizinle savasanlar oldugunu unutmayiniz!.

***

Butun bu acik secik hukumlere ragmen, yine de Islam’in terore izin verdigini, Musluman’in barisi bozma inancinda oldugunu iddia etmek de Musluman’i baski altina alma terorunden baska bir manaya gelmese gerektir...

Dost kardeşim zaten sorun İslam'ın teröre müsamaha gösteren bir din olduğu filan değil. Dünyalıkları için terör,dehşet,katliam ve insanlık düşmanı siyasetlerini/yorumlarını sanki İslam'mış İslam adınaymış gibi sunanlar. Yoksa bırakın İslam'ı genel anlamda din kavramı bile terörle,katliamla,dehşet ve zorbalıkla bağdaşmaz tabiiki..

Dünyadaki hiçbir semavi din terörü tasvip etmemektedir. Terör ile din kelimelerini yanyana kullananlar secdeye eğildiklerinde Allahı değil şeyhlerini şıhlarını gören zihniyetlerdir.

Şu doğrudur dinimiz insana kıymayı emretmemiştir ama dünyadaki terör olaylarının coğrafyasına ve niteliğine bakarak bir genelleme yapmanız mümkündür bir tane müslüman devlet gösterinki teröre bulaşmamış terörden nasibini almamış olsun tabiiki yaradana sığınılarak bu olaylar mossadın cıa nın eseri tamamen dış mihraklıdır diyenler madalyonun öteki tarafını göremezler .

1036 - Urve, Hz. Üsâme İbnu Zeyd (radıyallahu anhümâ)'den naklen anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) bana: "Übnâ'ya sabahleyin baskın yap ve yak" dedi." Ebu Müshir'e soruldu. Übnâ nedir?
"- Evet, haklısınız dedi, bunu biz daha iyi biliriz. O, (bildiğimiz) Filistin'deki Yübnâ'dır." Übnâ veya Yübnâ, Filistin'de, Askalân ile Ramle arasında bir yerin adıdır."
Ebu Dâvud, Cihâd 90, (2616).

"Peygamberin döneminde "gece baskınları" düzenlenirdi. Peygamberin emriyle "Öldür, öldür!" şiarları haykırılırdı. Sonra da yağmaya girişilirdi.” (Ebû Dâvûd, Cihâd/102, hadis 2638; ibn Mace, Cihâd/30, hadis 2840).
Filistin'de "Übnâ (sonraları 'Yübnâ')" denen bir yere Peygamber bir baskın düzenlemişti. Baskını yapacaklara da şu buyruğu veriyordu:
- Sabahleyin Übnâ'ya (ansızın) baskın yap ve orayı yak! Ve "Übnâ" köyü yakılıyordu. İçindekilerle birlikte.”
(Ebû Dâvûd, Cihad/91, hadis 2616, c. 3, s. 88, ayrıca s. 124'teki 2'nolu not: ibn Mace, Cihâd/31, hadis No: 2843, c. 2, s. 948).

"Ey Üsâme! Şam'a, Belka1 sınırına, Filistin'deki Dârum'a, babanın öldürüldüğü yere kadar Allah'ın ismi ve bereketiyle git!

Seni bu orduya başkumandan yaptım!

Übnâ halkının üzerine ansızın var! Üzerlerine şimşek gibi saldır!

Giderken de hızlı git! Haberin önüne geç! (Varacağın yere haber ulaşmadan var!)

Yanına kılavuzlar al, casus ve gözcüleri önünden ilerlet!

Allah seni muzaffer kılarsa, onların içinde az kal!" buyurdu.

Safer ayının çıkmasına iki gece kala, Çarşamba günü olunca, Peygamberimiz Aleyhisselamda şid­deti i bir başağrısı, humma ve ateş başladı.

Peygamberimiz Aleyhisselam, Safer ayının çıkmasına bir gece kala Perşembe günü sabahleyin biraz iyileşip Üsâme için kendi eliyle sancak bağladı ve:

"Ey Üsâme! Allah yolunda, Allah'ın ismiyle savaşa çık! Allah'ı inkâr edenlerle çarpış! Savaşın! Fakat ahde vefasızlık etmeyin!

Küçük çocukları ve kadınları öldürmeyin


Aaım Köksal ın İslam Tarihinden alıntıdır ,

ortada terör diye birşey yoktur , savaş halidir ,savaş için Peygamber efendimiz kumandanına taktir veriyor ve kadınlarların ve çocuklararın öldürülmemesini emrediyor ,

Hadiste böyle bir olay yok. Köksal'ın olayı kötü görmesi üzerine uyduruğu hikaye.

"Ey Üsâme! Allah yolunda, Allah'ın ismiyle savaşa çık! Allah'ı inkâr edenlerle çarpış! "

Hep aynı terane . İnanmayanlarla savaş. Zorla islam etme .

""Peygamberin döneminde "gece baskınları" düzenlenirdi. Peygamberin emriyle "Öldür, öldür!" şiarları haykırılırdı. Sonra da yağmaya girişilirdi.” (Ebû Dâvûd, Cihâd/102, hadis 2638; ibn Mace, Cihâd/30, hadis 2840).
Filistin'de "Übnâ (sonraları 'Yübnâ')" denen bir yere Peygamber bir baskın düzenlemişti. Baskını yapacaklara da şu buyruğu veriyordu:
- Sabahleyin Übnâ'ya (ansızın) baskın yap ve orayı yak! Ve "Übnâ" köyü yakılıyordu. İçindekilerle birlikte.”(Ebû Dâvûd, Cihad/91, hadis 2616, c. 3, s. 88, ayrıca s. 124'teki 2'nolu not: ibn Mace, Cihâd/31, hadis No: 2843, c. 2, s. 948)."

Bugünkü Terörün kaynağı Hristiyanlar ve yahudilerdir; Onlar bu suçlarını Müslümanların Üstüne atmaktadırlar ve Bir Nebzede başarılı oldular

ÇÜnkÜ İslamla TerÖr Akla Kara Gİbİ Zıt Kavramlardır !!!

Irak’ta merkezi hükümetin yaptığı çalışmaların bir işe yaramadığı ifade edilirken, aşırı dinci militanlığın ve Sünni veya Şii, kadınlara yönelik tehdidin arttığına dikkat çekiliyor. Erkeklerin kot giymeye çekindikleri, çocukların da şort giyerek oynamalarının hoş karşılanmamaya başlandığı da raporda dikkat çeken noktalar.

İslamcı ve milis gruplar, ülkedeki yaşamı son derece olumsuz etkiliyor. Elektrik kesintileri ve artan akaryakıt sıkıntısı da hayatı çekilmez kılan diğer olumsuz faktörler. Bağdat’ta yakıcı sıcakların başladığı şu günlerde, altı saatte ancak bir saat elektrik verilebiliyor.

Yanımızda çalışan ve Batı giyim tarzını benimseyen iki kadın görevliye yönelik tehditler yapılıyor. Bu görevlilere otomobil kullanmamaları, örtünmeleri ve hatta yüzlerini de örtmeleri "tavsiye" ediliyor.

Sünni mezhebinden bir diğer kadın, oturduğu mahallede milislerin, kadınlara cep telefonu kullanmamaları yönünde baskı yaptıklarını söyledi. Kadını hergün Yeşil Bölge’ye taşıyan taksi şoförü, son günlerde, başını örtmezse arabasına almayacağı tehdidi savurmaya başladı.
Kadınlar, kendilerine baskı yapan grupları ele vermekten çekiniyor. Sünni veya Şii, kadınlara tehditler diğer kadın ya da erkeklerden geliyor.

Ülkede adam kaçırma, saldırı ve güvenlik zayıflığı had safhada.

Asıl güce, militanlarla bölgelerdeki yerel güç simsarlarının sahip olduğu bir gerçek.

mezhep ayrılığının doruğa tırmandığı vurgulandı. Bu duruma, Şii bir kadının, her şeyin yanlış gitmesinden Şii yönetimi sorumlu tutan Sünni annesiyle TV bile seyredemediği örneği verildi.


İşte dinin insanları getirdiği son nokta. inasanların giyim kuşamına müdahale cep telefonuna müdahale kadınrın araba sürmesine müdahale. Dinin aslı bu.