Konu: İyi bir şeyi kötü bir yolla yapmak mübah mıdır?

Bu konu için güncel bir örnek vereceğim size...
İntihar saldırıları...Kendi uluslarının bağımsızlığı için,düşmanlarına zarar vermek isteyen güçsüz taraf,sivillere zarar vererek savaşı kazanmaya çabalıyor...

Kendi bağımsızlıkları için siviller ölüyor...

İyi bir şeyi kötü bir yolla yapıyorlar...

Doğru mudur sizce ?

Hocam öncelikle örnek çok abes olmuş..
İntihar saldırılarının iyilikle zerre kadar alakası yok.
Ayrıca vatan savunma ilede zerre kadar alakası yok.

İntihar saldırı olayı bir kandırmaca, karşı kişinin beynini din ile yıkayıp boş vaadler ile ölüme sürüklemedir.
Hangi ülke kendi bağımsızlığı için masum insanların canına kıyar.
Eğer bu kıyımı yapıyorsa zaten o ülke o bağımsızlığı haketmiyordur.
Yada amacı bağımsızlık değildir.
Kısacası intihar saldırısı durumu kötülğünde kötülüğü.
Hatta demişsin ya; iyi bir şeyi kötü bir şey üzerinden yapmak mübah mı ? diye.
Bu intihar saldırıları olayı ise tam tersine "kötü bir şeyi iyi birşey gibi gösterip yapmak ve yaptırmaktır..

Mesela annesinin ilaç parası için birini soyan kişi için bu durum belki mübah olabilir.
Yada haftalarca aç olan çocuklarına ekmek götüremeyen bir baba ve her çaldığı kapğı yüzüne kapanıp ezilen bir baba sonunda dayanamayıp birini öldürüp onu soyar ve üstüne çocuklarını doyurursa bu bana göre en masumane durumdur.

Çünkü o yaptığı artık çaresizliğin son anıdır.
Gerçi onu kendi yapmıyor orada.
O oalyı ona yaptıran halk.
Onu hor gören, dışlayan ve o kötü durumunu bile bile yardım etmeyen halk.

Eğer halk oalrak etrafımızdakileri görüp onlara yaradım edersek, sadece ben deyip ego yapmasssak, kıskançlığı bir kenara bırakırsak ve elimizde olan her eşyi koşulsuz paylaşırsak zaten yaptığımız her hareket mübah olur.

Çünkü böylesine hayali bir dünyada ne suç olur, ne de kötülük..

"Takıyye" kavramında takılanlar bunu yapar. Kendisini mücahit ilan edenlerin bazıları da bunu yapar, malum savaşta yalan söylemek günah değilmiş. Darulharp'de de yalan söylenebilirmiş. Artık manavdan elma alırken bile bahanen var, mücahitim ben cihat yapıyorum normalde, e burası da darulharp sallayayım yalanı yemişim inananı.

Doğru bildiğin yolda doğru olmadığını bildiğin şeyleri yapmak. Allah bize bu ayrımları yapmamız için akıl vermiş. Doğru bildiğin yolda, doğrularını ölümüne savunmaktır doğru olan. Allah'ın bunu öğütlediği düşüncesindeyim. Bu konuda genel bir yanılgı var diye düşünüyorum. (İlk paragrafta belirttiğim yanılgılar yani)

Bir diğer başlıkta açık unuttuğum "yaşar nuri" switchimi kapatacak olursam (ki zamanı da geldi) evet, doğru olanı yapmak için yanlış olanı yapmak kısmına dikkati çekeceğim gene. Çelişkidir bu. Yanlıştır.

İyi bir şeyi kötü bir yolla yapmak mübah mıdır?

Mesela Matild Manukyan adlı Ermeni karısının yaptıkları gibi mi?

Vergi rekorları kırıyordu ama yaptığı iş...

Ya örnekte takılmayalım arkadaşlar...

Ezilen bir toplum,haksız yere savaşa giren bir toplum düşünün ve ellerinde silah yok...Güçleri yalnızca sivillere yetiyor...

Ve başka bir örnek...

Sonuçta konu iyi bir şeyi kötü yolla yapmak...

ysfaky tarafından gönderildi.

Ya örnekte takılmayalım arkadaşlar...

Ezilen bir toplum,haksız yere savaşa giren bir toplum düşünün ve ellerinde silah yok...Güçleri yalnızca sivillere yetiyor...

Ve başka bir örnek...

Sonuçta konu iyi bir şeyi kötü yolla yapmak...

Nefs-i müdafaa dediğimiz şeyde durum çok değişir, kendini savunmak için gerekiyorsa kötü şeyler yapabilir bir insan. Durum tamamen mantıkla ve vicdanla ayırdedilebilir yani. Ne zaman kötü yola başvurmak gerekir, ne zaman gerekmez bu mantık ve vicdanla bulunabilir. Genel bir yargıya varılamaz bu durumda, durumuna göre değişir yani. Nefs-i müdafaa gibi gibi sıradışı durumlar haricinde iyi bir şey için kötü bir şey yapmamak gerekir diyebilirim.