Konu: felsefede ırkçılık

Felsefede irkcilik 1.
Irkcilik,genel olarak bir irkin kendini diger insanlardan daha üstün görmesidir.Toplumun siyasi olarak en geri kesiminin ,siyasal düsüncesidir.Bunu da kendi kaninin safligina baglar.Bu üstünlügü,farkli ekonomik,siyasal ve kültürel alanda kapitalist yasam bicimi ile geri kalmis ülkelerin yasam bicimlerini ön yargili bir sekilde kiyaslayarak,teknolojik üstünlügüakil ve kanin üstünlügüne baglar.Kendi irki disindaki insanlari asagilik, geri zekali degersiz oldugunu ifade eder.Ve kendinden olmayan diger insanlari kendine tabi kilmayi ve onlar üzerinde tahakküm kurmayi amaclar.Kendi üstünlügünükabul etmeyentahakküme karsi cikanlari yok etme hakkini kendine tanir.Burada sunu da belitmek gerekir,kendi gibi düsünmeyen ya da hareket etmeyen kendi irktaslarini da yok etmeyi amaclar.
15.YY.da baslayan teknolojik devrimler,ingilterede feodalizmin tasfiye edilmesi,kapitalist yapinin ortaya cikmasi bu cagda manüfaktür ve ticaret kapitalizmini yaratti.(Kapitalizmin ilkel birikim süreci)Ingiltere,ispanya,portekiz ve hollandayla baslayan bu sürece sömürgecilik damgasini vurdu.Bu ayni zamanda afrika kitasindanb insanlarin köle olarak avruopa`ya tasinmasinin da baslangici oldu.BöyleceAfrika,Amerika,Asya kitasinin sömürgelestirilme süreci baslamis oldu.Basta köle ticareti,altin ve diger madenlerin yagmalanmasi,tütün,seker ve baharat vb.ticaret gelistirilmeye baslandi.
Amerika`da kan ve siddet tohumlari böyle atildi.Kölelestirilen yerli halklar,dayak,iskence,fazla calistirilma,salginhastaliklar ve kursunlanarak toplu olarakölüyorlardi.Bu tür insanlik disi uygulamalari insanlik onuruna yediremeyenler toplu intihari seciyorlardi.Yerli nüfus Meksika`da 25 milyondan 1,5 milyona düsmüs,Peru nüfusu %95 azalmisti,Haiti`de Arawaklar ön nüfusu birkac yil sonra kimse kalmamaküzere soylarikurutulmustur.Haiti`de üst kuran kolomb ada halkindan 3 ayda belirli miktarda altin toplayip getirmesini istedi.Altin getirenin boynuna kanit olarak bir bakir parcasi asiliyordu.Altin bulamayanlar dolayisiyla boynunda bakir levhasi olmayanlarin elleri kesiliyor,kan kaybindan ölmeleri icin terkediliyordu.Sanirim katliamlarin bu örnegi vahamiyeti en iyi sekilde ortaya koymaya yetiyor.



2.
Avrupaì beyaz irk disindaki halklar asagilik görülüyor.Kara Afrika kitasindan insanlar,okyanuslar asilarak tarlalarda ve diger islerde calistirilmak üzere topraklarindan zorla sökülerek Amerika`ya getirilmistir.Bu zoraki göccok sayidaki kölenin ölümüne,sakat kalmasina,delirmesine sebep olmustur.Kölelesmenin yaninda kölelerinAri irka saygi duymasi da gerekiyordu.Bedenlerinin kölelesmesi kadar ruhlarinin da kölelesmesi amaclaniyordu."Itaatsiz kölelere karsi linc eylemleri düzenleniyor,yüzlerce ,binlerce hatta onbinlerce insan bayramlik elbiselerini giyiplinc eylemlerine katiliyordu.Itaatsiz kizilderililer ve Afrika`li köleler agaclara asiliyor,yakiliyor kol,bacak cesitli organlari parcalaniyor,kulaklar,parmaklar kesilerek,kafa derileri yüzülerek linc eylemlerine katilanlarin evlerinde süs esyasi olarak evlerini süslüyordu.Kizilderililerkafa derisi yüzmeyi beyazlardan ögrenmistir"bknz.The Anals of AmerikaThe bicentenial(Kolombùn mektubu)Onun icin ölüm at basi,gem azida gitmek zorundaydi.Köleler üzerinde her türlühakki /alip satma,tecavüz, öldürme)hakkini yasalar köle sahiplerine taniyordu.(yasalari cikaranlar da kendileriydi.)

Köleci sistem onlari zenginlestiriyor,köle sayilari arttikca zenginlikleri de artiyordu.
Sömürgeci gücler kendi siyasal –ideolojikpolitikalarini genis halk yiginlarina kabulettirebilmek icin vrupa`li beyaz irkin ,digerlerinden biyolojik farkliligini (´üstünlügünü) kanitlamak icin bir hayli „bilimsel“calismalara girmisler.Cene yapisi,burun ,alin genisligi,elmacik kemigi,kann yapisi yada beynin büyüklügü daha gelismisligi,evrimini tamamlamis oldugunu kanitlamak icin uygun bilim dallari ve felsefe okullarindan yaralanmistir.Bu tür“bilimadamlarinin „her türlüyalan ,carpitma,dalaverenin her türü mübahti.



3.
Bazi felsefe okullarinca savunulan görüslere birkac örnek verelim.Alman R.M.Bache cevre uyarilarini algilama,karsi tepki yetenegini arastirip kizilderililerin beyazlardan daha duyarli ve yetenekli oldugu sonucuna varinca,Ari irk teorilerini ortadan kaldiracak olan bu gercegi basasagi cevirerek "gelismemis irklarin hayvansal güdülerinin daha gelismis olabilecegini"söyleyerek isin icinden siyrilir.Arjantinli Antropolist Ameghino`nun "Insanligin ilk ortaya ciktigi yer yani beyaz irkin ortaya ciktigi yer Amerika`dir"savlamasi Arkeolojik kazilar ve Antropoloji`nin calismalari Amerika`da insan atalarina ait hicbir fosil ve kalintinin bulunmamasi bu tür tartismalara baska bir boyut katar.Antik Yunan cagi Platon felsefe okulu düsüncesinden günümüze kadar,her türlü irkci düsünce sömürücülerin ihtiyaclarina göre formule edilmistir.Sömürülerini daha katmerli sekilde sürdürmelerinin araci olmustur.Amerikan sömürgecileri siyahlar ve Latin Amerika,Kizilderililer icin kullanirken,Hitler yönetimi saf Alman irki elde etmek icin insan haralari kurarak,baska Yahudi`ler olmak üzere,tüm Alman olmayanlari kölelestirmeye,onlar üzerinde tahakküm kurmayi amaclamistir.



4.
Sosyal Darwinizm ve Cag disi Biyologizm "Güclüolan ayakta kalir"savlamasiyla sömürücü siniflarin mesrulugunu öncelikli olarak aciklarken,güclüolan ulusun güclü olmayan diger uluslari,kölelestirme,yok etme hakkini bunlara taniyarak basta tüm irkcilar olmak üzere,Nazi`lerin irkci düsüncesine de temel teskil etmistir.
"Vahsiler arsinda ,beden ve akilca zayif olanlar elenir.Hayatta kalanlar,cogu zaman en saglam sagliga sahiptir.Biz ise kayiplara engel olmak icin budalalar,sakatlar icin yurtlar insa ediyoruz.Fakirler icin kanunlar cikariyoruz.Evcil hayvanlarin üretilmesinden biraz anlayan kimse bu isin,irk icin cok zararli oldugundan süphe etmeyecektir....... Maksatli olarak zayiflari ve yardima muhtaclari ihmal etseydik bu ancak,aksi bir felaket uygulamasi toplum yararina oldugu takdirde yararli olabilirdi."
Darwin``in bu düsünceleri kapitalizmin ihtiyac duydugu ideolojik alt yapinin olusumunda temel unsur olmustur.Serbest rekabet kosullari icinde birbiriyle yarisan, catisan ekonomik üretim bicimlerinin güclüolanin zayif olani yutacagi,toplumsal sistemin böyle gelisipgüclenecegini,savlarken deyim yerindeyse devlet kendine uygun devlet modelini yaratirken,devlet biciminin dinamigini ve ideolojik,politik,kültürel yanini da pekistiriyordu.

arkadaslar hepsini okumanızı öneriyorum ve yorumlarınızı bekliyorum

ilkel toplumlardaki ben merkeziyetçilik zamanla yerini biz merkeziyetçiliğe bırakmış ve 1800 ve 1900 lü yıllarda had safhaya ulaşmıştır.
henüz kuvvetli olsun, zayıf olsun insanların üstün olmağa, üstünlüğüne inanmağa ve üstünlüğünü tanıtmağa karşı konulamaz bir güç olduğunu daha çocuklukta görüyoruz.bir yaşamak iradesi, bir hayat atılganlığı halinde gerek ferdlerde ve gerek bunların teşkil ettiği küçük ve büyük topluluklarda ötedenberi gösteriyor.

Alıntıdır.
Tevrat, hemen baştanbaşa İsrail çocuklarının üstünlüğü davalarile doludur. Eski Yunanlılar ve Romalılardaki üstünlük iddiaları da bütün edebiyatlarını doldurur. Ortazaman dahi boyluboyunca müslüman ve hıristiyan ümmetlerinin mutlak üstünlük inançları ve bu inançlardan doğan taassublarla çalkalanır. Rönesans uyanıklığını duyanlar çok geçmeden “dünyanın efendisi” olmak imkânlarının kendilerine açılmış olduğunu müjdelerler. Reform, katoliklik ve protestanlık üstünlüğü uğrunda senelerce kan dökmekten kendini alamaz bir halde devam eder. Yeni Avrupa milletlerinin teşekkül etmelerile birlikte ise bu dava yedi başlı bir ejder haline girmiş bulunur. Buna karşı istisna teşkil eden hiç bir devir ve medeniyet göstermek kabil değildir. Ancak tektük bazı mezhebler ve onların mahdud saliklerinde insaflı düşünceler bulunabilir. Fakat bunların tarihte bir rol oynadıkları henüz görülmemiştir. O halde esas mesele üstün ırk davası olmaktan ziyade ne namla olursa olsun insanların gerek ferden ve gerek toplum halinde ötedenberi devam ettiregeldikleri bir üstünlük davasıdır ki eğer bu hal insanlık namına bir yara ise asıl onun tedavisi çarelerine bakmak icab eder.Fazla olarak bugünkü bütün terbiye ve tahsil müesseseleri bu üstünlük hırsını körükleyecek surette çalışmayı bir anane haline getirmişlerdir. Daha doğrusu küçük büyük her insan toplumu tanrıyı kendine maletmekle ve başka toplumlar, tanrının üveyi bir çocuğu gibi saymakta devam etmektedir. En çok kendini beğenmiş ve yalnız kendini düşünen kapalı benliklerimizi aşacak yeni bir ruh doğmadıkça üstünlük hırsını aşmak ümidi beyhude olacaktır.