Konu: Şeytanı Korkutan Dua!!!

Muhammed b. Vasi her sabah namazına müteakip şöyle dua ederdi.

" Allah'ım Sen bize bir düşman musallat ettin ki o ve maiyyeti bizi ve kusurlarımızı görür, fakat biz onu göremeyiz. Allah'ım, onu rahmetinden ümidini kestirdiğin gibi bizdende onu mahrum et. Afvından ümidini kestirdiğin gibi bizdende ümidini kestir. Rahmetinle onun arasını uzaklaştırdığın gibi bizimlede onun arasını uzaklaştır. Zira muhakkak ki senin gücün her şeye yeter sen her şeye kadirsin."

Bu zat bir gün mescide giderken şeytan karşısına çıktı ve;
- Beni tanıdınız mı ? diye sordu Muhammed ;
- Hayır bilemedim kimsiniz dedi İblis ;
- Ben İblisim deyince Muhammed ;
- Ne istiyorsun diye sordu İblis ;
- Senden ricam şu istiazeni başkalarına öğretme, bende bunun karşılığı olarak sana dokunmam dedi. Muhammed b. Vasi ;
- Andolsun ben bunu herkese öğretirim. Sende elinden geleni yap dedi.

Kalben dürüstçe, yürekten iyiniyetle ve dürüstçe Yaradan'a yönelip sığınılan,dilenilen her dua aynı ölçüde makbuldur diye biliyoruz.Yanlış mı imiş.? Yani dualar arasında da güç ve etki açısından kategorik bi hiyerarşi mi varmış.? Duanın çok makbul, az güçlü en bi etkili diye sınıflaması oluyomuş demekkim.!
Eee şeytanla istişare ve teşrik-i mesai halinde!! mısırlı bi muhterem zat hamili kart yakiini durumları olmayınca cehaletimiz mazur görülür ellaam..??
(Bu sunumdan ben birtek sonuç çıkartıyorum: muhatabı Allah olan duanın güç, kudret ve değerlendirilmesi Mısır'da istisnai olarak bi vatandaş tarafından daha yapılıp hüküm kurulabiliyor imiş..)
Yani isteyen bugüne kadar bilinen genel doğruya (bu konudaki hüküm ve takdirin Allah'a ait bir kudret olduğuna inanır; isteyen de mısırda bi zatın da bu konuda hüküm ve takdiri olduğuna.
Yazı beni ikna etmediği için ben hala ilk genel doğruya itibar edeceğim.Mısır allerjisi olmayanlar başka tercihte bulunabilir.
(Zaten şeytanın gidip doğrudan ricada bulunup, kendisine en büyük engel gördüğü zaafını itiraf edip saf davranışı da ilginç.Bu şeytan pek gerçek şeytan değil gibi.Acık saf..Sanki dürüst nazik biri gibi safiyane ricada bulunuyor.Yani durumda kesin bi gariplik var.Şeytanın davranışı şeytanca değil.Alim de hüküm kurmaması gereken alanda hüküm kuruyor.)
Mesel bir tek mısırlı şahsı yüceltiyo..İlginç tek nokta bu..(Mescid yolunda şeytanın işi ne..Mescide yönelenlerin zaten şeytana karşı donanımlı iman sahipleri olduğunu bilmiyo mu.? Hadi bilmiyo..Gidenlerden en alim!ini seçmesi niye.?Aklını çelebilecek orta halli biyığın şahıs varken..Hadi seçti, rica minnet yalvarma ne biçim bi iş..Hiç şeytan kendi açığını pat diye açığa vurur mu hem de bi alim!e karşı..?Diyelim vurdu, gerçek şeytan böylesi bir alim!den ne akılla medet umuyor.?Yoksa bi bildiği mi var.?Yani durum bayaa bi karışık.)
Keşke gerçek şeytan bu meseldeki yetenekte yani biraz alık olsa diyesi geliyor insanın.(Meselin sevimli umut vaadeden bu yönü var hakkını teslim edelim.!!)
Deliyesil kardeşim sen lütfen üzerine alınma, sen iyiniyetle bi aktarım/alıntı yapmışsın.Sağol.Ama mesel kendisi pek tutarlı değil gibi.Yazdıklarım mesele yönelik..

arkadaşım çok güzel yazmışsın katılıyorum ama bir konuda sana cevap vereceğim
cemaatle kılınan namazlarda eğer omuzlar birbirine temas etmesse yani saflar sık olmassa şeytan araya girip namazımızdan çalabiliyor bunuda bir camide okumuştum caminin kolonuna yazılı şekilde asmışlar söz tam hatırlamıyorum ya hadis ti yada bir alimin sözüydü
bunu enden yazdım çünkü nazan yolunda şeytanın ne işi var demiş sin n o yuzden
ayrıyetende muhalefet olarak değil doğruyu bulmak için yazdım
sana da teşekkür ediyorum
birbirimizden öğreneceğimiz çok şey var
bir de şu yönle bakalım belki dua etmeyen birisi bunu okuyup etkilenirse dua etmenin ne denli bir yararı olduğunu daha iyi anlamış olmaz mı ? ama sen bilgili bir insan olarak teşhisin doğru saol
inşallah yaşımız 99 olsa bile öğrenmeye açık kalırız SAYGILARMLA

deliyeşil@ kardeşim, söylenti şeklinde bilgilendiğimiz konular var, objektif tartışmasız bilgiler var. Bunlar -maalesef- birbirine karışmış durumda..
Örneğin: toplu namazlarda cemaatin birbirine omuz teması sağlayacak nizamda duruşu meselesinin -benim bilgim itibariyle- şeytanla filan ilgisi yok..(Mekan olabildiği kadar çok mümin tarafından kullanılabilsin, kişilerin intizamsız ve özensiz biçimde diğerlerinin ibadete katılmasını engeller serbestide davranışını engellemek amacıyla belirtilmiş bir tavsiye, bir fikirdir..Buna rağmen -belki hala da -uymaya özen göstermeyen anlayışsızları korkutmak maksadıyla, yani çok özel bir kesime iyiniyetle yöneltilmiş bir şey..
Ancak tavsiyenin bu özelliği gözetilmeden sanki bu genel,objektif bir din bilgisiymiş gibi sunulup kabul edilmesi sakıncalar yaratır.
(Yabancı filmlerde görmüşsünüzdür, şeytandan kaçan kişi bulabiliyorsa kiliseye sığınır, şeytanın kiliseye giremediğine inanırlar yani..)
Camii için Allah'ın evi benzetmesini kullanır halkımız.Bu yüzden en temiz giysileri ve beden temizliği ile girilir, ayakkabı bile giyilemez.Şeytanın Allah'ın evinde ne işi olabilir.Hıristiyanın kilisesine tanıdığı, atfettiği/yakıştırabildiği şeytandan arınmışlığı Müslüman'lar camiilerine yakıştıramamış olabilir mi.?
Keza, birkısım şahıs ve zevatın yetkinliğine inanabilir, saygı duyabilir hatta onlardan feyz alabiliriz. Ama bu şahıslar -her kim olurlarsa olsunlar- temel din referanslarımıza aykırı şeyler söylüyor iseler dikkat etmemiz gerekir.(Müslümanın Allah'tan başkasına sorgusuz-sualsiz-şartsız inanma yükümlülüğü yoktur.İslam'da ruhban -kutsal kişi ve kutsal zümre- yoktur.
Düşünebiliyormusunuz ki, bir kişi diyecek ki iz benim tanzim ettiğim şekilde dua ederseniz ancak kabul olur! Duayı kabul edecek, onu takdir ve hükümlendirecek olan Allah'tır. Duanın kabul veya etkisi, yapılan duanın metin,sözcük,dil veya şekli ile asla ilgili değildir.Doğuştan dilsiszin de, ömründe harf bile görmemişinin de yakarışı Allah'a ulaşır. Takdir O'na aittir.
Kim ki, bu gerçek dışında -üstelik kendine paye çıkartacak biçimde- şeyler söylüyorsa şüphe etmek gerekir.
Bize düşen, daha doğru, daha tutarlı, daha objektif meseller sunmaktır.Bu ciddiyet ve yetkinlikte olan yüzlercesi var..
Din konusunda kişisel hataların vebali kişiye aittir, ancak başkalarına zarar verebilecekcek, yanlışa sevkedecek hataların vebali daha büyüktür diye biliyorum.Dikkat çektiğim konu bu idi..
İyiniyet ve kasdınızdan zerre kadar kuşku duymuyorum.Çünkü sizi tanımıyorum.Sizi tenzih ederek yazıyorum.Ama din konuları ciddi, hassas ve sorumluluk isteyen bir alan.(Maalesef son yıllarda inanılmaz başıboşlukta bir gidişat yaşanıyor.Din diye diye din katlediliyor..Aklıbaşında müminler artık tiksinir hale geldi.İşte tv.ler, işte gazeteler, işte siyasetçiler..)
Umarım hassasiyetimi anlamışsınızdır.
Çalışmalarınızda başarılar..

northest tarafından gönderildi.

deliyeşil@ kardeşim, söylenti şeklinde bilgilendiğimiz konular var, objektif tartışmasız bilgiler var. Bunlar -maalesef- birbirine karışmış durumda..
Örneğin: toplu namazlarda cemaatin birbirine omuz teması sağlayacak nizamda duruşu meselesinin -benim bilgim itibariyle- şeytanla filan ilgisi yok..(Mekan olabildiği kadar çok mümin tarafından kullanılabilsin, kişilerin intizamsız ve özensiz biçimde diğerlerinin ibadete katılmasını engeller serbestide davranışını engellemek amacıyla belirtilmiş bir tavsiye, bir fikirdir..Buna rağmen -belki hala da -uymaya özen göstermeyen anlayışsızları korkutmak maksadıyla, yani çok özel bir kesime iyiniyetle yöneltilmiş bir şey..
Ancak tavsiyenin bu özelliği gözetilmeden sanki bu genel,objektif bir din bilgisiymiş gibi sunulup kabul edilmesi sakıncalar yaratır.
(Yabancı filmlerde görmüşsünüzdür, şeytandan kaçan kişi bulabiliyorsa kiliseye sığınır, şeytanın kiliseye giremediğine inanırlar yani..)
Camii için Allah'ın evi benzetmesini kullanır halkımız.Bu yüzden en temiz giysileri ve beden temizliği ile girilir, ayakkabı bile giyilemez.Şeytanın Allah'ın evinde ne işi olabilir.Hıristiyanın kilisesine tanıdığı, atfettiği/yakıştırabildiği şeytandan arınmışlığı Müslüman'lar camiilerine yakıştıramamış olabilir mi.?
Keza, birkısım şahıs ve zevatın yetkinliğine inanabilir, saygı duyabilir hatta onlardan feyz alabiliriz. Ama bu şahıslar -her kim olurlarsa olsunlar- temel din referanslarımıza aykırı şeyler söylüyor iseler dikkat etmemiz gerekir.(Müslümanın Allah'tan başkasına sorgusuz-sualsiz-şartsız inanma yükümlülüğü yoktur.İslam'da ruhban -kutsal kişi ve kutsal zümre- yoktur.
Düşünebiliyormusunuz ki, bir kişi diyecek ki iz benim tanzim ettiğim şekilde dua ederseniz ancak kabul olur! Duayı kabul edecek, onu takdir ve hükümlendirecek olan Allah'tır. Duanın kabul veya etkisi, yapılan duanın metin,sözcük,dil veya şekli ile asla ilgili değildir.Doğuştan dilsiszin de, ömründe harf bile görmemişinin de yakarışı Allah'a ulaşır. Takdir O'na aittir.
Kim ki, bu gerçek dışında -üstelik kendine paye çıkartacak biçimde- şeyler söylüyorsa şüphe etmek gerekir.
Bize düşen, daha doğru, daha tutarlı, daha objektif meseller sunmaktır.Bu ciddiyet ve yetkinlikte olan yüzlercesi var..
Din konusunda kişisel hataların vebali kişiye aittir, ancak başkalarına zarar verebilecekcek, yanlışa sevkedecek hataların vebali daha büyüktür diye biliyorum.Dikkat çektiğim konu bu idi..
İyiniyet ve kasdınızdan zerre kadar kuşku duymuyorum.Çünkü sizi tanımıyorum.Sizi tenzih ederek yazıyorum.Ama din konuları ciddi, hassas ve sorumluluk isteyen bir alan.(Maalesef son yıllarda inanılmaz başıboşlukta bir gidişat yaşanıyor.Din diye diye din katlediliyor..Aklıbaşında müminler artık tiksinir hale geldi.İşte tv.ler, işte gazeteler, işte siyasetçiler..)
Umarım hassasiyetimi anlamışsınızdır.
Çalışmalarınızda başarılar..

Şeytan imansız,küfür ve dalalet içindekilerle uğraşmaz çünkü onlar zaten onun arkadaşıdır bunun içindir ki şeytan imanı güçlü olanlarla daha çok uğraşır özellikle ALLAH a en yakın olunan yerlerde ve anlarda şeytan daha bir güçlü saldırır insana.Bunun içindir ki hz.peygamber(s.a.v)yan din adamları bizde namaz kılıyoruz ama şeytan bize musallat olmuyor demkki siz imanlı değilsiniz,sizin dininiz doğru din değil şeklindeki küstah ve kibir dolu sözlerine karşılık hz.ali(r.anh)'ye sen cevapla demiş oda şöyle demiştir ALLAH'ın izniyle

BOŞ OLAN EVE HIRSIZ GİRER Mİ?

yukarıdaki hüküm ışınğında şeytanın en şiddetli saldırıları cami veya namazda olur bunun da daha şiddetlisi ALLAH'ın evi sayılan(teşbihtir bu)kabe de gerçekleşir.

smmo@ yine mış'lar,miş'lerle konuyu sulandırmayalım. Şeytan imanı kuvvetli olanla daha çok uğraşırMIŞ, diğerleri zaten arkadaşlarıyMIŞ...Nereden biliyoruz..Kaynak ne.? Öyle diyenler varMIŞ..Onlar nerden biliyorlarmış.? Hızlandırılmış şeytan teşhis kurslarına mı katılmışlar.
İman, inanç ve şeytan birbirini dışlayan kavramlardır.Birinden ne kadar uzaklaşırsan ötekine yaklaşırsın..Değişmeyen kural budur..Doğru, dürüst şekilde inanacaksın sana düşen bu..İnancın ne kadar doğru, ne kadar sağlamsa şeytandan o kadar uzaklaşacaksın..Bunun eczanede satılan her eve lazım bir reçetesi de yok..(İman ve inanış kalitenin, makbullüğünün hükmü ve takdiri Allah'a ait.Emri hak vaki olmadan da bunu öğrenemeyeceksin.)
Sen istiyorsan meseldeki Mısırlıya inanırsın..Ama ben inanmıyorum.
Şeytan (adı üstünde şeytan!) insan aklının alamayacağı fesatlıkta hareket etme kabiliyetindedir diye öğretildi bana. Önünü ilikleyip bir mısırlıdan rica minnetle şeytanlık yapmasını kolaylaştırmayı isteyen bir şeytan, bana öğretilen şeytan olamaz.
Dua ve ibadet Allah huzuruna hitabettir.Doğru kalb ve inanışta iseniz o huzurda şeytan barınmaz, yaklaşmaz.Zaten ibadetten kasıd budur.
Binyılların bilgileri üç-beş yayınevi ve hikayeyle yeniden mi yazılacak.?
"Boş olan eve hırsız girer mi.?"
Girer..Hırsız imkan buluyorsa "her" eve girer, işine yarayanları da çalar..Hırsız için evde ne olup olmadığı girdikten sonra ulaştığı bir bilgidir. Ama mesela hırsız karakola, emniyet müdürlüğüne, adliyeye -yani iyi korunduğunu, donanımlı olduğunu bildiği yere girmez.Hırsız aptal değil çünkü..Hele şeytan hiç aptal değil..Hz.Ali'ye atıf bu cevapta bana inandırıcı gelmiyor.Çünkü yine miş ve mış.lı bir aktarım..
Müslümanın camiisi, mescidi, kalbi; hıristiyanın kilisesinden,haçından daha mı korunaksız Allah indinde..
İnananlara her daim şeytanın şeytanlıklarına hazırlıklı olunuz diyebilmek için tüm temel din referanslarını gözardı edemeyiz.
Eğriye eğri, doğruya doğru..

northest tarafından gönderildi.

smmo@ yine mış'lar,miş'lerle konuyu sulandırmayalım. Şeytan imanı kuvvetli olanla daha çok uğraşırMIŞ, diğerleri zaten arkadaşlarıyMIŞ...Nereden biliyoruz..Kaynak ne.? Öyle diyenler varMIŞ..Onlar nerden biliyorlarmış.? Hızlandırılmış şeytan teşhis kurslarına mı katılmışlar.
İman, inanç ve şeytan birbirini dışlayan kavramlardır.Birinden ne kadar uzaklaşırsan ötekine yaklaşırsın..Değişmeyen kural budur..Doğru, dürüst şekilde inanacaksın sana düşen bu..İnancın ne kadar doğru, ne kadar sağlamsa şeytandan o kadar uzaklaşacaksın..Bunun eczanede satılan her eve lazım bir reçetesi de yok..(İman ve inanış kalitenin, makbullüğünün hükmü ve takdiri Allah'a ait.Emri hak vaki olmadan da bunu öğrenemeyeceksin.)
Sen istiyorsan meseldeki Mısırlıya inanırsın..Ama ben inanmıyorum.
Şeytan (adı üstünde şeytan!) insan aklının alamayacağı fesatlıkta hareket etme kabiliyetindedir diye öğretildi bana. Önünü ilikleyip bir mısırlıdan rica minnetle şeytanlık yapmasını kolaylaştırmayı isteyen bir şeytan, bana öğretilen şeytan olamaz.
Dua ve ibadet Allah huzuruna hitabettir.Doğru kalb ve inanışta iseniz o huzurda şeytan barınmaz, yaklaşmaz.Zaten ibadetten kasıd budur.
Binyılların bilgileri üç-beş yayınevi ve hikayeyle yeniden mi yazılacak.?
"Boş olan eve hırsız girer mi.?"
Girer..Hırsız imkan buluyorsa "her" eve girer, işine yarayanları da çalar..Hırsız için evde ne olup olmadığı girdikten sonra ulaştığı bir bilgidir. Ama mesela hırsız karakola, emniyet müdürlüğüne, adliyeye -yani iyi korunduğunu, donanımlı olduğunu bildiği yere girmez.Hırsız aptal değil çünkü..Hele şeytan hiç aptal değil..Hz.Ali'ye atıf bu cevapta bana inandırıcı gelmiyor.Çünkü yine miş ve mış.lı bir aktarım..
Müslümanın camiisi, mescidi, kalbi; hıristiyanın kilisesinden,haçından daha mı korunaksız Allah indinde..
İnananlara her daim şeytanın şeytanlıklarına hazırlıklı olunuz diyebilmek için tüm temel din referanslarını gözardı edemeyiz.
Eğriye eğri, doğruya doğru..

buna inanmanı beklemiyorum zaten.sen materyalist bir çizgide geziniyorsun ve itikadi provlemlerin var.onun için yazdığın bilgiler bana çok komik geliyor...dini yaşamayan insanların din konusunda ahkam kesmeleri,alim kesilmeleri ne gariptir ki ahir zamana denk gelir...

ahir zaman demişken aklıma geldi;sen şimdi ahir zamanla ilgili hadislere de inanmazsın,uydurmadır hepsi dimi...benim kaynaklarım sağlam kaynaklar senin itikatının neticesi şüpheci yaklaşımından uzak biri olarak araştırarak bulurum bilgiyi ve doğru olduğuna inandığım şeyi paylaşırım vebalini bilerek.....
senin inanç noktasındaki şüpheci yaklaşımın bunuda red etsede kaynak kütüb-i sitte dir yukarıdaki vakanın geçtiği.....
doğruya sen türkçe meal kurandan başkasını kaynak almazsın o yeter sana....

benim verdiğim cemaat örneğindeki o yazının altında hadisi şerif yada alimlerden birinin ismi yazıyordu hatırlamıyorum yanıtmayayım o yuzden öle yazdım yoksa saöylenti olsa yazmazdım

deliyeşil@ kardeşim yazdıklarım şahsına yönelik değil.(muhtemeldir, doğrudur, ortalık kitaptan,ulemadan,hadisten,hikayeden geçilmez halde..iz ize karışmış..Zaten özenli olmak gerekir, temel referanslar esas alınarak değerlendirilmeli ondan sonra aktarma, yayma vebaline girilmeli diye bunun için dikkat çekiyorum. Çocuk çizgi filmlerinden tutun, temel edebi klasiklere bile yönelmiş bilinçli bir kirletme, çarpıtma,uydurma, yayma faaliyeti var.Günlük basına kadar inmiş bir konu.Her yazılan,okunana inanmak maalesef mümkün değil.)

&#194-İ İMRÂN SÛRESİ
(175) O şeytan sizi ancak kendi dostlarından korkutuyor. Onlardan korkmayın, eğer mü'min iseniz, benden korkun.

Allahdan korkunki Seytan sizden Korksun!!!