Konu: İslam öncesindeki insanlar nasıl yargılanacak?

Bildiğim kadarıyla(doğru olmayabilir , sadece bildiğim kadarıyla) İslamda , müslümanlar ahirette en iyi derecede yargılanacaklar (en azından diğer dinleri seçenlerden daha iyi ) , diğer kitap dinleride(hristiyan musevi vs) benzeri bir şekilde yargılanacaklar fakat ne kadar günahları az olsada yinede müslüman olmadıkları için bir nebze cezalandırılacaklar.

Peki İslam veya Hristiyanlıktan önce yaşamış insanlar neyle yargılanacak? Atıyorum eski Mısırlılar , veya şaman Türkleri cehennememi gidecekler veya nasıl bir yargılama olabilir? Sonuçta o devirlerde kitap dini yok ve Müslümanlıkta inanmayanlar cehenneme gideceği anlatılıyor

Saygılar

Hz. Adem Yani ilk insanın yaratılışından beri Allah inanc vardır, Yani eski insanlar allahı bilmiyor diye bir şey yok o
ilk din insanlara gönderilene kadar allah inancı yeterliydi,

müslümanlıktan sonra ki diğer dinlere mensup insanlar ebedi cehennemde kalacaklar diye biliyorum
mesela bir hristiyan Baba oğul kutsal ruh a inanır yani açıkça Allaha şirk(ortak) koşar
ama islam öncesi insanlarda kendi zamanının dinine bağlı yargılanacaktır
yanlışım varsa düzeltiniz saygılarımla

Daha önce de kendisinden alıntılar yaptığım Ali İhsan Er bu konuya çok güzel açıklamalar getirmiş.

Soru: Ömrü boyunca İslam’la tanışmamış kişilerin ne suçu vardır? Afrika’nın ilkel bir kabilesinde doğmuş birinden Allah nasıl kendisine iman bekler?

Bu tür soruları kasıtlı olarak soran ve kendilerini“ateist”
ifadesiyle adlandıran kişilerin temel yanlışlarından birisi de İslam’a ait eserleri okumaktan ısrarla uzak durmuş olmalarıdır. Mesela İslam düşüncesiyle alakalı eserleri okuyan bir insanın yukarıdaki soruyu sorması beklenemez. Nitekim bu mesele İslam kaynaklarından “ehl-i fetret” başlığı altında inceleniyor.

Şimdi sorunun cevabına geçelim. Aslında Kur’an-ı Kerim’deki bir ayet, bu sorunun cevabını tek cümleyle gayet açık bir şekilde veriyor:“Biz peygamber göndermediğimiz hiçbir halkı cezalandırmayız.”(İsra, 17/15)

Evet bu ayetin ışığında fetret ehli dediğimiz insanların ahirette sorumlu tutulmayacakları ifade edilmiştir. Bu kanaat,insanların dini bakımından sorumlu tutulmasını peygamber davetinden haberdar olma şartına bağlayan temel görüşün bir sonucudur. Buna göre peygamber davetine muhatap bulunmayan insanlar akıl yürüterek dini mükellefiyetlerin nelerden ibaret olduğunu bilemezler.

Çünkü akıl tek başına iyi ile kötü hakkında hüküm vermekten acizdir. Nitekim Kur’an’da peygamber gönderilmedikçe insanların azaba uğratılmayacağı bildirilmiştir. Bununla alakalı yukarıdaki ayet dışında Şuara, 26/208-209 ve Kasas, 28/59’a da bakılabilir.

Ancak sorunun aksine araştırmalar neticesinde Allah’ın ilkel bir kabile bile olsa insanlara peygamber gönderdiğini anlıyoruz. Prof. Dr. Mahmud Mustafa isimli bir araştırmacının, Afrika’da çok vahşi iki kabile hakkındaki mütalâaları bu hususu açıklıyor. Doktor'un ifâdesine göre Mavmav kabilesi, Mucay isminde bir ilâha inanırlar. Bu ilâh, Zât'ında ve icraatında birdir. Birini doğurmuş ve biri tarafından doğurulmuş da değildir. Eşi, menendi de yoktur. O, görünmez, bilinmez; ancak eserleriyle tanınır. Neyamneyam kabilesi için de, Mavmav'ların kanaatına benzer şeyler nakletmektedir: Onlar da her şeye sözü geçen, ormandaki herşeyi kendi iradesi ile hareket ettiren ve şerli kimselere yıldırım şerareleri gönderen bir ilâh vardır, diye düşünmektedirler. Görülüyor ki, bunlardaki ilâh düşüncesi ile Kur'ân'daki Allah düşüncesi arasında, hemen hemen fark yok gibidir. Hattâ, Mavmavlar, "Aynı İhlâs sûresinin muhtevasını söylüyorlar" desek yerinde olur. (A.G.T.)

Netice olarak şunu söyleyebiliriz Hemen her devrin insanı, az-çok bir Nebi'nin estirdiği meltemden nasibini almış gibidir.Peygamberlerin adının tamamen unutulduğu ve eserlerini zamanın aşındırdığı yerlerde ise, ikinci bir peygamber gönderilinceye kadar, o devre “fetret devri” denmiş ve o devrin insanlarının azabdan bağışlanacağı ifâde edilmiştir.

Evet, ömrü boyunca İslamiyet’ten hiçbir şekilde haberdar olamayanlarla fiziki imkansızlıklar, güçlü psikolojik ve sosyal engeller yüzünden bu dinin hidayetiyle aydınlanamayanlar, sorumlu tutulmayacaklardır.


Ali İhsan Er

Eklenen Yer: Ali İhsan Er bazı yerlerde ateistlere karşı sert eleştiriler getirmiş. Bu noktada sayın odinnzor size yönelik doğrudan bir suçlama bulunmamaktadır. Belirteyim istedim.

İSLAM
İslam HZ.ALLAHIN KULARINA YARATTIĞI GÜNDEN KIYAMETE KADAR ZATINI BİLME İNSAN OLABİLMEK İÇİN GÖNDERDİĞİ Hz.Adem peygamberden kıyamete kadar gelmiş TEK DİN bütün Peygamber Efendilerimiz İslamiyet üzere gönderidiler, kişi hangi peygambere tabi ise onun ismi ile anılır Muhammedi,İsevi,Musevi gibi .
İslam kelime olarak BİR OLAN ALLAHIN İRADESİNE BAĞLANMAK

Kur'an'ı Kerim'de İslam'ın tarif edildiği bazı ayetler

“Dini dosdoğru tutun ve onda ayrılığa düşmeyin!” diye Nûh’a emrettiğimizi, sana vahyettiğimizi, İbrâhim’e, Mûsâ’ya ve İsâ’ya emrettiğimizi size de din kıldık. Fakat senin kendilerini çağırdığın bu nizam, Allah’a ortak koşanlara ağır geldi. Allah dilediğini kendine seçer. İçtenlikle kendine yönelenleri de doğru yola iletir .şura 13

İbrahim bunu kendi oğullarına da vasiyet etti, Yakub da öyle: “Oğullarım! Allah sizin için bu dini (İslâm’ı) seçti. Siz de ancak müslümanlar olarak ölün” dedi [2]. bakara 132
Deyin ki: "Biz Allah’a, bize indirilene (Kur’an’a), İbrahim, İsmail, İshak, Yakub ve Yakuboğullarına indirilene, Mûsâ ve İsa’ya verilen (Tevrat ve İncil) ile bütün diğer peygamberlere Rab’lerinden verilene iman ettik. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz ve biz ona teslim olmuş kimseleriz" .bakara 136

Allah katında din İslamdır [4]. aliimran 19

Kur'an İslam dininde Allah vardır diyene Müslüman , Kalben İman etmiş olana Mümin sıfatını vermiş. Kelime olarak, Müslüman "bağlanan", "teslim olan", Mümin "şüphesiz inanan" anlamına gelir.

MÜSLÜMAN VE MÜMİN AYRI KAVRAMLAR OLDUĞU HALDE NEDEN OLDUĞU ME&#199UL ? AYNI GİBİ KULLANILIR OLMUŞ.BUNUN &#199K YANLIŞ OLDUĞU BU GÜN İNSANLARIN BİRBİRİNİN İNANCINI KABUL EDEMEMESİNDE DAHA İYİ ANLAŞILIYOR.

"Bedevîler “İman ettik” dediler. De ki: “İman etmediniz. (Öyle ise, “iman ettik” demeyin.) “Fakat Müslüman olduk, boyun eğdik” deyin. Henüz iman kalplerinize girmedi. Eğer Allah’a ve Peygamberine itaat ederseniz, yaptıklarınızdan hiçbir şeyi eksiltmez. Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.”" hucurat 14

İslamda inanç, Allah'tan başka ilah güç kuvvet tanımamak,Allahın gönderdiği bütün kitaplara ve suhuflara inanmak,bütün peygamberlere hiç birisini diğerinden ayırmadan inanmak, yalnızca Allah'a ait olan sıfatları ve O'na has özellikleri Allah'dan başkasına -ister melek olsun, ister peygamber olsun, ister din adamı olsun, ister kişinin kendisi olsun hiç kimseye- yakıştırmamak, din sahibi olarak yalnızca Allah'ı görmek ,Hayır ve şerrin Alahtan olduğuna,öldükten sonra dirileceğine , bir gün hesap verileceğine o günün sahibinin Allah olduğuna inanmak, olarak özetlenebilir.

Allah'a Îmân Tevhid, yânî Allah'ın varlığına ve birliğine inanmaktır.
Allah'ın yaratıcı, mülkün sâhibi, yaratılmışların bütün işlerini yürüten ve âlemlerde yegâne tasarruf sâhibi olduğuna inanmaktır. Allah'ın gerçekten ibâdet edilmeyi hak eden ilâh, onun dışında ibâdet edilen her şeyin ise batıl olduğuna inanmak. Kuran'da ve Muhammed'in sünnetinde bildirdiği üzere,en güzel isimlerin Allah'a ait olduğuna inanmak.

Melekler'e Îmân Meleklere inanmaktır. Buna göre: Melekler, Allah'ın yalnız ona ibâdet etsinler ve onun emirlerini yerine getirsinler diye yarattığı üstün kullarıdır. Nur'dan yaratılmışlardır. Allah onlara özel görevler vermiştir. Büyük Meleklerden Cebrail, Allah'ın katından peygamberlere vahiy (mesaj/kitap) indirmekle; Mikail, Doğa olayları ile; İsrafil, Kıyamet günü ve yeniden diriliş günü sura üflemekle; ölüm meleği olan Azrail, hayatı sona erdirmekle görevlidir.

Kitaplara Îmân Allah'ın peygamberlerine içinde doğru yolu, iyiliği ve kurtuluşu gösteren kitaplar indirdiğine hepsinin Allah kelamı olduğuna inanmak.Allahın zatına Ait olan kitapların aslını,yine kendisinin muhafaza edeceğine inanmak. Hz.Muhamede indirilen Kuran Mûsâ peygambere indirilen Tevrat Îsâ peygambere indirilen İncil. Dâvûd peygambere verilen Zebur. İbrâhîm peygamberin sahifeleri (Suhuf)...
*Deyin ki: “Biz Allah’a, bize indirilene (Kur’an’a), İbrahim, İsmail, İshak, Yakub ve Yakuboğullarına indirilene, Mûsâ ve İsa’ya verilen (Tevrat ve İncil) ile bütün diğer peygamberlere Rab’lerinden verilene iman ettik. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz ve biz ona teslim olmuş kimseleriz.”(Bakara suresi)136 -Hz.KURAN

Peygamberlere Îmân Allah'ın peygamberler gönderdiğine ,İlk peygamber Hz.Adem ile son Peygamber Hz.Muhammed arasında gelen sayıları Allah'a malum bütün peygamberlere Aralarında hiçbir fark gözetmeksizin inanmak.

"Peygamber, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz.” Şöyle de dediler: “İşittik ve itaat ettik. Ey Rabbimiz! Senden bağışlama dileriz. Sonunda dönüş yalnız sanadır.” (Bakara suresi285)

Kader'e Îmân Kader'e ,Hayır ve Şer her işin O'nun iradesi olduğuna inanmak .

Ahiret günü; Allah'ın insanları yeniden bedenleri ile diriltip bir arada toplayacağı gündür.her ümmetin biraraya toplanacağı gün.
bakara 62
Şüphesiz, inananlar (Müslümanlar) ile, Yahudiler, Hıristiyanlar ve Sâbiîlerden13 (her bir grubun kendi şeriatında) “Allah’a ve ahiret gününe inanan ve salih ameller işleyenler için Rableri katında mükafat vardır; onlar korkuya uğramayacaklar, mahzun da olmayacaklardır” (diye hükmedilmiştir

ceza2000 tarafından gönderildi.

Hz. Adem Yani ilk insanın yaratılışından beri Allah inanc vardır, Yani eski insanlar allahı bilmiyor diye bir şey yok o
ilk din insanlara gönderilene kadar allah inancı yeterliydi,

Ben taş devri insanlarının Allah'a inandığını sanmıyorum.Ve kıyamet gününde hepsine muhtemelen din ayrı ayrı bildirilecektir.

şimdiye kadar Allah(c.c)'ın dinini adının duyulmadığı yer yok kardeşim, o yüzden herkez sorumlu biz bilmiyorduk diye birşey yok..

Bunu kanıtlayacak bir sure veya ayet göster bana.

bütün dinlerin kökenini aslını doğruluğunu yanlışlığını biliyorsun ya ara bulursun bunuda...

Ben öyle birşey iddia ettim mi,Biliyorum diye?Ama sen biliyormuşsun.Açıkla işte.