Konu: Kuran'ı her okuyan anlayabilir.

Allah Kuran'ı tüm insanlara yol gösterici bir rehber olarak indirmiştir işte bu nedenle Kuran son derece anlaşılır ve açıktır. Allah Kuran'ın bu özelliğini "...Size Allah'tan bir nur ve apaçık bir Kitap geldi" ayetiyle haber vermiştir. (Maide Suresi, 15) Bir başka ayette ise Kuran için şöyle denir:


İşte biz onu (Kur'an'ı) apaçık ayetler olarak indirdik; şüphesiz Allah, dilediğini hidayete yöneltir. (Hac Suresi, 16)

Ancak, Kuran'daki hikmetleri görebilmek ve Kuran'ın üstün özelliklerini kavrayabilmek için Kuran'ı okuyan kişinin yüzde yüz samimi olması ve hep vicdanına uygun düşünmesi gerekir.

Sayın @sprince

@sprinc€ tarafından gönderildi.

Allah Kuran'ı tüm insanlara yol gösterici bir rehber olarak indirmiştir işte bu nedenle Kuran son derece anlaşılır ve açıktır. Allah Kuran'ın bu özelliğini "...Size Allah'tan bir nur ve apaçık bir Kitap
geldi" ayetiyle haber vermiştir. (Maide Suresi, 15) Bir başka ayette ise Kuran için şöyle denir:


İşte biz onu (Kur'an'ı) apaçık ayetler olarak indirdik; şüphesiz Allah, dilediğini hidayete yöneltir. (Hac Suresi, 16)

Ancak, Kuran'daki hikmetleri görebilmek ve Kuran'ın üstün özelliklerini kavrayabilmek için Kuran'ı okuyan kişinin yüzde yüz samimi olması ve hep vicdanına uygun düşünmesi gerekir.

Kur'an senin dediğin gibi kolayca analaşılsaydı. Bu kadar mezhep ve tarikat olmazdı.

İslam felsefesini çok iyi okuman gerekecek. Kur'anın akla dayanan olduğunu açıklayan Mutezile kolu, ile akılla değil imanla kavranacağını savunan Cebriye kolu arasında yüzyıllarca süren mücadele yaşanmıştır.

Mutezile taraftarları Cebriye taraftarlarınca sürekli baskı altına alınmış, yerlerinden ve yurtlarından kovulmuştur. Cebriyeciyecilerin en önemli isimlerinden biri İmam Gazali olurken, Mutezile kolunun en önemli ismi İbni Rüşt'tür.İbni Rüşt yazdıklarıyle hıristiyan aleminin dinde reform yapmalarına neden olmuştur.

İmam Şafii, İmam Maliki, İmam Anbeli ve İmam Hanefi farklı yorumlar getirerek müslümanlığın mezheplerini oluşturmuşlardır.

Bu mezheplerin dışında da yüzlerce tariket vardır.

İslam tarihini ve felsefesini bir okusan diyorum.

Ama anlayışın onlardan üstündeyse bir diyeceğim yok.


Saygılarımla.

Kur'an senin dediğin gibi kolayca analaşılsaydı. Bu kadar mezhep ve tarikat olmazdı.

İmam Şafii, İmam Maliki, İmam Anbeli ve İmam Hanefi farklı yorumlar getirerek müslümanlığın mezheplerini oluşturmuşlardır.

Bu mezheplerin dışında da yüzlerce tariket vardır.

İslam tarihini ve felsefesini bir okusan diyorum.

Ama anlayışın onlardan üstündeyse bir diyeceğim yok.
-------------------------------------------------------


sayın turesin izninle bende bir açıklama yapmak istiyorum ve sizin yukarıda ki yazdıklarınıza katılamıyorum.
bence @sprinc€ kardeşimiz yazdıklarında tamamen haklı.

yüce kitabımız kur'anı kerim içinde hiç bir şeyin eksik bırakılmadığı tas tamam bir kitaptır ve en cahilinden en alimine kadar her kesime ap açık bir dille hitap eder. ama herkesin anlama kapesitesi bir olmadığından kişiler dağarcığınca kur'an dan birşeyler alır.
sanıyormusun ki bu kitap ilk indiğinde aydın bir topluma indi. aksine tam tersine kur'an inerkene kör kütük zır cahil bir topluma indi.
peki o zaman o devirdeki bu insanlar nasıl müslüman oldu?
kur'anın indiği o ilk yıllarda kaç tane mezhep vardı?
kur'anın indiği o ilk yıllarda kaç tane tarikat vardı?
nasıl olduda bu kur'an gönülleri feth etti?

bunlar sorulması gereken sorular.

hem Rabbimiz kitabında bizlere bölünmeyin,parçalanmayın,fırkalara ayrılmayın diye uyarıyor. bu tür şeyleride ayıplıyor.

asıl orjinal, saf ve arı olan din resulullah efendimiz zamanındaki anlaşılan dindir. her türlü mezhep, tarikar ve hizipten uzak olan tek ümmetli bir din. işte esas din budur...

selametle...

Benim mezhebim yok. Düz Müslümanım ben.

Mezhep ve tarikatların ortaya çıkışı bence tamamen ekonomik ve siyasi çekişmelerden kaynaklanıyor. Kur'an-ı Kerim'de anlaşılmayacak birşey yok.

Ayrıca Allah bir sürü mezhep ve tarikatin çıkmasını isteseydi baştan öyle yapardı.

türesin tarafından gönderildi.

Sayın @sprince




Kur'an senin dediğin gibi kolayca analaşılsaydı. Bu kadar mezhep ve tarikat olmazdı.

İslam felsefesini çok iyi okuman gerekecek. Kur'anın akla dayanan olduğunu açıklayan Mutezile kolu, ile akılla değil imanla kavranacağını savunan Cebriye kolu arasında yüzyıllarca süren mücadele yaşanmıştır.

Mutezile taraftarları Cebriye taraftarlarınca sürekli baskı altına alınmış, yerlerinden ve yurtlarından kovulmuştur. Cebriyeciyecilerin en önemli isimlerinden biri İmam Gazali olurken, Mutezile kolunun en önemli ismi İbni Rüşt'tür.İbni Rüşt yazdıklarıyle hıristiyan aleminin dinde reform yapmalarına neden olmuştur.

İmam Şafii, İmam Maliki, İmam Anbeli ve İmam Hanefi farklı yorumlar getirerek müslümanlığın mezheplerini oluşturmuşlardır.

Bu mezheplerin dışında da yüzlerce tariket vardır.

İslam tarihini ve felsefesini bir okusan diyorum.

Ama anlayışın onlardan üstündeyse bir diyeceğim yok.


Saygılarımla.

bence sen oku mezhepler neden çıkmıştır!!!kur'anı tefsir için mi yoksa içtimai hayatı düzenlemek için,ihtiyaçlara cevap için mi? sonra tarikat nedir kaynağı nedir araştır derim.
cebriye ve mutezile gibi kader konusunda sapıtmış insanları islamdan göstermek tam bir bilgisizliktir.şirk-i hafi denen mesele üzerine araştırmalısın bence o zaman anlarsın neden islam olmadıklarını.

Mezhep ve tarikatların ortaya çıkışı bence tamamen ekonomik ve siyasi çekişmelerden kaynaklanıyor. Kur'an-ı Kerim'de anlaşılmayacak birşey yok.

şu anki ehli sünnetten olan 4 mezhepten hangisinin siyasi bir görüşü vardır ?

sanıyormusun ki bu kitap ilk indiğinde aydın bir topluma indi. aksine tam tersine kur'an inerkene kör kütük zır cahil bir topluma indi.
peki o zaman o devirdeki bu insanlar nasıl müslüman oldu?
kur'anın indiği o ilk yıllarda kaç tane mezhep vardı?
kur'anın indiği o ilk yıllarda kaç tane tarikat vardı?
nasıl olduda bu kur'an gönülleri feth etti?

Kuranı Kerimim indiği zaman Peygamber efendimiz vardı , sahabe anlayamadığı yeri Peygamber efendimizden sorup öğrenirdi , Peygamber efendimiz varken başka birisnin yorumu kabul edilebilinir mi? Veya başka birinin uygulaması kabul edilebilinir mi? Herhangi birisi örneğin sabah namazını 8 rekat kılsa kim onun gibi kılar ? Tabiki başka mezhep , başka yprum olmayacak , zaten mezheplerin çıkış nedeni Kuranı Kerimde ve Peygamber efendimizin hadislerinde olmayan konularda , veya Kuranı Kerimde olupta farklı yorumlamalarda çıkmıştır.
Kuranı Kerim tabiki anlaşılır fakat herkesin kendi kafasına göre anlaması ile bu gün kötülediğiniz mezheblerden binlercesi ortaya çıkar.Ben herzaman söylüyorum eğer bilğinize güveniyorsanız ve bildiğinizle amelde ediyorsanız sizin görüşlerinizin Kuranı Kerime ve Peygamber efendimizin hadislerine uyduğunu düşüenen kişiler sizin görüşlerinizi takp edecektir.Sizinde ( siz istesenisde istemesenizde , adını farklı koysanızda bir mezhebiniz olacaktır ) .İslam tarihinde şu anki bildiğimiz 4 mezhepten ve Ehli sünnet dışında olan Şia dan farklı daha b,irçok mezhep vardı.Takipçileri olmadıı için yok oldular.Mezhepler konusunda biraz araştırma yapan herkes bunu bilir.
Kafamızı mezheğp kelimesine takmayalım , herkes Kuranı anlaybilirse herkes kendi anladığının doğru olduğunu savunacaktır.Bu da normal birşey .Başkalrı da eğer onun düşündüğünde yanlış varsa ve onu ispatlarsa o kişi eğer amacı Kuranı Kerimi doğru anlamaksa kendisinin yanlışının peşinde koşmayacaktır.Sonuçta yorumların sayısı azalacaktır.Ama hiçbir zaman tarihet bu tek bir yoruma düşmemiştir.Hiç kimse kendi yorumunun doğru olduğunu iddia etmemiştir.Bu yüzden farklı tefsirler vardır ama hiçbir tefsir kitabında tefsiri yazan alim kendi yorumunun tek doğru yorum olduğunu iddia etmemiştir.

Aslında basit örneklerle açıklayabiliriz.

Yusuf Suresi 40. ayet;
Sizin Allah'tan başka taptıklarınız, Allah'ın kendileri hakkında hiç bir delil indirmediği, sizin ve atalarınızın ad olarak adlandırdıklarınızdan başkası değildir. Hüküm, yalnızca Allah'ındır. O, kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru olan din işte budur, ancak insanların çoğu bilmezler."

bu ayetten Harici denen mezhep hüküm yalnızca Allah ındır , hakem olayında kimse hüküm veremez , hakem olayında hüküm verenlerde , o hükmü kabul edenlerde kafirdir demişlerdir. Bu ayetin varlığını kim inkar edebilir.

Bu ayete göre ( sadece tek olarak ele alırsak ) şu anki tüm hakimler ( Allah ın hükmü dışında hüküm verenler ) kafirdir.Bu ayet başka türlünasıl anlaşılır .

Bakalım bu ayetten siz ne anlıyorsunuz?

selam ve dua ile,

bir hadis vardı
ağaçlar kalem olsa denizler mürekkep olsa 7 defa yazsalar kuran ın anlamını yazamazlar diyee
okadar basit değil bu iş.her okuyan ben anlarım diye okursa farklı yorumlar
kuranı yorumlamak ise son derece tehlikelidr

Kur'anda açık anlamlı ayetler olduğu gibi Müteşabih denen ve yoruma açık ayetlerde vardır.

Kur'an bu ayetler için , onu ancak alimler anlar diyerek yol gösteriyor.

Açık net ve anlaşılır olasaydı. 100.000 lere varan hadislere ne gerek vardı.

Açık ve anlaşılır denilmesine rağmen, Kur'an üzerine binlerce kitap yazılmıştır.Hala da yazılmaya devam ediyor.

O zaman onlara sormak gerekmezmi, niye bu kadar çok hadis ve kur'an üzerine kitap var diye.

Bir ayet üzerine sayfalar dolusu yazı yazan var.

Ya kur'an anlaşılmıyor, yada bunları yazanlar insanları kas kafalı sanıyor.

Saygılarımla.

türesin tarafından gönderildi.

Kur'anda açık anlamlı ayetler olduğu gibi Müteşabih denen ve yoruma açık ayetlerde vardır.

Kur'an bu ayetler için , onu ancak alimler anlar diyerek yol gösteriyor.

Açık net ve anlaşılır olasaydı. 100.000 lere varan hadislere ne gerek vardı.

Açık ve anlaşılır denilmesine rağmen, Kur'an üzerine binlerce kitap yazılmıştır.Hala da yazılmaya devam ediyor.

O zaman onlara sormak gerekmezmi, niye bu kadar çok hadis ve kur'an üzerine kitap var diye.

Bir ayet üzerine sayfalar dolusu yazı yazan var.

Ya kur'an anlaşılmıyor, yada bunları yazanlar insanları kas kafalı sanıyor.

Saygılarımla.

"...Size Allah'tan bir nur ve apaçık bir Kitap geldi" ayetiyle haber vermiştir. (Maide Suresi, 15) Bir başka ayette ise Kuran için şöyle denir:


İşte biz onu (Kur'an'ı) apaçık ayetler olarak indirdik; şüphesiz Allah, dilediğini hidayete yöneltir. (Hac Suresi, 16)

burada anlaşılmayacak hiç bir şey yok...

Sayın ceviz !

cewiz tarafından gönderildi.

bir hadis vardı
ağaçlar kalem olsa denizler mürekkep olsa 7 defa yazsalar kuran ın anlamını yazamazlar diyee
okadar basit değil bu iş.her okuyan ben anlarım diye okursa farklı yorumlar
kuranı yorumlamak ise son derece tehlikelidr

Yukarıdaki yazdıkların hadis değil bizzat kur'an ayetidir.

Allahın ayetleri ve nimetleri üzerine söylenmiştir.

" Ağaçlar kalem, denizler mürekkep olsa ve üstüne bir okadarını daha koysanız Allahın ayetlerini yazamazsınız " demektedir. Yaratılan her varlığın bir ayet ve nimet olduğu kastedilmektedir. Yeraltındakiler, yer üzerindekiler, gökler ve arasındakiler kastedilmektedir.

Milyarlarca galaksi ve her galaksideki yıldızlar ve onlardaki varlıklar düşünülecek olursa söylenen doğrudur.

Saygılarımla.