Konu: Din alimi Yeprem: İslam'da dini nikah yok...

Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi Prof. Dr. Saim Yeprem, İslam dininde dini nikahın olmadığını belirterek, Türk Medeni Kanunu hükümlerine göre kıyılan resmi nikah, İslam dininin de geçerli saydığı nikahtır dedi.

Yeprem, dini nikahın, kilisede, rahip ve papazlar tarafından kıyılması mecburi olan Hristiyan nikahı için kullanılan bir terim olduğunu söyledi.

İslam'da bu anlamda bir dini nikah olmadığını ifade eden Yeprem, Her işte olduğu gibi nikahta da Allah'a dua ederek hayır talep etmek, Müslümanların iyi davranışlarındandır. Bu yapılmadığı takdirde resmi nikahın geçerliliği de ortadan kalkmaz dedi.

Dini nikahın, Hristiyanlıkta geçerli olduğunu vurgulayan Yeprem, Dini nikahın kıyılması için nikahı kıyan din adamının Allah adına hüküm veren biri olması, nikahın kıyıldığı yerin kutsal yer olması ve yapılan işin de dini işlem olması lazım. Dini nikah için bu üç unsurun olması gerekir ki, bu da Katoliklerde olan bir nikahtır. İslam'da, Allah adına söz söyleyen bir din adamı ve kutsal bir mekan yoktur. Namaz kılınan her yere mescit, cami denir ve başka amaçlarla da kullanılabilir. Buraların, kilise gibi kutsiyeti yoktur. Medeni Kanunun hükümlerine göre kıyılan resmi nikah geçerlidir. İslam dininde bu anlamda dini nikah yoktur dedi.

Osmanlı İmparatorluğu döneminde mahalle imamları tarafından kıyılan nikahların bugün belediyelerce kıyılan nikahtan farklı olmadığını vurgulayan Yeprem, Mahalle imamlarının, devletin itibar ettiği kayıtları tutan, evlilik cüzdanını veren, mahkemelerin kayıtlarını tutan niteliği vardı, bugünkü belediyelerin evlendirme daireleri gibiydi. Bu işlemleri o zaman mahalli imamlar yürütüyordu diye konuştu.

KAYNAK

Enterasan. Sizler ne düşünüyorsunuz dini nikah hakkında?

Wolf_Son tarafından gönderildi.

Enterasan. Sizler ne düşünüyorsunuz dini nikah hakkında?

Nesi enterasanki . İlla imamın karşısına geçip, abdest alıp onun dediklerine uyup, onun cebine para koymak ve bunu imamların kazanç kapısı mı yapmak gereklidir.

Saygılarımla.

dini nikah abbasiler zamanında ortaya çııkmış bir durum olup devletin imamlara polis desteği ile birlikte verdiği bir takım görevlendirmelerden biridir.

imamların kıydıkları nikah devlet tarafından tanınıyor ve kayıt altına alınmış oluyordu. kısacası olayın dini bir tarafı yok. ayrıca o zamanlar için imamın nikahı kıymak için yetkisi olduğu gibi, aile içi şiddet, boşanma gibi durumlarda meseleye el koyması gibi yetkileri de vardı.

şimdiki gibi bir durum yoktu kısacası.

dinimize göre iki insanın Allah katında evli sayılmaları için 3 şart vardır :
- Müslüman kadın müslüman bir erkekle, müslüman bir erkeğin de ya müslüman bir kadınla veya ehl-i kitaptan bir kadınla evlenmesi
- evlenen kadın ve erkeğin 1. dereceden akraba olmaması
- evliliklerini topluma ilan etmeleri ve gizli tutmamaları
(şafi mezhebinde ebeveyn izni de gereklidir)

kısacası dini nikah dinen sakıncalıdır. ( bu hüküm şu anda diyanet işleri başkanı olan Ali Bardakoğlu nun dersimizde açık ve net bir şekilde söylediği hükümdür )

Üstat(aslanbaş kardeşim),bu arada,Ali Bardakoğlu'nu şahsen çok beğeniyorum,birşeyler yapacak gibi,hocan olduğundan,bizi biraz bilgilendirirmisin?

Bardakoğlu hoca, çok akıcı konuşamaz, ama müthiş bir zekaya sahiptir ve oldukça da entellektüeldir.

İlahiyat fakültesinin yanında Marmara Hukuk'u da bitirmiş hatta bir müddet hakimlik de yapmışlığı vardır. Master, doktora, doç ve prof luk tezlerinin hepsi İslam Hukukundandır.
Ülkemizde parmakla gösterilebilecek İslam Hukukçularından biridir.

Diyanet İşleri Başkanı seçileceği sıra köşe ilk, İbrahim Kafi Dönmez ( bu hocamız da marmara ilahiyattadır, alanında -bence- Türkiye'deki en iyisidir, bütün dünyada tanınanan ender islam hukukçularındandır ) sunulmuştu, sezer amca uygun görmedi nedense, Sonra da Bardakoğlu hoca atandı.

Diyaneti evirir, çevirir, yoluna kor Allah ın izniyle..

hiç unutmam, fakültede 2. yılımız ilk defa derse geldi, tartışmalı 5-6 konu attı ortaya öğrencilere sordu nedir bunların hükmü diye "millet asmalı, kesmeli, biçmeli hocam" felan gaza gelenler oldu.. "sizinle işimiz var, ama sorun değil.." dedi 3 sene sonra bizi mezun etmeden önce bu konuşmaları hatırlattı sınıftakilere, hepsi güldü. "olay meğer ne kadar farklıymış onu anladık." İslam Hukuku derslerimize girdiği için ne kadar şanslı olduğumuz sanırım ortadadır.

islam hukukunda marmara ilahiyat öne çıkmış durumdadır hocalarından dolayı diğer ilahiyatlara göre..
bana güveniniz var ise şu 3 kişinin İslam Hukuku bakımından söyledikleri takip edilmeli, kitapları okunmalı derim ben :

Prof. Dr. Hayrettin Karaman ( emekli oldu, islam alemince tanınır )
Prof. Dr. Ali Bardakoğlu ( Diyanet işleri başkanımız )
Prof. Dr. İbrahim Kafi Dönmez ( ilk defa karşılaşanlarda Tıp Doktoru havası uyandırıyor, ilahiyatçı olduğunu, hatta dünyadaki sayılı meşhur İslam Hukukçularından olduğunu duyanlar ilk önce bir şok geçiriyor, yurt dışında öğretim görevliliği yapmışlığı vardır, Yaşar Nuri gibi kendi alanında konuşmayan, olayı şimdilerde siyasete çeken akademisyenlerin, Z. Beyaz gibi şarlatanların televizyonlarda İslam Hukuku konuştuğu şu devirde Türkiye'nin Kafi Dönmez'i tanımıyor olması büyük şanssızlıktır.)

Bence gayet yerinde bir açıklama.
Sonuç olarak nikah demek şahitler huzurunda ve herkesin bilgisi dahilinde olmalıdır -ki resmi nikahla bu yerine geliyor. Yani kimseden saklı gizli yapılan birşey değil. T.C. Nüfus idaresinde alanen evli olduğunuz biliniyor.

Dini nikahta da iki şahitle ve hoca ile nikah kıyılabiliyor. Ancak yaşadığınız toplumda kimsenin nikahınızdan haberi olamayabiliyor. Yani evlisiniz ama resmi olarak hiçbir kayıt yok.
Biliyorsunuz sadece dini nikah kıyanlar için bahsediyorum.

Bana göre gayet mantıklı bir açıklama

Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi Prof. Dr. Saim Yeprem, İslam dininde dini nikahın olmadığını belirterek, Türk Medeni Kanunu hükümlerine göre kıyılan resmi nikah, İslam dininin de geçerli saydığı nikahtır dedi.

Yeprem, dini nikahın, kilisede, rahip ve papazlar tarafından kıyılması mecburi olan Hristiyan nikahı için kullanılan bir terim olduğunu söyledi.

İslam'da bu anlamda bir dini nikah olmadığını ifade eden Yeprem, Her işte olduğu gibi nikahta da Allah'a dua ederek hayır talep etmek, Müslümanların iyi davranışlarındandır. Bu yapılmadığı takdirde resmi nikahın geçerliliği de ortadan kalkmaz dedi.

Dini nikahın, Hristiyanlıkta geçerli olduğunu vurgulayan Yeprem, Dini nikahın kıyılması için nikahı kıyan din adamının Allah adına hüküm veren biri olması, nikahın kıyıldığı yerin kutsal yer olması ve yapılan işin de dini işlem olması lazım. Dini nikah için bu üç unsurun olması gerekir ki, bu da Katoliklerde olan bir nikahtır. İslam'da, Allah adına söz söyleyen bir din adamı ve kutsal bir mekan yoktur. Namaz kılınan her yere mescit, cami denir ve başka amaçlarla da kullanılabilir. Buraların, kilise gibi kutsiyeti yoktur. Medeni Kanunun hükümlerine göre kıyılan resmi nikah geçerlidir. İslam dininde bu anlamda dini nikah yoktur dedi.

Osmanlı İmparatorluğu döneminde mahalle imamları tarafından kıyılan nikahların bugün belediyelerce kıyılan nikahtan farklı olmadığını vurgulayan Yeprem, Mahalle imamlarının, devletin itibar ettiği kayıtları tutan, evlilik cüzdanını veren, mahkemelerin kayıtlarını tutan niteliği vardı, bugünkü belediyelerin evlendirme daireleri gibiydi. Bu işlemleri o zaman mahalli imamlar yürütüyordu diye konuştu.

KAYNAK
ya demek islamda dini nikah diye bişeyok
ölemi
sen insanları nekadar büyük bi zZİNAYA sürüklediğini biliyormusun
islamda dini nikah kıyılırkene ki şartları biliyormusun
bre cahil
insanları sapıtan alim görünene cahil
islamda
heriki TARAFINDA mazi lafzını kullanması gerekir
aksi halde nikah olmaz
_resmi nikahta KABUL EDİYORMUSUN evet ediyorum derler
yani muzari gelecek lafzı kullanırlar
BU YÜZDEN OLMAZ
ŞAHSEN BU ADAMIN BU MEVKİDEN İNDİRİLMESİNİ İSTİYORUM DİLERİMKİ OLUR
_

hackerist tarafından gönderildi.

Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi Prof. Dr. Saim Yeprem, İslam dininde dini nikahın olmadığını belirterek, Türk Medeni Kanunu hükümlerine göre kıyılan resmi nikah, İslam dininin de geçerli saydığı nikahtır dedi.

Yeprem, dini nikahın, kilisede, rahip ve papazlar tarafından kıyılması mecburi olan Hristiyan nikahı için kullanılan bir terim olduğunu söyledi.

İslam'da bu anlamda bir dini nikah olmadığını ifade eden Yeprem, Her işte olduğu gibi nikahta da Allah'a dua ederek hayır talep etmek, Müslümanların iyi davranışlarındandır. Bu yapılmadığı takdirde resmi nikahın geçerliliği de ortadan kalkmaz dedi.

Dini nikahın, Hristiyanlıkta geçerli olduğunu vurgulayan Yeprem, Dini nikahın kıyılması için nikahı kıyan din adamının Allah adına hüküm veren biri olması, nikahın kıyıldığı yerin kutsal yer olması ve yapılan işin de dini işlem olması lazım. Dini nikah için bu üç unsurun olması gerekir ki, bu da Katoliklerde olan bir nikahtır. İslam'da, Allah adına söz söyleyen bir din adamı ve kutsal bir mekan yoktur. Namaz kılınan her yere mescit, cami denir ve başka amaçlarla da kullanılabilir. Buraların, kilise gibi kutsiyeti yoktur. Medeni Kanunun hükümlerine göre kıyılan resmi nikah geçerlidir. İslam dininde bu anlamda dini nikah yoktur dedi.

Osmanlı İmparatorluğu döneminde mahalle imamları tarafından kıyılan nikahların bugün belediyelerce kıyılan nikahtan farklı olmadığını vurgulayan Yeprem, Mahalle imamlarının, devletin itibar ettiği kayıtları tutan, evlilik cüzdanını veren, mahkemelerin kayıtlarını tutan niteliği vardı, bugünkü belediyelerin evlendirme daireleri gibiydi. Bu işlemleri o zaman mahalli imamlar yürütüyordu diye konuştu.

KAYNAK
ya demek islamda dini nikah diye bişeyok
ölemi
sen insanları nekadar büyük bi zZİNAYA sürüklediğini biliyormusun
islamda dini nikah kıyılırkene ki şartları biliyormusun
bre cahil
insanları sapıtan alim görünene cahil
islamda
heriki TARAFINDA mazi lafzını kullanması gerekir
aksi halde nikah olmaz
_resmi nikahta KABUL EDİYORMUSUN evet ediyorum derler
yani muzari gelecek lafzı kullanırlar
BU YÜZDEN OLMAZ
ŞAHSEN BU ADAMIN BU MEVKİDEN İNDİRİLMESİNİ İSTİYORUM DİLERİMKİ OLUR
_

RESMİ NİKAH KIYMAYIN DEMİYORUZ BİZ BU ARADA SU&#199AMALAR BAŞLAMASIN ŞİMDİ

DİNİ NİKAHIN YANINDA YAPILABİLR
AMA ASLA DİNİ NİKAH OLMADAN OLMAZ