Konu: "Kur’an” Yetmez Mİ ?

Allah’ın dini, Kuran’ın indirilmesinin bitişiyle Peygamberimiz hayattayken tamamlanmıştır:
Rabbinin kelimeleri doğruluk ve adaletle tamamlamıştır. (6 Enam [Davar] Suresi 115)

Kuran dinin bütün ayrıntılarını kapsamaktadır:
Bu kitabı sana her şeyin açıklayıcısı, doğru yola iletici, rahmet ve Müslümanlara bir müjde olarak indirdik. (16 Nahl [Arı] Suresi 85)

Kuran, inananlara mükemmel bir şekilde rehberlik eder, inananların dini kaynak olarak Kuran dışında bir kitaba ihtiyaçları yoktur:
Kendilerine okunan bu Kitap’ı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu? Şüphesiz bunda inanan bir toplum için bir rahmet ve bir hatırlatma vardır. 29 Ankebut [Dişi Örümcek] Suresi 51

Kuran’ın okunması, anlaşılması, üzerinde düşünülmesi Kuran’ın bir emridir:
Neden Kuran’ın anlamını iyice düşünmüyorlar? Yoksa kalpleri mi kilitli? 47 Muhammed Suresi 24

Bu ise ancak Kuran’ı herkesin anladığı dilde okumasıyla mümkündür. Kuran’ı anlamayan kimse Kuran’dan öğüt alamaz, Kuran’ın hatırlatıcı özelliğinden yararlanamaz, Kuran’daki bilgileri, hükümleri öğrenemez ve Kuran’ın Kuran’ı düşünme emrini yerine getiremez.

Kuran bize kendisini Doğruya İletici (Hidayet), Öğüt (Meviza), Hatırlatıcı (Zikr), Ayırıcı (Furkan), Işık (Nur) olarak tanıtmaktadır. Kuran’ın bu sıfatlarının ifade ettiği anlama uygun olarak, Kuran’ı orijinaline sadık kalarak ve en anlaşılır şekilde tercüme etmek olmazsa olmaz şarttır. Bazıları Kuran’ın tercümesinden ve namaz, dua gibi ibadetlerde bu tercümelerin kullanılmasından rahatsızlardır. Kuran’ın tercümesine karşı yüzlerce yıl savaşan, beş yüz yıllık Osmanlı tarihinde halka Kuran’ın tercümesini okutmayan, insanları “din adamı” etiketiyle sunulan bazı şahıslara mahkum etmeye çalışan bu zihniyet hala faaliyettedir. Bu zihniyet Kuran’ın tercümesini engellemekten ümidini kesmiştir. Fakat Kuran’ın tercümelerine uydurma yorumlar sokmak ve Kuran’ın tercümesinin namazlarda, dualarda kullanılmasını engellemek için çabalar sürmektedir.

Namaz Allah’ı hatırlamak amacını güden bir ibadettir. Kuran’da bu şöyle anlatılır:
Bana kulluk et ve beni hatırlamak için namaz kıl. 20 Taha Suresi 14

Allah’ı nasıl anacağımız en güzel şekilde Kuran’da açıklandığı için elbette namazda Kuran okumak çok güzeldir, fakat Allah’ın “namazda Kuran okuyun” diye bile emri yokken, illaki “Namazda sadece Arapça Kuran okunabilir.” diye ısrar hiçbir mantığa sığmaz. Allah bütün dilleri bilir. Kişi isteğini, derdini ancak anladığı dilde ifade edebilir, anladığı dilde ne dediğini bilerek Allah’ı yüceltebilir., tövbe edebilir. Bu yüzden kişilerin ana dilde ibadet etmesi; bizce sadece bir izin, bir ruhsat değil ,aynı zamanda Allah’ın emirlerinin ve isteklerinin yerine daha iyi bir şekilde gelmesi için şarttır.

Gerek namazın içinde, gerek namazın dışında dua çok önemli bir ibadettir:
De ki “Sizin duanız olmasaydı Rabbim size değer verir miydi?” 25 Furkan [Ayırıcı] Suresi 77

Dua eden kul Allah’ın kendisine çok yakın olduğunu bilir ve isteği ,derdi, sorunu için Allah’a yönelir:
Kullarım, Beni sana soracak olurlarsa, gerçektende Ben pek yakınım. Bana dua ettiği zaman dua edenin çağrısına cevap veririm. Öyleyse onlarda bana cevap versinler ve Bana inansınlar ki doğruya erişsinler. 2 Bakara [Sığır] Suresi 186

Kuran’ın diriler için olduğunu söyleyen yasin suresi (70 ayet) bugün diriler tarafından anlaşılmaya çalışılması yerine, ölülere hediye için kullanılması ne kadar da ilginçtir!
Diri olanları uyarması ve inkarcıların üzerine sözün gerçekleşmesi içindir. 36 Yasin Suresi 70

Kuran bir yandan öğüt verip, rehberlik ederken, bir yandan da Allah’ın gönderdiği kitap olduğunu ve iddiasının doğruluğunu kendi içinde mucizeleri ile (kendi kendisiyle) ispat etmektedir.
De ki “Eğer bütün insanlar ve cinler bu Kuran’ın bir benzerini oluşturmak için toplansalar ve bu konuda birbirlerine destek olsalar bile, onun bir benzerini meydana getiremezler.” 17 İsra [Gece Yürüyüşü] Suresi 88

Alıntıdır : www.kurandakidualar.com www.kurandakidin.net

Zayıflama kitabıyla ne kadar zayıflanırsa o kadar Kuranı Kerim yeterlidir.Veya bir yemek kitabını okuyan insan ne kadar doyuyorsa o kadar Kuranı Kerim yeterlidir.Tabiki zayıflama kitabını okuyan nasıl zayıflayacağı hakkında bilgi edinebilir ama uygulamadıktan sonra birşey değişmez.Veya yemek kitabını okuyupta sadece yemek kitabı yeter , yemek kitabındaki tarifler yeter , o tariflerdeki kullanın denilen malzemeyi kullanmaya gerek yok denemez.Yemek kitabında bu kitapla çok güzel yemekler yapacaksınız diye önsözünü okuyan kimse sadece kitapla karnını doyuramaz.Kitapta ne yazıyorsa uygulaması lazım.
(tabi bu dini bir kitap olunca biraz mevzu değişiyor, yemek kitabında sadece bir yemek tarifi ile yemek yapıp doyarız ama Kuranı Kerimdeki bütün emirlere uymadıktan sonra tam mümin olamayız )

İçindeki yazılanları uygulamadıktan sonra Kuranı Kerim hidayete erdirmez.Defalarca okuyup , anlamadan amel etmedikçe hidayete erdirmez.Raflarda durarak bir fayda sağlamaz.

Not: inşallah örneği yanlış anlayıp ,Kuranı Kerimle kıyas mı yapıyorsun demezsiniz.

selam ve dua ile,

Student@ dolaylı olarak diyor ki: Yetmez..O sadece bir kitaptır. Nasılki bir yemek kitabını okusan bile bir aşçıya ihtiyacın var vs..(benzetmenin vebali studenta ait) din konusunda da mutlaka alime ihtiyaç var.Yani Kuran kendi başına -her ne kadar Allah öyle uygun görmüşse de- yetmez. Yemek yapamazsın, din sahibi olamazsın..
Hali gidişatı da bu yönde..
İnsanın önyargılarını, kendi yanlışlarını bindereden su getiren yarı gülünç benzetme ve gerekçelerle savunmasını hoş görebiliriz ama konu din ise bu yapılabilir mi.?
Ey student, anlayabildiğin, ulaşabildiğinden sorumlusun. Ama kendi sınır ve kapasiteni Allah'ın dinine buyruğuna yamama..
(Yani senin argümanlarınla yemek kitabını okuduğun halde anlamayıp, sonra aşçı olduğuna senin inandıklarının yaptığını yemek zannetme, başkasının önüne koyma.Ya kişisel olarak ye, zehirleneceksen zehirlen -çünkü şüpheli- ya da; kitapta bu yemek için şöyle denmiş ama "benim aşçı" buna kimyon da katıyor gibi "kişisel" durumundan söz et.)
Elinden geliyorsa da fazla bnzetme yapma.Din konusu "benzetilmeye" gelen bir konu değil..
(Biliyorsun birinin kafasını gözünü kırmaya da benzetme denir Türkçe de..Yani ciddi kavramları benzetemezsin, olmaz..Yanlıştır..Deha ister, bilgi deneyim ister.)
Özetle: Kuran Yeter...diyemiyorsan sus..Çünkü gerisi senden başka kimseyi ikna etmez..Sana yetmiyorsa da yetmiyordur.Kimse birşey yapamaz.

Böyle konular defalarca acildi. Degisen hic birsey de olmadi. kURU CAHILLER halen daha sünneti inkar etmektedirler. Ama bilmezlerki kurana uymak icin sünnete uymak gerekir. Baska bir deyisle sünnete uymayan kurana uymus sayilmaz. Bilmiyorlarmi yoksa islerine mi gelmiyor???

Neden Kuran’ın anlamını iyice düşünmüyorlar? Yoksa kalpleri mi kilitli? 47 Muhammed Suresi 24 Evet aynen bu ayette belirtigi gibi onlarin kalpleri kilitli. Cünkü bu ayetlerin anlamlarini anliyamiyorlar : O Peygamber, güzel şeyleri helal, çirkin şeyleri haram kılar.) [Araf 157]

(Resulümün verdiğini alın, yasakladığından da sakının!) [Haşr 7]

Size kitabı, hikmeti getiren ve bilmediklerinizi öğreten bir Resul gönderdik.) [Bekara 151]

Resule itaat eden, Allah’a itaat etmiş olur.) [Nisa 80] (Resule uymak, Allah’a uymak demektir

(Resulüm, kendi arzusu ile konuşmaz. Onun [dini hükümlere ait her] sözü vahiydir.) [Necm 3, 4


Yinede anlamazlar daha dogrusu anliyamazlar kalpleri kilitlenmis. Allah hidayet versin baska diyecek bir sözüm yok.

Kuran-ı Kerim ve hadisler

Selam,
Denildiği gibi kuranın ana kaynak olması konusu defalarca tartışıldı ve tartışılacak...
Tartışılacak çünkü insanlar ın çok azı inanır ve doğru yola gelir...
"Onlara nice mucizeler getrisek de inanmazlar"
der ayeti kerimede..
Ama tartışılmalıdır çünkü biz bu gelişmeyi tam olarak farkedemesek de doğruların ve değerlerin dillendirilmesi bir yerlerde bişleyleri sürekli değiştiriyor....

Konuşalım ki aydınlıklar büyüsün...
Allah'ın dinini yemeğe, kuranı yemek kitabına ve elçiyi de aşçıya bezeten zihniyet için kuran öle çok da değerli tanrısal değil...
İşte insan eli ile yazılan bir kitapla eş olabiliyor, aynı keye konabiliyor...
Oysa ne Allah yemek kitabı yazarına benzer ne de rasul aşçıya!
Szin zehirlendiğiniz yemek tariflerini kendi aşçılarını kendi din adamlarınız veriyor ve iilginçtir ki kurana bu dereece şüpheci yaklaşan zihniyuet din damalrının sunduğu ve sağlıklı bir burana pis kokular veren, metabolizmayı bozan yemekleri sorgusuz sualsi yiyor....
Bu ne biçim bir zihniyet Allah kendi yazdırdığı kitabını bu derece mi açıkladı...
O zaman neden indirdi bu kadr kapalı anlamları varsa ve bunu herkes anlayamayacaksa...
Gelin şöle diyin siz
"ben okudum, aradıkalrmı bulamadım...bu kadar net, kuldan bu kadar az şey isteyen bir kitap yeterli oalmaz..nerde biizm hangili elimizin uğurlu olduğu bilgisi, ya da hangi aykla sokağa çıkacağımız, ya da kadının gerçek yerini gösteren ayetler ner hani yok..dmek ki bu kitap eksik ve tamamlanmaya muhtaç..."
Oluşturduğunuz karışımı milyonalr kullanıyor endişe etmeyin hep beraber zehirleniyorsunuz zaten bundan dolayı kim zehirlenmiş kim değil karışmış...
Bir ülkenin tüm halkı deli imiş ve bir tek akıllı varmış aralarında, diğer deliler bu adam deli diye onu hastaneye kapatmışlar..
Ne yazık ki doktorlar da deli imiş.....Şimdi bu adamın akıllı oldğunu ispatı ne kadar zor ise sadece kuran inanırlarının da bunu anlatması o derece zor ve deli olan sırdan bir vatandaş ve deli olan bir doktor...! hangisini daha kolay ikna edebilirsiniz?
selamla

Böyle konular defalarca acildi. Degisen hic birsey de olmadi. kURU CAHILLER halen daha sünneti inkar etmektedirler. Ama bilmezlerki kurana uymak icin sünnete uymak gerekir. Baska bir deyisle sünnete uymayan kurana uymus sayilmaz. Bilmiyorlarmi yoksa islerine mi gelmiyor???

Nedir bu sünnet denen şeyler ?

Hz. Muhammedin hal, hareket ve tavırları.

Peki müslümanların çoğu nasıl anlıyor ve uyguluyor.

Önce sakal bırakıyor. ( O zaman berberlikmi varmış, jilet ve permatik mi varmış, dolayısı ile mecburen sakal bırakmak daha kolayına geliyormuş.Bizim müslümanlarda sakal bırakmayı peygamber sünneti ve sevap sayıyor.)

Dişlerini misvak ile temizlemek. ( Diş macunu ve diş fırçası yokken ya neyle temizleyecek.Bizim müslümanlarda diş fırçası yerine misvak kullanma hevesinde. )

Uzun mimtan veya şalvar giymek ( Arap kıyafeti,bütün araplar öyle giyiniyordu.Bir diğer uydurma da bu kıyafetlerle edilen ibadetler diğerlerinden bin kat hayırlıdır.Bizim müslümanlarda mintan ve şalvar giymeyi keramet sanıyor. )

Çok kadınla evlilik ( malum Hz. muhammed 9'a kadar kadın almıştır, müslüman erkeklerede 4 kadar haksızlık yapmamak kaydıyla helal. Bu nedenle sünnete uymak için kuma al ve imam nikahıyla yaşa.)

Kadınlara ayrı odalıklar yaptırmak ve onlara gün vermek. ( şimdi odalık yerine ev döşeyip, sırayla bu evlere gidenlerde var )

Saygılarımla.

Student@ dolaylı olarak diyor ki: Yetmez..O sadece bir kitaptır. Nasılki bir yemek kitabını okusan bile bir aşçıya ihtiyacın var vs..(benzetmenin vebali studenta ait) din konusunda da mutlaka alime ihtiyaç var.Yani Kuran kendi başına -her ne kadar Allah öyle uygun görmüşse de- yetmez. Yemek yapamazsın, din sahibi olamazsın..
Hali gidişatı da bu yönde..

ben din alimine gerek var diye birşey yazmadım , dikkat edersen sadece okumak yetmez , içinde yazanları uygulamak gerekir idye özellikle yazdım.Sen daha bu örneği okurken birşey anlamamışsın.( daha önceki yorumlardan zaten anlama özürlü olduğun belli oluyordu , tescillenmiş oldu)

İnsanın önyargılarını, kendi yanlışlarını bindereden su getiren yarı gülünç benzetme ve gerekçelerle savunmasını hoş görebiliriz ama konu din ise bu yapılabilir mi.?
Ey student, anlayabildiğin, ulaşabildiğinden sorumlusun. Ama kendi sınır ve kapasiteni Allah'ın dinine buyruğuna yamama..

verdiğim bir örnekti , bazı kişilerin artniyetle farklı yönlere çekeceğini tahmin etmiştim zaten.O yüzden not belirtmiştim

Not: inşallah örneği yanlış anlayıp ,Kuranı Kerimle kıyas mı yapıyorsun demezsiniz

Verdiğim örnekle Kuranı Kerimi kıyaslamıyorum , sadece daha iyi anlaşılsın diye örnek verdim.Örnekte hiç peygamber efendimizi ahçıya benzettim.

Benzetmede yanlış olan yer varsa , söyleyin ,onu eleştirin.Kuranı Kerimdede Aallah daha iyi anlamamız için örnekler verir.Kuranı Kerim sadece ölüler için inmedi , okunup öğüt alınsın , uygulansın diye indirildi.Sadece okuyup uygulamadıktan sonra dini nasıl yaşayacağız.Namaz kıl emrine okuyup namaz kılmazsak niye okuyoruz ki, zekat ver emrini okuyup zekat vermedikten sonra niye okuyoruz ki Kuranı Kerimi.Bazılarının sıkıntısı emirlere uyulmasının hatırlatılması ise , bu kişiler yemek kitabı okumakla doyacağına inanan kişilerdir.Onlar nasıl inanıyorlarsa devam etsinler.

Allah'ın dinini yemeğe, kuranı yemek kitabına ve elçiyi de aşçıya bezeten zihniyet için kuran öle çok da değerli tanrısal değil...

mesajı sırf eleştirmek için okursan tabiki birşey anlamazsın.Özellikle aşağıda not düştüm , yanlış anlamayın sadece örnek , Kuranı Kerimle bir tutmadığımı yazdım.

Oysa ne Allah yemek kitabı yazarına benzer ne de rasul aşçıya!
Szin zehirlendiğiniz yemek tariflerini kendi aşçılarını kendi din adamlarınız veriyor ve iilginçtir ki kurana bu dereece şüpheci yaklaşan zihniyuet din damalrının sunduğu ve sağlıklı bir burana pis kokular veren, metabolizmayı bozan yemekleri sorgusuz sualsi yiyor....

benim yazımı northestin yazısını referans alarak okursan illede bir resul ahçı benzetmesi var diye düşünürsün.Ortada böyle bir benzetme yok.

Gelin şöle diyin siz
"ben okudum, aradıkalrmı bulamadım...bu kadar net, kuldan bu kadar az şey isteyen bir kitap yeterli oalmaz..nerde biizm hangili elimizin uğurlu olduğu bilgisi, ya da hangi aykla sokağa çıkacağımız, ya da kadının gerçek yerini gösteren ayetler ner hani yok..dmek ki bu kitap eksik ve tamamlanmaya muhtaç..."

benim böyle bir düşüncem yok , ben Kuranı Kerimde ne yazıyorsa eksiksiz iman edip , uygulamaya çalışırım.Kuranı Kerimde açıkça Resulüme uyun , itaat edin , onda sizin için güzel örnek vardır yazıyorsa bende ona göre davranırım , siz eğer bu ayetleri farklı anlıyorsanız ona göre davranın.Size de bana da Allah ahirette gereken şekilde davranacaktır.

[Oluşturduğunuz karışımı milyonalr kullanıyor endişe etmeyin hep beraber zehirleniyorsunuz zaten bundan dolayı kim zehirlenmiş kim değil karışmış...
Bir ülkenin tüm halkı deli imiş ve bir tek akıllı varmış aralarında, diğer deliler bu adam deli diye onu hastaneye kapatmışlar..

eğer bu yazınla , 1400 yıldan daha fazla bir süredir yaşayan müslümanların hadisleri ve sünneti kabul edip ona göre amel etmesini kastediyorsan demekki müslümanların çoğu Kuranı Kerimi yanlış anlamış ,İslam dinini yaşamamış , kendi kafalarına göre bir din yaşamışlarda son yüzyılda sadece eksik manasına gelen çeviri ile Kuranı Kerimi anlayanlar gerçek İslamı yaşıyorlar.Hem herkes Kuranı Kerimi anlar diyeceksiniz hem de 1400 yıldır yanlış anlamışsınız yanlış yaşıyorsunuz diyeceksiniz.Allah'ın indirdiği din 1400 yıldır yaşanmıyorsa bu Allah'a iftiradır , müslümanlara iftiradır, Kuranı Kerime iftiradır.

Noturanı Kerimi inkar eden birisinin sünnetide inkar edip , alay etmesi normaldir.Zaten muhatab almadığım için cevap yazmıyorum.

selam ve dua ile,

kuran ın yanında sünnetleride göz önünde bulundurmalıyız tabi Peygamber efendimiz insanlığa örnektir
yukardaki Türesin arkadaşımızın dediği gibi peygamberimizin hareketlerini genel olarak algılamalıyız mesela peygamber efendimiz misvak kullanıyodu burdan çıkaracağımız örnek bizimde misvak kullanmamız değil dişlerimizi temizlememizdir
peygamberimiz bize bu şekilde örnek oluyor

Hadisler konusunda ise Doğru olan hadisler var sahte olan hadisler var bu konuda zaten diyanet ilgileniyo onun için her hadise inanmayınız. bazı hadisler fetva verir şekilde
mesela bir hadiste
"cehennemde en şiddetli azabı görecek olan ressamlardır"
diyo ancak kuran ise en şiddetli azabın Allaha ortak koşanların göreceğini söylüyor bu ikisi çelişmiyomu sizce
bu sebeple kuran la çelişen hadisleri hocalara sormak gerekir
eğer yalan olan bi hadise inanırsanız sizin zararınızadır

selam,
Diayentin doğru ve doğru olmayan hadisleri ayıklamabr girişmi filan yok
Zaten olsa bile işin içinden çıkamzlar
Kriter ne olacak?
Kriter elbette kuran olmamlı ama o zman diğer kaynakalrı din kaynağı gibi görmek anlamsız oluyor..
Siz bir hadisin doğru m u değil mi olduğuna bakmak için eğer kurana bakıyorsanız-ki dğer yollar doğrudan uzaklaştırır-o haise ne gek var o zman
hem doğru bile olsa o sözün elçi tarfından söylendiği ne malum
Belki bir sahabe tarfındanya da bir müslüman tarafından söylendi ve günümüze ulaştı
Aklıllı insanın doğrualrla savaşımı olmaz. Nerede olursa olsun doğru doğrudur. Ancak içinde bazı doğrualr vr diye de çoğunluğu uydurmalarla dolu olan bir külliyat dinde kaynak olamaz.

Olursa işte bugünkü karmaşa, kaos yaşanır...ne haram ne değil ne sevap ne değil karmakarışık durumda....
din demek sanki krmaşa demek
oysa din aydınlık demek olmlaı..
Allah'ın dinine yapılan eklemeler dini dulandırmış ve aslında yeni bir din doğurmuştur...
BU noktaya dikkat çekmek isteirm
Allah için koşarken Allahtan uzaklaşmak söz konusu....
selamla