Konu: İslam Sizce Nasıl Anlaşılmalı

İSLAM
İslam HZ.ALLAHIN KULARINA YARATTIĞI GÜNDEN KIYAMETE KADAR ZATINI BİLME İNSAN OLABİLMEK İÇİN GÖNDERDİĞİ Hz.Adem peygamberden kıyamete kadar gelmiş TEK DİN bütün Peygamber Efendilerimiz İslamiyet üzere gönderidiler, kişi hangi peygambere tabi ise onun ismi ile anılır Muhammedi,İsevi,Musevi gibi .[B]
İslam kelime olarak BİR OLAN ALLAHIN İRADESİNE BAĞLANMAK

bence islam deyince akla gelmesi gereken şey kısacası; Efendimiz S.A.V ' nin aklımıza gelmesini istediği şeylerdir.Bizim ne düşündüğümüz çok fazla önemli değil, önemli olan efendimiz hz Muhammet Mustafa' nın islam deyince aklımıza gelmesini istediği şeyleri düşünebilmemizdir.

bence islam deyince akla gelmesi gereken şey kısacası; Efendimiz S.A.V ' nin aklımıza gelmesini istediği şeylerdir.Bizim ne düşündüğümüz çok fazla önemli değil, önemli olan efendimiz hz Muhammet Mustafa' nın islam deyince aklımıza gelmesini istediği şeyleri düşünebilmemizdir

.
HZ.Peygamber efendimiz "ben atam İbrahimin dini üzere geldim diyor." her kes bir türlü algılıyor?dogrusunıu hep beraber bulalım İNŞAALLAH
o kuranda Allah ne dedi ise onu diyor

1- Allah’a inanmak
Allahü teâlâ, vacib-ül-vücud [varlığı lazım olan] ve hakiki mabud ve bütün varlıkların yaratıcısıdır. Ondan başka ilah yoktur. Allahü teâlâ zamandan, mekandan münezzehtir. Hiçbir şeye benzemez.

Allahü teâlânın, sıfat-ı zatiyyesi altıdır:
Vücud,
Kıdem,
Beka,
Vahdaniyyet,
Muhalefet-ün lil-havadis,
Kıyam bi-nefsihi.

[Vücud var olmak, Kıdem varlığının öncesi olmamak, Beka varlığı sonsuz olmak, hiç yok olmamak, Vahdaniyyet ortağı, benzeri olmamak, Muhalefet-ün lil-havadis hiçbir şeyinde, hiçbir mahluka, hiçbir bakımdan benzememek, Kıyam bi-nefsihi varlığı kendinden olmak, hep var olması için, hiçbir şeye muhtaç olmamaktır.]

Sıfat-ı sübutiyyesi de sekizdir:
Hayat,
İlm,
Sem,
Basar,
Kudret,
İrade,
Kelam,
Tekvin.
[Hayat diri olmak, ilm bilmek, sem işitmek, basar görmek, kudret gücü yetmek, irade isteme, kelam söylemek, tekvin yaratmaktır.] Bu sıfatları da kadimdir.

2- Meleklere inanmak
Melekler, hayat sahibi, diri, nurani yaratıklar olup, akıl sahibidir. Allahü tâlânın sevgili ve kıymetli kullarıdır, ortakları ve kızları değildir. Allahü teâlânın emirlerine itaat ederler, isyan etmezler. Günah işlemezler. Kendilerine verilen emirleri yapmaktan başka işleri yoktur. Erkek ve dişi değildir. Evlenmezler, doğurmazlar, çoğalmazlar, çocukları olmaz, yiyip içmezler. Meleklerin kanatları var, ama, nasıl olduğunu bilemeyiz.

Her insanın bütün işlerini yazan meleklere, Kiramen katibin denir. Sual meleklerine Münker ve Nekir denir. Meleklerin en üstünleri şunlardır: Cebrail, İsrafil, Mikail, Azrail.

3- Kitaplara inanmak
Allahü teâlânın gönderdiği kitaplar çoktur. Din kitaplarımızda bildirilen ise, 104 kitaptır. Bunlardan 100’ü küçük kitaptır. Bu küçük kitaplara suhuf denir.

100 suhuf şu Peygamberlere inmiştir:

10 suhufu, Âdem aleyhisselama,
50 suhufu, Şit aleyhisselama,
30 suhufu, İdris aleyhisselama,
10 suhufu, İbrahim aleyhisselama.

Dört büyük kitap ise şu Peygamberlere inmiştir:
Tevrat, Musa aleyhisselama,
Zebur, Davud aleyhisselama,
İncil, İsa aleyhisselama,
Kur'an-ı kerim, Peygamber efendimiz Muhammed aleyhisselama.

Kur'an-ı kerim, bütün ilahi kitapların hükümlerini nesh etmiş, yani yürürlükten kaldırmış ve bu hükümleri kendisinde toplamıştır. Bugün, bütün insanların Kur'an-ı kerimin emrine uymaları lazımdır. Kur’an-ı kerimde de (Resulüme uyun) buyuruluyor. Şu halde, hadis-i şeriflere de uymak gerekir. Şimdi, hiçbir memlekette, hakiki Tevrat ve İncil yoktur. Bozulmuş İnciller vardır. Bu kitaplar sonradan tahrif edilmiş, yani insanlar tarafından değiştirilmiştir. Bozulmamış olsaydı bile, geçerliliği yoktu, hepsi Allahü teâlâ tarafından nesh edilmiş yani yürürlükten kaldırılmıştır.


Kur'an-ı kerimin gelmesi âyet âyet olmuş ve 23 senede tamamlanmıştır. Kur'an-ı kerim, kıyamete kadar geçerlidir. Geçersiz olmaktan ve insanların değiştirmelerinden korunmuştur. Kur'an-ı kerimde eksiklik veya fazlalık olduğuna inanan, Allahü teâlâya inanmamış olur.
Âyet-i kerimelerde mealen buyuruluyor ki:
(Kur’anı biz indirdik, elbette yine onu biz koruyacağız.) [Hicr 9]

(Kur’an, eşi benzeri olmayan bir kitaptır. Ona önünden, ardından [hiçbir yönden, hiçbir şekilde] bâtıl gelemez [hiçbir ilave ve çıkarma yapılamaz. Çünkü] O, kâinatın hamd ettiği hüküm ve hikmet sahibi Allah tarafından indirilmiştir.) [Fussilet 41-42]

4- Peygamberlere inanmak
Peygamberlerin ilki Âdem aleyhisselam ve sonuncusu, bizim Peygamberimiz Muhammed aleyhisselamdır. Bu ikisinin arasında, çok Peygamber gelmiş ve geçmiştir. Sayıları belli değildir. 124 binden çok oldukları meşhurdur.

Peygamberlere iman etmek, aralarında hiçbir fark görmeyerek, hepsinin Allahü teâlâ tarafından seçilmiş sadık, doğru sözlü olduklarına inanmak demektir. Onlardan birine inanmayan kimse, hiçbirine inanmamış olur.

Âdem aleyhisselamdan, son Peygamber Muhammed aleyhisselama kadar bütün Peygamberler, hep aynı imanı bildirmiş, ümmetlerinden aynı şeylere iman etmelerini istemişlerdir. Yahudiler, Musa aleyhisselama inanıp, İsa aleyhisselama ve Muhammed aleyhisselama inanmazlar. Hıristiyanlar, İsa aleyhisselama inanıp, Muhammed aleyhisselama inanmazlar. Müslümanlar ise, bütün Peygamberlere inanırlar yani kabul ederler.


Peygamberlerin sıfatları şunlardır:
Emanet [emindir],
Sıdk [her işi doğrudur, yalan söylemez],
Tebliğ [Dini eksiksiz bildirir],
Adalet [her işte hakkı gözetir],
İsmet [günah işlemez],
Fetanet [çok akıllı, anlayışlı, zeki],
Emnül-azl [peygamberlikten azledilmez yani peygamberlik ellerinden alınmaz.]

Allahü teâlâ, ilk insan ve ilk Peygamber olan Âdem aleyhisselamdan beri, her bin senede din sahibi yeni bir Resul vasıtası ile, insanlara dinler göndermiştir. Bunlar aracılığı ile, insanların dünyada rahat ve huzur içinde yaşamaları ve ahirette de sonsuz saadete kavuşmaları yolunu bildirmiştir. Kendileri ile yeni bir din gönderilen Peygamberlere (Resul) denir. Resullerin büyüklerine (Ülülazm) Peygamberler denir. Bunlar, Âdem, Nuh, İbrahim, Musa, İsa ve Muhammed aleyhimüssalatü vesselamdır.
Yeni bir din getirmeyip, insanları, daha önceki dine davet eden Peygambere Nebi denir.

Peygamber efendimizden sonra, hiç Peygamber gelmeyecektir. Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Muhammed [aleyhisselam], Allah’ın Resulü ve Peygamberlerin sonuncusudur.) [Ahzab 40]

5- Ahiret gününe inanmak
Herkes öldükten sonra dirilecek, hesaptan sonra Cennet veya Cehenneme gidecektir. Cennet ve Cehennem şimdi vardır. İkisi de sonsuzdur. Müslümanlar Cennette ebedi, kâfirler de Cehennemde ebedi kalacaklardır.

Kıyametin ne zaman kopacağı bildirilmedi. Fakat, Peygamber efendimiz kıyametin birçok alametlerini ve başlangıçlarını haber verdi:

Hz. Mehdi gelecek, İsa aleyhisselam gökten inecek, Deccal çıkacak. Yecüc Mecüc denilen kimseler her yeri karıştıracak. Güneş batıdan doğacak. Büyük depremler olacak. Din bilgileri unutulacak, kötülük çoğalacaktır.

6- Kadere, hayır ve şerrin Allah’tan olduğuna inanmak
İnsanlara gelen hayır ve şer, fayda ve zararın hepsi, Allahü teâlânın takdir etmesi iledir.
Kader, Allahü teâlânın ezeli ilmi ile, insanların ve diğer mahlukatın yapacağı işleri bilmesi ve dilemesidir. Bunun yaratılmasına kaza, ikisine birden kaza ve kader denir.

Her şeyi ve insanların iyi, kötü her işini Allahü teâlâ yaratıyor ise de, insanlara İrade-i cüziyye vermiştir. İnsan, irade-i cüziyyesini kullanarak iyilik yaratılmasını isterse sevap, kötülük yaratılmasını isterse günah kazanır. İnsan günah işlerse cezasını, sevap işlerse mükafatını görür. Yani Allahü teâlâ hiç kimseye zorla günah işletmez.


İslam’ın Şartları

1- Kelime-i şehadet getirmek
[Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulühü] demek. Manası şudur:
(Ben şehadet ederim ki, [Yani görmüş gibi bilirim ve bildiririm ki] Allah’tan başka ilah yoktur. Ve yine şehadet ederim ki, Muhammed aleyhisselam Onun kulu ve resulüdür.) [Resulullaha inanmak demek, Onun bildirdiklerinin tamamını kabul etmek, inanmak ve hepsini beğenmek demektir.]

2- Namaz kılmak
Akıl baliğ olmuş yani ergenliğe girmiş akıllı her müslümana günde beş vakit namaz kılmak çok önemli bir farzdır. Namaz dinin direğidir. Namaz kılmamak en büyük günahlardan biridir. Kılmayanın imanla ölmesi çok zordur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Namaz kılan kıyamette kurtulur, kılmayan perişan olur.) [Taberani]

3- Zekat vermek
Nisap miktarı yani borçlarını düştükten sonra alacaklarıyla beraber elinde 96 gram değerde, para veya ticaret malı olanın kırkta birini zekat vermesi farzdır. Meyve ve tarla mahsulünün de onda birini fakire vermek farzdır. Bu onda bir zekata da uşur denir.
(Zekat vermeyene Allahü teâlâ lanet eder.) [Nesai]

4- Oruç tutmak
Ramazan ayında, bir ay oruç tutmak farzdır. Tutmamak büyük günahtır.

5- Hac etmek
Mekke-i mükerreme şehrine gidip gelinceye kadar, geride bıraktığı çoluk-çocuğunu geçindirmeye yetişecek maldan fazla kalan para ile oraya gidip gelebilecek kimsenin, ömründe bir kere, Kâbe-i şerifi tavaf etmesi ve Arafat’ta durması farzdır.

Kickboxer tarafından gönderildi.

Kur'an-ı kerim, bütün ilahi kitapların hükümlerini nesh etmiş, yani yürürlükten kaldırmış ve bu hükümleri kendisinde toplamıştır. Bugün, bütün insanların Kur'an-ı kerimin emrine uymaları lazımdır. Kur’an-ı kerimde de (Resulüme uyun) buyuruluyor. Şu halde, hadis-i şeriflere de uymak gerekir. Şimdi, hiçbir memlekette, hakiki Tevrat ve İncil yoktur. Bozulmuş İnciller vardır. Bu kitaplar sonradan tahrif edilmiş, yani insanlar tarafından değiştirilmiştir. Bozulmamış olsaydı bile, geçerliliği yoktu, hepsi Allahü teâlâ tarafından nesh edilmiş yani yürürlükten kaldırılmıştır.

İslam’ın Şartları

1- Kelime-i şehadet getirmek
[Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulühü] demek. Manası şudur:
(Ben şehadet ederim ki, [Yani görmüş gibi bilirim ve bildiririm ki] Allah’tan başka ilah yoktur. Ve yine şehadet ederim ki, Muhammed aleyhisselam Onun kulu ve resulüdür.) [Resulullaha inanmak demek, Onun bildirdiklerinin tamamını kabul etmek, inanmak ve hepsini beğenmek demektir.]

2- Namaz kılmak
Akıl baliğ olmuş yani ergenliğe girmiş akıllı her müslümana günde beş vakit namaz kılmak çok önemli bir farzdır. Namaz dinin direğidir. Namaz kılmamak en büyük günahlardan biridir. Kılmayanın imanla ölmesi çok zordur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Namaz kılan kıyamette kurtulur, kılmayan perişan olur.) [Taberani]

3- Zekat vermek
Nisap miktarı yani borçlarını düştükten sonra alacaklarıyla beraber elinde 96 gram değerde, para veya ticaret malı olanın kırkta birini zekat vermesi farzdır. Meyve ve tarla mahsulünün de onda birini fakire vermek farzdır. Bu onda bir zekata da uşur denir.
(Zekat vermeyene Allahü teâlâ lanet eder.) [Nesai]

4- Oruç tutmak
Ramazan ayında, bir ay oruç tutmak farzdır. Tutmamak büyük günahtır.

5- Hac etmek
Mekke-i mükerreme şehrine gidip gelinceye kadar, geride bıraktığı çoluk-çocuğunu geçindirmeye yetişecek maldan fazla kalan para ile oraya gidip gelebilecek kimsenin, ömründe bir kere, Kâbe-i şerifi tavaf etmesi ve Arafat’ta durması farzdır.

selam

şüphesiski bütün güzellikler Allah'ındır.

iki tane ricam olacak.

birincisi Kuran-ı Kerim'in önceki kitapları iptal etmesiyle ilgili ayetleri yazarmısın.

ikinciside islamın 5 şartı olduğunu yazan ayetleri yazarmısın.

saygılarımla

İslam HZ.ALLAHIN KULARINA YARATTIĞI GÜNDEN KIYAMETE KADAR ZATINI BİLME İNSAN OLABİLMEK İÇİN GÖNDERDİĞİ Hz.Adem peygamberden kıyamete kadar gelmiş TEK DİN bütün Peygamber Efendilerimiz İslamiyet üzere gönderidiler, kişi hangi peygambere tabi ise onun ismi ile anılır Muhammedi,İsevi,Musevi gibi .
İslam kelime olarak BİR OLAN ALLAHIN İRADESİNE BAĞLANMAK

PEYGAMBER EFENDİLERİMİZ RAHMET-İ İL&#194Î’NİN ODAK NOKTALARIDIR

PEYGAMBER EFENDİLERİMİZ RAHMET-İ İL&#194İYENİN İNANAN BENİ ADEM’E TEBLİĞ M&#220SSESELERİ OLDUĞU GİBİ YAŞANTILARI İLE DE EMR-İ İL&#194İNİN NASIL YAŞANACAĞININ GÖSTERGESİDİRLER

Bismillâhi'r-Rahmâni'r-Rahîm

“O kitap onda asla şüphe yoktur o müttekiler (sakınanlar, arınmak isteyenler) için bir yol göstericidir.” (Bakara Suresi, 2)
“O müttakîler ki, gayba inanırlar. Namaz kılarlar. Kendilerine verdiğimiz mallardan muhtaclara tasattuk ederler. Yine onlar sana indirilenlere, senden önce indirilen kitap ve peygamberlere ve âhiret gününe îman ederler. Onlar Rablerinden bir hidâyet üzeredirler ve kurtuluşa ermişler ancak onlardır.” (Bakara Sûresi, 3-4-5)

Cümle peygamber efendilerimiz ALL&#194’ın elçileridir. Evvel gelenleri tasdik edici, sonra gelecekleri müjdeleyici olarak gönderilen...
“Lev-lâke lev-lâk, le-mâ-halaktü’l-eflâk” hitâbının zuhur hazîneleri.. “Sen olmasaydın eflâkı yaratmazdım” hitâbı peygamber efendilerimizin cümlesini kapsayan rahmet-i ilâhiyenin zuhur mercileri olup güç, kuvvet, rahmet, ceza, mağfiret Hazret-i ALLAH’ın yed’i kudretinde olup icraatı ilahiyenin zahire yansımasının bariz vesileleridirler Rabbim cümlesinin şefaatlerine nâil eylesin, âmîn.

İşte yer yüzünde insanlar bu türlü ilme ve irfâna yöneldiği zaman, ALL&#194’a inanan saliklerin tertibi ilahi ölçüsü ile Hazret-i Kur’an’a ve cemiğ emri ilâhiye bakıldığında ALLAHın varlığına inanancemiğ kulların kardeş olduklarını anlayacaklar, îman etmeyenlere de duâ edip, onları incitmeden uyarmaya çalışacaklar. Zaman buna gidiyor.

Bedevîlikten kurtulup medenî olmaya çalışalım. Bunlar tertîb-i ilâhîdir. Rahmet-i ilâhîden nasip almak için yoldur, basamaktır. İfade etmekte belki zorlanıyorum; ama, lütfen mânâyı anla. İnsanları geriye götüren, zarara mucip bir semâvî tebliğ düşünebiliyor musun? İnsanlara faydalı olan dindir; yoksa lâ-dindir.!.

Hazret-i Kur’ân’da tek din bildirilir oda islâmiyettir peygamber efendilerimiz ayrı ayrı din getirmediler cümlesinin dini islamdır cümle peygamberlere tabiy olanlarda müslümandır.enaniyyetten nefsini uzak tutarak Kur’ân-ı kerime bakabilirsen sarahaten görürsün!..

İnsanların tekâmüllerine göre peygamber efendilerimizi rahmetinden göndermiş. İnsanların olgunluklarına göre şerîatlarını kullarına daha değişik emirlerle ki, bu durum zannedildiği gibi ezâ değil, rahmettir. Sönra gelen şeriatı yaşayarak intibak eden bilen bir kişinin daha Evvelki şerîata dönüşü zaaftır.
Peygamberimiz efendilerimizin herhangisine tabi olarak getirdiği ahkamı ilâhiyeyi Yaşayabiliyor ise sonsuz rahmet-i ilâhînin;elbette sahibi müğmin HZ ALLAHın sevgisine mashar olmuş müslümandır!..

BU GER&#199KLER YAŞAYAN CEMİ KULLARA DUYURULSA TOPLUMLARARASI HUSUMET KALKAR, ZULÜM KALKAR, BÜTÜN İNSANLAR KARDEŞ OLDUKLARININ ZEVKİNE ERER. SEN BEN DAVASI İFLÂS EDER. O ZAMAN YERYÜZÜ CENNET MİSALİ OLMAZ MI!
Bismillâ hirrahmanirrahim

“SENDEN ÖNCE GÖNDERDİĞİMİZ PEYGAMBERLER HAKKINDAKİ KANUN BUDUR. BİZİM KANUNUMUZDA HİÇ DEĞİŞİKLİK BULAMAZSIN.” (İsra Suresi, 77)

H.GALİP HASAN KUŞ&#199OĞLU
Kadiri,Rufai,Galibi Meşayihi
MUTASAVVIF

Musta_fa tarafından gönderildi.

selam

şüphesiski bütün güzellikler Allah'ındır.

iki tane ricam olacak.

birincisi Kuran-ı Kerim'in önceki kitapları iptal etmesiyle ilgili ayetleri yazarmısın.

ikinciside islamın 5 şartı olduğunu yazan ayetleri yazarmısın.

saygılarımla

Sana tek bir soru sormak istiyorum . Allahu teala Kurani kerimi neden indirdi? Sebebi nedir?

saygilarimla

Kickboxer tarafından gönderildi.

Sana tek bir soru sormak istiyorum . Allahu teala Kurani kerimi neden indirdi? Sebebi nedir?

saygilarimla

En’âm Sûresi, 157 : “Yâhut bize de kitap indirilseydi, biz onlardan(kitap verdiklerinden) daha çok doğru yolda olurduk’ demiyesiniz diye, işte size de Rabbınızdan açık bir delil, hidâyet ve rahmet geldi. ALL&#194’ın âyetlerini yalanlayıp onlardan yüz çevirenden daha zalim kimdir? Âyetlerimizden yüz çevirenleri yüz çevirmelerinden ötürü azabın en kötüsü ile cezâlandıracağız.”

(Ey Muhammed!) Sana da o Kitab’ı (Kur’an’ı) hak, önündeki kitapları doğrulayıcı, onları korumak üzere indirdik. Artık Allah’ın indirdiği ile aralarında hükmet ve sana gelen haktan ayrılıp ta onların arzularına uyma. Sizden her biriniz için bir şeriat ve bir yol koyduk. Eğer Allah dileseydi elbette sizi tek bir ümmet yapardı. Fakat verdiği şeylerde sizi imtihan etmek için ümmetlere ayırdı. Öyle ise iyiliklerde yarışın. Hepinizin dönüşü Allah’adır. O zaman anlaşmazlığa düşmüş olduğunuz şeyleri size bildirecektir (maide 48)

bilmem yoruma gerek var mı?

saygılar.

“SENDEN ÖNCE GÖNDERDİĞİMİZ PEYGAMBERLER HAKKINDAKİ KANUN BUDUR. BİZİM KANUNLARIMIZDA HİÇ DEĞİŞİKLİK BULAMAZSIN.” (İsra Suresi, 77)



Bu ayetin manasını iyi anla da, ayrıcalık yapma!

Hazret-i ALLAH’ın emirlerine aykırı ayrı, ayrı yaşantıları mı görülmüş peygamberlerimiz efendilerimizin?!..

Günah-ı kebair dışındaki yenilik ve güzelliklere ALLAH resüllerinin muhalefet ettiği gösterilebilinir mi? Sümme haşa!...

Çünkü İslamiyet Hazret-i ALLAH’ın kullarını men ettiği küfrün dışında, görünen bilcümle güzelliklerin sırrı, manası ve ismidir!.

İslâmiyet rahmet-i ilahiyenin yed-i kudretinde olan cümle kullarına bahşedilen tek dindir!.

Günah-ı kebairler dışında güzellikler hikmettir; hikmet ise: “Hikmet mü’minin kayıp malıdır nerede bulursa alsın” buyurmadı mı Peygamberimiz Efendimiz?!


Bilcümle peygamber efendilerimiz Din-i İslam üzre geldiler; ayrı ayrı din getirmediler… Yaşadığı zamana uygun, Hazret-i ALLAH katından ihsan edilen herdevrde icap eden iç’tihadını içeren şeriatı ve tariki müstakim üzre vazifeli kılındılar!

SANA DA DAHA ÖNCEKİ KİTABI DOĞRULAMAK VE ONU KORUMAK ÜZERE HAK OLARAK KİTABI GÖNDERDİK. ARTIK ARALARINDA ALLAH’IN İNDİRDİĞİ İLE HÜKMET. SANA GELEN GER&#199Ğİ BIRAKIP DA ONLARIN ARZULARINA UYMA. HER BİRİNİZE BİR ŞERİAT VE BİR TARİK VERDİK. ALLAH DİLESE İDİ SİZLERİ BİR TEK ÜMMET YAPARDI! FAKAT SİZE VERDİĞİNDE SİZİ DENEMEK İÇİN BÖYLE YAPTI. ÖYLE İSE İYİ İŞLERDE BİRBİRİNİZLE YARIŞIN. HEPİNİZİN DÖNÜŞÜ ALLAHADIR ARTIK SİZE ÜZERİNDE AYRILIĞA DÜŞTÜĞÜNÜZ ŞEYLERİ O HABER VERECEKTİR!.
Dünya ve ahiret izliyeceği, kulun ihtiyacı olan yolu gösterdiler.


SONRAKİ GELEN ŞERİATLAR EVVEL GELENİ İPTAL ETMEDİ, EDEMEZ DE… HAZRET-İ ALLAH’IN LUTFU İHSANININ ZAMAN ZAMAN GAZAB-I İLAHİYE TEBEDD&#220Ü GÖR&#220MEMİŞTİR, GÖR&#220MİYECEKTİR DE!.. AKSİNİ DÜŞÜNMEK HALİK-I ZÜ’L-CEL&#194’E NOKSAN SIFAT İSNAD ETMEKTİR. BU YÖNLÜ &#199RPIK DÜŞÜNCEDEN RABBIMA SIĞINIRIM VE SIĞINALIM!...


H.GALİP HASAN KUŞ&#199OĞLU
Kadiri,Rufai,Galibi Meşayihi
MUTASAVVIF__________________

“SENDEN ÖNCE GÖNDERDİĞİMİZ PEYGAMBERLER HAKKINDAKİ KANUN BUDUR. BİZİM KANUNLARIMIZDA HİÇ DEĞİŞİKLİK BULAMAZSIN.” (İsra Suresi, 77)



Bu ayetin manasını iyi anla da, ayrıcalık yapma!

Hazret-i ALLAH’ın emirlerine aykırı ayrı, ayrı yaşantıları mı görülmüş peygamberlerimiz efendilerimizin?!..

Günah-ı kebair dışındaki yenilik ve güzelliklere ALLAH resüllerinin muhalefet ettiği gösterilebilinir mi? Sümme haşa!...

Çünkü İslamiyet Hazret-i ALLAH’ın kullarını men ettiği küfrün dışında, görünen bilcümle güzelliklerin sırrı, manası ve ismidir!.

İslâmiyet rahmet-i ilahiyenin yed-i kudretinde olan cümle kullarına bahşedilen tek dindir!.

Günah-ı kebairler dışında güzellikler hikmettir; hikmet ise: “Hikmet mü’minin kayıp malıdır nerede bulursa alsın” buyurmadı mı Peygamberimiz Efendimiz?!


Bilcümle peygamber efendilerimiz Din-i İslam üzre geldiler; ayrı ayrı din getirmediler… Yaşadığı zamana uygun, Hazret-i ALLAH katından ihsan edilen herdevrde icap eden iç’tihadını içeren şeriatı ve tariki müstakim üzre vazifeli kılındılar!

SANA DA DAHA ÖNCEKİ KİTABI DOĞRULAMAK VE ONU KORUMAK ÜZERE HAK OLARAK KİTABI GÖNDERDİK. ARTIK ARALARINDA ALLAH’IN İNDİRDİĞİ İLE HÜKMET. SANA GELEN GER&#199Ğİ BIRAKIP DA ONLARIN ARZULARINA UYMA. HER BİRİNİZE BİR ŞERİAT VE BİR TARİK VERDİK. ALLAH DİLESE İDİ SİZLERİ BİR TEK ÜMMET YAPARDI! FAKAT SİZE VERDİĞİNDE SİZİ DENEMEK İÇİN BÖYLE YAPTI. ÖYLE İSE İYİ İŞLERDE BİRBİRİNİZLE YARIŞIN. HEPİNİZİN DÖNÜŞÜ ALLAHADIR ARTIK SİZE ÜZERİNDE AYRILIĞA DÜŞTÜĞÜNÜZ ŞEYLERİ O HABER VERECEKTİR!.
Dünya ve ahiret izliyeceği, kulun ihtiyacı olan yolu gösterdiler.


SONRAKİ GELEN ŞERİATLAR EVVEL GELENİ İPTAL ETMEDİ, EDEMEZ DE… HAZRET-İ ALLAH’IN LUTFU İHSANININ ZAMAN ZAMAN GAZAB-I İLAHİYE TEBEDD&#220Ü GÖR&#220MEMİŞTİR, GÖR&#220MİYECEKTİR DE!.. AKSİNİ DÜŞÜNMEK HALİK-I ZÜ’L-CEL&#194’E NOKSAN SIFAT İSNAD ETMEKTİR. BU YÖNLÜ &#199RPIK DÜŞÜNCEDEN RABBIMA SIĞINIRIM VE SIĞINALIM!...


H.GALİP HASAN KUŞ&#199OĞLU
Kadiri,Rufai,Galibi Meşayihi
MUTASAVVIF__________________
__________________
ALLAH VAR DİYEN MÜSLÜMANDIR

ALLAH RAZI OLSUN İNSAN BUNLARI OKUYUNCA &#199LİŞKİLERDEN KURTULUYOR.
SİTENİZİ GEZDFİM &#199K TEŞEKÜRLER.