Konu: Alevİlİk Nedİr???

yazımın başında belirtmek isterim ki diğer mezheplerde olduğu gibi alevilikte de bazı farklılıklar olabilmektedir.ben biraz genel yorum yapmaya çalışacam...


alevilik islam peygamberinin benden sonra ali gelir o benim damadım ve allahın arslanıdır lafı üzerine muhammedin ölümünden sonra halife olarak aliyi görmek isteyenlere denmiştir. alevi demek alinin yanıda olan demektir. mesela musevi nasıl ki musanın zümresine deniyorsa öyle. zaman içerisinde ancak ebubekir, ömer ve osmandan sonra halife olabilen ali bu halifeliğini de peygamberin en son ve en genç karısı ayşe ile cemel adı verilen savaşta alabilmiştir. çünkü ayşe muaviyenin halife olmasını istemektedir. müslümanlar kutuplaşmaya başlarlar. peygamberin hanımı doğruyu bilir diyenler ve alinin hakkı yendi peygamberin vasiyetidir diyenler olarak. aralarında savaş çıkar. ali peygamberin hanımının öldürülmemesi için ayşenin bindiği devenin ayaklarını kırdırır ve kendi adamlarının başına da kırmızı başlıklar taktırır kimin kimden olduğu anlaşılsın diye ve o günden sonra ali yandaşlarının adı kızılbaş olarak kalır. ali savaşı kazanıp halife olduktan sonra birgün camide muaviyenin adamları tarafından öldürülür. ve o günden sonra aleviler camiye gitmez. zaman içerisinde de muaviye güçlendiği, yezid de kerbela da alinin çocukları hasan ve hüseyini öldürdüğü için ibadetlerini gizlerler ve hala alevi ibadetleri gizlenir. semah bir ibadet değil dini bir törendir. ayrıca alevilerin camiye gitmemesi hıristiyanların isanın öldürüldüğü haçı sembol olarak boyunlarında taşımalarından çok daha akıllıcadır. şekil olarak sünnilerden bir farkları olmadığı halde ibadetlerini gizli yapmaları nedeniyle haklarında çeşitli hurafeler uydurulur ve bunlardan biri de mum söndü olayıdır. alevilerin aile içi cinsel ilişkide bulundukları toplantılar düzenledikleri uydurulur. yıpratmaya yönelik bu uydurma çoğu kişi tarafından sorgulanmadan kabul edilir. oysa alevi inancı kısa öz ve nettir. eline diline beline sahip olacaksın. ve bu şartlar esasında tüm dinlerin en net kurallarıdır. alevilikte tarihten gelen gizli ibadet etme zorunluğu ve soyunu sürdürme asimile olmama kaygısı nedeni ile mümkün olduğunca alevi cemaati içerisinden evlenmeler görülür. dayı hala teyze çocukları evlenebilmektedir. ayrıca bu şart bir zorunluluk olmamakla birlikte bir gerekliliktir. çünkü sünni bir aileden alınan kız ya da erkekle er geç bir anlaşmazlık en azından çocuğun nasıl bir inanışla yetiştirileceği gibi bir kaygı doğar. camiye yoksa cemevine mi gidilecektir. tüm bunların yanında aleviler müthiş özgürlükçü bir yapıya sahiptirler. belli bir yaşa gelmiş erkek çocuklardan isteyenler aleviliği öğrenmek üzere dede denen din adamlarının yanında ders alabilir ve ancak ondan sonra alevilerin gizli ibadetlerine katılabilirler. istemeyen erkek çocukları ise zorlanmazlar. ayrıca bir dededen eğitim almak alevi ibadetlerine katılmak zorunluluğu getirmez. sadece ibadetlere katılabilmek için bir anahtardır. ibadet günde beş vakit değildir. sünni ibadetlerinden farkı olup dualar da fark eder ama alevi toplumunun hakkettiği saygı nedeniyle ne ibadetleri ne de yaşamlarına ilişkin diğer unsurlara yönelik daha fazla ayrıntı vermek doğru olmayacaktır.

alevi olmayan insanların konu hakkında yaptığı söylemler, ifadeler ve geçmişten gelen baskı ve eritme politikası aleviliği bu güne kadar getirmiştir. bir ülkenin başbakanı çıkıp alevilik nedir tanımıyorum derse, ortaya atılan her söz alevilerin üstüne kalır. nedir bunlar; mum söndürürüz, gizli kapaklı işler çeviririz, ensest ilişki yaşarız, çalarız - çırparız, alevi olduğumuz için bazı yobazlar tarafından mutfağın bereketi kaçar diye eve bile alınmayız. böyle kötü, kültürsüz, katli vacip ve uğursuz insanlarız biz.

alevi dediğin atasını, dedesini bilir, soyunu tanır, şeceresi tutulur. büyüklere karşı saygıda kusur etmez. namazını da kılar, orucunu da tutar. halka namazı kılıyoruz hadi taşlayın bizi. peki peygamber efendimiz kılmamış mı? hazreti ali'yi gönül gözümüzle sevmişiz ve soyundan gelenlere rehberimiz olun demişiz. peygamber efendimiz bunun aksini mi iddia etmiş? ehli beytim dediği ve abasının altına aldığı kişiler kızı, damadı ve torunları değil midir? kandırıldık mı biz yüzlerce yıldır. camiye gitmiyoruz öyle mi, peygamberin oğlu gibi sevdiği insan camide namaz kılarken politik oyunlara ve çıkar çatışmalarına uymadığı için alnından hançerlenmedi mi? kabeye dönmüyor muyuz, kabe alevilerin kalbindedir. allah'a yakın olmak için yüzümüzü bir tarafa dönmemize gerek yok ki, o her zaman yanımızda. namaz evde de kılınır efendiler.

bizde sevgi önemlidir. kuru bir kaya parçası da sevilir yaşayan her canlı da. çünkü hepsi allah'ın suretini taşır. bunlar için mi kötüleniyoruz. bunlar için mi sürekli olarak zan altında kalıyoruz.
semah yapan bir alevinin el hareketlerini hiç izlediniz mi? önce kalbine kor sonra da elini açar, kalpten gelen sevgisini dağıtır. gerçek bir alevi asla din- mezhep ayırımı yapmaz. gerçek bir alevi hiçbir zaman yaptıklarını ön plana çıkartmaz. gerçek bir alevi hiçbir zaman bilmeden konuşmaz ve yorum yapmaz. her zaman eline diline beline sahip olur ve bu düsturunu ömrü boyunca unutmaz.

alevi olmayan insanların konu hakkında yaptığı söylemler, ifadeler ve geçmişten gelen baskı ve eritme politikası aleviliği bu güne kadar getirmiştir. bir ülkenin başbakanı çıkıp alevilik nedir tanımıyorum derse, ortaya atılan her söz alevilerin üstüne kalır. nedir bunlar; mum söndürürüz, gizli kapaklı işler çeviririz, ensest ilişki yaşarız, çalarız - çırparız, alevi olduğumuz için bazı yobazlar tarafından mutfağın bereketi kaçar diye eve bile alınmayız. böyle kötü, kültürsüz, katli vacip ve uğursuz insanlarız biz.

alevi dediğin atasını, dedesini bilir, soyunu tanır, şeceresi tutulur. büyüklere karşı saygıda kusur etmez. namazını da kılar, orucunu da tutar. halka namazı kılıyoruz hadi taşlayın bizi. peki peygamber efendimiz kılmamış mı? hazreti ali'yi gönül gözümüzle sevmişiz ve soyundan gelenlere rehberimiz olun demişiz. peygamber efendimiz bunun aksini mi iddia etmiş? ehli beytim dediği ve abasının altına aldığı kişiler kızı, damadı ve torunları değil midir? kandırıldık mı biz yüzlerce yıldır. camiye gitmiyoruz öyle mi, peygamberin oğlu gibi sevdiği insan camide namaz kılarken politik oyunlara ve çıkar çatışmalarına uymadığı için alnından hançerlenmedi mi? kabeye dönmüyor muyuz, kabe alevilerin kalbindedir. allah'a yakın olmak için yüzümüzü bir tarafa dönmemize gerek yok ki, o her zaman yanımızda. namaz evde de kılınır efendiler.

bizde sevgi önemlidir. kuru bir kaya parçası da sevilir yaşayan her canlı da. çünkü hepsi allah'ın suretini taşır. bunlar için mi kötüleniyoruz. bunlar için mi sürekli olarak zan altında kalıyoruz.
semah yapan bir alevinin el hareketlerini hiç izlediniz mi? önce kalbine kor sonra da elini açar, kalpten gelen sevgisini dağıtır. gerçek bir alevi asla din- mezhep ayırımı yapmaz. gerçek bir alevi hiçbir zaman yaptıklarını ön plana çıkartmaz. gerçek bir alevi hiçbir zaman bilmeden konuşmaz ve yorum yapmaz. her zaman eline diline beline sahip olur ve bu düsturunu ömrü boyunca unutmaz.

arkadaşım daha önce alevilerle ilgili konular açıldı , onları bir oku , ondan sonrada ekleyeceğin birşey varsa ekle.Bu konu istismar ediliyor.Konu hakkında kimse kimseyi dinlemiyor.En azından geçmişte yazılanları okursan ve ona göre eksik gördüğün veya yanlış olduğunu düşündüğün yerleri belirtirsen tekrar aynı tartışmalar başlamaz.

selam ve dua ile,

Dini Eserler ve Multimedia Kütüphanesi alevılıkle ılgılı konu bulunmaktadır.konuları acarken orayada bakmanız tavsıye ederım:A

zelyot@
...."alevilik islam peygamberinin benden sonra ali gelir o benim damadım ve allahın arslanıdır lafı üzerine muhammedin ölümünden sonra halife olarak aliyi görmek isteyenlere denmiştir. alevi demek alinin yanıda olan demektir..."
şeklinde bir tanım yapıyorsun..bu konudaki bütünsel anlamda dökümanlarla tam uyuşmuyor yazdıkların.
çünkü yine alevi kaynaklar, alevi inanış geleneğinin kimi ritüelleri ile İslam öncesi bir tarihe ve geçmişe sahip olduğunu ortaya koyuyor.(örn. senin tanımladığın Alevi yani İslam sonrası ve Hz.Ali'den başlayan/başlatan bakış semah/samah ritüelini nasıl değerlendiriyorsunuz, Hz.Ali'nin semah dönmediği biliniyor.En azından benim bilgim bu yönde.Hz.Ali cem töreni tarzında bir gelenek mensubu mu.?Dedelik geleneği konusunda bir veri var mı.?vd.)

Alevilik konusunda (kuşkusuz ki başta kendi inancını/yaşadıklarını bildiğini yazan) Alevi kardeşlerimize saygı duyuyorum ama bütünsel tarihi ve bilimsel dökümanları,araştırmaları,yaklaşımı yok sayıp salt kendi bildiklerini Alevilik saymak/saydırmak tavrı yanlış..

Aleviliği Hz.Ali'den başlatan değerlendirme ve yaklaşım bu alandaki değerlendirmelerden sadece birisi..Vurgulamak istediğim nokta bu. Ben değerlendirmenin daha kapsamlı, daha bütünsel olması halinde daha doğru olabileceğine inananlardanım.

yazımın başında da farklar olabileceğini belirtmiş bulunmaktayım...hem anlamadım olayda burda eğer amaç birşeyleri paylaşmaksa ben bu konuda (bir alevi olarak)fikir beyanında bulundum..yorumlarınız varsa ekleyin veya tartışmak istiyorsanız buyrun...

Alevilik hakkında bildiklerim biraz sınırlı ancak, Yetişdiğm çevrede çok fazla olmasından dolayı kendilerini biraz tanıdığımı söyleyebilirim. O yüzden söyleyeceklerim şunlar;

Bana göre Alevilik nasıl oluşmuş ne şekilde oluşmuş çokda önemli değil.

Aleviler hakkında genel olarak söyleyeceklerim, (İstisnalar kaideleri bozmaz) Çok iyi dost olurlar, arkadaş olurlar, sırdaş olurlar, misafirperverlik ne demekdir onlardan öğrenilinir, kimseyi dışlamazlar, yadırgamazlar, hanelerine güvenip sokarlar, yedirirler içirirler, oha bu kadarda olmaz demezler, Hırları gürleri yokdur kendi aralarında ufak tefek kavgaları gürültüleri olsada dışarıdan birileriyle husumetleri olmazlar, kanuna uyar devlete saygı gösterirler, devletten çekinirler. Tek sevmediğim yanları dışarı kız vermezler , Zaten onlarada kimse kız vermez, Kız almazlar yadırganırlar (malesef). Ama alan alabiliyor benim gibi . Yanlış anlaşılmış bir toplum demiycem bizzat karalanmış bir toplumdur. Benim ailem de yadırgamışdır, 14 yıllık evliyim, Abimin sofu hanımı hala evime gelmiş bir lokma ekmeğimi yemiş değil, Çünki onların yaptığı yenmez derler, Çünki onlar gusül bilmez derler, derlerde derler. Ama ben diyeyimmi onlar kadar temiz kimse olmaz, onlar kadar evinin karısı kimse olamaz, Kocasına bağlı kimse olamaz.

Alevileri incelerken yörelere göre farkedermi bilmiyorum, ama bence farkediyor, Benim bahsettiğim Tokat yöresi alevileri, İsteyeni namazınıda kılıyor, Orucunuda tutuyor, farklı bir kültürleri var, Türk alevileri gibimi diğer alevilerde merak ediyorum. Şiilerle bir görmüyorum kesinlikle çok farklılar, Eski türk geleneklerine çok yakın kültürleri var. Caferi mezhebi olarak bir bütün içinde olduklarını biliyorum ama pek mantıklı gelmiyor, Şiilerden çork farklılar.

Sonuç olarak şunu söyleyebilirim, Alevilik bence bir mezhep değil bence bir kültür bir töre bir anene şeklinde algılanmalı ve incelenmeli.

Saygılarımla,

valla bu konuyu uzun zamandır inceliyordum keşke vaktim olsada okusam sizleride çok özledim ama yakın zamanda tekrardan eski günlere dönücez inşallah

alevilik kabul edilsin edilmesin bir mezheptir...fakat şu da bi gerçektir ki bir alevi olarak acayip derece farklı çeşitte inanış barındırmaktadır....

gına geldi alevilikten be.
Artık yeter boyle tartısmalara girmeyelim kardes kardes yasayalım bilseler nolur bilmeseler nolur yeterki saygı gostersinler.

Tarih boyu Aleviliğin çeşitli tarifleri yapıla gelmiştir.
"Ben ilim şehriyim Ali kapısıdır."
Emri peygamberi üzere.İlim şehrine giriş kapısı yani Allah ve Resulunun Peygamber varisi olarak vazifeleri ezeli ervahta verilen Evliyaullahın Kıyamete kadar temsil edeceği İlmi ledün kapısı.Tasavvufta Alevilik Meşrep olarak anılır.
Tasavvuf yolunda bütün tarikatler bu kapıyı temsil üzere Alevi meşreptirler.
Tasavvuf Allahın Emri ve Resulunun getirdiği ahkamı yaşama,nefsin kötü huylarından temizlenip Ruhu pak ederek Lahut Alemine yükselme yolu Yani kamil İnsan olma yoludur.
İlahi Aşk yolu diye de anılan tarikatler Ruhun Safasını tatması yolunda Yaratılanı Yaratandan ötürü Sevmeyi,72 milleti Tevhid üzere bir görmeyi Allahın Emirlerine uymayı ve yasak kıldıklarından kaçınmayı prensip edinerek.Evliya Ullahı Allah'ı bilmeye ,İlim şehrine girmeye vesile kabul ederek Peygamberine Biat vazifesini Mürşide bağlanarak yerine getirme yoludur.
ALEVİ'lik Hz.Allahın Kuran'ı kerim de Bakara suresinin başında tarif ettiği Muttaki olma yoludur.
Hz.Peygambere vesilesi Evliya yolu ile yapılan Biat
Beş vakit Namazı vaktinde kılmaya
Ramazan orucu tutmaya
Zekat Üzerine farz ise vermeye
Hac Üzerine Farz olunca gitmeye
Allahın Emirlerini Yerine Getirip yasakladıklarından kaçınmaya ve
Mürşidin tarif ettiği Allahın Zikri İle Meşgul olmak için Allaha verilen Sözdür.

Gerçek Alevilik budur.