Konu: Kelİme-İ Şehadet

arkadaşlar gelin hep beraber şehadet getirelim.İbreti alem olsun.Yarası olan gocunsun.

şehadet getirdikten sonra herkes küçük bir mesaj yazsın

mesaj 'ALLAH BİRDİR ' olsun

ilk mesaj benden:

ALLAH BİRDİR

Eşhedü-en-Lailahe İlallallah.
bizler için "Ve Eşhedüenne Muhameden abduhu ve Resuluhu.

İseviler için. Eşhedüenne İsa abduhu ve Resuluhu
Museviler için. Eşhedüenne Musa abduhu ve Resuluhu

ALLAH AHAD'dır.

Maide suresi
48. (Ey Muhammed!) Sana da o Kitab’ı (Kur’an’ı) hak, önündeki kitapları doğrulayıcı, onları korumak üzere indirdik. Artık Allah’ın indirdiği ile aralarında hükmet ve sana gelen haktan ayrılıp ta onların arzularına uyma. Sizden her biriniz için bir şeriat ve bir yol koyduk. Eğer Allah dileseydi elbette sizi tek bir ümmet yapardı.Fakat verdiği şeylerde sizi imtihan etmek için ümmetlere ayırdı.. Öyle ise iyiliklerde yarışın. Hepinizin dönüşü Allah’adır. O zaman anlaşmazlığa düşmüş olduğunuz şeyleri size bildirecektir.

Yahudiler hakkındaki âyetlerden bazıları şunlardır:
1- Tevrat’ı değiştirdiler. (Bekara 79)
2- Peygamberleri öldürdüler. (Âl-i İmran 183)
3- Hz.İsa’yı öldüremediler. (Nisa 157)
4- Fesat çıkardılar. Allah’a cimri dediler. (Maide 64)
5- Hz. Meryem’e iftira ettiler. (Nisa 156)
6- İman edenlere en şiddetli düşmanlık edenler Yahudi ve müşriklerdir. (Maide 82)
7- Üzeyir Allah’ın oğlu dediler. (Tevbe 30)
8- Kıskançlık ve maddi çıkar yüzünden Kur’ana inanmadılar. (Bekara 146)
9- Çoğu iman etmeyecektir. (Bekara 100; Nisa 155)
10- Allah’ı inkârlarından dolayı lanete uğradılar. (Bekara 88-89)

Kur’ana göre Hıristiyanlar
1- Meryem oğlu Mesihe, Allah diyenler, kâfir olmuştur. (Maide 72)
2- Allah üç ilahtan biridir diyenler kâfir olmuştur. (Maide 73)
3- Meryem oğlu Mesih bir Peygamber, anası da sadık bir kadındır. (Maide 75)
4- İsa Mesihe Allah’ın oğlu dediler. (Tevbe 30)
5- Yahudilere göre, Hıristiyanlar Müslümanlara daha yakındır. (Maide 82)

Yahudi ve Hıristiyanların ortak yönleri:
1- Bilginlerini, rahiplerini Rabler edindiler. (Tevbe 31)
2- Yahudi bilginleri ve Hıristiyan rahipleri halkın mallarını yediler. (Tevbe 34)
3- Allah’ın oğullarıyız dediler. (Maide 18)
4- Bile bile hakkı gizlediler. (Âl-i İmran 71)
5- Allah çocuk edindi diye iftira ettiler. (Bekara 116)
6- Allah’ın âyetlerini inkâr ettiler. Âl-i İmran 70)
7- Allah’a iftira ettiler. (Âl-i İmran 78)
8- Yahudi ve Hıristiyanlar, birbirinin dostlarıdır. (Maide 51)
9- Resulullah, dinlerine girmedikçe, Yahudi ve Hıristiyanlar ondan razı olmazlar. (Bekara 120)
10- Dinlerinde aşırı gittiler. (Nisa 171)
11- Kitaplarındaki bilgileri gizlediler. (Maide 15)
12- Ehl-i kitap, “Cennete ancak Yahudi ve Hıristiyanlar girecek” dediler. (Bekara 111)
13- Ehl-i kitap ve müşriklerden olan inkârcılar, Cehennem ateşinde ebedi olarak kalırlar. Onlar, halkın en şerlileridir. (Beyyine 6)

Bu âyet-i kerimelerden açıkça anlaşılıyor ki, Yahudiler Tevratı değiştirdiler. Hz. Musa’nın dini değişince Allahü teâlâ, İncil ile Hz. İsa’yı gönderdi. Hz. İsa’nın dini de bozulunca, İncil, İnciller haline gelince, Allahü teâlâ, İslamiyet’i göndermiştir.


Cennete girebilmek için birkaç şart var:
1- Birincisi kelime-i tevhidi ihlasla söylemek gerekiyor. İhlas ise ibadetleri yaparak haramlardan kaçmaktır. Namaz kılmayan, oruç tutmayan, zekat vermeyen, hacca gitmeyen de haram işlemiş oluyor. İçki, zina, *****, yalan, gıybet, hırsızlık, kul hakkına girmek de zaten haramdır.

2- Sadece La ilahe illallah demek yetmez. Peygamber efendimize de iman etmek, son Peygamber olduğuna şehadet getirmek şarttır. Yani Muhammedün Resulullah demek de gerekir.
Birkaç hadis-i şerif meali şöyledir:
(İhlas ile Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve Resulühü diyen Cennete girer.) [Taberani, Deylemi]

(La ilahe illallah, Muhammedün Resulullah diyene Cehennem ateşi haramdır.) [Müslim]

(Allah'tan başka ilah olmadığına Allah'ın bir ve ortağı olmadığına ve Muhammed'in Onun kulu ve Resulü olduğuna, keza Cennet ve Cehennemin hak olduğuna şehadet ederse, Allahü teâlâ onu Cennetine koyar.) [Buhari, Müslim, Tirmizi]

(Rab olarak Allah’ı, din olarak İslam’ı, Resul olarak Muhammed'i seçen yani kabul edip beğenene Cennet vacip olur.) [Ebu Davud]

(Kitab ehli olan bir kavme [İsevi veya Musevilere] görevle gidince, önce, La ilahe illallah Muhammedün Resulullah demeye davet et. Bunu kabul ederlerse, günde beş vakit namazın farz olduğunu bildir. Bunu da kabul ederlerse, Allah’ın Müslümanların zenginlerinden alınıp fakirlerine verilen zekatı farz kıldığını söyle.) [Buhari, Müslim, Ebu Davud]

(Size şu beş şeyi emrediyorum. Birincisi Allah’a imandır. Allah’a iman nedir biliyor musunuz? Allah’tan başka mabud olmadığına ve benim son Peygamber olduğuma şehadet etmektir.) [Buhari, Müslim, Tirmizi, Nesai, Ebu Davud, İbni Hibban, Taberani]

Görüldüğü gibi Allah’a imanın içinde Resulüne de iman vardır. Resulullahın son Peygamber olduğuna inanmak demek, Onun bildirdiklerinin tamamını beğenerek kabul etmek demektir. Âyet-i kerimelerde mealen buyuruldu ki:
(Peygamberin verdiğini alın, yasak ettiğinden sakının!) [Haşr 7]
(Resule itaat eden, Allah’a itaat etmiş olur.) [Nisa 80]
(Allah’ın yolu ile Peygamberlerin yolunu farklı göstermek isteyenler kâfirdir.) [Nisa 150/1]

(De ki, Allah’a ve Peygambere uyun! Eğer [uymayıp] yüz çevirirlerse, [kâfir olurlar] Allah da kâfirleri sevmez.) [Al-i İmran 32]

Muhammedün Resulullah demeyen İsevi ve Museviler, Müslüman olamaz ve Cennete giremez. Vehb bin Münebbih hazretlerine: (La ilahe illallahın Cennetin anahtarı olduğu hadis-i şerif ile bildirilmedi mi?) diye sordular. Cevaben, (Evet, Cennetin anahtarıdır, ama dişsiz anahtar olur mu? Anahtarın dişleri varsa kapı açılır, yoksa kapı açılmaz) buyurdu. (Buhari)

Anahtarın dişi yalnız Muhammedün Resulullah değil, imanın 6 şartı da var. Bir hadis-i şerif meali:
(İman; Allah’a, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe, [Cennete, Cehenneme, hesaba, mizana], kadere, hayrın ve şerrin Allah’tan olduğuna, öldükten sonra dirilmeye, Muhammed’in Allah’ın kulu ve Resulü olduğuna inanmaktır.) [Buhari, Müslim, Nesai]

Bu altı şarta da inanıp da, hubbi fillah buğdi fillahı terk eden, yani Müslümanı sevmeyen, gayri Müslimi seven veya sadece gayri Müslimi sevenin imanı onu kurtarmaz. İşte bir hadis-i şerif meali:
(İmanın esası ve en kuvvetli alameti, hubb-i fillah ve buğd-i fillahtır.) [Ebu Davud, İ.Ahmed]

Resulullahın açıkladığı imanın altı esası, çeşitli âyetlerde bildirildi. (Allah’a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere iman) Bekara 177 de bildirildi. Âyetlerde Peygamberlere iman bildirildiği halde, ayrıca ve özellikle Resulullah da vurgulandı:
(Allah’a ve onun ümmi nebi olan Resulüne iman edin, ona uyun ki doğru yolu bulasınız.) [Araf 158] (Demek ki İsevisi de, Musevisi de Resulullaha inanmadıkça iman etmiş olamazlar.)

İki âyet meali de şöyledir:
(Onlar gayba [Allah'a, meleklere, kıyamete, kaza ve kadere görmeden] inanırlar.) [Bekara 3]
(Onlar, sana indirilene, senden önceki kitaplara ve ahirete iman ederler.) [Bekara 4]

Dikkat edilirse diğer âyetlerde kitaplara iman bildirildiği halde, özellikle bu âyette, (Sana indirilen kitaba) iman şartı bildiriliyor. Kur’ana inanmayan İsevi ve Musevi bu yönden de Müslüman olamaz.
Amentü’deki altı esastan biri olan kadere iman etmeyi inkâr edenler de vardır. Kadere, yani her şeyin yaratıcısının Allah olduğuna dair çok âyet-i kerime vardır. Birkaçı şu mealdedir:
([Hayır ve şer] Her şeyin yaratıcısı Allah’tır.) [Zümer 62, Mümin 62]

(Sizi de, [iyi-kötü, hayır-şer bütün] işlerinizi de yaratan Allah’tır.) [Saffat 96]

(Yeryüzünde vuku bulan ve başınıza gelen bir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce, bir kitapta olmasın. Elbette bu, Allah’a kolaydır.) [Hadid 22]

(Kendilerine bir iyilik dokununca, "Bu Allah’tan" derler; başlarına bir kötülük gelince de "Bu senin yüzünden" derler. “Küllün min indillah” [Hepsi Allah’tandır] de, bunlara ne oluyor ki bir türlü laf anlamıyorlar.) [Nisa 78] (Bu âyet de hayır ve şerrin Allah’tan olduğunu bildirmektedir.)

Bir hadis-i şerif meali de şöyledir:
(Kadere, hayra ve şerre iman etmedikçe, hiç kimse iman etmiş sayılmaz.) [Tirmizi]

Netice:
Müslüman olan Allah’a inanır. Allahü teâlâ Kur'an-ı kerimde mealen buyuruyor ki:
(Allah indinde hak din ancak İslam’dır.) [Al-i İmran 19]
(Sizin için din olarak İslam’ı beğendim.) [Maide 3]
(İslam’dan başka din arayan, bilsin ki, o din asla kabul edilmez.) [Al-i İmran 85]
(Allah’a ve Resulüne inanmayan [kâfir olur] kâfirler için de çılgın bir ateş hazırladık.) [Feth 13]
(Allah’a itaat edin, Peygambere itaat edin. İşlerinizi boşa çıkarmayın.) [Muhammed 33]


SEYTAN SIZLERI HAYIR YAPMAK BAHANESIYLE ALADATMASIN!!!

Bu âyet-i kerimelerden açıkça anlaşılıyor ki, Yahudiler Tevratı değiştirdiler. Hz. Musa’nın dini değişince Allahü teâlâ, İncil ile Hz. İsa’yı gönderdi. Hz. İsa’nın dini de bozulunca, İncil, İnciller haline gelince, Allahü teâlâ, İslamiyet’i göndermiştir.

Soruyorum sana arkadaşım;
İncil bozulunca İslamiyet geldi demişsin. bu kadar ayeti araştırırken şu üç ayeti göremedinmi?

Bakara Suresi
2/132- İbrahim bunu kendi oğullarına da vasiyet etti, Yakub da öyle: “Oğullarım! Allah sizin için bu dini (İslâm’ı) seçti. Siz de ancak müslümanlar olarak ölün” dedi.

2/133- Yoksa siz Yakub’un, ölüm döşeğinde iken çocuklarına, “Benden sonra kime ibadet edeceksiniz?” dediği, onların da, “Senin ilahına ve ataların İbrahim, İsmail ve İshak’ın ilahı olan tek bir ilâha ibadet edeceğiz; bizler ona boyun eğmiş müslümanlarız.” dedikleri zaman orada hazır mı bulunuyordunuz?

Maide suresi
48. (Ey Muhammed!) Sana da o Kitab’ı (Kur’an’ı) hak, önündeki kitapları doğrulayıcı, onları korumak üzere indirdik. Artık Allah’ın indirdiği ile aralarında hükmet ve sana gelen haktan ayrılıp ta onların arzularına uyma. Sizden her biriniz için [B]bir şeriat ve bir yol koyduk. Eğer Allah dileseydi elbette sizi tek bir ümmet yapardı.Fakat verdiği şeylerde sizi imtihan etmek için ümmetlere ayırdı.. Öyle ise iyiliklerde yarışın. Hepinizin dönüşü Allah’adır. O zaman anlaşmazlığa düşmüş olduğunuz şeyleri size bildirecektir.[/B]

Adem Peygamberden bu yana tek dinin İslam olduğu açıkca görülmektedir. Bundan gayrısı boş sözdür. Şeytanın oyunudur.

Bakara Suresi
77. Onlar bilmiyorlar mı ki, Allah onların gizli tuttuklarını da bilir, açığa vurduklarını da.
78. Bunların bir de ümmî takımı vardır; Kitab’ı bilmezler. Onların bütün bildikleri bir sürü kuruntulardır. Onlar sadece zanda bulunurlar.
79. Vay o kimselere ki, elleriyle Kitab’ı yazarlar, sonra da onu az bir karşılığa değişmek için, “Bu, Allah’ın katındandır” derler. Vay ellerinin yazdıklarından ötürü onların haline! Vay kazandıklarından dolayı onların haline!
Allaha karşı yalan isnat etmeyin.Allah tevrat değişti demiyor. Ayeti verdim Parantezsiz.
Kardeşim yazdığın ayetlerde Allah sana Ümmetlerimi Şikayet ediyoda sen onların ayıplarını Teşhirden zevk alıyosun.
Bu ayretler İnanıyorsan sana indi.İnanmak yaşamaktır.
Allah her şeyden misal vermekten çekinmez.Sana seni anlatıyor,Nefsini anlatıyor.
Sen hala dışarda Düşman arama telaşındasın.
El İnsaf.Bunun nefsine verdiği hazzı bir bilebilsen.Sana Muhkem Ayetleri bile göstermediğini bir anlasan !....
Kurana bakıp Kendini unutanlar gibi olma kardeşim.O kuran senin için indi.Hüküm sahibi Allah ,Nefsin en fazla Zevk aldığı şey İlahlık idası Hüküm sahibi olma gayreti !...
Allahtan başka ilah yok .Kim bunu bozmuşsa Nefsine zulum etmiştir.
Allahtan başka ilah edinen Kafirdir.Bunu defalarca yazdım.
Ama ehli kitabı kabul etmeme gayreti sana bunları okutmuyor.Sen onların şeriatı ile yükümlü değilsin.Onların yanlışları seni ilgilendirmiyor.Onları düzeltmek senin işin değil.
Sen Allahın emri üzere Onları kabul etmek zorundasın .
Herkes Allaha eş ortak koştuğunun hesabını Allaha verecektir.
Sende Hesabını ona vereceksin.Allahın hüküm olan Ayetlerini görmezden gelişini nasıl izah eder hesabını nasıl verirsin.
Sen kuranda böyle dedin desen .Onu ben sana Kullarıma Hüküm ver diyemi İndirdim demezmi.
Zaman geçiyor Fazla geç kalmadan Bu ayetlerin sana senin için indiğini anlada Hayatın boşa geçmiş olmasın.
Allah Ahad'dır eşi şeriki naziri yoktur.
Haşr, 23
"O Allah ki, O'ndan başka İlah yoktur. Meliktir; Kuddûstur; Selam'dır; Mü'mindir; Müheymindir; Azizdir; Cebbardır; Mütekebbirdir. Allah, şirk koştuklarından çok Yücedir."

Senin bu ayeti meallerde ne anliyorsun Peygambere iman etmeyen musluman olduklarini mi anliyorsun ???? anlamiyorum!

ARAF
157. Onlar, yanlarındaki Tevrat'ta ve İncil'de yazılı buldukları Resûle, o ümmî peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyiliği emreder, onları kötülükten alıkoyar. Onlara iyi ve temiz şeyleri helal, kötü ve pis şeyleri haram kılar. Üzerlerindeki ağır yükleri ve zincirleri kaldırır. Ona iman edenler, ona saygı gösterenler, ona yardım edenler ve ona indirilen nura (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte onlar kurtuluşa erenlerdir.





158. (Ey Muhammed!) De ki: "Ey insanlar! Şüphesiz ben, yer ve göklerin hükümranlığı kendisine ait olan Allah'ın hepinize gönderdiği peygamberiyim. O'ndan başka hiçbir ilah yoktur. O, diriltir ve öldürür. O halde Allah'a ve O'nun sözlerine inanan Resûlüne, o ümmî peygambere iman edin ve ona uyun ki doğru yolu bulasınız.

demek iman etmeyen ne dogru yolu bulur nede kurtulusa erer.

Allah son nefesimizde söylemeyi nasip etsin.

ARAF
157. Onlar, yanlarındaki Tevrat'ta ve İncil'de yazılı buldukları Resûle, o ümmî peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyiliği emreder, onları kötülükten alıkoyar. Onlara iyi ve temiz şeyleri helal, kötü ve pis şeyleri haram kılar. Üzerlerindeki ağır yükleri ve zincirleri kaldırır. Ona iman edenler, ona saygı gösterenler, ona yardım edenler ve ona indirilen nura (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte onlar kurtuluşa erenlerdir.

158. (Ey Muhammed!) De ki: "Ey insanlar! Şüphesiz ben, yer ve göklerin hükümranlığı kendisine ait olan Allah'ın hepinize gönderdiği peygamberiyim. O'ndan başka hiçbir ilah yoktur. O, diriltir ve öldürür. O halde Allah'a ve O'nun sözlerine inanan Resûlüne, o ümmî peygambere iman edin ve ona uyun ki doğru yolu bulasınız.

demek iman etmeyen ne dogru yolu bulur nede kurtulusa erer.

Bakara
62. Şüphesiz, inananlar (Müslümanlar) ile, Yahudiler, Hıristiyanlar ve Sâbiîlerden13 (her bir grubun kendi şeriatında) “Allah’a ve ahiret gününe inanan ve salih ameller işleyenler için Rableri katında mükafat vardır; onlar korkuya uğramayacaklar, mahzun da olmayacaklardır” (diye hükmedilmiştir).


Bakara(*) Sûresinin 262 . Ayetinde
Mallarını Allah yolunda harcayan, sonra da harcadıklarının peşinden (bunları) başa kakmayan ve gönül incitmeyenlerin, Rab’leri katında mükafatları vardır. Onlar için korku yoktur. Onlar üzülmeyeceklerdir de.

Bakara(*) Sûresinin 274 . Ayetinde
Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya, onların Rableri katında mükafatları vardır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olacak değillerdir

Demek böyle yapanlar da doğru yoldalarmış, onlara korku yokmuş, onlar mükafatlandırılacaklarmış.

Bakara
75-Bu tarzdaki belağat üslubuna "telvin-i hıtap" adı verilir.

Ey iman ehli! Artık bu katı kalblilerin sizin iyilik dolu temennilerinizden dolayı toptan imana geleceklerini ve ahir zaman Peygamberini ve onun getirdiği kitabı tasdik eyliyeceklerini ümit mi ediyorsunuz? Halbuki bunlardan bir grup vardı ki; Allah'ın kelâmını, yani Tevrat'ı işitirler, bellerlerdi de sonra yine onu tahrif ederlerdi, mânâsını değiştirecek bir surette kelimelerin ve harflerin yerlerini, mânâlarını değiştirirlerdi. Hem bunu anlayamadıklarından, akıl ve idrak noksanlığından dolayı değil, akılları erdikten, ne mânâsında, ne de Allah kelâmı olduğunda asla şüpheleri kalmadıktan sonra bile bile ve kasden yaparlardı. Artık böylelerinden iman ve hayır umulur mu?

76-Üstelik bunlar, bir de münafıktırlar iman edenlere rastladıkları zaman diğer münafıkların yaptığı gibi biz iman ettik derler, birbirleriyle yani bu münafıklar, kendileri gibi münafık olan benzerleriyle tenha bir yerde başbaşa kaldıkları zaman her biri, bir diğerine şu suretle sitem eder derler ki: Yahu, siz onlara, yani Muhammed ve Ashabına Rabbinizin huzurunda sizinle münakaşa ve mübahase ederek size üstünlük sağlasınlar diye mi Allah'ın size açıkladığı sırları ve hakikatleri haber veriyorsunuz? Yani gerek ahir zaman Peygamberinin vasıf ve özellikleri, gerek İsrailoğulları'nın geçmiş maceraları hakkında Allah'ın Tevrat'ta siz yahudilere haber verdiği bilgileri onlara bildiriyor ve sizi mağlup etmeleri için ellerine delil mi veriyorsunuz? Siz söylemeseniz, onlar bu sırları bu gerçekleri nereden bilecekler? Sizin hiç aklınız yok mu? Hiç mi düşünmüyorsunuz? Bu sırların açıklanmasının sonu nereye varacak, diye birbirlerine sitem ve serzenişte bulunurlardı.

77-Lakin bunlar şunu bilmiyorlar mı ki, Her halükârda Allah onların gizlediklerini de açıkladıklarını da bilir. Ve bildiği için Peygamberine de bildirir. Şu halde Kur'ân'ın asıl Tevrat'ı tasdik eden beyanları ve İsrailoğulları hakkında gizli bilgilerden müslümanların haberdar olmaları ve Hz. Peygamber'in vasıf ve özelliklerinin Tevrat'ta da yer almış olduğunu bilmeleri, bazı yahudilerin bu sırları müslümanlara açıklamış olmalarından dolayı değildir; doğrudan doğruya Allah'ın, kendi Peygamberine bunları vahiy yolu ile bildirmesinden, Hz. Peygamber'in hak peygamber olmasındandır. İşte o yahudi bilginler bunları bilmezler mi? Bilmesine bilirler, ama bildiklerini söylememek ve yeri geldikçe onları tahrif etmek onların şiarıdır.

78- Bir de bunların ümmîleri vardır ki, okuma yazma bilmezler, kitabı anlamazlar, sadece birtakım ümniyyeler (kuruntular) beslerler. Bütün bildikleri hayal meyal mefkurelerden, duydukları taklidî temennilerden ibarettir.

"Emâniy", ümniyyenin çoğuludur. Kelimenin aslı "üf'ûle" vezninde "umnûye" olup temenninin sülâsisi olan takdir veya tilavet mânâsına "mena"dan alınmış bir isimdir ki, insanın kendi içinde ve hayalinde tasarlayıp varlığını kabul ettiği ve olmasını temenni edip durduğu veyahut diline dolayıp durduğu şeylerdir ki, Frenkler buna "ideal" derler ve genç mütercimlerimizden birçoğu bunu mefkûre diye terceme ediyorlar. Çünkü emaniy insanın kendi gönlünden geçirdiği, saplanıp kaldığı ve durmadan arkasından koştuğu bir düşünce, bir hayal, bir kuruntu demektir. Bunun bazılarının gerçekleşmesi mümkün ve şu halde geçerli olanları bulunabilirse de çoğunlukla hiçbir delile dayanmayan kuru ve şahsi temennilerden ibarettir. Bundan dolayı emaniy, batıl idealler, evham ve boş hayaller mânâsına da kullanılır. Frenkler ahlâkiyat konusunda bunu esas alan felsefî görüşe "idealizm" derler. İşte yahudilerin okuma yazma bilmeyen avam (cahil halk) takımı da ilimden, kitaptan nasibi olmayıp sadece kuruntu arkasında koşar dururlar, ve onlar yalnızca zan içinde yaşarlar, zan peşinde koşarlar, kuru bir zan ve taklitten başka bir şeye malik değiller. Hak ile batılı tayin edip seçemezler. Bu yüzden bunların vebali de kendilerini aldatan okur yazar takımınadır.

79-İşte bundan dolayı şimdi vay o yazıcılara ki, kendi elleriyle kitaplar yazarlar da, sonra: "bu Allah katından" derler, Allah'a iftira ederler, ki onunla beş on para kazanmak için böyle yaparlar. Haddi zatında geçici olduğundan dolayı az demek olan bir dünya menfaati gibi hasis bir fayda uğruna yalan söyler, gerçeği tahrif eder, değiştirirler. Bu suretle eski kitapları büyük tahriflere uğratmışlardır. Evet vay onlara, o ellerinin yazdığı yalanlar yüzünden ve vay onlara o kazandıkları çirkin kazanç yüzünden.

80-Böyle hakikati tahrif eden, gerçeği saptıran, yalan yanlış yazılarla, propagandalarla halkı iğfal ederek haktan uzaklaştırmanın akıbeti ne kadar fecidir. İnsanları ebedi azaba sürükleyen bu dolandırıcılığın vebali karşısında dünyanın o süflî kazançları, ahiretteki azabı ne kadar şiddetlendirecektir. Onlar kendi gönüllerince güya buna da bir çare bulmuşlar ve cahil halka, avama şu ümniyyeyi de telkin ederek demişlerdir ki, sayılı birkaç günden başka bize cehennem ateşi hiç temas etmiyecek (dokunmayacak)tir.

Tefsirciler, bu sayılı günlerin adedi hakkında onlardan çeşitli sözler de rivayet etmişlerdir ki, bunların en belli başlısı kırk gün. Nahcevanî Tefsiri'nde beyan olunduğuna göre, Tevrat'ta Allah'ı bırakıp da buzağıya tapanların ateşe atılacakları hakkında âyetin zuhur (ortaya çıkışı) ve iştiharı (meşhur oluşu) üzerine yahudi halkının ümniyyeleri kırılmış ve İslâm dinine girmek temayülünü göstermeye başlamışlardı. Bunu gören yahudi bilginler, telaşa düşerek ilan etmişlerdi ki, "Buzağıya ibadet, Hz. Musa'nın yokluğunda ancak kırk gün sürmüştü. Şu halde biz yahudiler cehennemde nihayet kırk günden fazla kalmayacağız." şeklinde teselli ve müjde vermişlerdi . Yahudilerin bir takımından da Asmaî, şu iddiayı hikaye etmiştir ki: Buzağıya tapmalarının müddeti yedi günden ibaret imiş. İbnü Abbas ve Mücahid'den dahi rivayet olunduğuna göre; yahudiler "Dünyanın ömrü yedi bin senedir, biz de her bin sene için bir gün azap göreceğiz." demişler. Diğer bir rivayette de yahudiler, "Cehennemin bir tarafından bir tarafı zakkum ağacına kadar kırk senelik yoldur ve onlar bir senelik yolu bir günde alarak kırk günde tamam edeceklerdir." diye Tevrat'ta zikredilmiş bulunduğu iddiasını ileri sürmüşlerdir

kk1453 tarafından gönderildi.

Bakara
62. Şüphesiz, inananlar (Müslümanlar) ile, Yahudiler, Hıristiyanlar ve Sâbiîlerden13 (her bir grubun kendi şeriatında) “Allah’a ve ahiret gününe inanan ve salih ameller işleyenler için Rableri katında mükafat vardır; onlar korkuya uğramayacaklar, mahzun da olmayacaklardır” (diye hükmedilmiştir).


Bakara(*) Sûresinin 262 . Ayetinde
Mallarını Allah yolunda harcayan, sonra da harcadıklarının peşinden (bunları) başa kakmayan ve gönül incitmeyenlerin, Rab’leri katında mükafatları vardır. Onlar için korku yoktur. Onlar üzülmeyeceklerdir de.

Bakara(*) Sûresinin 274 . Ayetinde
Mallarını gece gündüz; gizli ve açık Allah yolunda harcayanlar var ya, onların Rableri katında mükafatları vardır. Onlara korku yoktur. Onlar mahzun da olacak değillerdir

Demek böyle yapanlar da doğru yoldalarmış, onlara korku yokmuş, onlar mükafatlandırılacaklarmış.

Bakara 62

Süphesiz o kimseler ki (kalplerinin muvafakati ve kabülü olmadan sadece dilleriyle) inandilar ve o kimseler ki (Musa (a.s) dinine baglanmakla) Yahudi oldular ve (isa (a.s) ya inanan ) Hirisityanlar ve (bu meshur, batil dinlerden haric olan) Sabiiler (bu sayinlardan) her kim Allaha ve ahiret gününe (kalpleri ve ilsanlariyla halis bir sekilde) iman edip (Mevla indinde makbul olan) salih amel islerse, onlar icin bu sebeble Rableri indinde (kendilerine vaad olunan) sevaplar vardir . Ve kendilerine asla korku yoktur ve ancak onlar mahzun da olmayacaklar dir

Alusi tefsirinde zikredildigine göre bu ayeti kerimenin evvellinde zikredilen iman edenlerin kimler oldugunu hakkinda bir cok sözler vardir. sufyan -i sevri (r.a) hazretlerinden nakledigine göre: Bunlar inandikalrini sadece dilleriyle aciklayan munafiklardir, zira kafirler siarsinda zikredilmislerdir. Onlarin munafik ünvaniyla degilde, mümin olarak zikredilmeleri sunu ifade etmektedir ki, kalpte tasdik olmadan sadece dille ikrar görünüsde iman sayilirsa da ahirette onlara hic bir hayda vermeyecek, onlari küfür felaketinden asla kurtaramayacaktir.

imami süddi (r.a) dan nakledildigine göre: Bunlar Efendimiz (s.a.v) e kavusmamis olup onun gönderilmesini bekleyen Necasi nin adamlari ve Veraka ibni Nevefel gibi kisilerdir. Ibni Abbas (r.a) rivayet edildigine göre ise, bunlar Efendimiz (s.a.v) gönderilmeden evvel , Isa (a.s) ya ianmis kisilerdir.

Ibni cerir ve ibni ebi Hatim, Süddi (r.a) göre : Bu ayeti celile Selman Farisi (r.a) nin adamlari hakkinda nazil
olmustur.

Selman Efendimizle konusurken adamlarindan (KILISEDEKI arkadaslarindan) bahsederek, efendimize onlarin haberini verdi : Ve onlarb namaz kildilardi, oruc tutulardi, sana inanirlardi ve senin peygamber olarak gönderilecigine sahitlik ederlerdi. dedi. selaman onlari medh -ü sena ettikten sonra , Efendimiz: EY SELMAN ONLAR CEHENNEM EHLINDEDIR. buyurdu. Bu selamana cok agir geldi halbuki önceden Efendimize: Onlar sana kavussaydilar seni tasdik ederlerler ve sana uyarlardi. demisti. Bunun üzerine Allahü teala bu ayeti celilyeyi INDIREREK onlarin da cennet ehli oldugunu haber verdi.

Velhasil bütün bu milletler , hatta Sabie denen en sapik fikra bile bu yanlis inanclarini ve hareketlerini birakip da ahir zaman Peygamberi Muhammed Mustafa (s.a.v) ya kavustuklarinda ona inanir ve onunla gönderilen son din islama tabi olurlar sa, hidayete ermis, korkudan ve üzüntüden emin olmus olurlar. Ancak bunlardan efendimiz (s.a.v) kavusmayip kendi dinlerini, nesh edilmeden ve tahrif edilmemis (degistirilmemis) sekli muhafaza edenler bu müjdelere DAHILDIR.
BU MILLETLERDEN EFENDIMIZ (s.a.v) i GÖRÜP VEYA DUYUP INANMIYANLAR ISE; BU MÜJDENIN DISINDA KALMISLARDIR: VE CENNETIN KOKUSUNU DAHI DUYAMAYACAKLARDIR:

yazdığın tefsir alıntıları Kafir ve Münafıkların hallerini anlatan ayetler.Allah ın dediği değil kimin tevsiri ise onun yorumu.

Allahın Muhkem ayetleri Emirdir.Yapacağın işi gösterir.
Böyle de dedimi sen yorum hakına sahip değilsin.

Ehli kitap Kafir ve Münafık kanısı Kafir ve münafık deyince Ehli kitabı hatırlatır olmuş Ondan Mealer Parantezlerle dolmuş.Onların da kafirleri var Bizimde Kafirlerimiz var.
Kafir kör demek Hakikatı görmeyen.Bu Körlere her şeriatta sıkça rastlarsın !...
Şura 15
15. (Ey Muhammed!) Bundan dolayı sen çağrıya devam et ve emrolunduğun gibi dosdoğru ol. Onların heva ve heveslerine uyma ve şöyle de: “Ben Allah’ın indirdiği her kitaba inandım ve aranızda adaleti gerçekleştirmekle emrolundum. Allah bizim de Rabbimiz, sizin de Rabbinizdir. Bizim işlediklerimiz bize, sizin işledikleriniz sizedir. Bizimle sizin aranızda tartışılacak bir şey yoktur. Allah hepimizi bir araya toplayacaktır. Dönüş de ancak O’nadır.”

Bu Hüküm Ayeti Muhkem Ayettir.Yoruma açılamaz.