Konu: İslamın bütünselliği

İslam sosyolojik açıdan, bana göre, parçalar ayırıp yorumlanacak bir din değildir, bir bütündür ve bütün olarak değerlendirilmesi gerekir.
Örneğin Kurandaki bir ifadeyi bile red ederseniz tamamını inkar etmiş sayılırsınız.
Bu durumda anlayamadığım konular ortaya çıkıyor. İslam insanlar arası ilişkilerde bize bazı kurallar sunuyor. İnsanlarmız ise bu kurallardan bazılarını alıp bazılarını gözardı ediyor gibi geliyor. Örneğin İslamın kadınlar ile ilgili kuralları öne çıkıyor. Ama adalet ve paylaşım ile ilgili kuralları göz ardı ediliyor.
Örneğin insanlar yorum yaparken şu örneklerde nasıl davranıyor inceleyin.
Zina yapan bir kadına yaklaşım ve yorum. Bunu direkt kafir olarak veya günahkar olarak nitelendirip dışlanıyor. Bunu yapanlar sanki islamı savunan insanlar gibi görünüyor. Ama ayni kimseler kendi yaşamlarında islamın diğer kurallarını çiğniyor. Diğer kişilerin emeklerini sömürüyor veya sadece vergi kaçırıyor. Vergi kaçırmak suç değilmidir, Hırsızlık değilmidir. Bir hırsız ile zina yapan birisi arasında ne kadar fark vardır, bunu islami açıdan yorumlayabilirmisiniz.
Dini kitapları parayla satarak, kurandaki Yahudilerin durumuna düşenler ne olacak. Çıkar amaçlı cemiyetlerle islam savunucusu gibi görünenler ne olacak.
Evet hepimiz günahkarız, kusursuz değiliz biz insanız. Ama hiç olmazsa adaleti unutmayalım. İslam başını örtmek, namaz kılmak gibi şekil şartlarından ibaret değildir, o bir yaşam biçimidir ve bütün olarak yaşanmalı, yorumlanmalıdır.
Namazı ele alalım, o bir zikirdir. Namaz kılarken aklımızda sadece Allah olmalıdır, onun peygamberinin bize verdiği yollar ve Kuran olmalıdır. Kaçınız namaz kılarken bu şekilde zikir yapabiliyor. İlahi aşka kaçımız ulaşabiliyoruz.
Ondan sonra ortaya çıkıp başörtüsü vbg kadınlarla ilgili ve cinsel kökenli konular yoğunlaşıyoruz, Dışarıdan bakanlar için sadece cinsel kurallar sunan bi din izlenimi veriyoruz.
İslam dini yaratandan ötürü yaratılana sevgi ile bakmayı gerektirir. İslami kuralları savunduğunu söyleyenlerde bu sevgiyi görebiliyormuyuz.
Hayır ben görmüyorum.
Çünkü İslamın bütünselliğini gözardı ediyoruz.

aslında sadece bazı şeylerin "din" veya "dini"ymiş gibi gösterilmeye çalışılması -bence- sistemli bir şekilde yapılıyor Türkiye'de...

Özellikle Ramazan aylarında tv yayınlarında pek çok asparagas haberle, saçmasapan konular etrafında hararetli tartışmalar yapılır. Çünkü bu aylarda kendini dini bilgiye ve dini yaşantıya adapte etmiş insanların gerçek dini kaynaklarla ilgilenmesi istenilmez. "islamda cinsellik, başörtüsü, türkçe ibadet vs" etrafında kısır bir döngüyle dini anlama ve anlatma ' çabası bunlardan ibaret tutulur.

Mesela Ahlaki bir çöküntü yaşıyoruz, yalan söz ve davranışlaa ilgili Hz. Peygamberin verdiği cevap çokça düşündürmelidir:
- Ya resulullah mü'min korkak olabilir.
-evet olabilir
- peki ya cimri?
- cimri olabilir mi?
- mü'min cimri de olabilir.
- yalan söyler mi?
-mü'min yalan söylemez.

tersten baktığımızda yalanla hemdem olan, imandan müthiş bir hızda uzaklaşmaktadır ve ayrıca bu mevzu münafıklık alameti olarak da belirtilir. Bunun gibi konular asla gündeme getirilmez. Sanki insanlarımız bu konuda çok iyiymiş gibi.

ne bileyim namazın vs. türkçe kılınıp kılınmaması sürekli konuşulur da "maun suresinde geçen "o namaz kılanlara yazıklar olsun ki onlar kıldıkları namazın farkında değillerdir, gösteriş için kılarlar" konusunda kimse oturup konuşmak düşünmek istemez.

Müthiş bir şekilde şekille alakadarız.
K.Kerim'de "imanlarının boğazlarından öteye gitmediği insanlardan " bahsedilir.
Vakıa suresinde "cennete girecekler belirtilirken "çoğu öncekilerden pek azı sonrakilerden" şeklinde ürpertici bir ayet yer alır. Halbuki, sözde dünyada 2 milyara yakın müslüman var. hiç bir devirde bu sayıya ulaşılamadı. Ama cennete gireceklerin çoğu öncekilerden, pek azı sonrakilerden ayeti var ve sanırım bu şekilselciliğimizi, dinin özünü, ruhunu kavrayamayışımızı anlatmak istiyor.

Hafazan Allah !

teşekkürler cengizs.umarım İslamiyete Bu bütünsel yaklaşımdan gelen iç dengeyi yakalamak her insana nasip olur. Çünkü başta medya olmak üzere birçok etkenin inandığımız şeyin asıl gayesinden ve özünden çok detaylarda takılmamıza sebebiyet verdiğini düşünüyorum. Bunu namaz oruç gibi dinin değerlerini önemsemediğim için söylemiyorum yanlış anlaşılmasın. Asıl gaye olan kalp güzelliğini ıskalamayalım diyorum

Merhaba,

Bütünsel yaklaşım çok önemli. Sadece işine gelen kısmını uygukayan, işine gelmeyen kısmını rededden kişi kuran'a inanmamış demektir.

Ayrıca dinin şekilsel yönden ibaret sanıp şuur boyutunu ihmal etmeninde elbet bundan bir farkı yoktur. Önemli olan Kuran'ın Ruh'unu okuyabilmek diye düşünüyorum. Aksi takdirde bugün sokakta kimse kimsenin gıybetini yapamazdı.

MyComputeR tarafından gönderildi.

teşekkürler cengizs.umarım İslamiyete Bu bütünsel yaklaşımdan gelen iç dengeyi yakalamak her insana nasip olur. Çünkü başta medya olmak üzere birçok etkenin inandığımız şeyin asıl gayesinden ve özünden çok detaylarda takılmamıza sebebiyet verdiğini düşünüyorum. Bunu namaz oruç gibi dinin değerlerini önemsemediğim için söylemiyorum yanlış anlaşılmasın. Asıl gaye olan kalp güzelliğini ıskalamayalım diyorum

Kardeşim kalb güzelliği diyorsunuz,çok güzel.... Kişide bu kalb güzelliğine nasıl ulaşacak, bu konuda ki fikirleriniz,neler öneriyorsunuz?
Sevgi ve saygılarımla.

aslanbash tarafından gönderildi.

aslında sadece bazı şeylerin "din" veya "dini"ymiş gibi gösterilmeye çalışılması -bence- sistemli bir şekilde yapılıyor Türkiye'de...

Özellikle Ramazan aylarında tv yayınlarında pek çok asparagas haberle, saçmasapan konular etrafında hararetli tartışmalar yapılır. Çünkü bu aylarda kendini dini bilgiye ve dini yaşantıya adapte etmiş insanların gerçek dini kaynaklarla ilgilenmesi istenilmez. "islamda cinsellik, başörtüsü, türkçe ibadet vs" etrafında kısır bir döngüyle dini anlama ve anlatma ' çabası bunlardan ibaret tutulur.

Mesela Ahlaki bir çöküntü yaşıyoruz, yalan söz ve davranışlaa ilgili Hz. Peygamberin verdiği cevap çokça düşündürmelidir:
- Ya resulullah mü'min korkak olabilir.
-evet olabilir
- peki ya cimri?
- cimri olabilir mi?
- mü'min cimri de olabilir.
- yalan söyler mi?
-mü'min yalan söylemez.

tersten baktığımızda yalanla hemdem olan, imandan müthiş bir hızda uzaklaşmaktadır ve ayrıca bu mevzu münafıklık alameti olarak da belirtilir. Bunun gibi konular asla gündeme getirilmez. Sanki insanlarımız bu konuda çok iyiymiş gibi.

ne bileyim namazın vs. türkçe kılınıp kılınmaması sürekli konuşulur da "maun suresinde geçen "o namaz kılanlara yazıklar olsun ki onlar kıldıkları namazın farkında değillerdir, gösteriş için kılarlar" konusunda kimse oturup konuşmak düşünmek istemez.

Müthiş bir şekilde şekille alakadarız.
K.Kerim'de "imanlarının boğazlarından öteye gitmediği insanlardan " bahsedilir.
Vakıa suresinde "cennete girecekler belirtilirken "çoğu öncekilerden pek azı sonrakilerden" şeklinde ürpertici bir ayet yer alır. Halbuki, sözde dünyada 2 milyara yakın müslüman var. hiç bir devirde bu sayıya ulaşılamadı. Ama cennete gireceklerin çoğu öncekilerden, pek azı sonrakilerden ayeti var ve sanırım bu şekilselciliğimizi, dinin özünü, ruhunu kavrayamayışımızı anlatmak istiyor.

Hafazan Allah !

Allah razı olsun , yazı çok düşündürücü ve uyarıcı , özellikle ;

Müthiş bir şekilde şekille alakadarız.
K.Kerim'de "imanlarının boğazlarından öteye gitmediği insanlardan " bahsedilir.
Vakıa suresinde "cennete girecekler belirtilirken "çoğu öncekilerden pek azı sonrakilerden" şeklinde ürpertici bir ayet yer alır. Halbuki, sözde dünyada 2 milyara yakın müslüman var. hiç bir devirde bu sayıya ulaşılamadı. Ama cennete gireceklerin çoğu öncekilerden, pek azı sonrakilerden ayeti var ve sanırım bu şekilselciliğimizi, dinin özünü, ruhunu kavrayamayışımızı anlatmak istiyor.


Bu kısmını çok iyi düşünmeliyiz ,


selam ve dua ile,