Konu: Insan "ne"den yaratildi?

Sn. Arkadaşlar,

Kusursuz olduğu va Allah tarafından indirildiği tamamı Allah kelamı olduğu idda edilen Kuranda Bu kadar basit bir soruya bile cevap ararken bakın kaç çeşit ve birbirinden farklı cevaplar bulabileceksiniz.

Herkez bilsin kimse inanırken bu kadar detaylı incelemiyor, Okuyun sonra karar verin. Kim şeytandır kim kafirdir görün.

Insan "ne"den yaratildi?

Insan, "yaratildi" ise, "ne"den yaratildi? Önemli bir soru.. Dinciler ile bilimciler farkli görüşteler.. Bakalim, Kuran'da bu konuda neler yaziyor? Okuyunca akliniz karişacak, çünkü Kuran bu konuda farkli farkli şeyler söylüyor. Diger bazi konularda oldugu gibi, bunda da çelişkili ifadeler var.

Ne kadar çok çesitli maddeden yaratildigini söylüyor insanin, Kur'an.. Bu kadar degisik ve akil karistiran ifadelerin, Allah'in -varsa eger-kelami olmasi mümkün mü? Yoksa, Muhammed'in kelami midir?

"Kan pihtisi"ndan (96:1-2), "su"dan (21:30, 24:45, 25:54), "toprak"tan (15:26, 3:59, 30:20, 35:11), "hiç"ten (19:67), sonra bunu "inkar etmek" (52:35), "nutfe"den (16:4) ve de "meni"den (75:37)

Diyanet tercümesinden:

Alak/96/1. Yaratan Rabbinin adiyla oku! 96/2. O, insani pihtilasmis kandan yaratti.

Enbiya/21/30. inkar edenler, gokler ve yer yapisikken onlari ayirdigimizi ve butun canlilari sudan meydana getirdigimizi bilmezler mi? inanmiyorlar mi?

Nur/24/45. Allah butun canlilari sudan yaratmistir. Kimi karni uzerinde surunur, kimi iki ayakla yurur, kimi dort ayakla yurur. Allah diledigini yaratir, Allah suphesiz herseye Kadir'dir.

Furkan/25/54. insani sudan yaratarak, ona soy sop veren O'dur. Rabbin herseye Kadir'dir.

Hicr/15/26. And olsun ki, insani kuru balciktan, islenebilen kara topraktan yarattik.

Aliimran/3/59. Allah'in katinda isa'nin durumu kendisini topraktan yaratip sonra ol demesiyle olmus olan Adem'in durumu gibidir.

Rum/30/20. Sizi topraktan yaratmasi O'nun varliginin belgelerindendir. Sonra hemen birer insan olup yeryuzune yayilirsiniz.

Fatir/35/11. Allah sizi topraktan, sonra nutfeden yaratmis, sonra da sizi ciftler halinde varetmistir. Disinin gebe kalmasi ve dogurmasi, ancak O'nun bilgisiyledir. Omru uzun olanin cok yasamasi ve omurlerin azalmasi suphesiz Kitap'dadir. Dogrusu bu Allah'a kolaydir.

Meryem/19/67. Bir insan kendisi onceden bir sey degilken onu yaratmis oldugumuzu hatirlamaz mi?

Tur/52/35. Onlar, yaratan olmaksizin mi yaratildilar yoksa yaratanlar kendileri midir?

Hud/11/61. Semud milletine kardesleri Salih'i gonderdik. "Ey milletim! Allah'a kulluk edin; O'ndan baska tanriniz yoktur; sizi yeryuzunde yaratip orayi imar etmenizi dileyen O'dur. Oyleyse O'ndan magfiret dileyin, sonra da O'na tevbe edin. Dogrusu Rabbim size yakin ve dualari kabul edendir" dedi.
http://www.islamiyetgercekleri.org/kuranbilimdisi.html

öncelikle istemedende olsa dinimizin güzel ve açıklayıcı bir yanını ortaya koyduğun için teşekkürler.



Embiya suresinde tüm yaşamın (hayvanalr böcekler ve diğer avrlıkalrın sudan meydana geldiğini açıklamıştır. muhammed gibi bir zaat o anki bilimsel yeterlilik olmadan anca 1950 lerde ispatlanan dünyanın ilk gaz fazdan su faza geçtiğini nereden bilecekti? Dünya tamamen su faza dönüşmüş bir gezegendir.Ona yalancı diyenler kendilerinin yalancı oldukalrını ispatlattığı için rabbime innaçım gene arttı.

Çamur ve balcıktan şekil alan insan açıklarken amip aklınıza gelsin o varlık hakkında biraz araştırma yaaprsanız aşırı şekilde benzediğini farkedeceksiniz (balcıkımsı bir yapıya)

Şu anki insanoğlunun neden avr olduğunada kitabımız deyinmiş. Penisinizin sertleşmesinde kemikarıyorsanız aramaya devam edin. Kasları dolduran kanın spermdeki oranını isteyen araştırsın. (erkek üreme organında)

kuran insan oluşumunu ve canlı oluşumunu güzel bir şekilde açıklamıştır. Ama hala iradeye kalmış bir inanç sisteminde kesin bilimsel deliller arayanalrı bunalrda tatmin etmeyecektir.
Sizin aradığınız gerçekler kuranda anlatılsa hepiniz rabbiniizn kesin var olduğu korkusu ile inanmak zorudna bırakırdınız kendinizi.

Kuranda boşyere çelişki aramayın, bulamazsınız.Kuranda çelişki gibi gördüklerimiz bizim bilgi eksikliğimizden yada nasipsizliğimizden(turan dursun gibiler) kaynaklanır.Kurandaki her ayetin görünen bir manası olduğu gibi(Aboca arkadaşım buna gayet güzel örnekler vermiş, eline sağlık), birde görülmeyen manası vardır.Bunları hepsi aynı anda doğru ve geçerli olur mu? Olur.
Aranıza yeni katıldım herkese selamlarımı gönderiyorum.

Söylemek zorunda olmadigim halde öncelikle sunu söylimki Allaha ve onun büyüklügüne inaniyorum.Bunu birilerine hos görünebilme kaygisi icinde yazmadigimida belirtmekde fayda görüyorum.Peki o zaman neden yazma geregi duydum ? Cünkü simdiye kadar her yazdigim konuda bir kasit arandi.Gerci kimin hakkimda ne düsündügü cokda umrumda degil ama bazi arkadaslar hakkimda düsündüklerini kisisel satasmalara kadar götürdükleri icin ve ister istemez tartismanin/bilgi paylasiminin seviyesi düsdügü icin üzülüyorum.Tekrar söylüyorum Allaha inaniyorum ama dinlere kesinlikle inanmiyorum -en azindan simdilik- siz bunun adini ister kafirlik koyun ister kefere koyun ne koyarsaniz koyun oda sizlerin sorunu , sonucda islamiyetin bile kabul ettigi bir gercek varki herkes kendinden sorumludur , ne benim kafirligimden size bir zarar gelir nede sizin Müslümanliginizdan bana bi fayda gelir.

Lafi fazla uzatmadan kafama takilan bir seyide sormadan gecemiyecem.Aslinda konulara artik mudahil olmadan sadece okuyup gececem diye bir karar almisdim ama nedense burda kafami kurcaliyan seyin önemi beni yazmaya zorladi.Neyse...

Aboca tarafından gönderildi.

Sizin aradığınız gerçekler kuranda anlatılsa hepiniz rabbiniizn kesin var olduğu korkusu ile inanmak zorudna bırakırdınız kendinizi.

Aboca'nin bu yazdigini okuyunca ister istemez söyle bir soru geldi aklima

-Islamiyeti yaymak adina insanlar savasa sürüklenecegine Aboca'nin dedigi gibi olsaydida insanlar korkularindanda olsa inanmak zorunda kalsaydi fenami olurdu ? Yada bunun sakincasi ne olurdu ?

Simdi diyeceksinizki korkudan islamiyeti secen birinin imanindan ne kadar emin olabiliriz ?

O zamanda ben sunu sorarim , savasarak islama sokulmak istenen ve islamiyeti secmedigi takdirde ölümüne bile karar verilen bir kisinin islami secdiginde o kisinin imanindan ne kadar emin olabiliz ? Sonucda secimini o sartlar altinda yapan kiside can korkusundan yapmis olmuyormu ?

Üstelik bu tip bir secimde sadece can korkusu gecerli ama yukarda yazdigim ilk örnek Allahin varligindan kesinlikle emin oluyor ve Allah korkusuyla islami seciyor can korkusuyla degil.

Saygilarimla...

Bing-Bang çok büyük bir olaydır, Tüm mevcudatın, yoktan yaratıdığı an olarak kabul edilir. Bing-Bang'ın ispat edilmesiyle beraber, Ateistlerin bütün hayalleri yıkılmış oluyor. Artık Bilim bile bir yaratıcının varlığını kabul ediyor/etmek zorunda kalıyor.(her ne kadar bazıları kabul etmesede bu böyle..)

Kur-an'da kainatın yaratılması, bir insanın yaratılmasından daha büyük bir olay olduğunu vurgulanır, aslına bakarsak gerçektende öyledir. Ve insanların bunu farkında olmadıkları da belirtilir. (onlar kendini bilir)
Kainatı yoktan var eden bir yaratıcı elbetteki insan oğlunuda yaratmaya kadirdir. Her insanın parmak izi değişiktir. Her insanın genetik haritası değişiktir ve bir insan bir diğerine benzemez, her nekadar ikiz olsalarda, kar tanelerinin bile bir birine benzemediği gibi..(bunlar tesadüfmü acaba?)

İnsanın genetik yapısı incelerseniz, orada hiç bir ihtimale yer verilmediğini görürsünüz. Bir insanın yaradılışı esnasında genetik yapısında en ufak bir sapma olsa sonucunun ne olacağını varın siz tahmin edin.

Kısacası bukadar ilmi veriler karşısında,ALLAH'a, Resulüne ve kitabına tereddütsüz iman etmek kaçınılmaz birşeydir...

Sayın Dandiri-dastana,
Yukarıda yaratılışla ilgili bize sunduğunuz ayetlerin hepsi doğrudur. Hepsi yaratılışın bir evresini anlattığından, sizin aklınız karışmış sanırım. Kimi yerde Topraktan, Kimi yerde sudan, kimi yerde, Kan pıhtısında vs. evreleri siz sanırım çelişki olarak görüyorsunuz. Ama Kuran-ı kerimi iyi okumadığınız gibi, insanın yapısı hakkındada genel bir bilgiye sahip değilsiniz. İnsanın yaratılışı belli evreler halinde gerçekleşmiştir. her bir evre bir öncekini tamamlıyor, bir sonrakinin ise nedeni oluyor. Bu zincir bu gün gördüğünüz insanın anatomik yapısını oluşturuyor. Biz Kuran-ı kerim'den, İnsan yaratılmadan önce böyle bir prototip'in olmadığını anlıyoruz. İnsandan önce yaratılan melekler, Nurdan, Cinler ise Ateşten yaratılmışlardı. İlk defa düşünebilen, irade sahibi bir varlığın yaratılacağı ve bu yaratımdan sonra üreme fonksiyonununda kendilerinden gerçekleşeceği düşünüldüğünde neden bu yaratılış evrelerinden geçildiği belli oluyor. Şimdi sıralamaya bir bakalım. Hac suresinde neler deniyor.

Ey insanlar! Ölümden sonra diriliş konusunda herhangi bir şüphe içindeyseniz (düşünün ki) hiç şüphesiz biz sizi topraktan, sonra az bir sudan (meniden), sonra bir “alaka”dan2, sonra da yaratılışı belli belirsiz bir “mudga”dan3 yarattık ki size (kudretimizi) apaçık anlatalım. Dilediğimizi belli bir süreye kadar rahimlerde durduruyoruz. Sonra sizi bir çocuk olarak çıkarıyor, sonra da (akıl, temyiz ve kuvvette) tam gücünüze ulaşmanız için (sizi kemale erdiriyoruz.) İçinizden ölenler olur. Yine içinizden bir kısmı da ömrün en düşkün çağına ulaştırılır ki, bilirken hiçbir şey bilmez hale gelsin. Yeryüzünü de ölü, kupkuru görürsün. Biz onun üzerine yağmur indirdiğimiz zaman kıpırdar, kabarır ve her türden iç açıcı çift çift bitkiler bitirir.
Demekki, burada yazılan farklı sandığınız nedenler aslında bir insanın yaratılış evrelerindeki geçiş nıoktalarıdır. Önce Toprak ve su karışımı, sonra onun bir balçık haline gelmesi, bir tutam et haline çevrilmesi, onun üzerine etlere kemik giydirilmesi ve İnsanın yaratılışının tamamlanmasıdır. Bundan sonra ikinci bir mucize oluyor. Allah sonsuz ilmiyle bu prototip'in üremesi için toprak ve su bazlı insanın tüm biçimini MENİ dediğimiz bir bulanık suya aktarıp tüm bu evreleri ilahi bir kudretle o meni'de oluşturmuştur. Bu çok büyük bir mucizedir. işte sizin birer çelişki diye sandığınız gelişimler büyük bir bilimin gizlendiği evrelerdir. rasullah'ın Bizlere tebliğ ettiği bu gerçekler peygamberimizin çağındaki bilim anlayışı ile henüz bunlar açıklanamıyordu. gerçi bu gün bile hala ezbere bunları birer çelişkidir diye veren zihniyet bile, bunların birer evre olduğunu anlayamıyor. Yani kısacası. Yukarıdaki sunulan gerçekler insanın yaratılışı için ayrı ayrı tarif edilmiş bir bütündür. Allah akıl sahipleri için her şeyi açık açık anlatmaktadır.

Andolsun, biz insanı, çamurdan (süzülmüş) bir özden yarattık (müminin suresi 12)
Sonra onu az bir su (meni) halinde sağlam bir karargaha (ana rahmine) yerleştirdik. (müminin suresi 13)
Sonra bu az suyu “alaka”1 haline getirdik. Alakayı da “mudga” 2yaptık. Bu “mudga”yı da kemiklere dönüştürdük ve bu kemiklere de et giydirdik. Nihayet onu bambaşka bir yaratık olarak ortaya çıkardık. Yaratanların en güzeli olan Allah’ın şânı ne yücedir! (Müminin suresi 14)
Daha bunlarla ilgili bir çok ayet vardır. Önemli olan Kuran-ı Kerimin mesajlarını anlamak niyeti ile öğrenmektir. Kimi bundan nasibini alırken, kimide Allahın bize bahşettiği akıl ve iradeyi kullanamamanın verdiği cezayı tadacaktır. her nimetin bir külfeti vardır. saygı ile
HAMZA...

HAMZA... tarafından gönderildi.

Sayın Dandiri-dastana,
Yukarıda yaratılışla ilgili bize sunduğunuz ayetlerin hepsi doğrudur. Hepsi yaratılışın bir evresini anlattığından, sizin aklınız karışmış sanırım. Kimi yerde Topraktan, Kimi yerde sudan, kimi yerde, Kan pıhtısında vs. evreleri siz sanırım çelişki olarak görüyorsunuz. Ama Kuran-ı kerimi iyi okumadığınız gibi, insanın yapısı hakkındada genel bir bilgiye sahip değilsiniz. i[/COLOR]

kesinlikle doğru. bilgi sahibi olmadan nasıl yorum yapılabilir anlamıyorum.

Arkadaşlar,

Kuranda derki 3 din vardır Allah tarafından gönderilen, (İslam harici) Sabiler, Hristiyanlar, Yahudiler. Peki Bu dinlerin dışındaki dinler Allahdan değilse eğer, Bu uydurma ve saçma dinlerde, Yaradılış konusunda hep aynı şeyi söylüyor olmaları, Yani hep Toprakdan yarılmakdan bahsediyor olmaları bir rastlantımıdır sizce. (Yav ben ne fesat adamım dimi)

"Insan Çamurdan Yaratıldı" Efsaneleri Özeti:

Kutsal kitaplarda sözedilen "insanın çamurdan yaratıldığı" fikri, kutsal kitapların ortaya atılmasından çok daha önceki çağlarda yaşayan insanların eserlerinde ve efsanelerinde görülmüştür. Bu durum, kutsal kitapların içine bu eser ve efsanelerden alıntı yapıldığının, kutsal kitaplarin bir Tanrı/Allah-varsa eğer- tarafından değil, kendilerine peygamber adını veren zamanının toplum lideri olabilecek kabiliyette insanlar tarafından yazıldığının (hazırlandığının) somut bir göstergesidir. Bu efsane ve kutsal kitapların ifadeleri şu şekildedir:

1)Gılgamış Destanı: "Ellerimi yıkadım. Bir parça çamur koparıp yazıya attım. Ve bu yazıda ,kahraman Engidu'yu yarattım."

2)Sümer'lilerin Enuma-eliş Destanı: "Bunun üzerine ben de Ea'nın yardımını istedim. Toprağı, Kingu'nun kanıyla yoğurdum. İlk insanı meydana getirdim."

3)Çin Efsanelerinden: "Bunun üzerine Tanrıça Ngüho yengeç elleriyle gökyüzünü yukarıya kaldırdı, denizleri yeniden sınırlarına itti. Ve çamurdan yeni bir insan türü yarattı."

4)Mısır'da Luxor Tapınağı'nda bulunan kabartma bir resim: "Kral Amonhotap III olarak betimlenen Tanrı Khnemu çömlekçi çarkında erkek ve dişi iki insanı yaratıyor."

5)Hesiodos Destanı. "Namlı, şanlı Hephaisdos'u çağırdım hemen. 'Bir parça topral al, suyla karıştır' dedim. 'İçine insan sesi koy, insan gücü koy."

6)Yunan Efsaneleri'nden: "Gözyaşlarımla toprağı çamur haline getirdim ve yoğurdum (Prometheus anlatıyor.) Bir insan heykeli yaptım. Sonra bu heykele ruh verdim. İlk ölümlü yaratıklar oluştu böylece.)

7)Tevrat'tan: "Ve Rab Allah yerin toprağından Adam'ı yaptı ve onun burnuna hayat nefesini üfledi ve adam yaşayan can oldu."

8) Kur'an, Mü'minün 12-16: "And olsun ki Biz insanı süzme çamurdan yarattık."

9) Kur'an, Es-Safaat 11: "Hakikat Biz onları cıvık bir çamurdan yarattık."

10)Kur'an, Sad 71-76: "Ben muhakkak çamurdan bir insan yaratacağım. Artık onu tamamlayıp içerisine de ruhumdan üfürdüğüm zaman kendisi için derhal ona secdeye kapanın."

Kesin yorum yapmak istemiyorum ama sen "nutfe"nin geçtiği sure yada ayeti bir kez daha oku derim ...

Bazen bilgisizlik insanı ukala eder. Bildiğini sanır ve toplama masalları ilahi dinlerle aynı zanneder. Arif insan inanmasada, bilmediğini, başkalarının bildikleri arasına sıkıştırmaz. Ya öğrenir ya susar. Biri insanlığın temel ödevidir öğrenmek, susmaksa onun arifliğindendir. Ebrehe'nin Filleri kabeyi talan'a gelirken, Halk kabe'nin hadimine Mücadele etmesini söyler. Oda Kabenin sahibi o mücadeleyi yapacaktır. Kendisine inanlara yardım edecektir demiştir. Bu anlatımdan esinlenerek, her şeyi yaradan Allah kendini yalanlayan Mahlukata yetecektir. Amenna ve sadakna.
HAMZA...