Konu: Kuran'a göre dünya yuvarlak mıdır? Güneş nasıl batar?

Bakın bakın,

Yürüyerek Güneşin battığı yere gidiliyor, Biz gidiyoz gidiyoz, dönüyoz duruyoz hep başladığımız yere geliyoz, Şu mucizelere bakın, Şu muhteşemliğe bakın

Kuran'a göre dünya yuvarlak mıdır? Güneş nasıl batar?

Kuran'da yapılan bilimsel hatalardan birisi de, dünyanın yuvarlak olmadığının ima edilmesi ve güneşin balçık içinde batmasıdır. Kehf Suresi'nden ayetlere bakalım:

18/83. Sana Zulkarneyn'i sorarlar, "Onu size anlatacagim" de. 18/84. Dogrusu biz onu yeryuzune yerlestirmis ve her seyin yolunu ona ogretmistik. 18/85. O da bir yol tuttu. Kehf/18/86. Sonunda gunesin battigi yere ulasinca onu, kara balcikli bir suda batiyor gordu. Orada bir millete rastladi. "Zulkarneyn! Onlara azap da edebilirsin, iyi muamelede de bulunabilirsin" dedik. 18/87-8. "Haksizlik yapana azap edecegiz, sonra Rabbine dondurulur, onu gorulmemis bir azaba ugratir; ama inanip yararli is isleyene, mukafat olarak guzel seyler vardir, ona buyrugumuzdan kolay olani soyleriz" dedi. 18/89. Sonra yine bir yol tuttu. Kehf/18/90. Sonunda gunesin dogdugu yere ulasinca, gunesi, kendilerini elbise, bina gibi seylerle ortmedigimiz bir millet uzerine doguyor buldu.

Görülüyor ki, Kuran'a göre insan dünya üzerinde yürüyerek güneşin battığı yere ulaşabiliyor ve güneşin kara balçıklı bir suda battığını görüyor.. Bu ifadeden Muhammed'in dünyayı tepsi gibi düz sandığı anlaşılıyor. Dünyanın yuvarlak olduğunu bilseydi, kişinin dönüp dolaşıp yola çıktığı noktaya geleceğini söylerdi.. Ayrıca, gfüneşin batma yerinin de, günümüz astronomi bilgisine göre yanlış verildiği görülüyor.
http://www.islamiyetgercekleri.org/kuranbilimdisi.html

yahu sen burada kesin paralı şovalr yap bence Boşuna harcanıyorsun
şimdi sormak gerekiyor bu şüpheci arkadaşa
-oranın bir bataklık veya ona benzer bir yerin kıyısı olmadığını nereden biliyorsun? Gittin gördün mü? İspat edebilir misin? Güneşin dibine gittin dememiş ki yada güneşe dokuacak kadar yakına mı geldin demiş?


sende bu şekilde bir olay yapmak istiyorsan şilede güneş batmak üzereyken denize doğru yürü ve güneşin bataklık gibi bir yerde battığını göreceksin

neyse sende potansiyel avrupa yakası karakter oyuncu yeteneği görüyorum Bu yetenekle iyi para kazanacaksın emin ol.

kaynak yok kılıtlendı....

ya kardeşim uğraştığınız şeylere bak ya. amacınız Kuram'ı Kerimi küçük düşürmek mi. Kuran'ı Kerim Allah'ın koruması altındadır. O na hiçbir güç zarar veremez.

Aboca demiş ki;

yahu sen burada kesin paralı şovalr yap bence Boşuna harcanıyorsun
şimdi sormak gerekiyor bu şüpheci arkadaşa
-oranın bir bataklık veya ona benzer bir yerin kıyısı olmadığını nereden biliyorsun? Gittin gördün mü? İspat edebilir misin? Güneşin dibine gittin dememiş ki yada güneşe dokuacak kadar yakına mı geldin demiş?


sende bu şekilde bir olay yapmak istiyorsan şilede güneş batmak üzereyken denize doğru yürü ve güneşin bataklık gibi bir yerde battığını göreceksin

neyse sende potansiyel avrupa yakası karakter oyuncu yeteneği görüyorum Bu yetenekle iyi para kazanacaksın emin ol.

ben Dandini_Dastana gibilerle muhatab olmayalım diyorum ama Aboca arkadaşımız muhatab olmadan çok güzel biçimde dersini veriyor.Gerçi dediği gibi bu zekayla pek anlayamaz Dastana ama aynı şekilde devam ederse bi hitimal Avrupa yakasında kendisini izleyebiliriz.

selam ve dua ile,

dandini adlı arkadaş sitenin bekçisi heralde. her konuya girmiş.

Yüce Allah bu tarz ayetlerle İnsanlara misal vermek istemiştir.

Daha Astronominin gelişmediği ve Teleskopun icat olunmadığı bir dönemde, Bundan 1400 küsur sene önce, dünya ve tüm gezegenlerin yuvarlak olduğu açık bir dil ile Kur-anda zikredilmiş olsaydı, bu gerçekler, İnsanlar arasında şüphe uyandıra bilirdi. Dünyanın ve tüm gezegenlerin yuvarlak olduğunu ancak bugünkü bilgimizle ilmin sayesinde anlayabiliyoruz.

Tüm icatlar insanlık aleminin gelişimiyle ve ilmin ilerlemesiyle yavaş yavaş ortaya çıkmıştır. Kur-an'da evrensel bir kitap olup tüm zamanlara hitap etiğinden, daha nice, özünü bilmediğimiz bazı misallerde, zamanı beklemektedir.

gencerli tarafından gönderildi.

Yüce Allah bu tarz ayetlerle İnsanlara misal vermek istemiştir.

Daha Astronominin gelişmediği ve Teleskopun icat olunmadığı bir dönemde, Bundan 1400 küsur sene önce, dünya ve tüm gezegenlerin yuvarlak olduğu açık bir dil ile Kur-anda zikredilmiş olsaydı, bu gerçekler, İnsanlar arasında şüphe uyandıra bilirdi. Dünyanın ve tüm gezegenlerin yuvarlak olduğunu ancak bugünkü bilgimizle ilmin sayesinde anlayabiliyoruz.

Tüm icatlar insanlık aleminin gelişimiyle ve ilmin ilerlemesiyle yavaş yavaş ortaya çıkmıştır. Kur-an'da evrensel bir kitap olup tüm zamanlara hitap etiğinden, daha nice, özünü bilmediğimiz bazı misallerde, zamanı beklemektedir.

Yav dostum biz niye Kuranın yuvarlak olduğu yazmıyo demedik, En azından düz demeseydi diyoz .

Ama birçoğunuz yuvarlak olduğunu göğün yedi kattan oluşduğunu falan yazıyo diyonuz. İşinize geldimi istediğinizi istediğiniz yere çekiyonuz.

Saygılarımla,

Kur'an-ı Kerim 'de direk okuyarak anlaşılmayacak yerler mevcuttur. Bunlar tefsire ve açıklamaya muhtaçtır. Bu gün bile istiklal marşını tam anlatılmadan herşeyini anlamak mümkün değildir.

Kehf Süresi'nin 84 den 90 'a kadar olan tefsirlerini Elmalılı Hamdi Yazır'dan okursak herşey gün yüzüne çıkar.

Selametle

84- Gerçekten biz ona yeryüzünde maddî manevî kuvvetleri, kudretleri hazırladık. Ve ulaşmak istediği her şeyden ona bir sebep (vasıta) verdik. Önemli şeylerden takip ettiği maksadına ermek için açıktan ve gizliden ilim, kudret, âletler ve vasıtalar gibi her türlü sebebi ihsan eyledik. Öyle ki neye yapışsa ondan maksadına yol bulur, muvaffak olurdu. Yani sebepsiz, düzensiz hareket etmezdi. Fakat her neyi de tutsa o bir sebep olurdu. Çünkü sebep olmak, eşyanın aslına ait değildir, Allah'ın bir tahsisidir.

85- Bunun üzerine o da bir yolu takip etti. Bir yolla batıya doğru yürüdü .

86-88- Nihayet güneşin battığı yere ulaştı. Yerleşmiş olduğu yerin gün batı tarafından ta sonuna kadar vardı. Tefsir bilginlerinin de yaptıkları açıklamaya göre, Okyanus denilen Atlas Okyanusunun batı kenarına ulaştı. Bu Okyanus denizinde "Halidat" ismi verilen adaların bir zamanlar uzunluk (boylam) başlangıcı olarak kabul edildiklerini kaydediyorlar. Bununla birlikte biz bugün bu Halidat adalarının ne olduğunu tayin edemiyoruz. Özetle uzak batıya vardığı vakit güneşi (sanki) siyah bir çamura batıyor buldu. Veya "hâmiye" kırâetine göre, kızgın bir pınar içinde batıyor buldu. Tefsir bilginleri buradaki aynı, su pınarı; hamieyi balçıklı; hâmiye'yi de kızgın mânâsına tefsir etmişlerdir ki, güneşi balçıklı veya kızgın bir pınar içinde batıyor buldu demek olur. Bu şekilde bu su pınarından maksat, okyanus ve özellikle denizin ufuktaki batış noktasıdır. Batıya varıncaya kadar geçtiği memleketlerde birtakım saltanatların batışını görerek giden Zülkarneyn, uzak batıda geçtiği yolda önüne çıkan Okyanus kenarında güneşin batışını seyretmek için ufka baktığı zaman Allah mülkünün genişliği ve yüceliği içinde o koca okyanus etrafı gök ile çevrilmiş bir kuyu havzası gibi sınırlı bir su kaynağı manzarasını alıyor. Fakat içilebilecek parlak ve duru bir kaynak gibi değil, kara balçıkla bulanmış, dibi görünmez karanlık bir kuyu gibi görünüyor ve güneş bunun ufkunda batarken zayıflamaya başlayan parıltısı, allı morlu yansımalarıyla puslar içinde çalkalanarak karanlık bir batağa batıyor da, battığı nokta balçıklı bir göz gibi bulanıp kararırken aynı zamanda renk ve buharıyla kaynayan kızgın bir köz halinde bulunuyor. Demek Zülkarneyn'in vicdanında güneş batışının bıraktığı intiba bu olmuştur ki, bu müşahedenin en ibret verici mânâsı, en son bir sınırda duracağı kesin olan dünya ululuğunun sınırlı olduğunu görmek ve geçici olduğunu anlamaktır.

"Biz dedik ki: Ey Zülkarneyn!..." Bu söz, doğrusu

Zülkarneyn'in peygamber olduğuna açıkça delalet eder.

"Zülkarneyn dedi ki: Her kim haksızlık ederse ona azab edeceğiz..." Demek ki Zülkarneyn azab verme veya iyilikte bulunmak gibi dilediğini yapmakta serbest bırakıldığı halde, yine sebebsiz hareket etmedi. Azab etmeyi zulmedenlere, iyiliği ve mükâfatı da iman edip faydalı işler yapanlara tahsis etti. Güç ve seçimini kötüye kullanmaya kalkışmadı. Çünkü kendisinin de sonunda Rabbine geri gideceğini biliyordu.

89-90- Sonra da, yani batıda yapacağı icraatı yaptıktan sonra da bir yol tuttu. Batıda batan güneşin doğuya dönmesi gibi, batıdan doğuya giden bir yol peşine düştü, nihayet güneşin doğduğu yere kadar gitti. Yani yeryüzünde güneşin arada engel bulunmaksızın doğduğu noktaya kadar gitti ki bu noktanın, Afrika'nın doğu kıyıları olması ihtimali olsa da açıkça anlaşılan Asya'nın uzak doğusu olmasıdır. Vardığında onu (güneşi) öyle bir kavim üzerine doğuyor buldu ki biz onlara, güneşin berisinde bir siper yapmamıştık. Binaları yok, hatta elbiseleri yok. Güneşin altında yanıyorlar. Nitekim bugüne kadar bile Sudan'da, Avusturalya'da böyle çıplaklar vardır. Bununla birlikte maksat, örfte herkesçe bilindiği üzere önemli bir örtü ve siper olduğu takdirde çadırlar bile önemli bir örtü olamayacağından dolayı, bu mânâ çölde yaşayanların çoğunu kapsar.


http://www.kuranikerim.com/telmalili/kehf.htm