Konu: GÂLiBiLiK

HAMZA... = MÜSLÜMAN
YESHUA = MÜSLÜMAN (GALİBİLERE GÖRE)

size göre her iki isimde müslüman. Aynı Allah'a inanıyoruz Tevhid inancımız tam. Allah'a ortak koşmuyoruz. Peygamberleri Allah'ın kulu ve resulu kabul ediyoruz. Bütün şartlar uygunken Hıristiyanlarda bu şeriatle Müslümanlarla Aynı Cennete gidecekler ama ben Onların Allah'ın yolunda olan Evliyaya uyunca ZALİM oluyorum. Zalim olmak çok büyük bir suçtur. Firavun'da zalim olmuştur, Haman'da, Nemrut'ta. Ama ben Aynı Allah'a inanan bir Evilyaya inanınca niye zalim olayım? Hani bizler Kuran'ın ifadesi olarak KAFİR sözcüğünü kullanınca eleştiriyordunuz. Sizde Ehl-i Kitap Evliyasına uyanlara zalim diyorsunuz. Aynı Allah'a inanların Evliyalarına uyanlar zalim ise o inancın boyutu size samimi olurmu? Birde maide 51. Ayetteki ZALİM sözcüğünü Abdi Nefse zulmetme olarak tarif etmiş. Bu kadarda kuran Ayetlerine saldırı olurmu yahu Allah'tan korkun. Nerede yazıyor Maide 51. Ayette nefse zulum?

Ey iman edenler, yahudi ve hristiyanları dostlar (veliler) edinmeyin; onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden onları kim dost edinirse, kuşkusuz onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler topluluğuna hidayet vermez. (51)
HAMZA...

HAMZA... tarafından gönderildi.

HAMZA... = MÜSLÜMAN
YESHUA = MÜSLÜMAN (GALİBİLERE GÖRE)

size göre her iki isimde müslüman. Aynı Allah'a inanıyoruz Tevhid inancımız tam. Allah'a ortak koşmuyoruz. Peygamberleri Allah'ın kulu ve resulu kabul ediyoruz. Bütün şartlar uygunken Hıristiyanlarda bu şeriatle Müslümanlarla Aynı Cennete gidecekler ama ben Onların Allah'ın yolunda olan Evliyaya uyunca ZALİM oluyorum. Zalim olmak çok büyük bir suçtur. Firavun'da zalim olmuştur, Haman'da, Nemrut'ta. Ama ben Aynı Allah'a inanan bir Evilyaya inanınca niye zalim olayım? Hani bizler Kuran'ın ifadesi olarak KAFİR sözcüğünü kullanınca eleştiriyordunuz. Sizde Ehl-i Kitap Evliyasına uyanlara zalim diyorsunuz. Aynı Allah'a inanların Evliyalarına uyanlar zalim ise o inancın boyutu size samimi olurmu? Birde maide 51. Ayetteki ZALİM sözcüğünü Abdi Nefse zulmetme olarak tarif etmiş. Bu kadarda kuran Ayetlerine saldırı olurmu yahu Allah'tan korkun. Nerede yazıyor Maide 51. Ayette nefse zulum?

Ey iman edenler, yahudi ve hristiyanları dostlar (veliler) edinmeyin; onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden onları kim dost edinirse, kuşkusuz onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler topluluğuna hidayet vermez. (51)
HAMZA...

Allah onları dost(veli) edinmeyin diyor. Bunu neden bize soruyorsunuz Hamza? Biz demiyoruzki onların evliyasına uymayın diye.

Bunların iddia sahibi ve savunucusu sensin KK1453. Ben maide 51. Ayeti sizin gibi kabul etmiyorum ki? Ben o Ayeti Tahrifi yapılan kitaplarına rağmen Allah'ı üç birlikten tanrı edinenleri, Hz. İsa ve Hz. Üzeyir'i Allah'ın oğlu kabul edenleri. Yani bunları emreden İncil ve Tevrat'ın bu günkü halini tasdik edenleri dost edinmeyin diyor. Bunun içinde tüm Bu yazdıklarımı içerenler var. Evliyalarını Dost edinmediğiniz insanları niye dost edinesinizki? Onlar evliyalarının dediklerini yapmıyorlarmı? İşte bu çelişkiler içinde bulunduğunuzu, ve bunları savunduğunuz için anlatıyoruz bütün bunları. Maide 51. ayetin tevilini saptırdığınız için. Bir toplumun öğretmeni öğrencilerine ne öğrettiyse öğrenciler onu bilir ve onu uygular. Evliyasına uyanların Zalim olduğu bir durumda genelide aynı duruma düşmezmi? Yoksa Abdi'nin dediği gibi Buradan Nefse zulmümü çıkarıyorsunuz? Hangi ilimle çıkıyor bu tevil? Allah açık açık Hıristiyan ve Yahudileri dost edinirsen zalim olursun diyor. Siz onu Nefse zulm olarak algılıyorsunuz. Ayette böyle bir ifade yok Kardeşim
HAMZA...

KK1453 demiş ki ;

Student hem eğri oturuyorsun, hem de eğri konuşuyorsun.

İçinde bulunduğun çelişkilerin, yanlışların farkına varamayacak kadar da düşünemiyorsun.
Bari yalan söylüyorsunuz deme.

Allah'tan tarafsız kişiler yazdıklarımızı görüyorlar.

Şeyhleri nden bulaşmış ledün ilmi , benim nasıl oturduğumu görüyor (!) ,neyse gelelim yalan söyleme meselesine ;

kk1453 demiş ki

Allah onları dost(veli) edinmeyin diyor. Bunu neden bize soruyorsunuz Hamza? Biz demiyoruzki onların evliyasına uymayın diye.

Onların EVLİYASINA uymayın diyen sizsiniz.Ayetteki EVLİYA kelimesini tercüme etmeden EVLİYA olarak bırakıp , bir de ekleme yapıp , Hristiyanların ve Yahudilerin EVLİYALARINI EVLİYA edinmeyin , diyen sizsiniz.

Neyseki son yazılarınızda ekleme yaptığınız bir tane EVLİYA kelimesini çıkardınız.Şimdi sadece ;

yukarıda abdi1 in yazılarında görebilirsin.

Maide 51
Ey iman edenler yahudi ve nasranileri Evliya edinmeyin.Onlar biribirinin EVLİYASIDIR..Kim Onlara tabi olursa onlardan olur..Allah zalimleri doğru yola iletmez


diyorsunuz.Ayeti böyle tercüme eden ( daha doğrusu yarım tercüme eden ) sadece sizsiniz.Şimdi tekrar söyle bakalım ;

Allah onları dost(veli) edinmeyin diyor. Bunu neden bize soruyorsunuz Hamza? Biz demiyoruzki onların evliyasına uymayın diye.

diyen kim ? Yalan söyleyen kim ? Tabi sen şimdi abdi1 demiş , abdi1 Galibi değil de diyebilirisin.

yani kk1453 bu arada birde karar vermen gerek ;

http://www.turkforum.net/577103-maide-51-yanlis-tefsir-kullari-dusman-ediyor.html linkinde 4 nolu mesajında ;

Dost değil, Evliya edinmeyin diyor Allah.

şimdi utanmazsın , biz demiyoruz , Allah diyor dersin.İnsan 2 farklı konu başlığında aynı konuda kendini yalanlar mı ?





selam ve dua ile

student o ayeti ben yazmadım. Hamza'dan alıntı yaptım o "dost(veli)" edinmeyin yazmış. Ben de onun dediğini ona yazdım.
Her zaman olduğu gibi yalan söyleyen sensin.
Banada bulaştırdın pis uslubunu(yalan filan gibi).


Benim yazışımı biliyorsun.
Ne o hafızanımı kaybettin.

Sana o kadar basit geliyorki evliyalık, mürşidlik, ilmi ledün gibi şeyler.
sen geç dalganı.

kk1453 demiş ki ;

student o ayeti ben yazmadım. Hamza'dan alıntı yaptım o "dost(veli)" edinmeyin yazmış. Ben de onun dediğini ona yazdım.
Her zaman olduğu gibi yalan söyleyen sensin.
Banada bulaştırdın pis uslubunu(yalan filan gibi).


Benim yazışımı biliyorsun.
Ne o hafızanımı kaybettin.

Sana o kadar basit geliyorki evliyalık, mürşidlik, ilmi ledün gibi şeyler.
sen geç dalganı.

Yazın hala kayıtlı , kimin ne dediği kayıtlı ,kimin yalan söylediği kayıtlarda var , bak tekrar alıntılayayım , malum bir önceli sayfada kaldı

http://www.turkforum.net/showthread....18505&page=110

senin 1648 nolu mesajın ( HAMZA nın mesajı mavi , senin mesajın kırmızı ;

Alıntı:
HAMZA... tarafından gönderildi.
HAMZA... = MÜSLÜMAN
YESHUA = MÜSLÜMAN (GALİBİLERE GÖRE)

size göre her iki isimde müslüman. Aynı Allah'a inanıyoruz Tevhid inancımız tam. Allah'a ortak koşmuyoruz. Peygamberleri Allah'ın kulu ve resulu kabul ediyoruz. Bütün şartlar uygunken Hıristiyanlarda bu şeriatle Müslümanlarla Aynı Cennete gidecekler ama ben Onların Allah'ın yolunda olan Evliyaya uyunca ZALİM oluyorum. Zalim olmak çok büyük bir suçtur. Firavun'da zalim olmuştur, Haman'da, Nemrut'ta. Ama ben Aynı Allah'a inanan bir Evilyaya inanınca niye zalim olayım? Hani bizler Kuran'ın ifadesi olarak KAFİR sözcüğünü kullanınca eleştiriyordunuz. Sizde Ehl-i Kitap Evliyasına uyanlara zalim diyorsunuz. Aynı Allah'a inanların Evliyalarına uyanlar zalim ise o inancın boyutu size samimi olurmu? Birde maide 51. Ayetteki ZALİM sözcüğünü Abdi Nefse zulmetme olarak tarif etmiş. Bu kadarda kuran Ayetlerine saldırı olurmu yahu Allah'tan korkun. Nerede yazıyor Maide 51. Ayette nefse zulum?

Ey iman edenler, yahudi ve hristiyanları dostlar (veliler) edinmeyin; onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden onları kim dost edinirse, kuşkusuz onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler topluluğuna hidayet vermez. (51)
HAMZA...

Allah onları dost(veli) edinmeyin diyor. Bunu neden bize soruyorsunuz Hamza? Biz demiyoruzki onların evliyasına uymayın diye.

buda benim sana yazdığım mesaj ;

KK1453 demiş ki ;

Student hem eğri oturuyorsun, hem de eğri konuşuyorsun.

İçinde bulunduğun çelişkilerin, yanlışların farkına varamayacak kadar da düşünemiyorsun.
Bari yalan söylüyorsunuz deme.

Allah'tan tarafsız kişiler yazdıklarımızı görüyorlar.

Şeyhleri nden bulaşmış ledün ilmi , benim nasıl oturduğumu görüyor (!) ,neyse gelelim yalan söyleme meselesine ;

kk1453 demiş ki

Allah onları dost(veli) edinmeyin diyor. Bunu neden bize soruyorsunuz Hamza? Biz demiyoruzki onların evliyasına uymayın diye.

Onların EVLİYASINA uymayın diyen sizsiniz.Ayetteki EVLİYA kelimesini tercüme etmeden EVLİYA olarak bırakıp , bir de ekleme yapıp , Hristiyanların ve Yahudilerin EVLİYALARINI EVLİYA edinmeyin , diyen sizsiniz.

Neyseki son yazılarınızda ekleme yaptığınız bir tane EVLİYA kelimesini çıkardınız.Şimdi sadece ;

yukarıda abdi1 in yazılarında görebilirsin.

Maide 51
Ey iman edenler yahudi ve nasranileri Evliya edinmeyin.Onlar biribirinin EVLİYASIDIR..Kim Onlara tabi olursa onlardan olur..Allah zalimleri doğru yola iletmez


diyorsunuz.Ayeti böyle tercüme eden ( daha doğrusu yarım tercüme eden ) sadece sizsiniz.Şimdi tekrar söyle bakalım ;

Allah onları dost(veli) edinmeyin diyor. Bunu neden bize soruyorsunuz Hamza? Biz demiyoruzki onların evliyasına uymayın diye.

diyen kim ? Yalan söyleyen kim ? Tabi sen şimdi abdi1 demiş , abdi1 Galibi değil de diyebilirisin.

yani kk1453 bu arada birde karar vermen gerek ;

http://www.turkforum.net/showthread.php?t=577103 linkinde 4 nolu mesajında ;

Dost değil, Evliya edinmeyin diyor Allah.

şimdi utanmazsın , biz demiyoruz , Allah diyor dersin.İnsan 2 farklı konu başlığında aynı konuda kendini yalanlar mı ?



selam ve dua ile

[QUOTE=student;4798653]Komedi işte HAMZA kardeşim ,


hem Yahudilerin ve Hristiyanların kitabları tahrfi edilmemiştir diyeceksin , hem Allahvardır dedikleri için onlarda müslümandır diyeceksin , hem EVLİYA Peygamberlerin varisisdir diyeceksin , hem de Yahudi ve hristiyanların EVLİYA Larına uymanın zalimlik olduğunu söyleyeceksin.

Madem EVLİYA lar , Peygamber varisleriler , kendi Peygamberlerinin getirdiğinin dışına çıkmayacaklarına göre neden onlara uymak zalimlik olsun ?

Şimdi çevirin kazı yanmasın...


student
Sen Hamza abinden tüyo almadan bunu hiç düşünmemiş miydin?...
Maşaallah,hala LA İLAHE İLLALLAH diyenin müslüman olduğunu ALLAH'ın ve Peygamber efendimizin buyurmasına rağmen inanamadın mı?Peygamberlerin varislerinin evliyalar olduğunu kabul ettin mi yoksa laf olsun diye mi söylüyorsun?
Zalimliği bir misal ile bildiriyim.Biz diyoruz ki en son teknoloji yolculuk gerektiğin de uçakla yolculuğu gerektirir.Siz araba daha ileri teknolojidir mi diyorsunuz yoksa?.Her halle uçakta hem fikiriz.(İtirazınız yoksa)Şayet araba diyorsanız. Size söylenecek söz yoktur.ALLAH hepimizi uçağa bindirmiş Bizler memnunuz.Ya sizler? "Teşbihde hata olmaz denir." Uçağı ve arabayı evliyaya veya benzetecek olursak kime uyulması gereceği meydana çıkar .Bunu şeriatler için düşünürseniz gerçeğe varılmış olur.Kaz yanmış mı oldu?student ....
Onun için bir şey üzerinde fikir yürüteceksek,(bize muhalefet olsun diye değil) sui zan ile değil,hüsnü zan ile bakalım.sui zan ile bakarsak hakikate karşı kör olmaya mahkum ediliriz.ALLAH muhafaza etsin."Dünyada görmeyen ahirette göremez Kavli Mustafadır bu."ALLAH'ın kullarına olan merhametiyle bakalım, ALLAH'ın kullarına gazabıyla değil....ALLAH'In katında birşey kaybetmeyiz.Böyle davranabilirsek, hatta kazançlı oluruz.Peygamberimize ters düşmeyiz...Gazap sıfatıyla bakarsanız bu sizi ne kazandırır?Kaybetmekten gayrı..."GÖRENE VAR,KÖRE NE VAR."Kulların ölçüsüne herkesin aklı erer de, ALLAH'ın ölçüsüne çok az kişinin aklı erer.Peygamberler,Evliyalar,ALLAH'a yakınlık kazanmış kullar hariç..Akıl ikiye ayrılır.1- Maddi akıl,Beyinden kalbe gelen 2-Manevi akıl, Gönülden kalbe gelen...Rızık konusunu düşünelim.Rızik da eşit dağıtılmamış.Akılın dağıtılmadığı gibi...Rızık iki türlüdür.1-Maddi rızık(Dünyevi) 2-Manevi rızık(Gönül ve sırla ilgili) ALLAH bildirmezse onlarda bilemezler.Herşeyi bilen ALLAH'tır.Güç ve kudret ALLAH'a aittir.
Sevgi ve saygılarımla.

mb1919 demiş ki;

student
Sen Hamza abinden tüyo almadan bunu hiç düşünmemiş miydin?...

Bu konu ile ilgili aynı şeyleri ben söylemiştim , söz sana yarın link vererek göstereceğim.

Sen yeter ki mutlu ol ,


Bu arada HAMZA abimin veya kardeşimin hatırlatması benim için çok önemlidir.Allah razı olsun bir çok konuda sayesinde yeni şeyler öğreniyorum.


selam ve dua ile,

Galibibülent ve Abdi1 kardeşlerim,
Nazik uyarılarınız için teşekkürler.Yazdıklarınız doğrudur.Burada şahsım adına yaptığım yorumlarda Dergaha uymayan görüşlerimiz olursa lütfen uyarınız.

Hamza kardeş,
Öncelikle üslup ve nezaketiniz için teşekkür ederim.Orada şahsım adına yazdıklarımda, bu sitedeki durumumu yazmıştım.Elbette ki her Allah’a,Peygamber’e, Kitab’a olan saldırılara her müslümanın müdahele etmesi gereklidir.Herkesin vakti-kıymetli,bu yazdığınız da doğru.Ama herkesin durumu aynı değil.Sitede geçirdiği vakit-klavyede yazma hızı aynı değil.

Student kardeş;
Klavyede hızlı yazamıyorum.Siteye de fazla giremiyorum.İşlerim dolayısıyla size cevap gecikti.Sizi es geçtiğimizden değil.Kusura bakmayın.
Arapça-Türkçe ve hatta Arapça-İngilizce sözlüklerde evliya velinin çoğulu diye geçer.Geçmesi doğrudur da,anlamlandırılması yanlıştır.Bunu inşAllah birazdan göstereceğiz.
Bir diğer husus naçizane Kuran’ı Arapça olarak yüzünden okuyabiliyoruz-Allah’a şükür.


EVLİYA-VELİ

‘’Bilimsel yöntem’’, ‘’bilimsel mantık’’ ‘’tutarlılık’’ ‘’tarafsızlık’’ ilkeleri ile baktığımızda;

Evliya ve veli sözcükleri Kuran’da çok ayetlerde geçer.Evliya ve veli sözcüklerinin anlamlandırılması bakımından üç farklı durum söz konusudur.

1-)Evliyayı evliya,veliyi veli olarak alan ve öyle tercüme edip uygulayanlar
2-)Evliyayı ve veli’yi, veliye dost vb.anlamlar yükleyip evliyaya da velinin çoğulu diyerek anlam veren ama tarihteki evliyayı red etmeyenler.
3-) Evliyayı ve veli’yi, veliye dost vb.anlamlar yükleyip evliyaya da velinin çoğulu diyerek anlam veren ama tarihteki evliyayı red edenler.

Bu noktada iki temel bakış açısı vardır

1-)Kuran’da evliya vardır.
2-)Kuran’da evliya yoktur.

Yüce Allah tüm alemlerin Rabbidir.Bizlere lutfetmiş olduğu kitabı-Kuran’ın her dönem ve devirde hükmü geçerlidir.Kuran hayatla çelişmez.

Eğer Kuran’da evliya varsa hayatta da var olmalıdır.O zaman Abdülkadir Geylani,Mevlana gibi evliyayı Kuran ile açıklamış oluruz.Eğer yoksa, Abdülkadir Geylani,Mevlana gibi evliyayı Kuran’ın hangi ayet veya bölümleri ile açıklayabiliriz?Eğer açıklayamazsak da bu zatları nasıl Muhammediliğin içinde kabul edeceğiz?

Kuran’da evliyayı velinin çoğulu olarak kabul edip,tarihteki evliyayı da red etmeyenler, bilimsel mantık açısından çelişki içindedirler.

Evliyayı velinin çoğulu olarak kabul eden ve evliyayı ve tarihteki evliyaları da red eden yukarda anlattığımız 3.görüş ve evliyayı evliya, veliyi veli olarak alan 1. görüş, bilimsel mantık kurgulaması açısından doğru mantıkla hareket etmektedirler.

Bilimsel yöntemlere dayanarak ulaşılan gerçekler birdir.Örneğin kimse virüsü inkar edemez.En fazla elektron mikroskobu altında kendine gösterilir.Bir diğer örnek;2*2=4 ‘tür.Bu tek gerçektir.2*2=3.5 diyen de, 2*2=4.2 diyen de yanlıştadır.2*2=3.99 diyen her ne kadar doğruya çok yakın ise de yine yanlıştadır.

Bilimsel gerçekler açısından çok kişinin öyle düşünüp inanmasının bir önemi yoktur.Çünkü gerçek birdir.Örneğin ortaçağ Avrupası’nda Galileo dünya dönüyor derken çok büyük bir kesim dönmüyor diye bilip inanıyordu.Ancak bilimsel gerçek dünyanın döndüğü olduğu için, sayıları her ne kadar çok olursa olsun,ister insan olsun ister Arapça-Türkçe sözlük olsun,ister tarihte bilinen alim-bilgin diye kabul edilen insanlar olsun,gerçek karşısında önemi yoktur.

Bildiğimiz kadarı ile evliya veya veli nin Arapça’da dahi tam bir karşılığı yoktur.Bir diğer husus,Arapça’ya vahiy ile giren sözcükler vardır.Yani ,etimolojik(sözcük kökeni ile uğraşan bilim dalı) yönden Kuran’i terimleri ve Kuran terminolojisini incelemek tam anlamıyla mümkün değildir.Bu da,özellikle Kuran terimlerini içeren Arapça sözlüklerin neden güvenilmez olduğunu ve güvenilemeyeceğini açıklar.

Etimolojiyi biraz açalım.Etimoloji, bir dildeki sözcüklerin ulaşılabilen kökenlerine kadar ulaşıp,ilk kullanıldığındaki anlamlandırılmasını ve zaman içinde gerek şekil gerekse anlamlandırılmasındaki farklılıkları inceler.Bir örnekle incelersek,Selçuklularda kullanılan ‘’subaşı’’ kelimesinin etimolojisini araştırdığımızda, bunun ‘’sü-başı’’ olarak türetildiğini ve ‘’sü’’ kökünü araştırdığımızda ,Göktürk yazıtlarında ‘’ sü sülepen’’ ifadesinde olduğu gibi kullanıldığını ve ilk kök olarak da ,asker anlamında kullanıldığını,yani ilk anlamlandırılmasının asker olduğunu buluruz.

Kuran terimleri ve Kuran terminolojisini ele aldığımızda,Kuran terimlerinin bir kısmı vahiy ile Arapça’ya girdiği için, etimolojik olarak karşımıza çıkan sonuç sağlıklı veya güvenilmez olacaktır.Zira bunları Yüce Allah’tan sormamız gerekecektir.Elimizde bilimsel yönden ulaşabileceğimiz sonuçlar da ortada olduğuna göre,özellikle Kuran terimleri ve Kuran terminolojisini içeren sözlüklerin hiçbirisi güvenilmez olacaktır-yani referans olarak kabul edilemezler.Yani,sözlüklerin evliyayı velinin çoğulu olarak yazması,güvenilmez bir dayanaktır ve referans olmaktan uzaktır.

O halde bilimsel yöntemler ve eldeki verilerimizle-yani Kuran’ın Yüce Allah’ın kitabı olduğu,içinde çelişki bulunmadığı ve hayatla çelişmeyeceği verilerini,Kuran’ı inceleyerek sonuca ulaşmaya çalışacağız.

1-)
اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
Allahü veliyyüllezine amenu yuhricühüm minez zulümati ilen nur, vellezine keferu evliyaühümüt tağutü yuhricunehüm minen nuri ilez zulümat, ülaike ashabün nar, hüm fiha halidun
(Bakara-257)

‘’Allah inananların velisidir,onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır.İnkar edenlere gelince,onların evliyası tağuttur.onları aydınlıklardan alıp karanlığa götürür.İşte bunlar cehennemliklerdir.Onlar orada temelli kalırlar.’’

Bu ayette Yüce Allah,Kendisinin inananların velisi olduğunu anlatıyor.Yüce Allah tektir-Vahid’dir, Tek için tekil kullanılır.Demek ki ‘’veli’’ tekildir.


2-)
إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
''İnnema zalikümüş şeytanü yühavvifü evliyaehu fe la tehafuhüm ve hafuni in küntüm mü'minin’’
‘’İşte o şeytan ancak kendi evliyasını korkutur.Mümin iseniz onlardan korkmayın,benden korkun’’ (Ali-İmran 175)

Bu ayetten şeytanın evliyası olduğu sonucunu çıkarıyoruz.Ayrıca şeytanın kendi evliyasını korkuttuğunu öğreniyoruz.

3-)
الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
Ellezine amenu yükatilune fi sebilillah vellezine keferu yükatilune fi sebilit tağuti fe katilu evliyaeş şeytan inne keydeş şeytani kane daiyfa
‘’İman edenler Allah yolunda savaşır,kafirlerse tağut yolunda savaşır.O halde şeytanın evliyası ile savaşın,şüphe yok ki şeytanın kurduğu düzen zayıftır.’’(Nisa-76)

Bir önceki ayette çıkardığımız sonuç pekişmiş oldu.Demek ki şeytanın da evliyası var ve yine demek ki şeytanın evliyası ile savaşmamız gerekiyor.

4-)
أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
Ela lillahid dinül halis Vellezinettehazu min dunihi evliya' ma na'büdühüm illa li yükarribuna ilellahi zülfa innellahe yahkümü beynehüm fi ma hüm fihi yahtelifun innellahe la yehdi men hüve kazibün keffar
‘’ İyi bil ki, halis din yalnız Allah'ındır. O'ndan başka evliya edinerek, &#171nlar bizi Allah'a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz» derler. Doğrusu Allah, ayrılığa düştükleri şeylerde hüküm verecektir. Allah, yalancı, inkârcı insanı doğru yola iletmez.(Zümer-3)

Bu ayeti buraya özellikle yazdık,çünkü Kuran’da evliya yoktur deyip tarihteki evliyayı da red edip İslam dışı olarak gösterenlerin öne delil diye sürdükleri tek ayet bu.
Şimdi ayeti dikkatlice okuyup yorumlarsak’’ Yüce Allah bize ‘’O’ndan başka evliya edinerek’’ derken,sizin evliyanız Benim diyor-bu durum takip eden ayetlerde netleşecek.Allah tek olduğuna göre ve böyle dediğine göre,evliya velinin çoğulu olamaz.Çünkü Tek de tekil kullanılır,çoğul kullanılmaz.Yine bu ayetten çıkarabileceğimiz bir başka yorum,Allah’tan başka evliya edinmememizin gerekli olduğu,Allah’tan başkasına kulluk etmememizin gerekli olduğu,halis-arı-saf dinin Allah’ın dini olduğudur.

5-)
وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
Ve la te'külu mimma lem yüzkerismüllahi aleyhi ve innehu lefisk ve inneş şeyatiyne le yuhune ila evliyaihim li yücadiluküm ve in eta'tümuhüm inneküm le müşrikun
‘’ Üzerine Allah'ın adı anılmayanlardan yemeyin. Böyle bir şey tam bir yoldan çıkıştır. Şeytanlar kendi evliyasına sizinle mücadele etmeleri için elbetteki vahiy gönderirler. O şeytan evliyasına boyun eğerseniz kesinlikle müşrikler oldunuz demektir.(Enam-121)

Ayeti yorumlarsak,şeytanın kendi evliyasına vahiy gönderdiğini,ve şeytanın evliyasına boyun eğmememiz gereğidir.Peki kime boyun eğeceğiz?

6-)’’ E la inne evliyaellahi la havfün aleyhim ve la hüm yahzenun’’
‘’Haberiniz olsun Allah’ın evliyası için korku yoktur,onlar mahsun olacak değildirler’’(Yunus-62)
Allah’ın evliyasına korku olmadığını ve onların üzülmeyeceğini öğreniyoruz.Bu müjde Allah’ın evliyasına.Bizim kendimize bakmamız gerekiyor.

7-)Ve la terkenu ilellezine zalemu fe temessekümün naru ve maleküm min dunillahi min evliyae sümme la tünsarun
‘’Sakın zulmedenlere meyletmeyin,sonra size ateş dokunur.Sizin Allah’tan başka evliyanız yoktur.Sonra size yardım edilmez.’’(Hud-113)

Yukarıda yaptığımız yorumu tekrar edersek bizim Allah’tan başka evliyamız yoktur,Yüce Allah da tek olduğuna göre evliya velinin çoğulu olamaz.Peki Yüce Allah’ı nasıl evliya edineceğiz?İnşAllah bu sorunun cavabını da birazdan beraberce inceleyeceğiz.

Meselüllezinet tehazu min dunillahi evliyae ke meselil ankebut ittehazet beyta ve inne evhenel büyuti le beytül ankebut lev kanu ya'lemun
‘’ Allah'tan başka evliya edinenlerin durumu, örümceğin durumu gibidir. Örümcek bir yuva edinir; halbuki yuvaların en çürüğü şüphesiz örümcek yuvasıdır. Keşke bilselerdi’’
(Ankebut-41)

Yine aynı sonuç çıkıyor.Allah’tan başka evliya edinmeyeceğiz ve evliya velinin çoğulu değil.

Biz buraya Kuran’dan sadece bazı ayetler aldık.Kuran’da evliya veya veli sözcüklerinin geçtiği bütün ayetleri de getirebiliriz.Kardeşlerimizden de isteyen istediği ayeti getirsin.’’Kuran’da çelişki yoktur’’ hükmünce ve ‘’bilimsel yöntem’’ ışığında incelediğimizde hep aynı sonuç çıkacaktır.
Peki Arapça-Türkçe sözlükler, Arapça-İngilizce vb. sözlükler yanlış mı?Demek ki bu konuda yanlışlar.Yukarıda izah ettik.Bilimsel gerçek bir tanedir.Bilimsel yöntem ve aklı doğru kullanarak sınırlarına kadar zorladığımızda Evvel Allah gerçeklere ulaşılır.Eğer bu kadar sözlük vb. yanlışlıklarla doluysa?Demek ki o zaman doğru diye bildiğimiz ve kaynak olarak kabul ettiklerimizi yeniden gözden geçireceğiz.
Şimdi konuya dönelim.Kuran’dan bizim evliyamızın Allah olduğunu ve başka evliya edinmememiz gerektiği sonucunu çıkardık.Evliyanın velinin çoğulu olmadığı sonucunu da çıkardık.Peki Yüce Allah’ı nasıl evliya edineceğiz?
Konunun yeri gelmişken,Kabe nedir?Yüce Allah’ın evidir.Kabeyi tavaf eden Yüce Allah’ın evini tavaf eder.Kabe Yüce Allah’ın evidir.O kadar.Buradan sonra aklı zorlarsak yanlış yaparız.Neden?Haşa Yüce Allah Kabe’de mi yaşar-istirahat eder,içindemidir-üstünde midir vb.sorularla bocalarız.Bu konularda kişi ileri-geri konuşamaz.Çünkü bu konularda konuşmaya muktedir değildir.Konuşursa da hata eder.Yüce Allah’ı her türlü noksan sıfattan tenzih ederiz.Kabe Allah’ın evidir.O kadar.Bu örneği özellikle verdik, çünkü birazdan anoloji yöntemiyle Yüce Allah’ı nasıl evliya edineceğiz sorusuna cevap arayacağız.
Yaşadığımız hayatta Yüce Allah’ı kafa gözümüzle görmüyoruz.Nasıl olacak da Allah’ı evliya edineceğiz?Kabe Allah’ın evi olduğuna, göre yaşadığımız hayatta da bir yol olması lazım.

‘’ İnnellezine yübayiuneke innema yübayiunellah yedüllahi fevka eydihim fe men nekese fe innema yenküsü ala nefsih ve men evfa bi ma ahede aleyhüllahe fe se yü'tihi ecran aziyma’’
‘’ Muhakkak ki sana biat edenler ancak Allah'a biat etmektedirler. Allah'ın eli onların ellerinin üzerindedir. Kim ahdini bozarsa, ancak kendi aleyhine bozmuş olur. Kim de Allah ile olan ahdine vefa gösterirse Allah ona büyük bir mükâfat verecektir.’’(Fetih-10)

Bu ayette Yüce Allah Peygamber Efendimize biat edenlerin Allah’a biat ettiklerini ve Yüce Allah’ın elinin onların elinin üstünde olduğunu buyuruyor.
Biz 2007’de yaşıyoruz.Peygamber Efendimiz dünyada değiller.Peki biz kime biat edeceğiz?Kuran’ın hükmü 2007’de de geçerli olduğuna göre,nasıl olacak?
İşte bu soruların cevabı Allah’ın evliyasıdır.Evvel Allah ,Allah’ın evliyasına tabi olmakla,biat etmekle Allah’a tabi olunmuş,Allah’a biat edilmiş olunur ve Allah evliyamız olmuş olur.
Evliyalık Peygamberlikten sonraki kurumdur.Kıyamete kadar devam edecektir. Veysel Karani,Abdülkadir Geylani,Mevlana,Ahmed-er-Rufai gibi pek çok tanınmış büyüğümüz Allah’ın evliyası idiler.Pir Hacı Hasan Galip Efendi de Allah’ın evliyalarından biridir.
Evliyalara mürşid-i kamil,şeyh,varis-ün nebi de denir.Evliyanın Allah’ın evliyası mı olduğu yada sahte bir şeyh mi olduğunun bazı ölçüleri vardır.
1-)İstihare namazı ile yapılan müracaatların hiçbirinde sahte şeyh gösterilmez.İstihare namazı ile yapılan müracaatlarda sarı-kırmızı vb. renk değil illa ki evliya alenen gösterilir Evvel Allah.Bu arada istihare namazı kılan kardeşlerimiz varsa, cevap bazen ilk gece verilmeyebiliyor- o kardeşlerimiz de bekleyecekler.İnşAllah mutlaka cevap alacaklar.
2-)Evliya nefsine zerre kadar mal etmez.Onun hareketi-duruşu-yürüyüşü ve konuşmasında tam bir edeb-ahlak hemen fark edilir.Kendisinde keramet zuhur ederse dahi bunu Allah yaptı der,ben yaptım demez.Yazıcıdan çıkan mühre de ben bastım demez’’Allah bastı’’ der.
3-)Allah’ın evliyaları arasında haset-çekememezlik gibi durumlar olmaz.
4-)Yaptıkları iş karşılığında kimseden en ufak bir şey beklemezler-bir teşekkür bile beklemezler.
5-)Evliyaya ayine-i Rahman denilmiştir.Onlara bakınca Allah’ı hatırlarsınız.
6-)Evliyalar da Peygamberler gibi erkeklerden olur.Kadından evliya olmaz.
Sahte şeyhlerde bu ölçüler olmaz.Bir müddet sonra değişik yüz kızartıcı olaylarla ifşa olurlar.


Şimdilik yazacaklarımız bu kadar.Bir kaç gün sonra görüşmek dileği ile
Allah’ın selamı hepimizin üzerine olsun.Amin.


Not Olabilecek hatalar şahsıma aittir.Kuddüs olan Allah'tır.

HAMZA... tarafından gönderildi.

Şeriat senin dediğin ölçüde insanların tümü için geçerli ise haram kılınan her şeyde şimdi Hıristiyan ve Yahudi olanlarada haram olmalı. Hani hepside İslam diyorsun ya. Yanılgılar böyle başlıyor. Hangi şeriata tabi olursan ol. O şeriat seni cennete götürüyorsa başka şeriattan olanlar o Evliyaya uyunca ZALİM olmazlar. Zalim olunacak ne var ortada? Nefse veya insanlaıga hitaben olsun Aynı Allah'a inanan insanların Eviliyalarına uyuşta ZALİM liği öngören bir düşünce Allah'ın varlığı ve birliği adına ne kadar zulum etmiş olur düşündünmü? Bir kere daha söylüyorum. Kuran Zalimleri anlatırken Firavun'u Haman'ı Nemrut'u gösterir. Aynı Allah'a inanan ümmetlerin Evliyalarına uyuş ister nefse olsun ister insana olsun Zulumle isimlendirilirmi? Ne kadar alakasız bir tevil oluyor seninki.
Bir şey haram edilirken veya haram helale dönerken Şeriatın ana temeli sarsılmaz Kardeş. Şimdi domuz bize haram başkasına helal edilince daha mükemmel bir şeriatlerimi olur sanıyorsun. Allah'ın NESH anlayışı böyle değildir. Allah bir ayetteki emri nesh edecekse bunu Peygamberi vasıtası ile yapar. Artık ayette nesh dönemi kapanmıştır. Onları Evliya ile falanda yapmaz. Herkesin görevi ayrıdır. Ancak Maide 51 de Evliyaya uymamayı Zulum kabul edersen o Evliyanın İnsanlara sunduğu bildiriyide zulum kabul etmen lazım. Allah zulmedecek değildir manaları karıştırıyoruz. Onun için Ayeti EVLİYA olarak alınca bak manada ne gibi kopuşlar oluyor. Oysa DOST sözcüğü Sapmış tüm ümmeti kasteder ki, Onlar zaten Allah'ın varlık ve birliği anlayışındaki Tevhide ihanet etmişlerdir.

Her şeriat İSLAM , Gönderildiği Peygamber İle Zamanının KEMALATINI getirir.
Gelen Kemalata Uymak Her KULA EMRİ İLAHİDİR..Her PEYGAMBER Evvel şeriatı kendine tabi olmaya DAVET eder.
Evel gelen ni TERK edip ,Gelen kemalata tabi olmak ZORDUR..
YARADILIŞ FITRATI..Gönül verdiğini TERK EDEMEZ..
Bunu ANLAMAK İÇİN NEFSİNİ BİLMEN LAZIM..
Tertibe RİAYET EDEN GELEN RESULE TABİ OLUR..
Kabul edemeyenlerin HÜKMÜ EHLİ KİTAPTIR..Bizim ölçümüz budur..HÜKÜM ALLAH'ındır..

Hepside İslam biz demşiyoruz ALLAH diyor..Hz.Resulullah diyor..İSLAMDAN BAŞKA DİNMİ VAR...Biz demiş olalım..
İSLAM BÜTÜN PEYGAMBERLERİN DİNİ DEĞİLMİ...ki biz DİYOR OLALIM..Biz HAKİKATI ALLAH'IN DİNİ SÖYLÜYORUZ..
ONLARIN EVLİYALARINA TABİ OLMAYIN diyen Allah sana Şeriatı Muhammediyi İkram etmiş..Ona tabi Kılmış Cümle KULLARIN &#199ĞIRILDIĞI SON ŞERİATA TABİ OLMUŞSUN..Bu Tabi oluş Senin Özeliğin DEĞİL ALLAH'ın Lutfu İhsanı..
Bu tabiliğin ardına EVVELKİ ŞERİATA tabi oluş..Nefse zulumdur..
Allah nes ANLAYIŞINI peygamberi ELİYLE yapıyor..
Tevrat hükmünde olan Kısas sınırları, İncil ve Kuranda yoktur..
Her Kulun Hükmü İnandığı şeriat üzeredir.Medineli YAHUDİLER..Hz.Peygambere Zina da yakalanan yahudi için HAKEM SEÇTİLER..
Hz Peygamber Onlara tevrat hükmünü sordu..Yalan söylediler Kuran da Olan Hükmü Tevrat gibi söylediler.100 değnek vururuz dediler.Ashaptan Tevratı bilenler İtiraz etti..RECM var TEVRATTA dediler.
Hz.Resulullah s.a.v. "TEVRAT getirin" dedi..
Tevratı okuyan YAHUDİ Elini Recm ayetinin üstüne kapatınca .Ashap yine itiraz etti..RECM AYETİ olduğunu TEVRATAN OKUNUNCA .O Yahudilere RECM cezası uygulanmasına HÜKMETTİ..
Maide bu ayetler onun için indi..
43.Yanlarında içinde Allah'ın hükmü bulunan Tevrat varken nasıl oluyor da seni hakem yapıyorlar, sonra bunun ardından verdiğin hükümden yüz çeviriyorlar? İşte onlar inanmış değillerdir.
44.Şüphesiz Tevrat'ı biz indirdik. İçinde bir hidayet, bir nur vardır. (Allah'a) teslim olmuş nebiler onunla yahudilere hüküm verirlerdi. Rabbaniunlar ile Ahbarlar de öylece hükmederlerdi. Çünkü bunlar Allah'ın kitabını korumakla görevlendirilmişlerdi. Onlar Tevrat'ın hak olduğuna da şahit idiler. Şu halde siz de insanlardan korkmayın, benden korkun ve âyetlerimi az bir karşılığa değişmeyin. Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir.
45.Onda üzerlerine şunu da yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş kısas edilir. Yaralar da kısasa tabidir. Kim de bu hakkını bağışlar, sadakasına sayarsa o, kendisi için keffaret olur. Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler zalimlerin ta kendileridir.

Şimdi sen Tevrat için inen bu ayetlere,Hz.Peygamberin Tevratla verdiği Hükme RAĞMEN..ONLAR HÜKÜMDEN KALKTIMI DİYORSUN..
İlim ALLAH'ı bilmek kardeşim ALLAH bilinmeyince Kendinize Göre ALLAH'a matamatik işlemi yapar gibi ne yapacağını FORM&#220E edersiniz ..İşte Bunun ADI ZANDIR..

O ayetlerin Ardına Bizlere İncil ehline Ölçümüzü ve İncilin YÜR&#220ÜKTEKİ DURUMUNU bildirdi Hz.ALLAH.

46.O peygamberlerin izleri üzere Meryemoğlu İsa'yı, önündeki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona, içerisinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için doğru yola iletici ve bir öğüt olarak İncil'i verdik.
47.İncil ehli Allah'ın onda indirdiği ile hükmetsin. Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler fasıkların ta kendileridir

Şimdi Hamza kardeş sen NEYİ ANLATMAYA neyle bizi Suçlamaya GAYRET edersin..Bu Ayeleri KURANDAN çıkaracakmısınız.Hükmetsin derken GEÇMİŞ ZAMAN VARMI..

Bu zulum neyedir? Sadece bunu yazmakla bitmez. Siz bir kelimeyi bildirip çekiliyorsunuz altı hep boş. İman eden kul geri dönmez diyorsunuz. Neye geri dönüş kardeşim. Karşındaki insan putperest olsa geriye dönme diyelim. Dönüş zulum olur gerçekten. Ama kast ettiğiniz ümmet zaten size göre Tevhid ehlidir. Kitapları değişmemiş ve Peygamberleride Allah sıfatına sokulmamış. Sırf bazı haram ve helal noktalar için onlara uymak niye zulum olsun. ZULUM çok büyük ve tehlikeli bir laftır.

Boş DEDİGİNİN ALTIDA ÜSTÜDE HAL kardeşim HAL..
Hal söylediğini YAŞAYAN DEMEK..YAŞAYAN..

Senin ALLAH için yaptığın Formüle cevabı ALLAH ayetlerin devamında veriyor..

48.Sana da o Kitab'ı hak, önündeki kitapları doğrulayıcı, onları korumak üzere indirdik. Artık Allah'ın indirdiği ile aralarında hükmet ve sana gelen haktan ayrılıp ta onların arzularına uyma. Sizden her biriniz için bir şeriat ve bir yol koyduk. Eğer Allah dileseydi elbette sizi tek bir ümmet yapardı. Fakat verdiği şeylerde sizi imtihan etmek için ümmetlere ayırdı. Öyle ise iyiliklerde yarışın. Hepinizin dönüşü Allah'adır. O zaman anlaşmazlığa düşmüş olduğunuz şeyleri size bildirecektir.

49.Aralarında, Allah'ın indirdiği ile hükmet. Onların arzularına uyma ve Allah'ın sana indirdiğinin bir kısmından seni şaşırtmalarından sakın. Eğer yüz çevirirlerse, bil ki şüphesiz Allah, bazı günahları sebebiyle onları bir musibete çarptırmak istiyor. İnsanlardan birçoğu muhakkak ki yoldan çıkmışlardır.

50.Onlar hâlâ cahiliye devrinin hükmünü mü istiyorlar? Kesin olarak inanacak bir toplum için, kimin hükmü Allah'ınkinden daha güzeldir?

51.Ey inananlar! Yahudi ve hıristiyanları EVLİYA edinmeyin. Onlar birbirlerinin EVLİYASIDIR. Sizden kim onlar TABİ OLURSA kuşkusuz o da onlardandır. Şüphesiz Allah zalimler topluluğunu doğruya iletmez.

Aynı Allah'a uymuşsa ona şirk koşmamışsa, Kitaplarını koruduysa ve ona uyanları bu şeriat Cennete götürecekse hangi zulumden bahsediyorsun sen? Onlarla Allah'ın Cennetinde buluşmayacakmısın? O zaman niye zulum olur yahu? İşte sizin yanılgınız Zulum ancak Allah'ın emirlerine ihanete kullanılır. Maide suresini bu yüzden yanlış yorumluyorsunuz.

Maide 69.Şüphesiz inananlar ile Yahudiler, Sabiîler ve Hıristiyanlardan "Allah'a ve ahiret gününe inanan ve salih ameller işleyenler için hiçbir korku yoktur. Onlar mahzun da olmayacaklardır"

Bizi suçlamaya çalıştığın Sözler Bize değil ALLAH'a aid..VAR DERDİNİ ONA ANLAT..

En MÜTEKAMİLİ BİLİRSEN..NEFSİNİ BİLİRSEN NİYE ZULUM OLDUĞUNU ANLARSIN ..

Galibi'lerin bu manadaki sesini nedense biz hiç duyamadık. Bu saldırılar karşısında duvar oluverdiler. Yoksa sessizlik yaparakmı protesto ettiniz bilmiyorum. Ama iş Ehl-i Kitapla veya Galip Efendi ile ilgili bir sorun olsa Kaplan kesildiniz. Ama burada Kutsal değerlerimize küfredilirken orada sadece seyrettiniz şimdi hiç susmadık diyorsun. Olmuyor Abdi Kardeş. Ayme10 bak biz siyaset yapmıyoruz demiş. Allah'a saldırılara karşı koymanın neyi siyaset ise?

HAMZA...

Biz sana karşıda ,İslama atana karşıda İSLAMI SAVUNUYORUZ kardeşim..
İSLAM sizin zanlarınızdan İbaret değil.İslam ALLAH'ın TEK DİNİ..
ONDAN BAŞKA DİN YOK..İnsanlar Kendilerinde olanın ŞIMARIKLIĞINDAN. Ayrılığa düşer..AYRILIKLAR Hiçbir zaman TEVHİD olmaz.TEVHİD 72 MİLLETİ bir GÖRMEKTİR..
YARADILIŞ FITRATI ÜZERE DİN İSLAMDIR.......
Hz.PEYGAMBER s.a.v. min ahkamı KARDEŞLİKTİR..
Onu yaşayan kulda KİNİN ESERİ de KOKUSUDA olmaz..
İnsanlar Sizde GÖZÜKEN KİNE saldırıyor..Allahı Kulları düşman eden gibi gösterdiğinize saldırıyor..ALLAH başka kitaplarını koruyamadı diye EKSİK SIFAT isnadınıza saldırıyor..İnsanlar Sizn Allahın tertibinden uzak ZANLARINIZA saldırıyor..
Karşıda düşman ararken Kendinizi unutuğunuzdan..ALLAH niye böyle TECELİ ediyor diye düşünemiyorsunuz bile..
ALLAH En MÜTEKAMİL şeriatına Bu Zevali bu alemde REVA görmez..Kulların başına gelen ELLERİ İLE YAPTIKLARIDIR..
ALLAH KULLARINA ZULUMDEN MÜNEZZEH olandır..
İçinde Nefis gibi bir düşman varken Dışarda Düşman aramak..HAKİKATI GÖREMEMEKTİR..
Allah firavunuda ZALİM OLAN NEMRUTUDA ..NEFSİN ZİRVESİNE ÖRNEK VERMİŞTİR..Tertipten uzaklaşan nefis ZALİM..ONUN YAPTIĞIDA ZULUMDUR..
En Mütekamili Kendi şeriatını Bırakıp YAHUDİ VE HIRISTİYANLARIN EVLİYASINA TABİ OLMAK Kişinin KENDİ NEFSİNE ZULUMDUR..

ZÜMER 53
De ki: "Ey kendi nefisleri aleyhine hadi aşan kullarım Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Şüphesiz Allah bütün günahları affeder. Çünkü O, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir."