Konu: GÂLiBiLiK

Allah'tan ne kast edildiği çok önemlidir. İnsanlar nefislerinde haşa allah dedikleri olmuştur. Tek bir toteme tapıp bu izahıda yapmış olabilir. Siz genellerde her ne olursa olsun tek allah'a inanırım lafzı Kuran'ın anlatımına terstir.

Hamza kardeşim
Bizlerin ne kastettiği ortada değil mi?
Bir çok yazımızda "Abdan rab olmaz rabdan abd olmaz."diye dile getirmiyor muyuz.?Başkalarının ne şekilde dediği ve düşündüğü bizi,şu şekilde ilgilendirir.Yapılan yanlış varsa onu dilimizin döndüğü nispete,karşı tarafı kırmamaya dikkat ederek izah etmeye çalışırız.Kabul eder veya etmez... Bizim sorumluluğumuz buraya kadardır...İslamda zorlama yoktur.Bundan sonrası o kişiye ve yaradana kalmıştır...(İlim; İlmel yakin,Aynel yakin,Hakkel yakin yaşanılacağı hakkında).Bunları sizede anlattık ama malesef anlaşamadık.... Öyle değil mi? Tasavvufa karşı değiliz diyorsunuz ama bizim anlattıklarımızın hepsi tasavvuf,başka birşey değil ki!........İlmel yakinden başka hiçbir ilimi kabul edemiyorsunuz?ilim sadece bu kadar değil diye sizleri uyardık ,uyarmaya devam ediyoruz.Nedeni, bu ilim sizi bir yere götürmez dedik,yeterli değil dedik..Neticesi ne oldu!!!...
Anlatmayalım mı?.Aynı şeriatın mensubu kardeşlerimizsiniz...Anlatılanlara altlık üstlük meselesi olarak bakmayalım...Böyle bir iddia içerisinde değiliz....Paylaşalım dedik...İnsan bildiğinin alimi bilmediğinin cahilidir...Bizlerin yaşadıkları ve nefislerimizde bizleri, ALLAH'ın tatmin ettiği bu güzellikleri sizde yaşayın istedik...Hata mı ettik acaba?...Bu halleri tatmayan bilmez kardeşim...Nefsimize bir derece,rütbe vermekten Allah'a sığınırız....Bu hal (varlık ve benlik)ne bize ne de size yakışır,şirktir...Bizlerin(Galibilerin) yazdıkları üzerinde düşünmek ne zarar verebilir sizlere?...Yazdıklarımız gerçek kardeşim, gerçek.... İtimat edin...Bu anlayış gönülledir...Anlattıklarımızın Kuran'ın anlatımına ters olmadığını tarafsız bir gözle samimiyetle incelersen göreceksin...
Sevgi ve saygılarımla.

Benlikten kurtul ki, yokluk seni ihata etsin. Bu yokluk kulluk makamının zirvesidir.
Yokluk beşere, varlık ALLAH’a mahsustur.

Beşer kendine varlık sıfatını mal etmeye cüret ederse, iki cihanda da rezil olur, sahtekardır.
ALLAH’ın emrine ve Resulünün getirdiği emr-i ilahiye acabasız inanan gerçek insan, müsterih ol. Buna rağmen na-ehille cedelleşme. O kardeşlerin için de dua et. Yer yüzünde imanın şulesi budur. Tecelliyyat-ı ilahiyi hissederek ALLAH’a hamd ü sena et. Enaniyete kapılma. Ene “ben” demektir. Varlık ifadesidir. Varlıksa yalnız ve yalnız, şeriki ve naziri olmayan ALLAH’a mahsustur. Bu sıfatı kendine mal edenler sahtekardırlar. Peygamber efendilerimiz de bu sıfat-ı ilahiye sahip çıkamazlar. Adem “yok” demektir. Madde aleminde varsın, geçici varsın.
Hazret-i ALLAH’ın tefsire muhtaç olmayan hitabını her an okuyalım ve düşünelim. Hatırdan çıkarmayalım ( kalbini bizi zikretmekten gafil kıldığımız, kötü arzularına uymuş ve işi gücü aşırılık olan kimseye boyun eğme. ) Her şeyin ifratı haramdır. Bu ayet-i celilede açıkça beyan ediliyor. Çünkü aşırılığa bencillik hakimdir. Bencillik ise rahmet-i ilahiyi idrak edemeyip, nefsinde bir şeyler görmektir. Bu hal ise hakikatte haramdır. Varlık olarak yasaklanmıştır. Varlık ALLAH’a mahsustur: İki var bir arada olmaz ; tevhidin anlamına ters düşer. ALLAH “ehad”dir ; sayı hesabı ile değil, eşi, benzeri, şeriki, naziri olmayan bu isim ALLAH’ın zatına mahsustur.
“Kötü arzularının mahkumu ve esiri olmuş kimseleri zikr-i ilahiden gafil kıldık” buyuruyor, Hazret-i ALLAH. Bir hadis-i kudside Halik-ı zü’l-celal ehl-i zikir için ( onlar kemalatlı kullarımdır ki, onların yanına şaki gelmez. Kim onların toplumunda bulundu, ise ey melaikelerim şahit olun onu da affettim .)Peygamberimiz Efendimiz bildiriyor : Sahih-i Buhari ( Tecrid-i Sarih Tercümesi ), 12. ciltte ...

Tasavvuf açıkça belirtilen emr-i ilahi ile bezenmiş. Nehyedilmiş, yasaklanmış nefsin hazzından kaçınarak Peygamber efedilerimizde mekarim-i ahlak olarak tecellisi bariz görülen, ehline yaşama zevki verilen rahmet-i ilahinin ismi Tasavvuftur. Rabbımın lutf u ihsanı ile nefsi, dolayısı ile ruhu yasaklardan ayıklayıp temizlemek ve ruhu pak ederek lahut alemine yükselmek yoludur!

Nefsin enaniyyetinden anlamsız varlık ve benlikten kurtulmadıkça kalp aynasında hakikatlerin zuhurunu elbette göremezsin.

Adem aleyhisselam akıl derecesinden aşk derecesine ulaşınca bütün varlıklarda ALLAH’ın güzelliğini görmeye başladı. Her varlıkta ALLAH’ın tecellisini gördü. Adem her şeyin hakikatını biliyordu ki, ona “alleme’l-esma” denildi."

Ne kadar ilim tahsil edersen et, ruh temizliğine önem vermiyorsan, hakikat fakiri olursun , akli ölçüden başka meziyete sahip olmadığın için tasavvufi yaşantıları elbette kabul edemezsin. Hazret-i Kur’an’ı da bilginden öte izah edemezsin. Etmen de mümkün değil.
“Yolun uğramadı ise Muhammed’e, kervanı kaçırdın kaldın dağlar başında.” Bu uyarıyı iyi anla. Anladığının ölçüsü tertip ve tanzim-i ilahi olan Peygamberinin irşat verasetini taşıyan mürşid-i kamili bul. Tabi ol. İstifade et. Haşa, ilahlaşmış, kendinde varlık görerek mürşitlik iddia eden zalımlardan kaç. Samimi isen Hazret-i ALLAH’a müracaat et.

PİR H. GALİP HASAN KUŞCUOĞLU

abdi1 tarafından gönderildi.

Benlikten kurtul ki, yokluk seni ihata etsin. Bu yokluk kulluk makamının zirvesidir.
Yokluk beşere, varlık ALLAH’a mahsustur.

Burada sarf edilen sözler hem kaba hem amiyane hemde yanlıştır. Kaba cünkü, yaratılan yaratanın eseridir. "Ona Ruhumdan üfledim" Emri ilahisine bir reddiyedir. Benlik var edilmiş olduğu için kurtulunacak bir durum değildir. Var eden kendi ilimi ile oluşturduğu varlığı kul haddi üzerine böyle " Kün" etmiştir. Kulun görevi varedenin varlığına hamd ve onun emrine uyuştur. Var eden yok olmayı dilemedikçe kulun böyle bir hareketi olmaz. Kula hatasından dolayı "Sahtekar" diyebilen görüş, Allah'ın hataları Affeden vasfına hakarettir. Kul hata etmek üzere yaratılmıştır hatalarını Allah'a rücu edip affını isteyecektir, yada bir başka kul o hatadan ders alacaktır. Kısacası Yaratanın eserine yapılan bu hakaret onun tasarrufuna hakarettir. Yok olma fikri ise Tasavvufun yanlış yorumladığı bir haldir ki, nefsinde insanlar üzerinde hakları olduğunu unutmamak lazımdır.
Var edilmiş olmayı varlık sebebi sayıp Allah ile rekabet yapıldığına inanabilen bu görüş ciddi bir yanılgı içindedir. Varlığın, bir başka güç tarafından verilmesi ve mutlak bir ölüm ile son bulması hangi varlığın tartışmasını oluşturur ki? Sistemleri Allah’ın varlığı üzerine kuran Din, böyle bir emir vermez. O nefsi terbiyedir ki, nefsi terbiye eden her şeyin farkına vararak terbiye etmelidir. Bunun gerekçesi ile tam teslimiyettir. Allah insanlara beşeri beden vermiş, akıl irade ve nefis vermişse bunlar ile amel etmek içindir. Nefsine zulmedende zalimdir. İlmi metodları Kuran ilimlerini hiçe sayıp nasılsa bize Allah veriyor diye miskinlik yapmak böyle düşünceleri doğurur. Oysa Allah’a teslimiyetin ölçüsünü Rasul koymuştur. “ Hiç ölmeyecekmiş gibi çalışacağız, yarın ölecekmiş gibi ibadet edeceğiz” kimse varlık yokluk kampanyaları yapmasın, Allah’ın varetme sebebine sarılsın ilahi hüküm budur.
HAMZA...

Galibilerle neden muhatap olmamağa çalışıyorum - 5-


Glibiler sürekli kendi dediklerini yalanlıyorlar , söylediklerinde tutarlı değiller , örnek verelim hemen ;


Galibiler önce Kelime-i Şehadetten
'' Eşhedü en La ilahe illahlah ,ve eşhedü enne Muhammeden Resullullah '' tan '' Muhammeden Resulullah '' kısmını yok sayıp
sadece '' La İlahe İllallah '' diyen MÜSLÜMAN dır diyorlardı.Şimdi bu dediklerinide yavaş yavaş değiştirmeye başladılar.
Mesela Galibinin 1 'i ;

iSLAM !... - 26.Sayfa - TurkForum.Net linkinde 385 nolu mesajında ;

Müslüman Ne demek, İSLAM olan..
Peki Bütün Peygamberler İSLAM değilmi..Onlara uyanlar, yanlış yada doğru İSLAM değilmi ?..
Şeriatı Muhammedide olup..Yanlış yapabilene Müslüman ama Günaha giriyor diyebiliyorsunuzda.
Niye diğer Peygamberlerin Ümmetlerine diyemiyorsunuz..Müslüman ŞİRKTEN arınmış demek değil kardeşim.O ARINIP TEMİZLENEN MÜMİN....

Gördüğünüz gibi ŞİRKE bulaşanada müslüman demeye başladılar.
Tabi Yahudilerin ve Hristiynaların Allah'a ortak koştukları ortadayken başka türlü onlara nasıl MÜSLÜMAN diyeceklerdi.Yavaş yavaş yolunu yapıyorlar.

Dediğim gibi kendi söylediklerinde tutarlı değiller.Forumdaki konulara bakın tek hedefleri Hristiyanları ve Yahudileri MÜSLÜMAN olarak göstermek.Bunun için zaten işlerine gelmeyen hadisleri uydurma deyip yok sayıyorlar hem de ayetlerin manalarını saptırıp , aylarca Suret-i Haktan gözüküp , güya '' la ilahe illallah '' ı savunuyor gibi gözüküp yavaş yavaşta '' Allah'a ortak koşanda müslümandır '' ı yerleştirmeye çalışıyorlar.


Not : İnşaallah aklıma geldikçe neden Galibilerle muhatap olmamaya çalıştığımı yazmaya devam edeceğim.



selam ve dua ile,

studebt senin Galibilerle muhatap olmaya hem çapın yetmez, hem de ilmin yetmez.

Sen en iyi bildiğin işi yapmaya devam et; yalanlarına, iftiralarna devam et sen.
Allah'ın emrettiği hakikatlarden uzak, Allah'ın işine ortak olma hakkını kendinde görmeye devam et.

Bizde Hakikatleri haykırmaya devam edeceğiz işallah.

Galibilerle neden muhatap olmamaya çalışıyorum - 6-

student ''Galibilik'' - 137.Sayfa - TurkForum.Net linkinde 2052 nolu mesajında demiş ki ;

Galibilerle neden muhatap olmamaya çalıştığımı anlatmaya devam edeyim ;



Alıntı:

Apaçık dile getirmişim... İftiranı üzerime alıyorum student...

böyle derler , ben de nerde saan iftira attım göster deyince cevap veremezler.Ben yukarıda da gördüğünüz gibi kendi yazılarıyşla dediklerini aktardım ve tutarsızlıklarını gösterdim .Bu gibi durumlarda hemen iftira atıyorsun diyerek mazlumu oynarlar .


selam ve dua ile,

Bu yazı muhtemelen serinin 4. yazısıydı , gördüğünüz gibi Galibiler yazılanları anlayamıyorlar , anlasalardı hala iftira atıyorsun dedikten sonra attığım (!) iftirayı benim kendiyazımla göstermeyi akledebilirlerdi ama onlarda iftira atmadığımı bildikleri için sadece İFTİRA atıyor diye boş boş konuşuyorlar.


Not :Aklıma geldikçe yazmaya devam edeceğim



selam ve dua ile,

student tarafından gönderildi.

Galibilerle neden muhatap olmamaya çalışıyorum - 6-

student ''Galibilik'' - 137.Sayfa - TurkForum.Net linkinde 2052 nolu mesajında demiş ki ;





Bu yazı muhtemelen serinin 4. yazısıydı , gördüğünüz gibi Galibiler yazılanları anlayamıyorlar , anlasalardı hala iftira atıyorsun dedikten sonra attığım (!) iftirayı benim kendiyazımla göstermeyi akledebilirlerdi ama onlarda iftira atmadığımı bildikleri için sadece İFTİRA atıyor diye boş boş konuşuyorlar.


Not :Aklıma geldikçe yazmaya devam edeceğim



selam ve dua ile,

Yazdığın bütün mesajlara cevaplar verildi. Verilen cevapları görmezden gelip, sanki hiç cevap alamıyormuşsun gibi yazman senin adeta huyun olmuş.

Not: Aklına geldikçe yazmaya devam edeceğim demişsin. Şöyle desen daha doğru olur. "Aklıma geldikçe atmaya devam edeceğim".

Selam ve dua ile

Beni bir kez daha haklı çıkardığı için kk1453'e teşekkür ederim.Allah (cc) dan kk1453'e doğru yolu göstermesini niyaz ederim.


selam ve dua ile,

student'a doğru yolu göstermesini niyaz ederim.
AMİN.

Hayal demiş ki ;

student'a doğru yolu göstermesini niyaz ederim.
AMİN.

Amin , amin .Allah (cc) razı olsun ,

Fatiha Suresi

1. Bismillahirrahmânirrahîm


2,3,4. Hamd, Âlemlerin Rabbi, Rahmân, Rahîm, hesap ve ceza gününün (ahiret gününün) maliki Allah’a mahsustur.


5. (Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz.


6,7. Bizi doğru yola, kendilerine nimet verdiklerinin yoluna ilet; gazaba uğrayanlarınkine ve sapıklarınkine değil.



439 - Adiyy bin Hatim (ra) anlatıyor: Hz. Peygamber (sav) buyurdular ki:
— (Fatiha'da geçen) el-mağdûbi aleyhim (Allah’ın gazabına uğrayanlar) yahudilerdir, ed-dâllîn (sapıtanlar) da hıristiyanlardır.
Tirmizî, Tefsîr 2, (2957).


selam ve dua ile,