Konu: GÂLiBiLiK

Merhaba Arkadaşlar,

Hz.İsa'nın kıyamete yakın yeryüzüne ineceği pek çok sahih hadiste incelenmiştir.

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Rumlar, A`mak ve Dabık nam mahallere inmedikçek kıyamet kopmaz. Onlara karşı Medine`den bir ordu çıkar. Bunlar o gün arz ehlinin en hayırlılarıdır. Bu ordunun askerleri savaşmak üzere saf saf düzen alınca, Rumlar: "Bizden esir edilenlerle aramızdan çekilin de onları öldürelim!" derler. Müslümanlar da: "Hayır! Vallahi sizinle, kardeşlerimizin arasından çekilmeyiz" derler. Bunun üzerine (Müslümanlar) onlarla harb eder. Bunlardan üçte biri inhizama uğrar. Allah ebediyen bunların tevbesini kabul etmez. Üçte biri katledilir, bunlar Allah indinde şehitlerin en faziletlileridir. Üçte biri de muzaffer olur. Bunlar ebediyen fitneye düşmezler. Bunlar İstanbul`u da fethederler. (Fetihten sonra) bunlar, kılıçlarını zeytin ağacına asmış ganimet taksim ederken, şeytan aralarında şöyle bir nida atar: "Mesih Deccal, ailelerinizde sizin yerinizi aldı!" Bunun üzerine, çıkarlar. Ancak bu haber batıldır. Şam`a geldiklerinde (Deccal) çıkar. Bunlar savaş için hazırlık yapıp safları tanzim ederken, namaz için ikamet okunur. Derken İsa İbnu Meryem iner ve onlara gitmek ister. Allah`ın düşmanı, Hz. İsa`yı görünce, tıpkı tuzun suda erimesi gibi, erir de erir. Eğer bırakacak olsa, (kendi kendine) helak oluncaya kadar eriyecekti. Ancak Allah onu kudret eliyle öldürür; öyle ki onlara, harbesindeki kanını gösterir."

Eğer Kütübü sittede yer alan sahih hadislere inanıyorsak bence bu konuda çok kesin ifadeler kullanmamalıyız. Ancak ne şekilde gelecektir, maddi bedenlemi yoksa farklı şekildemi o konu yoruma açıktır.

Saygılarımla.

Peygamberler manen &#214MEZLER.Her nefis Ölümü tadar.İsa a.s.öldüremediler Ama İsa a.s.Yer yüzündeki ömrünü tamamladı.Bu Tamamlama nefsin ölümüdür.
İsa Peygamberin doğumu istisnai bir hal ile olmuş ve Hz.Allah hz.Kuranda şöyle buyurur
Meryem suresi
19.Cebrail, “Ben ancak Rabbinin elçisiyim. Sana tertemiz bir çocuk bağışlamak için gönderildim” dedi.
20. Meryem, “Bana hiçbir insan dokunmadığı ve iffetsiz bir kadın olmadığım halde, benim nasıl çocuğum olabilir?” dedi.
21. Cebrail, “Evet, öyle. Rabbin diyor ki: O benim için çok kolaydır. Onu insanlara bir mucize, katımızdan bir rahmet kılmak için böyle takdir ettik. Bu zaten (ezelde) hükme bağlanmış bir iştir” dedi.
22. Böylece Meryem çocuğa gebe kaldı ve onunla uzak bir yere çekildi.
İsa Aleyhiselamın doğumu gibi ceseden ölümüde istisnaidir.
[Nisa Suresi
156,157. Bir de inkarlarından ve Meryem’e büyük bir iftira atmalarından ve “Biz Allah’ın peygamberi Meryemoğlu İsa Mesih’i öldürdük” demelerinden dolayı kalplerini mühürledik. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar. Fakat onlara öyle gibi gösterildi. Onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, bu konuda kesin bir şüphe içindedirler. O hususta hiçbir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu kesin olarak öldürmediler.
158. Fakat Allah onu kendisine yükseltmiştir. Allah üstün ve güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir.

Allah doğumu gibi ölümünüde istisnai kılmıştır.Allah herşeye gücü yetendir.
Bakara 13
Allah yolunda öldürülenlere “ölüler” demeyin. Hayır, onlar diridirler. Ancak siz bunu bilemezsiniz.

Peygamberler de Evliyaullahta Manen Ölmez kardeşim. Ceseden ölür.Onlar Allahın Şehitleri Şahidleridir.Onların Yaşamlarıda Ölümleride Allah İçindir.Manen Ölmeyenler Allahın verdiği Tasarufatları ile Kıyamete kadar bu alemde Manen iş görür.
Allahtan başka İlah Yoktur.İlla Allah vardır.
Her Nefis Ölümü Tadar ve Birdaha Ceseden Kıyamete kadar dönüş yokyur[/B].
Yani İyi bilineki İSA A.S. GELMEYECEK !......
Peygamberler başlı başına güç değil Allahın Rahmetine vesile Kulların Allahı idrakına vesile Allahın Elçileri .Allahın Bilinmeklik sırını Kullarına lütfetiği Nuru Muhammedi Kaynakları.Nuru Muhammedi Yaradılışla yer yüzüne indi,Kıyamete Kadar zaten Yer Yüzünde var olacak Ayrıldığı gün Kıyamet Kopar.

Peygamberlerde Güç Görenler İsa a.s. beklerler.Bekleye dursunlar .Allahtan başka ilah olmadığının şahidleri.Yeryüzünün nuru Muhammediden Hiç Yoksun olmadığını Allahın son peygamberden sonra peygamber göndermiyeceğini Yani İsa a.s. gelmeyeceğini Şehadetle Bilirler.
Bazı hırıstiyanlar İsa A.s geri gelecek inancını taşır ve onu beklerler.Bazı Hırıstiyanlar İsa a.s. gelmeyecek Bu Mecazi bir geliştir İsa a.s. Şeriatı dünyaya hakim olacak der.
Bazı Muhammedilerde İsa a.s. gelecek Peygamberimize ümmet olarak gelecek İslamı Kabul ettirecek der.
İsa a.s Geri Gelecek demek,Tevhid inancına aykırıdır.Allah verdiğini geri almaz Allahın Peygamberi Kıyametede Mahşerdede Peygamberdir.Hiç Bir Şeriat Peygamberi Diğer Peygambere ümmet olmaz.Mahşerde her Peygamber Ümmeti ile Huzura varır !.....
Bunlarla kafanızı yormayın. Allah Ahaddir Şeriki Naziri eşi ortağı yoktur.Hiç bir peygamberi geri göndermez varisleri ile zaten işini görür.Manayı Madeye çevirme telaşı İnsanları Manadan uzaklaştırıp Kurtarıcı bekleme hülyasıyla Tevhidden Uzaklaştırır.Haberi Olmaz Allah Muhafaza !....

megun tarafından gönderildi.

Merhaba Arkadaşlar,

Hz.İsa'nın kıyamete yakın yeryüzüne ineceği pek çok sahih hadiste incelenmiştir.Eğer Kütübü sittede yer alan sahih hadislere inanıyorsak bence bu konuda çok kesin ifadeler kullanmamalıyız. Ancak ne şekilde gelecektir, maddi bedenlemi yoksa farklı şekildemi o konu yoruma açıktır.

Saygılarımla.

Değerli Megun Kardeşim,
Hadisler ayetler tarafından desteklenmiyorsa ve bu kadar önemli bir konuda kuranda hiç bir ayet yoksa ve tekrar dünyaya gelme inancı, islamda küfür olarak kabul ediliyorsa kesin ifadeler kullanmakta benim açımdan hiç bir beis yok.
Allah'ın elçisi olarak yeniden bu dünyaya gelişten bahsediyorsak bu ancak ve ancak maddi bedenle olur.Bunun da dinde yeri yoktur.Maddi bedenle olmayan geliş ise bizim konumuz dışıdır.Peygamberlerin önce kul olduğu gerçeğini unutmayalım.
Eğer dünyaya yeniden bir peygamber gelecek olsaydı hiç şüpheniz olmasın bu Hz.Muhammed olur.
İsa Peygamberin dünyaya tekrar geleceği inancının, ilmi hiç bir dayanağı yoktur.
Saygılarımla..

Arkadaşım Allah'ın Peygamberleri Zaten Manen Ölmez.Onlar Diridir.Kimse onlara bu yönlü Ölüdür diyemez.İsa a.s. doğumuda ölümüde istisnaidir.Onu kimse öldürmemiştir.O gelişi gibi gidişindede Allah katına istisnai ulaşmıştır
Allahtan başka İlah yoktur.Allah Hiçbir Şeriat Peygamberini Diğer Peygambere Ümmet Olarak Göndermez.Şanı Uluhiyeti Gereği Verdiğini geri almaz.

Peygamberlerinde güç görenler.İsa a.s. tekrar gelecek demişlerdir.Muhammedilerden Peygamberime ümmet olarak gelecek İslamı aleme hakim kılacak diyenler ve bunu Peygamberimize itaf edenler olmuştur.Hadis olarakta Rivayet edilenler vardır.Bu Allahın tertibine ve Tevhide Aykırıdır.
Allah katında Din İslamdır.Bütün Peygamberler islamiyet üzere gelmişler islamı tebli etmişlerdir.Yer Yüzünde yaşanan bütün Şeriatlar İSLAMDIR..
Allah'ın Peygamberlerini Rahmet olarak vesile gönderişinde Nuru ilahi Nuru Muhammedidir.Bütün peygamberlerin taşıdığı nur Nuru Muhammedidir.Ayrılık yoktur.Onlar Ayrı Kandillerde Aynı Nurdur !...
Kıyamete Kadar Gelecek Evliyaullahta Aynı Nuru Taşır.Allah Tasarufatını daim yeryüzünde Onların Eliyle Gösterir !.
Allah'a eş ortak koşmak vesileleri İlahlaştırmaktır.

Allah'ın Eşi Şeriki naziri Ortağı yoktur.O Alemi bir an dahi NURU MUHAMEDİDEN MAHRUM BIRAKMAMIŞTIR.KIYAMETE KADARDA BIRAKMAYACAKTIR.
Bir Kurtarıcı beklemek Allahın sistemini bilmemektir.Allahın sisteminde değişiklik yoktur.Nuru Muhammedi her daim zaten yeryüzünde mevcuttur.

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM.
DAVET

YAŞADIĞINI ANLAMIŞ ,ALDIĞI HER NEFESİN FARKINA VARIP,&#199CUKLUĞUNU DÜŞÜNEN,GELİŞİP BÜYÜYEN,KENDİNE BİR MESLEK EDİNİP TE DÜNYEVİ KAZANCINI ÇÖZMÜŞ VE ŞU AN BU YAZIYI OKUMA BÜYÜKLÜĞÜNÜ GÖSTEREN ,DÜNYANIN NERESİNDE OLURSA OLSUN YAŞARKEN NASIL YARATILDIM ,NİÇİN YARATILDIM DİYEN HANGİ PEYGAMBERİN İLMİYLE ,ŞERİATIYLA YAŞAYAN KARDEŞLERİME SESLENİYORUM.
HER ŞEYDEN ÖNCE BİR OLAN ALLAH A ACZİMİZİ İTARAF EDEREK KUL OLMANIN HAZZINI VE ZEVKİNİ ALMAYI DİLERİM.

ALLAHI ANLATMAK KULUN KULLUĞUNA YETMEZ ACİZİZ.
YARATILIŞIMIZIN AMACI TEK İNANDIĞIMIZ VE PEYGAMBER EFENDİLERİMİZİN BİZLERE TEBLİĞİ İLE BİLDİRDİĞİ ŞANI BÜYÜK YÜCE ALLAH.
_BEN BİLİNMEDİK BİR HAZİNEYDİM BİLİNMELİĞİMİ DİLEDİM,NURU MUHAMMEDİ HALK ETTİM. HİTABINA BAKARAK.
BİZLER ACİZ KUL OLARAK RABBİMİZİN BİLİNMELİĞİNDE SİZ DEĞERLİ VE ŞEREFLİ YARADILIŞIN SIRRI OLAN TÜM DÜNYA KULLARINA SESLENİYORUM.
NE MUTLU Kİ BU MANAYI ANLAMIŞ VE ANLAMAK İSTEYEN ALLAH IN TEK EMRİ ÜZERE YAŞAMAK İSTEYEN KARDEŞLERİME..
_GELİN
EVET GELİN BİR OLAN ALLAHI TANIMA ŞEREFİNE NAİL OLMAK İÇİN GELİN BEDENEN DEĞİL RUHEN VE MANEN GELİN .
ARAMIZDA Hİ&#199İR KİTAP VE PEYGAMBER AYIRT ETMEDEN ALLAH I TANIMAK İÇİN GELİN.
ŞU ANA KADAR NASIL BİR İNANÇ İÇİNDE İSENİZ OLABİLİR HANGİ PEYGAMBERE TABİ VE HANGİ KİTABI TANIYORSANIZ TANIYIN HEPSİNDEDE BİR OLAN ALLAH I YARADILIŞIN SIRRI OLARAK ANLATIYOR.DÜN BİTTİ HAL BUGÜNDÜR DEM BU GÜNDÜR .
DÜNYADA YAŞAYAN BÜTÜN İNSANLARA YARADANINI TANIMA FIRSATI VERİLDİ BU GÜN .
NE MUTLU BİZLERE DÜN GİBİ YAŞAMADAN ZAMANI TAAN ETMEDEN BUGÜNÜN YAŞAM ŞEREFİNE ERMİŞ KULLAR ,NE MUTLU Kİ YARADANIMIZI TANIMAMIZ İÇİN BİZLERE ALLAH TAN BİR ELÇİ İLE GER&#199K BİR MANADA İNANCIMIZIN ORTAK KELİMESİ OLAN ALLAH I ANLATAN,BİZLERE ALLAH IN ZAMANA GÖRE EMİRLERİNİ VE İSTEKLERİNİ BİLDİRMEKLE MESUL.HADİM&#220 FUKARA OLAN HZ.PİR GAVSUL AZAM H.GALİP HASAN KUŞCUOĞLU.
BAKIN NE DİYOR:
_DÜNYANIN NERESİNDE YAŞARSAN YAŞA ALLAH VARDIR DİYORSAN MÜSLÜMANSIN
ADEM PEYGAMBERDEN SON PEYGAMBER MUHAMMET (S.A.V.)KADAR.
_LA İLAHE İLLALLA ADEM SAFİYYULLAH
_LA İLAHE İLLALLAH NUH ŞEKURULLAH.
_LA İLAHE İLALLAH İBRAHİM HALİLULLAH.
_LA İLAHE İLLALLAH MUSA KELİMULLAH.
_LA İLAHE İLLALLAH İSA RUHULLAH.
_LA İLAHE İLLALLAH MUHAMMEDEN RESULLULLAH.
_LA İLAHE İLLALLAH CÜMLE PEYGAMBERANİ İZAM HAZRETLERİ.
_LA İLAHE İLLALLAH DİYEN BÜTÜN KULLAR ALLAH IN BİZLERE BİLDİRİSİ ÜZERE HEPSİ MÜSLÜMANDIR .KUL ALLAHI BİLSİN YETERKİ.www.galibi.com

BU DÜSTURA SİZLERDE ŞEREFLENDİRİRSENİZ İNANIN &#199K SEVİNECEĞİZ .BU BİR HAZİNE .BİZ KULLARINA VERİLEN ŞEREF. LÜTFEN BEN BU DAVAYI BİLİYORUM NİDALARINDAN KURTULUP GELİN NE DENİYOR ,NE MÜJDELER VAR,BAKIN İNCELEYİN BAKMADAN YORUM YAPMAYIN.ALLAH VARDIR BİRDİR DİYORSANIZ İNANIN.
BU MANAYI ANLAMAK DÜNYADA KARDEŞLİK VE BERABERLİK DEMEK. DÜNYAYI CENNET YAPMAK OLUR.Hİ&#199İR KULU TAAN ETMEDEN YARADILANI SEVELİM YARADANDAN ÖTÜRÜ. ÖMRÜMÜZÜ NEFRETLE KİNLE GEÇMİŞTEKİ ATALARIMIZIN YANLIŞ TEFSİRLERİYLE GEÇİRMEYELİM.BAKIN ALLAH BİZ KULLARINA DÜNYAYI HİZMETKAR OLARAK VERMEMİŞMİDİR. BU MANAYI İYİ ANLAYALIM VE YAŞAYALIM .BU MANA BİZİM. İNANAN KULLARIN HAKKIDIR.İNANMAYAN KULLARADA BİR ŞEY SÖYLEMEYELİM .SAHİBİNE DOKUNUR.YARADANI....... O ALLAH tır.ÇÜNKÜ.
KARDEŞLİĞE BARIŞA MANANIN GER&#199K HALİNE GELİN.NE OLURSANIZ OLUN GELİN.
SEVMEYE,SEVİLMEYE,HAYRET ETMEYE,KENDİNİZİ TANIMAYA GELİN.
EVLİYASINA ,ENBİYASINA TABİ OLMAK İÇİN GELİN .KURTULUŞ İÇİN GELİN ,YETRKİ GELİN.

Allahın Buyruğuna Göre Kitap Ehlinin İman Ölçüsü

Bütün Kitaplarda ve Suhuflarda İmanın Değişmeyeceğini Beyan eden Hz.Allah .Hz.Kuran'da İmanın Esasını 6 olarak beyan ediyor.

ALLAHA İMAN
MELEKLERE İMAN
KİTAPLARINA İMAN
PEYGAMBERLERİNE İMAN
AHİRET GÜNÜNE ,&#214DÜKTEN SONRA DİRİLECEĞİNE İMAN
KADERE ,HAYIR VE ŞERRİN ALLAH'TAN OLDUĞUNA İMAN.


BUNU YAŞAYAN İNSANLAR EHLİ İMANDIR !..
BÜTÜN ŞERİATLAR UMUMU İSLAMDIR !..
Allah var diyen İSLAMDIR .

İMANIN ŞARTI VARDIR !..İSLAMIN ŞARTI YOKTUR !..
ALLAH VAR DİYEN MÜSLÜMANDIR !..

Hz.Pir Es Seyyid H.Galip Hasan KUŞ&#199OĞLU

Bİsmİllahİrrahmanİrrahİm.
Ey Adem OĞlu Yaradan Tanin Madan Dİn YaŞanmaz YaŞiyorum Zannedenler HÜsrandadir.rahmetİnden Ümİt Kesİlmez O Bİlİr.
Peygamberİ Kİm Taniyor .? GetİrmİŞ OlduĞu Şerİati Kİm Bİlİyor.?
Zamanimizda Bunu Anlatacak Kİm Var.? Kİm Bİlİyor.?.nasil Olacak.
Hz Allah En Son Kİtap Olarak YeryÜzÜne Kurani Kerİm İ GÖnderdİĞİnİ Bİlİyoruz.bunu Artik Çocuklar Bİle Ezberledİler.bİlmeyen Kalmadi.
ArabÇa Lİsan Bİlmeden BaŞkalarinin Tevsİrlerİnİ Zamana Uyarlamadan DÜnÜ YaŞiyormuŞ Gİbİ Bu GÜne Hİtab Etmenİn Bİr Manasi Yok.
Bu Bİr Vebaldİr.
İnsanlara Daraltmadan Zamani Taan Ettİrmeden Bİzlerİ DÜnyaya GÖnderen Mercİye Sormak Lazim.?ne Dİyor Bakalim.!
YaŞantimizda Emİnİmkİ Yaradanimiz Zamana Uygun Bİr Fitratla Ve Rizikla DÜnyada YaŞam Şerefİ VermİŞtİr Hepİmİze..
Şİmdİ Nasil Olacak Elİmİzde Bİr Kuran .?kİme Hİtap EdİldİĞİnİ Dahİ Anlamadan Tefsİrlerİ Bİrbİrİmİze AtiŞ Halİ Yapmayalim..kİmseler Bu AtiŞmaya Not Vermez.her Kez Allah Tan AldiĞi Anne Ve Babasinin Çevresİndekİ Toplumdan Yansiyan İnancindan MesuldÜr.burada Yaradani Bİlİrsenİz.! Hepİnİze Rahmet Vardir.bu ApaÇik Bİr Delİldİr.allah In Rahmetİnİ YeryÜzÜnde GÖremİyorsan .eyyyy Adem OĞlu .rabbİm Neylesİn.!.sanada Rahmet Eylesİn.
YaradiliŞimizin Sirrina Vakif Olmadan Kuran YariŞi Yapilmaz.birakin Eyy Adem OĞlu.bu GÜne Bakin DÜn Bİttİ GeÇmİŞ Oldu Yarin Allah A Mahsus Bİlİnmez Hal Bu GÜn ,gÜn BugÜn.dem De Bu Demdİr.
Allah İnsanlari Cehenneme Koymak Kulunun YaratildiĞina PİŞman Etmek İÇİn Yaratmadi.kendİnİn BİlİnmelİĞİnİ İstedİ Arzuladi .bİzlerİde Kusurumuzla Yaratti.kusur Bİzİm ,yanilma Payi Bİzİm ,hata Bİzİm.bİzİm Programimizda Kİn ,nefret,hirs,azİm,savaŞ,sanat,sevgİ,merhamet Ve Benzerİ SayamadiĞim Bİr Çok Mezİyetlerİmİz Vardir.kul Olarak Kendİmİzİ Tanimaya BaŞlarsak Acaba Programimizdakİ Hangİ Mezİyetle DÜnyada İŞtİgal Edİyoruz Bu Muhakemeyİ Kendİmİz Yapmamiz Lazim.kendİmİze Burada Bİr Not Verelİm.
Allah Acimasiz DeĞİl ,bİlakİs Rahmetİm Gazabimi ÖrtÜ Hİtabiyla Bİzlere Asirlardir MÜjdeleyİcİ ElÇİlerİnİ GÖndermİŞtİr.bİzler BaŞi BoŞ Sahİpsİz DeĞİlİz. YaradiliŞimiz Bİr Amaci Var.,bİr Gayemİz Var Buda Bİzİm İÇİmİzde Sakli. Bunu Bulmak Varken Neden Herkez Allahi Ve GÖnderdİĞİ ElÇİlerİ Kendİ Mali Gİbİ Meydanda Satmaya Ve Zorlamaya UĞraŞiyor Anlamiyorum.
İnsanlara Azap Edİlİnce Kİmsenİn HoŞuna Gİtmez.rahmet Varken Sevgİ Varken Sevİlmek Varken Pazarda BaŞka Mala İhtİyacinmi Kalir.allahtan BaŞka GÜÇ Yok YaŞantimizda Zuhur Ettİrelİm .bazi Şeylerİde ,allaha EttİrİyormuŞ Gİbİ Yapmayalim.
Bİzler Şu An DÜnyada İnanin Şu An Allah Vardİyene KardeŞİm Dİyebİlİrsek ,vallahİde Bİllahİde DÜnyamiz Cennet Olacak..emİr BÖyle Ben Demedİm..!allah Bu İnancin Adina Da Ne Derse Desİn.bİzİ İlgİlendİrmİyor.bİzlerİ İlgİlendİren Bu Manayi Anlamak Ve YaŞamak..
Hangİ İnsan İsterkİ BaŞkasina KÖtÜlÜk Yapmayi. Hangİ İnsan Dirkİ Kendİnden BaŞkasini Sevmeyen,.bu Siniflara Allahin TÜm Kullarini Tenzİh Edİyorum.bİzler Sevİlmek İÇİn Sevmek İÇİn İÇİmİzdekİ AŞiki Bulmak İÇİn Yaratildik.yaradanimiza Hep Beraber TeŞekÜr Ve ŞÜkÜr Etmek Varken BaŞka İŞlerle UĞraŞmayalim.mana Hakİkatini Ne Sİzler Bİlebİlİrsİnİz Ne De Ben .
KardeŞ Olalim MÜĞmİn Olabİlmek İÇİn.kul Olalim Yaradana AŞik Olabİlmek İÇİn.bunlari Kendİmİzde GÖrmeye ÇaliŞalim.bİr İkİ KİŞİyİ Sevmekle BÜtÜn Yaradilan Kaİnati Sevİyorum Dİyede Kendİmİzİ Kandirmayalim.
Hadİ Bakalim Allah I Savunanlar Allah İÇİn Yaradilani Sevİn .hep Beraber Sevelİmde. GÖrelİm O Zanam Mana Da Neler Oluyor GÖrmeye ÇaliŞalim .lÜtfen .lÜtfen Dİyorun ÇÜnkÜ Sİzlerİ Nasil İnanirsaniz İnanin Çok ...hemde Çooook Sevİyorum. Saygilarimla.

Merhaba Celika,

Hadisler ayetler tarafından desteklenmiyorsa ve bu kadar önemli bir konuda kuranda hiç bir ayet yoksa ve tekrar dünyaya gelme inancı, islamda küfür olarak kabul ediliyorsa kesin ifadeler kullanmakta benim açımdan hiç bir beis yok.

Hadislerin ayetlere ters düşüp düşmediği konusunda karar yetkisi kimdedir peki? Tekrar dünyaya gelme inancından kasdettiğin eğer reenkarnasyon ise haklısın, böylebir inanış islamda yok. Ancak Hz.İsa'nın reenkarne olacağı söylenmiyorki. Madem tasavvuf yolundasınız, bilirsiniz ki, evliyaullah fiziksel olarak vefat etmelerine karşın, çeşitli kişilere görünebilmektedir. Veyahut yine islam kaynaklarında geçen Hz.Hızır'ın durumu var, bunlar reenkarnasyon değildir. Ancak yüksek dereceden zatların isterlerse ruh bedenlerini madde görünümüne sokabildiklerine dair pek çok rivayetler vardır.
Ama temelde bir sorun var. Bakın ben size kütübü sitteden bir hadis gösteriyorum. Bu akıla uymaz gerçek değildiyorsunuz. Oysa başka konular adı altında mesneviden geçen bir kıssayı hadis olarak kabul edebiliyorsunuz. Veya şeyhinizin gördüğü bir rüyayı hadis olarak rivayet ediyorsunuz. Kendi dergahınız içinde istediğiniz uygulamayı yapabilirsiniz, yolunuz açık olsun. Ancak genel islami kaynaklar içinde sahih hadislerin tamamı kütübü sitte'de mevcuttur. Diğer kaynaklar (rüya, edebi eserler vb.) sahih kaynak olarak geçmez. Bu demek değildir ki onlar yanlıştır. Ama ilhamlar kişiye özeldir. Örneğin İmam rabbani, muhyiddin arabiden farklı görüşler ortaya koyar. Pek çok evliyaullah'ın görüşleri farklılık gösterir. Ama onların pek çoğuda bu konuda ilhamlarını Hz.Rasulullah'tan aldıklarını söylerler. Bu durumda denmiştirki, ilham kişiye bağlar, çünkü gelen ilhamlar o kişinin kapasitesine göre yorum kazanır. O yüzdende genele yönelik hüküm olarak bağlayıcılık kazanmaz.
Oysa Rasulullah SAS'ın hadisleri genele yöneliktir. Bize ters gelse dahi onları hemen inkar etmek, aklımıza ters demek kolaya kaçmaktır diye düşünüyorum.

İsa Peygamberin dünyaya tekrar geleceği inancının, ilmi hiç bir dayanağı yoktur.

Burada ilmi derken din ilimlerini kasdediyorsan eğer bu konuda net hadisler vardır. Pek çok İslam alimi, evliyaullah kitaplarında bundan bahsetmişlerdir.
Yok eğer pozitif bilimler denlien fizik, kimya türü ilmi kasdediyor isen eğer, zaten onların ilgi alanına giren bir konu değildir bu.
Saygılarımla.

megun tarafından gönderildi.

Merhaba Celika,Hadislerin ayetlere ters düşüp düşmediği konusunda karar yetkisi kimdedir peki? Tekrar dünyaya gelme inancından kasdettiğin eğer reenkarnasyon ise haklısın, böylebir inanış islamda yok. Ancak Hz.İsa'nın reenkarne olacağı söylenmiyorki. Madem tasavvuf yolundasınız, bilirsiniz ki, evliyaullah fiziksel olarak vefat etmelerine karşın, çeşitli kişilere görünebilmektedir. Veyahut yine islam kaynaklarında geçen Hz.Hızır'ın durumu var, bunlar reenkarnasyon değildir. Ancak yüksek dereceden zatların dair pek çok rivayetler vardır.
Ama temelde bir sorun var. Oysa başka konular adı altında mesneviden geçen bir kıssayı hadis olarak kabul edebiliyorsunuz. Saygılarımla.

Sayın Megun,
''Bakın ben size kütübü sitteden bir hadis gösteriyorum. Bu akıla uymaz gerçek değildiyorsunuz''

Hiç bir hadis hakkında, akla uygun değildir öyleyse gerçek değildir gibi bir sözüm olmadı ve böyle bir inanç içerisinde de değilim.
Söylediğimiz, İsa Peygamber(A.S)'in tekrar bedenlenerek dünyaya gelmeyeceği ve peygamber olarak tekrar belirli bir süre görev yapmayacağıdır.Burada bahsi geçen konu,sizin yukarıdaki yazınızda atıf yaptığınız, yüksek dereceden zatların isterlerse ruh bedenlerini madde görünümüne sokabildiklerine dair metafizik haller değildir.Bunlar istisnai ve anlık durumlardır.
İslamda bazı hadislerin kurana ters düştüğünü görmek için çok fazla ilim sahibi olmaya gerek yok.Kuranda bu çok aşikar bildirilmiş.Peygamber efendimiz Hz.Muhammed (S.A.S) ile nübüvet noktalanmıştır.Başka da bir peygamber gelmeyecektir.Kim bunun aksini iddia ederse,kaynağı hadis de olsa onun sıhhatinden şüphe edilir.
Senelerce sizin gibi düşünmüş bir insan olarak ayrıca şunu da ilave etmek isterim ki, İsa peygamberin tekrar dünyaya gelip gelmeyeceği konusu imanın şartlarından olmayıp,isteyen istediği gibi düşünebilir.
Bu konuda bizim gibi düşünmeyenlerin fikirlerine saygılı olmamız, doğru bildiklerimizi söylememize engel değildir.
Saygılarımla..

İSA a.s.BİR BEŞER GİBİ GELİŞİ YERSİZDİR !..Hz.Kuranda Buna dair kesin bir hüküm yoktur.Kesin Emri İlahi olmayan bir şeye inanmakta Muhaldir.

İsa a.s. ma MUHAMMEDİLERİNDE Hırıstiyan alemi kadar Muhabetimiz var.Allah Şefaatine Nail KILSIN.Ama İlahlaştırmayalım.İsa a.s. Geri gelecek demek Allahın Zati sıfatlarına Uygun Olmadığı için, Biz Kuranın Ahkamına göre ,Gelmiyecek Diyoruz.

Ama Getirdiği Ahkam Neşnuneva bulacak derseniz, Zaten bu gün Rönesansla zamana uyum sağlamayı bilen,İseviler bugün Alemde Dünyanın zirvesinde !..Bu Anlamda Geliş ise kastınız kabul.

Kuran-ı Kerimde İsa a.s. geri gelecek diye bir Hüküm yoktur.Zaten Çarmıha gerilen İsa a.s.mı muhbir eden 12 havariundan birisi idi.Hz.Allah İsa a.s.mı dördüncü kat semavata aldı.Çarmıha gerilip acı çeken.İsa a.s.ma Hainlik eden Muhbirdi.. Hz.Allahın Beyanına göre olay budur.Geri Gelecek meselesi,ALLAH'IN ZATİ SIFATLARINA UYGUN DEĞİLDİR !...Hz.Allah Yaratığı beşerin Gücüne MUHTAÇMIDIR...
Lâlaheillallah Hu Vâhdehula Şerikeleh,Le Hül Mülkü Vele Hül Hâmdu Ve Âla Külli Şeyin Kadir.

Bu Münakaşanın Kıyamete kadar sürmesine İzin Vermeyelim.Zira ne Akli, Ne Mantıki, Nede Dini Bir gerekçeye dayanmayan ALLAHIN SIFATLARINA TERS DÜŞEN BU YERSİZ İDİAYI Bir Beşer olarak daha nezamana kadar,devam edeceğini söyleyebilirmisiniz !..PEYGAMBER EFENDİLERİMİZİN CÜMLESİ İLAH DEĞİLLER !.ALLAHA MAHSUS GÜCÜ PEYGAMBER EFENDİLERİMİZE MAL ETMEK Ne ZAHİRİ Ne De BATINİ İLİMLE BAĞDAŞMAZ.
Peki Gelirse Bir Beşer olarak ne yapacak,Söyleyebilirmisiniz.
PEYGAMBERLER İLAH DEĞİL Kİ !..

Peygamberlerinde Evliyaullahında Ruhaniyetleri Daim Mevcuttur.
"Zaten Ölen Birşey Yoktur.Ruhlar Cesetsiz olarak Bakidir !..Yevmül Mahşerde Tekrar Dünya Hayatında olduğu gibi Cesedli Olarak Halk olunacağını Hz.ALLAH Kuranı Azimüşanda Beyan EDER !.."

Bir Beşer Olarak gelecek Derseniz ,MUHAMMEDİLERİN İMANI ODURKİ !.
HAYIR GELMEYECEK !..

SENDE EHLİ KİTAP OLARAK BU İMANA UYMALISIN.ZİRA HZ.ALLAH EHLİ KİTAPTA FARK OLMADIĞINI ZAMANA GÖRE YAŞANTILARININ ŞEKİL DEĞİŞTİRDİĞİNİ İFADE EDER.

ULEMALARIMIZ SÖYLEMİYOR AMMA, KURANI AZİMÜŞANIN HAKİKATI ODURKİ,ADEM A.S. DAN KIYAMETE KADAR GELEN TEK DİN VARDIR İSLAMDIR.HİÇ BİR PEYGAMBER EFENDİMİZ DİN GETİRMEMİŞTİR ONUN İÇİN TEK DİN İSLAMDIR BUYURUYOR HZ.ALLAH,

ALLAH VAR DİYEN MÜSLÜMANDIR.BÜTÜN PEYGAMBER EFENDİLERİMİZİN ELÇİLİK VAZİFELERİNDE FARK YOKTUR.CÜMLESİ HZ.ALLAH'IN KULUDUR VE RESULUDUR !...MÜŞTEREK İMANIMIZ BUDUR !..

Hz.Pir Es Seyyid H.Gâlip Hasan Kuşçuoğlu

.