Konu: "yanacak" Miyiz?

Merhaba arkada$lar,

"CEHENNEM" sözcügü iNCiL'de 12 kez geçer, peki neyi ifade eder bu terim?

ibranice "ge hinnom" Yunanca biçimi olan "Gehenna", "Hinnom Vadisi" anlamina gelir, bu yüzden:

GEHENNA'nin "CEHENNEM" OLARAK çEVRiLMESi YANLI$TIR!

"Hinnom Vadisi" eski Yeru$alim $ehrinin güneybatisinda yer aliyordu. Burasi YAHUDA Kralliginin ilerki dönemlerinde putperest ayinler için kullanildi, iNSANLAR, put tanri MOLEK için ATE$TE KURBAN EDiLiRDi .

Daha sonra bu "Hinnom Vadisi", Yeru$alim'deki pisliklerin atilip YAKILDIGI bir ç&#214LÜK oldu, çöpler di$inda neler atilirdi bu çöplüge?

HAYVAN &#214&#220ERi: BUNLAR ATE$TE YANIP yok olmasi için kükürt katilirdi.
iNSAN CESETLERi: Saygin $ekilde bir mezara gömülmeye LAYIK GÖR&#220MEYENLER ve iDAM EDiLMi$ SUçLULARIN CESETLERi.

Le$ler ve cesetler ate$e dü$erse yanip yok olurdu ancak derin yamaçtaki bir çIKINTININ üzerine dü$üp kalirlarsa, koku$an etlerini solucan ve larvalar istila ederdi; bütün etleri bitirip iskelet kalana kadar da ölmezlerdi.

Bu nedenle, BiRiNiN CESEDiNiN "GEHENNA"'YA ATILMASI EN AGIR CEZA OLARAK KABUL EDiLiRDi.

DOLAYISIYLA ,"Ate$ ve kükürtle yanan göl" SiMGESi, Gehenna denilen Hinnom Vadisinden ve ta$idigi anlamdan türemi$tir!

HiçBiR HAYVAN YA DA iNSAN, CANLI CANLI YANARAK AZAP çEKMESi içiN GEHENNA'YA ATILMAZDI! ÖYLEYSE BURASI iNSAN CANLARININ SONSUZA DEK ATE$LE AZAP çEKTiGi GÖRÜNMEZ BiR YERi SiMGELEYEMEZ!

GEHENNA yani "CEHENNEM" &#214ÜMDEN SONRA GiDiLECEK BiR FIRIN, BiR i$KENCEHANE DEGiLDiR!

iSA ve HAVARiLERi "GEHENNA" yani "CEHENNEM(!)" iFADESiNi NEDEN KULLANMI$LARDIR?

ALLAH'IN ONAYINI TAMAMEN KAYBETMENiN NE DENLi KORKUNç BiR $EY OLDUGU GERçEGiNi iNSANLAR DAHA iYi ANLAYABiLSiNLER DiYE, O DÖNEMDE YA$AYAN HERKESiN BiLDiGi ve GÖRD&#220Ü BU iGRENç YERi "SEMBOLiK" OLARAK KULLANMI$LARDIR!

Biz de bir$eyleri vurgulamak için bu tür SEMBOLiK ifadeler Kullanmiyor muyuz?

Ama malesef çIKARCI insanlar, CAHiL kitleleri sindirmek ve manevi yönlerini daha kolay bir biçimde etkileyebilmek için SAGLIKSIZ KORKU edebiyatina ba$vurmu$lardir ve çokta ba$arili olmu$lardir!



Ho$çakalin...

Çıkarcı insnlar derken kraliçeye bağlı olmayan evangelist (Kıyametcilerden-Adnan *****cı) lerden bahsediyorsun galiba.

İslam dini içinde de cehnenem hakkında ben bilgi vereyim. Cehennemi insnalara şu anki ölümlü hallerinde anlatmak için ateş, azap kelimeleri çok kullanılmıştır. Yoksa kimse oranın ansıl bir yer olduğunu bilemez sür üflenene değin Rabbimizin sözleri dışında.

İSLAM DİNİNDE CEHENNEM

Derin kuyu, ahirette kâfir ve günahkâr kimselerin azap Cekecekleri ceza yeri. Kur'an-ı Kerîm'de inanan ve güzel amel işleyen kimselere Cennet* vadedildiği gibi (el-Kehf 18/107); kâfir ve günahkâr kimselere de Cehennem vâdedilmiştir. Kâfir, münâfık ve müşrikler Cehennem'de ebedî kalırlar, orada ölmezler ve azabları hafifletilmez. Tövbe etmeden günahkâr olarak ölen ve Allah'ın kendilerini affetmediği mü'minler ise Cehennem'de ebedî kalmazlar. Kendilerine günahları kadar azap edilir. Sonra oradan kurtulup Cennet'e girerler ve orada ebedî kalırlar. (Alâuddin Âbidîn, el-Hediyetü'l-Alâiyye, 468).

Allah Cehennem'i diğer yaratıklardan önce yaratmıştır ve şu anda mevcuttur, yok olmayacaktır. Nitekim şu ayet bu durumu gayet açık ifade eder:

"Artık o ateşten sakının ki, onun tutuşturucu odun (kâfir) insanlarla taşlardır. O (ateş) kâfirler için hazırlanmıştır. " (el-Bakara, 2/24) "Kâfirler için hazırlanan ateşten korkun. " (Âli İmrân, 3/131).

Enes b. Mâlik'ten rivâyet olunan bir hadiste de Peygamber Efendimiz (s.a.s.) şöyle buyurmuşlardır: "Demin Cennet ile Cehennem şu duvarın yüzünde bana arz olundu. " (Tecrid-i Sarih Terceme ve Şerhi, II, 483).

Ateş, insan cismine çok büyük acı ve ızdırap verdiği için ahirette kâfir ve münâfıkların cezası ateşle verilecektir. Böylelikle Cehennem, Allah'nı tutuşturulmuş ateşinin ismidir (Râğıb el-İsfahani, el-Müfredat, I02).

İşte Cehennem'in en açık vasfı ateş olduğu için bazen, Cehennem yerine ateş manasına "nâr" kullanılır: "Şüplıesiz ki münâfıklar nâr (Cehenneın)'ın en aşağı tabakasındadırlar. " (en-Nisâ, 4/145).

Kur'an-ı Kerîm'de Cehennem'in yedi kapısının olduğu belirtilmektedir.

"Cehennemin yedi kapısı olup, her kapıdan onların girecekleri ayrılmış bir kısım vardır. " (el-Hicr, 15/44). Bu ayet iki şekilde tefsîr edilmiştir:

a- Cehenneme girecekler çok olduğu için;

b- Cezalandırma azgınlığın çeşit ve derecelerine göre olacağı için Cehennem'in yedi kapısı veya tabakası vardır. Bu kapı veya tabakalar şunlardır:

1- Cehennem; yukarıda söz konusu edildiği şekilde Kur'an-ı Kerîm'in yetmişyedi ayetinde geçmektedir.

2- Lâzâ (alevli ateş): "Hayrı' (Allah onu azabdan kurtarmaz) Çünkü o Cehenneın alevli bir ateştir" (el-Meâric, 70/15).

3- Saîr (pılgın ateş): "O şeytanlara (ahirette) çılgın ateş azabı hazırladık. " (el-Mülk, 67/5). Ayrıca on beş ayette daha bu isimle geçmektedir. (22/4; 31/21; 34/12 vs.)

4- Sakar (kırmızı ateş): "Hem ey Rasûlüm bilir misin, nedir o sakar (Cehennem). " (el-Müddessir, 14/27)

5- Hâviye (uçurum): "O, kızgın bir ateştir " (el-Kâria, 101/9-11).

6-Hutame (kalbleri saran ateşli kaygı): "Şüphesiz o, Hutame ye (ateşe) atılacaktır." (Hümeze, 104/4).

7- Cahim (yanan kızgın ateş):

"Küfredenler ve ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar Cahim'in yarânıdırlar. " (el-Mâide, 5/10).

Cehennem'de görülecek azabın miktar, şiddet ve şekillerini ancak Allah ve Rasûlü'nün bizlere bildirmesiyle ve bildirdikleri kadarıyla bilebiliriz. Kur'an-ı Kerîm'de belirtildiğine göre;

a- Cehennem kâfirleri çepeçevre kuşatır: "Cehennem inkâr edenleri şüphesiz çepeçevre kuşatacaktır. " (el-Tevbe, 9/49).

b- Cehennem ateşi sönmez: "Biz sapık kimseleri kıyamet günü yüzü koyun, körler, dilsizler ve sağırlar olarak haşrederiz. Varacakları yer Cehennem'dir. Onun ateşi ne zaman sönmeye yüz tutsa hemen alevini artırırz. " (İsrâ, 17/97).

c- Cehennem dolmak bilmez: "O,gün Cehennem'e: "doldun mu?"deriz. O! " Daha var mı?" der. " (Kaf, 50/30).

d- Kaynarken çıkardığı ses: "Rablerini inkâr eden kimseler için Cehennem azabı vardır. Ne kötü bir dönüştür. Oraya atıldıkları zaman onun kaynarken çıkardığı uğultuyu işitirler. Nerede ise öfkesinden çatlayacak gibi olur. İçine her bir topluluğun atılmasında bekçileri onlara: "size bir uyarıcı gelmemiş miydi" diye sorarlar. Onlar evet, doğrusu bize bir uyarırı geldi; fakat biz yalanladık ve Allah hiç bir şey indirmemiştir, siz büyük bir sapıklık içerisindesiniz, demiştik " derler. " (el-Mülk, 67/6-9).

e- "Ateş onların yüzlerini yalar, dişleri sırıtıp kalır. " (el-Mü'minün, 23/104).

f- "Boyunlarında halkalar ve zincirler olarak kaynar suya sürülür, sonra ateşte yakılırlar. " (el-Mü'min, 40/70-72).

g- İnkâr edenlere ateşten elbiseler kesilmiştir-. Başlarına kaynar su dökülür de bununla karınlarındakiler ve derileri eritilir. Demir topuzlar da onlar içindir. Orada uğradıkları gamdan ne zaman çıkmak isteseler, her defasında oraya geri çevrilirler. Ve kendilerine "yakıcı azabı tadın"denir. (el-Hâcc, 22/19-22).

h- Derileri yandıkça azabı tatmaları için yeniden başka derilerle değiştirilir. (en-Nisâ, 4/56).

i- Ölümü isterler fakat azabları devamlıdır, ölmezler. (bk. 43/74-77; 35/36).

Hz. Peygamber'in ifadesine göre:

"Cehennem ateşi (miktarca ve sayıca) dünya ateşleri üzerine altmış dokuz derece fazla kılınmıştır. Bunlardan her birinin harareti bütün dünya ateşinin harareti gibidir. " (Tecrîd-i Sârih Tercüme ve Şerhi, IX, 50).

Kur'an-ı Kerîm, Cehennem ehlinin çekeceği azap ve yiyecekleri hakkında da bir takım tasvir ve izahlarda bulunur: "(Nasıl) ağırlanmak için bu (nimet) mi hayırlı yoksa zakkum ağacı mı? Biz onu zalimler için bir fitne (sınama vesilesi veya azap) kıldık. O, Cehennem'in dibinde çıkan bir ağaçtır. Tomurcukları şeytanların başları gibidir. Onlar ondan yiyecekler ve karınlarını onunla dolduracaklar. Sonra onların, bunun üzerine kaynar su karıştırılmış bir içkileri vardır. (Yedikleri zakkum, boğazlarını yakar) Yanan boğazlarını dindirmek için içecek bir şey ararlar. Ama kaynar su katılmış kusuntu ve irinden başka içecek bulamazlar." (Sâffat, 37/62/67). "O ayetlerimizi inkâr edenleri yakında bir ateşe sokacağız, (öyle ki) derileri piştikçe azabı tatsınlar diye onlara başka deriler vereceğiz! Şüphesiz Allah daima üstün ve hikmet sahibidir." (en-Nisâ, 4/56).

Cezalar, işlenen suçlar cinsinden olacaktır. Dilleriyle suç işleyenlerin cezaları dillerine; elleriyle günah işleyenlerin cezaları ellerine vs. tatbik edilecektir.

Cehennem'in yakacağı hakkında da Kur'an'da bilgi verilmekte ve şöyle denilmektedir: "Ey inananlar, kendinizi ve ailenizi bir ateşten koruyun ki, onun yakıtı insanlar ve taşlardır. " (et-Tahrîm, 66/6).

Kur'an'da Cennet ehli ile Cehennem ehli arasında konuşmalar yapılacağı da belirtilerek bu konuşmalardan nakiller yapılmaktadır: "O gün münâfık erkekler ve münâfık kadınlar (sür'atle Cennet'e girmekte olan) müminlere derler ki: "(Ne olur) bize bakın da sizin nurunuzdan alalım." Onlara: "Arkanıza dönün de nur arayın!" denilir (Kendileriyle alay eden bu ses, onlara diyor ki: Arkada kalan dünyaya dönün nur orada aranır. Nurun kaynağı, dünyada yapılan işlerdir. Böyle denilir ve müminlerle münafıkların) aralarına kapılı bir sur çekilir ki, onun içinde rahmet vardır. Dış yönünde de azap. (Münafıklar), onlara seslenirler: "Biz de sizinle beraber değil miydik" Müminler derler ki: "Evet ama, siz kendi canlarınıza kötülük ettiniz. (İnananların başlarına felaket gelmesini) gözlediniz. Şüphe ettiniz, kuruntular sizi aldattı. Allah'ın emri (olan ölüm) gelinceye kadar (böyle hareket ettiniz). O çok aldatıcı (şeytan) sizi Allah hakkında aldattı. " (el-Hadîd, 57/13-14). Başka bir yerde de şöyle anlatılır:

"Cennet halkı, ateş halkına seslendi: Rabbimiz'in bize vadettiğini biz gerçek bulduk. Siz de Rabbiniz'in size vadettiğini gerçek buldunuz mu? (Onlar da): Evet dediler ve aralarında bir ünleyici: Allah'ın lâneti zalimlerin üzerine olsun! diye ünledi." (el-Â 'raf, 7/44-45).

İnsanın eğitimi ve iyi davranışlara yönlendirilmesi açısından Cennet ve Cehennem inancının dünya hayatına etkileri açıktır. Kişi, gizli ve açık yaptığı her şeyin karşılığını, bulacağını ve Cehennem'deki cezânın dehşetini hatırladığında, elbette hareketlerine çeki düzen verme ihtiyacını duyacaktır.

M. Sait ŞİMŞEK

Bazı büyük ve telafisiz günahları işlemeyelim (inkar, şirk vb.) gersi BENCE KOLAY.

İmanlı ölmeye bakalım biz gerisi gelir.

Bismillâhirrahmanirrahim

De ki: Ey kendi nefisleri aleyhine haddi aşan kullarım! Allâh’ın rahmetinden ümit kesmeyin. Çünkü Allâh bütün günahları bağışlar. Şüphesiz ki o çok bağışlayan, çok esirgeyendir!...

(Zümer Suresi, 53)

Hazreti Allâh’ın sonsuz afv u mağfiretini iyi anla!

Bu rahmet-i ilâhiyeden habersiz, nehy-i ilâhi ile ömrü geçen insanlar verilen ömrün aydınlığından habersiz, yalnız karanlık yönünün hayranıdırlar!

Rahmet-i ilâhiyenin bu görünümünden başka bir hal tanımadıkları halde, alim geçinenler hakikatın cahilleridirler!

Yesua konu açmış ;

Yanacak mıyız ?

Yanacaksınız , ( athrif ettiğiniz kendi kitabınızda geleceği söylenen Hz. Muhammed (sas) me ve onun getirdiği Kuranı Kerime inanmadığınız için )




abdi1 demişki;

Hazreti Allâh’ın sonsuz afv u mağfiretini iyi anla!

Bu rahmet-i ilâhiyeden habersiz, nehy-i ilâhi ile ömrü geçen insanlar verilen ömrün aydınlığından habersiz, yalnız karanlık yönünün hayranıdırlar!

Rahmet-i ilâhiyenin bu görünümünden başka bir hal tanımadıkları halde, alim geçinenler hakikatın cahilleridirler!

Bizim Allah'ın müjdelediği cennetten de haberimiz var , azab ile korkuttuğu cehennemden de haberimiz var.Sen merak etme.


Tevbe Suresi

111. Şüphesiz Allah, mü’minlerden canlarını ve mallarını, kendilerine vereceği cennet karşılığında satın almıştır. Artık, onlar Allah yolunda savaşırlar, öldürürler ve ölürler. Allah bunu Tevrat’ta, İncil’de ve Kur’an’da kesin olarak va’detmiştir. Kimdir sözünü Allah’tan daha iyi yerine getiren? O halde, yapmış olduğunuz bu alışverişten dolayı sevinin. İşte asıl bu büyük başarıdır.

112. Bunlar, tövbe edenler, ibâdet edenler, hamdedenler, oruç tutanlar, rükû’ ve secde edenler, iyiliği emredip kötülükten alıkoyanlar ve Allah’ın koyduğu sınırları hakkıyla koruyanlardır. Mü’minleri müjdele.


113. Cehennem ehli oldukları açıkça kendilerine belli olduktan sonra, -yakınları da olsalar- Allah’a ortak koşanlar için af dilemek ne Peygambere yaraşır ne de mü’minlere.

114. İbrahim’in, babası için af dilemesi, sadece ona verdiği bir söz yüzündendi. Onun bir Allah düşmanı olduğu kendisine açıkça belli olunca, ondan uzaklaştı. Şüphesiz İbrahim, çok içli, yumuşak huylu bir kişiydi.

Ahzab Suresi

70,71. Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakının ve doğru söz söyleyin ki Allah sizin işlerinizi düzeltsin ve günahlarınızı bağışlasın. Kim Allah’a ve Resülüne itaat ederse, muhakkak büyük bir başarıya ulaşmıştır.


72. Şüphesiz biz emaneti göklere, yere ve dağlara teklif ettik de onlar onu yüklenmek istemediler, ondan çekindiler. Onu insan yüklendi. Çünkü o çok zalimdir, çok cahildir.10


73. Allah, münafık erkeklere ve münafık kadınlara, Allah’a ortak koşan erkeklere ve Allah’a ortak koşan kadınlara azap etmek; mümin erkeklerin ve mümin kadınların da tövbelerini kabul etmek için insana emaneti yüklemiştir. Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir



Beyyine Suresi
1. Kitap ehlinden inkâr edenler ile Allah’a ortak koşanlar, kendilerine apaçık delil gelinceye kadar (küfürden) ayrılacak değillerdi.


2. Bu delil, tertemiz sahifeleri okuyan, Allah tarafından gönderilen bir peygamberdir.

3. O sahifelerde dosdoğru hükümler vardır.


4. Kendilerine kitap verilenler, ancak kendilerine o apaçık delil geldikten sonra ayrılığa düştüler.


5. Halbuki onlara, ancak dini Allah’a has kılarak, hakka yönelen kimseler olarak O’na kulluk etmeleri, namazı kılmaları ve zekâtı vermeleri emredilmişti. İşte bu dosdoğru dindir.


6. Şüphesiz, inkâr eden kitap ehli ile Allah'a ortak koşanlar, içinde ebedi kalmak üzere cehennem ateşindedirler. İşte onlar yaratıkların en kötüsüdürler.

7. Şüphesiz, iman edip, salih ameller işleyenler var ya; işte onlar yaratıkların en hayırlısıdırlar.


8. Rableri katında onların mükafatı, içlerinden ırmaklar akan, içlerinde ebedi kalacakları Adn cennetleridir. Allah onlardan razı olmuştur, onlar da Allah’tan razı olmuşlardır. İşte bu mükafat Rablerine derin saygı duyanlara mahsustur.



selam ve dua ile,

student tarafından gönderildi.

Yesua konu açmış ;

Yanacaksınız , ( athrif ettiğiniz kendi kitabınızda geleceği söylenen Hz. Muhammed (sas) me ve onun getirdiği Kuranı Kerime inanmadığınız için )

Bismillâhirrahmanirrahim

Şüphe yok ki, îman edenler, Yahudîler, Nasranî ve Sabiîlerden kim ALLÂH’a âhiret gününe inanır, bununla berâber sâlih amelde bulunursa elbette onların Rab’leri katında ecirleri vardır. Hem onlara korku da yoktur. Onlar mahzun olacak da değillerdir.”

(Bakara Sûresi, 62)

Bismillâhirrahmanirrahim
( Ey Muhammed!) De ki: “Siz Allah’a dininizi mi öğretiyorsunuz? Oysa Allah, göklerdeki ve yerdeki her şeyi bilir. Allah, her şeyi hakkıyla bilendir.”

Hucurat 16

Evet abdi kardeş bizlere sunduğu ayetlere inandık ve itaat ettik. şüpesiz rabbimizin sözüdür.
Bakara / 62
şüphe yokki iman edenler.diye başlayan ayette sende anlamalısın ki islam ahkamına
ve hz. peygamber efendimizin şeriatına gayrı müslümlerin iman etmelerini belirtiyor.
iyide ayet apaçıkken sen neyi vurgulamak istiyorsun anlayamadım.

signorezeki tarafından gönderildi.

Evet abdi kardeş bizlere sunduğu ayetlere inandık ve itaat ettik. şüpesiz rabbimizin sözüdür.
Bakara / 62
şüphe yokki iman edenler.diye başlayan ayette sende anlamalısın ki islam ahkamına
ve hz. peygamber efendimizin şeriatına gayrı müslümlerin iman etmelerini belirtiyor.
iyide ayet apaçıkken sen neyi vurgulamak istiyorsun anlayamadım.

Kardeşim Kimse Allahın olan hükmü karşısındakine.Veremez.
Allahın Rahmeti gazabını örtmüştür.
Bütün Ehli kitap Peygamberimiz Efendimizi kabul etmesi İmanın gereğidir.
Lakin Kabul etmediler diye Cehenemlik olmaz kimse.Bu İmanlarındaki Zevaldir.
Ehli Kitap hükmüne girenler.Hz.Peygamber zamanındada onu kabul etmemişlerdi.Ama Hüküm Ehli Kitap oklarak indi.
Allahın Ehli Kitab için Verdiği ölçü belli.Kimse Onları Hz.Kuranı Referans vererek yok sayma gibi bir hale bürünmemesi gerekir.

Emri İlahi MUTABIK OLDUGUNUZ BİR KELİMEDE BİRLEŞİN.

LAİLAHEİLLALLAH..

abdi Arkadaş sen ne dediğinin farkındamısın? evet ALLAHIN rahmeti gazabını geçmiştir.
ama ALLAH aynı zamanda KAHHAR'dır. bunuda bilmek lağzım.şimdi sen diyorsunki
bir ehli kitap hz. peygambere inanmasada cennete gider. yahu arkadaş ben senin islamı
bildiğine emin değilim. böyle bir söz insanı küfre götürü. batıl olmuş ve hükmü kalkmış
bir dine uyan kişi ile ALLAH katında hak ve gerçek olan dinle sen kişileri aynı kefeye koyuyorsun
bilmelisinki ALLAH islamdan gayrısından asla razı gelmeyacektir.