Konu: İçki satan yerden alışveriş haram mıdır?

İçkili ürün satan yerden alkol harici alışveriş yapmak caiz midir? Kesin olarak bilen arkadaş varsa yanıtlasın.

http://www.sorularlaislamiyet.com/su...351;veriş

Gerek içki satan bakkaldan, gerekse ***** oynatan kahvehanelerden satın alınan ve içilen içki haricindeki gıda, temizlik malzemesi gibi şeyler helâldir. Onlara mekruh ve haram demek mümkün olmaz. Fakat, bunda az da olsa, böyle haram işleyen kimseye ve müesseseye malî bakımdan destek olma durumu söz konusudur.
Bu gibi hususları herkes kendi durumuna ve o an içinde bulunduğu hale göre değerlendirmelidir. Ne ifrata, ne de tefrite düşen bir davranışta bulunmamalıdır.

son paragraf anlatıyor herşeyi. helaldir ama yapmayın diyor kısaca.

bunun tartışmasını yaptık az önce ondan sordum. tamda benim dediğim gibiymiş

İçkiyi,içen de, satanda, taşıyanda aynıdır.

Zaruret halinde içki satılan bir işyerinden, bunun dışında kalan bir mal alınabilir.Bir mahsuru yok. Ama bir muhammediye yakışan odur ki, imanından dolayı, Allah korkusu ile, işyerinde içki satışı yapmayan işyerlerini, alışveriş için tercih etsin.Böyle imanlı kardeşlerimize destek olmayı bir borç bilirim.
Saygılarımla...

Zaruret halinde içki satılan bir işyerinden, bunun dışında kalan bir mal alınabilir.Bir mahsuru yok. Ama bir muhammediye yakışan odur ki, imanından dolayı, Allah korkusu ile, işyerinde içki satışı yapmayan işyerlerini, alışveriş için tercih etsin.Böyle imanlı kardeşlerimize destek olmayı bir borç bilirim.
Saygılarımla

Muhammed i kısmını değiştirip müslüman yazarsak yazıya katılıyorum ;

Zaruret halinde içki satılan bir işyerinden, bunun dışında kalan bir mal alınabilir.Bir mahsuru yok. Ama bir müslümana yakışan odur ki, imanından dolayı, Allah korkusu ile, işyerinde içki satışı yapmayan işyerlerini, alışveriş için tercih etsin.Böyle imanlı kardeşlerimize destek olmayı bir borç bilirim.
Saygılarımla

özellikle İslam düşmanları Kuranı Kerimi Hz. Muhammed (sas) min yazdığı düşüncesini bilinçaltına yerleştirmek için Muhammedi din derler. Muhammed i diye sıfatı müslümanlar kullanmaz ,
İslam dininde olanların hepsi müslümandır. ( birde Muhammedi denince mezhep çağrışıyor , Şafii , Hanefii der gibi )


selam ve dua ile,

Gayet net ve güzel açıklanmış...

student tarafından gönderildi.

Muhammed i kısmını değiştirip müslüman yazarsak yazıya katılıyorum ;



İslam dininde olanların hepsi müslümandır. ( birde Muhammedi denince mezhep çağrışıyor , Şafii , Hanefii der gibi )


selam ve dua ile,

Sayın student,
sanırım başkalarına ait sözleri, kesip biçmek,kelimeleri ile oynamak, değiştirmek, sizde alışkanlık yapmış olsa gerek, hızınızı alamamışınız maaşallah sıra bana gelmiş)))

En sonunda sizinle anlaştık galiba.Aylardır biz de aynı şeyi söylüyoruz.İslam dininde olanlar müslümandır diye.Din İslamdır.Musevilik, İsevilik, Muhammedilik şeriat isimleridir.Siz endişe etmeyiniz lütfen, muhammediliğin mezhep olmadığını herkes biliyor.Hanefilik , şafii, hanbeli ve malikilik muhammedi şeriatının mezheplerinden olup bu konuda bir ihtilaf yoktur.
Saygılarımla..

Sayın student,
sanırım başkalarına ait sözleri, kesip biçmek,kelimeleri ile oynamak, değiştirmek, sizde alışkanlık yapmış olsa gerek, hızınızı alamamışınız maaşallah sıra bana gelmiş)))

Bak sen espride yapmaya çalışıyor , kimin neyi kesip , biçtiği , söylenmeyeni söylenmiş gibi gösterdiğini okuyanlar görüyorlar.

Ben senin yazında özellikle belirterek burayı değiştirelim yazdım.Çünkü yanlış manası var.Özellikle İslam düşmanı müsteşriklerin kullandığı bir yöntem o.Hani Hz. Muhammed (sas9 mi kabul etmeyen kişiler , sizin müslüman dediğiniz ama Hz. Muhammed (sas) mi ve Kuranı Kerimi inkar eden kişiler.Tabi sizin yakınlığınız olduğu için , onları müslüman kabul ettiğiniz için onların söylemlerini kullanmanız da normal.

Ben senin yanlışını söyleyerek düzelttim , siz Allah 'ın ayetlerini değiştirmeye çalışıyorsunuz , eklemeler yaparak , kelimeleri tahrif ederek.Belki bundan sonra sizin için bir bahane olur ,student a bizim yazımızdabeğenmediği yeri değiştirdi dersiniz.Sen bu zekayla kesin dersin ...

En sonunda sizinle anlaştık galiba.Aylardır biz de aynı şeyi söylüyoruz.İslam dininde olanlar müslümandır diye.Din İslamdır.Musevilik, İsevilik, Muhammedilik şeriat isimleridir.Siz endişe etmeyiniz lütfen, muhammediliğin mezhep olmadığını herkes biliyor.Hanefilik , şafii, hanbeli ve malikilik muhammedi şeriatının mezheplerinden olup bu konuda bir ihtilaf yoktur.
Saygılarımla..

Muhammedilik diye birşey yoktur , Hz. Muhammed (sas) min tebliğ ettiği Muhammedilik değildir İslam dır.O yüzden Kuranı Kerimde Maide suresinde ;

MÂİDE SÛRESİ
Bismillahirrahmânirrahîm
1. Ey iman edenler! Akitlerinizi yerine getirin. İhramlı iken avlanmayı helâl saymamanız kaydıyla okunacak (bildirilecek) olanlardan başka hayvanlar, size helal kılındı. Şüphesiz Allah istediği hükmü verir.
2. Ey iman edenler! Allah’ın (koyduğu din) nişanelerine, haram aya, hac kurbanına, (bu kurbanlıklara takılı) gerdanlıklara ve de Rab’lerinden bol nimet ve hoşnutluk isteyerek Kâ’be’ye gelenlere sakın saygısızlık etmeyin. İhramdan çıktığınızda (isterseniz) avlanın. Sizi Mescid-i Haram’dan alıkoydular diye bir takımlarına beslediğiniz kin, sakın ha sizi, haddi aşmaya sürüklemesin. İyilik ve takva (Allah’a karşı gelmekten sakınma) üzere yardımlaşın. Ama günah ve düşmanlık üzere yardımlaşmayın. Allah'a karşı gelmekten sakının. Çünkü Allah’ın cezası çok şiddetlidir.
3. Ölmüş hayvan, kan, domuz eti, Allah’tan başkası adına boğazlanan, (henüz canı çıkmamış iken) kestikleriniz hariç; boğulmuş, darbe sonucu ölmüş, yüksekten düşerek ölmüş, boynuzlanarak ölmüş ve yırtıcı hayvan tarafından parçalanmış hayvanlar ile dikili taşlar üzerinde boğazlanan hayvanlar, bir de fal oklarıyla kısmet aramanız size haram kılındı. İşte bütün bunlar fısk (Allah’a itaatten kopmak)tır. Bugün kâfirler dininizden (onu yok etmekten) ümitlerini kestiler. Artık onlardan korkmayın, benden korkun. Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm’ı seçtim. Kim şiddetli açlık durumunda zorda kalır, günaha meyletmeksizin (haram etlerden) yerse şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.


Seçilenin Muhammedilik şeriati ile alakası yok , İslam dini ..Sizin dediğiniz gibi olsaydı ''sizin için Muhammediliği seçtim derdi Allah .

Al-i İmran Sresi

19. Şüphesiz Allah katında din İslam’dır. Kitap verilmiş olanlar, kendilerine ilim geldikten sonra sırf, aralarındaki ihtiras ve aşırılık yüzünden ayrılığa düştüler. Kim Allah’ın âyetlerini inkar ederse, bilsin ki Allah hesabı çok çabuk görendir.


20. Seninle tartışmaya girişirlerse, de ki: “Ben, bana uyanlarla birlikte kendi özümü Allah’a teslim ettim.” Kendilerine kitap verilenlere ve ümmîlere de ki: “Siz de İslâm’ı kabul ettiniz mi?” Eğer İslâm’a girerlerse hidayete ermiş olurlar. Yok, eğer yüz çevirirlerse sana düşen şey ancak tebliğ etmektir. Allah kullarını hakkıyla görendir.


Bu ayetlerde de Allah Hz. Muhammed (ss) me onları Muhammediliğe çağır demiyor , İslama çağır diyor.Onlara sizde Muhammediliği kabul ettiniz mi ? diye sor demiyor.Ayetin devamında 'Eğer Muhammediliğe girerlerse hidayete ermiş olurlar demiyor , müslüman olmadıklartı için '' Eğer İslâm’a girerlerse hidayete ermiş olurlar '' diyor.

http://www.turkyasam.com/showthread.php?t=538537&page=3 linkinde HAMZA... kardeşim ne güzel açıklamış , biraz okuyunda bilgilenin.

Bakara Suresinin ilgili 62. ayeti'nin Hıristiyanlar ve Museviler'in ilk geliş yılları için indiği bir çok tefsirdede kabul edilmektedir. Bir çok yazımdada belirmiştim daha önce, Ayetler surelerin içinden anlam ve nuzül sebebleri takip edilmeden çekilip alınır ve örnek verilirse bizi istenmeyen sonuçlara götürebilir. Tefsir önemli bir kuran ilmidir ve bir çok alandada Sünnete dayanan veriler kullanır. Şimdiki Ekl-i Kitab'ın durumunu bu sitede çok tartıştık. Konu İman olunca insanın söyleyebileceği çok şey kalmıyor. Kim imanlı kim değil bir beşerin buna karar vermesi asla doğru değildir. Ancak İman esaslarını kullanan insanın hangi yanlışın içinde olduğunu anlamak Kuran emirleri ile yapılabilir.
Ehl-i Kitapla ilgili Kuran-ı Kerimde bir çok eleştiri ayetleri var. Bunlar göz ardı edilemeyecek kadar önemli emirlerdir. Kuran-ı Kerim'den önce inen Tevrat ve İncil için onu tasdik etmemiz istenmektedir. Hangi şeklini tasdik etmemiz gerekir? Elbette Orijinal halini.
O, sana kendisinden öncekileri tasdik edip doğrulayan bu kitabı hak ile indirdi. Daha önce insanlara hidayet olarak Tevrat'ı ve İncil'i de yine O indirmişti.. Evet bu Furkan'ı da O indirdi. Gerçek şu ki, Allah'ın âyetlerini inkâr edenler için çetin bir azap vardır. Allah çok güçlüdür, intikamını alır.(Ali İmran3-4)
Bu ayeti kerime o denli büyük anlamlar içeriyor ki, birincisinde Kuran'dan önce inen kitapları bize bildiriyor. Peygambere hitaben bunları tasdik et diyor. Bu kitaplarda bir kavmi doğru yola iletmek için gönderilmişti o yüzden hak kitabıdır tasdik etmek gerekir. İkincisi ise Allah'ın ayetlerini inkar edenleri bu lafsın arkasından söylemiştir ve Allah intikamını alır demektedir. Bir ayet bütünlüğünde bakın her taş nasıl yerine oturdu.
De ki: Ey kitap ehli! Sizinle bizim aramızda ortak olan bir söze geliniz. Allah'tan başkasına kulluk etmeyelim, O'na hiçbir şeyi eş tutmayalım ve Allah'ı bırakıp da kimimiz kimimizi ilâhlaştırmasın. Eğer onlar yine yüz çevirirlerse, deyin ki: "Şahit olun biz müslümanlarız". (Ali İmran 64)
Bu ayette ise Müslümanlarla Kitap ehli arasında ortak bir söze gelin diye çağrı var. Demekki ortada bazı ayrılık durumları var Allah bunu pekiştirmek istiyor. Allah'a hiç bir şeyi eş tutmayalım derken Hıristiyanların Hz. İsa'yı Yahudilerinde Hz. Üzeyir', Allah'ın oğlu kabul etmelerini Kuran-ı Kerim onaylamıyordu. Bu yüzden kimse bu ayrılık içinde olmasın ortak Tek Allah huzurunda birleşelim deniyor.
Kim İslâm'dan başka bir din ararsa ondan asla kabul edilmeyecek ve o ahirette de zarar edenlerden olacaktır. (Ali İmran 85)
Bu ayeti kerime tüm dinlerin esasının birleştiği son Din İslam ile ilgili olarak nihai karardır. Evet yer yüzüne inen tüm dinler İslam menşeilidir. İslam'ı anlatmıştır. Ancak tekamül açısından son din İslamiyet Allah'ın bu ayette anlattığıdır. "Aramızdaki ortak söz" işte bu ayettir. Cünkü Allah kitabında diğer iki dini İslam olarak adlandırmamış. Onların din isimleri olan " Yahudilik" ve "Hıristiyanlık" olarak kullanmıştır. İslam olarakta Peygamberimize gönderdiği dini ismlendirerek İSLAM demiştir.
De ki: "Ey kitap ehli! Allah yaptıklarınızı görüp dururken niçin Allah'ın âyetlerini inkâr ediyorsunuz?"
De ki: "Ey kitap ehli! Gerçeği görüp bildiğiniz hâlde niçin Allah'ın yolunu eğri göstermeye yeltenerek müminleri Allah'ın yolundan çevirmeye kalkışıyorsunuz? Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir".
Bu uyarı ayetleri kitap ehlinin durumunu bize anlatmaktadır. Dikkat ederseniz bu ayette Kitap ehlinin hepsine hitap ediliyor. Bazı ayetlerde "Kitap ehlinden bazıları" diye onları ayırırken burada gördüğünüz gibi tüm kitap ehline hitap edilmiştir.
Dediğim gibi İman tarz anlamıyla sadece Allah tarafından anlaşılabilen bir inanıştır. Biz Allah'ın ayetlerini doğru anlayıp yaşayabilmekle mükellefiz. Allah'ın Emrolunduğunuz gibi olun dediği ayetindeki ilahi sırra erişmektir tüm gayemiz. Biz Müslümanlar arasındada fikir ayrılığı olursa " Aramızdaki ortak söz" e birbirimizi götürmek zorundayız. Bu müslümanın müslümana borcudur.
HAMZA...

selam ve dua ile,

student tarafından gönderildi.

Ben senin yanlışını söyleyerek düzelttim , siz Allah 'ın ayetlerini değiştirmeye çalışıyorsunuz , eklemeler yaparak , kelimeleri tahrif ederek.Belki bundan sonra sizin için bir bahane olur ,student a bizim yazımızdabeğenmediği yeri değiştirdi dersiniz.Sen bu zekayla kesin dersin ...

Sayın student,
zekağım konusunda istediğiniz yorumu yapabilirsiniz.İnanın hiç rahatsız olmam.
Ama haddi aşıp kuran ayetlerini değiştirdiğimizi ileri sürerseniz, derim ki Allah sizi bildiği gibi etsin.Kuran ayetlerini değiştirenlerin durumunun ne olacağını hepimiz biliyoruz.

İçki satan yerden alışveriş caiz midir? konusunu tartışırken geldiğimiz noktaya bakın.Bunun müssebibi sizsiniz.Konu değiştirmekte, konuları başka bir mihval üzere taşımakta o kadar ustasınız ki, ben sizinle kelime yarışı yapamam.Mizacımda buna müsait değil.
Gazaan mubarek olsun, benim mücahit kardeşim.