Konu: Şeytan neden bu kadar kötü olmak zorunda? Onu kötü yapan şey nedir?

Sahiden...Şeytan kime ne yaptı ki o kadar kötü oldu?
Şeytan'ın kötü kılan şeyler nedir?Şeytan'ın yaptığı kötü şeylere örnek olarak ne verilebilir? Şeytan hiç iyi birşey yaptı mı? Şeytan yaptığı kötülükleri Allah'ın izni ile mi yapıyor? Yani kısacası bana Şeytan'ı kötü yapan şeylerin Kur'an'dan bir Top10'nu yapabilirseniz hangisini yapardınız?
Saygılar

Kur’an’a göre şeytan, ilk insan olan Adem aleyhisselam’dan bu yana insan neslini Allah yolundan saptırmak için çaba harcayan ve kıyamete kadar da harcayacak olan varlıkların genel adıdır. Tüm şeytan-ların atası ve en büyüğü ise, Adem aleyhisselam’ın yaratılmasıyla birlikte Allah’a isyan eden İblis’tir.
Kur’an’dan öğrendiğimize göre, Allah-u Zülcelal Adem aleyhisselam’ı yaratmış ve meleklerden ona secde etmelerini istemişti. Melekler Allah-u Zülcelal’in emrini yerine getirirken, cinlerden olan İblis, Adem aleyhisselam’a secde etmedi. Kendisinin insandan daha üstün bir yaratık olduğunu önesürdü. Bu itaatsizliği ve küstahlığı yüzünden Allah’ın huzurundan kovuldu.
Allah-u Zülcelal’in huzurundan ayrılmadan önce, bu duruma düşmesine neden olan insanları kendisi gibi saptırmak için Allah-u Zülcelal’den süre istedi. Allah-u Zülcelal de ona kıyamet gününe kadar süre tanıdı. Böylece İblis’in insana karşı verdiği mücadele başladı. Allah-u Zülcelal İblis’i ve ona uyanları cehenneme dolduracağına hükmetti. Allah-u Zülcelal, Kur’an-ı Kerimde bu olayı şöyle haber vermiştir:
“Andolsun, sizi yarattık, sonra size biçim verdik, sonra da meleklere: “Adem’e secde edin” dedik; hepsi secde ettiler, yalnız İblis, secde edenlerden olmadı.
(Allah) buyurdu: “Sana emrettiğim zaman, seni secde etmekten alıkoyan nedir?” (İblis): “Ben, dedi, ondan hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın.”
(Allah) buyurdu: “Öyleyse oradan in, orada büyüklük taslamak senin haddin değildir. Çık, çünkü sen aşağılıklardansın.”
(İblis) dedi: (Bari) bana (insanların) tekrar diriltilecekleri güne kadar süre ver.”
(Allah) buyurdu: “Haydi sen süre verilmişlerdensin.”
Öyleyse, dedi, beni azdırmana karşılık, and içerim ki, ben de onlar(ı saptırmak) için senin doğru yolunun üstüne oturacağım.”
Sonra (onların) önlerinden arkalarından, sağlarından sollarından onlara sokulacağım ve sen, çoklarını şükredenlerden, bulmayacaksın.”
(Allah) buyurdu: “Haydi, sen, yerilmiş ve kovulmuş olarak oradan çık. And olsun ki, onlardan sana kim uyarsa, (bilin ki) sizin hepinizden (derleyip) cehennemi dolduracağım.” (A’raf; 11-18)
İblis böylece Allah’ın huzurundan kovulduktan sonra, kıyamete kadar sürecek olan mücadelesine başladı. İnsanları aldatarak saptırmak için onlara sokuldu. İlk büyük tuzağı, cennette yaşamakta olan Adem aleyhisselam’ı ve eşini kandırarak onları Allah’ın emrine isyana sürüklemesiydi. İnsanlık tarihinin başlangıcındaki bu olay Kur’an-ı Kerimde şöyle anlatılır:
“(Sonra Allah, Adem’e hitab etti): “Ey Adem! Sen ve eşin cennette durun, dilediğiniz yerden yeyin; fakat şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz.”
Derken onların, kendilerinden gizli kalan çirkin yerlerini kendilerine göstermek için onlara fısıldadı: “Rabbiniz, başka bir sebebten dolayı değil, sırf ikiniz de birer melek ya da ebedî kalıcılardan olursunuz diye sizi şu ağaçtan men etti.” dedi.
Ve onlara: “Elbette ben size öğüt verenlerdenim.” diye de yemin etti.
Böylece onları aldatarak aşağı sarkıttı (önceki mevkilerinden indirdi). Ağacı(n meyvesini) tadınca, çirkin yerleri kendilerine göründü ve cennet yapraklarını üst üste yamayıp üzerlerini örtmeğe başladılar. Rableri onlara seslendi: “Ben sizi o ağaçtan men etmedim mi ve şeytan size apaçık düşmandır, demedim mi?”
Dediler ki: “Ey Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik, eğer bizi bağışlamaz ve bize rahmetinle muamele etmezsen muhakkak ziyana uğraya-caklardan oluruz!”
(Allah) buyurdu: “Birbirinize düşman olarak inin, sizin yeryüzünde bir süreye kadar kalıp geçinmeniz gerekmektedir.
Orada yaşayacaksınız, orada öleceksiniz ve yine oradan (dirilip) çıkarılacaksınız!” (A’raf; 19-25)
İşte insanlığın dünyadaki yaşamının başlangıcı, Adem aleyhisselam’ın üstteki ayetlerde anlatılan hatasıydı. Ancak Adem aleyhisselam Allah’a tevbe etti ve Allah onu bağışladı. Ancak İblis’in insanların aleyhine yürüttüğü mücadelesi son bulmadı. Kur’an’ın Maide Suresi’nde bildirildiği gibi, Hz. Adem’in iki oğlundan birini ayarttı ve onu kardeşini öldürmeye sürükledi. (Maide; 27)
O tarihten sonra da İblis insan neslinden pek çok kişiyi kandırdı ve kendi safına çekti. Öte yandan diğer cinlerden de pek çok yandaşı oldu. İblis’in yolunu izleyen bu cinler, aynı onun gibi insanları saptırmak için onlara sokulmaya, onların: “Kalplerine gizlice vesvese vermeye” (Nas; 4) başladılar. İblis’in yandaşı olan bu cinler ve insanlarda onun sahip olduğu “şeytan” sıfatını kazandılar.
Dolayısıyla insanoğlunun karşı karşıya olduğu en büyük tehlike olan şeytan, liderliğini İblis’in yaptığı bir grup cin ve insandır. Bu cin ve insanlar, İblis’in yolunu izlerler, kendileri saptıkları gibi diğer insanları da saptırmaya çalışırlar. “Cinnî” (cinlerden olan) şeytanlar, insanlar tarafından görülmedikleri için onlar fark edilmeden yanaşır, zihinlerine saptırıcı düşünceler sokarlar. “İnsî” (insanlardan olan) şeytanlar ise diğer insanlara açıkça sokulur, onları Allah’ın yolundan alıkoymak için telkinde bulunurlar. Kur’an-ı Kerimde, bu tehlikeye karşı mü’minlere şu dua öğretilmektedir:

“De ki: “Cinlerden ve insanlardan; insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların Melik’ine, insanların İlah’ına sığınırım.” (Nas; 1-6

vardar052 tarafından gönderildi.

Kur’an’a göre şeytan, ilk insan olan Adem aleyhisselam’dan bu yana insan neslini Allah yolundan saptırmak için çaba harcayan ve kıyamete kadar da harcayacak olan varlıkların genel adıdır. Tüm şeytan-ların atası ve en büyüğü ise, Adem aleyhisselam’ın yaratılmasıyla birlikte Allah’a isyan eden İblis’tir.
Kur’an’dan öğrendiğimize göre, Allah-u Zülcelal Adem aleyhisselam’ı yaratmış ve meleklerden ona secde etmelerini istemişti. Melekler Allah-u Zülcelal’in emrini yerine getirirken, cinlerden olan İblis, Adem aleyhisselam’a secde etmedi. Kendisinin insandan daha üstün bir yaratık olduğunu önesürdü. Bu itaatsizliği ve küstahlığı yüzünden Allah’ın huzurundan kovuldu.
Allah-u Zülcelal’in huzurundan ayrılmadan önce, bu duruma düşmesine neden olan insanları kendisi gibi saptırmak için Allah-u Zülcelal’den süre istedi. Allah-u Zülcelal de ona kıyamet gününe kadar süre tanıdı. Böylece İblis’in insana karşı verdiği mücadele başladı. Allah-u Zülcelal İblis’i ve ona uyanları cehenneme dolduracağına hükmetti. Allah-u Zülcelal, Kur’an-ı Kerimde bu olayı şöyle haber vermiştir:
“Andolsun, sizi yarattık, sonra size biçim verdik, sonra da meleklere: “Adem’e secde edin” dedik; hepsi secde ettiler, yalnız İblis, secde edenlerden olmadı.
(Allah) buyurdu: “Sana emrettiğim zaman, seni secde etmekten alıkoyan nedir?” (İblis): “Ben, dedi, ondan hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın.”
(Allah) buyurdu: “Öyleyse oradan in, orada büyüklük taslamak senin haddin değildir. Çık, çünkü sen aşağılıklardansın.”
(İblis) dedi: (Bari) bana (insanların) tekrar diriltilecekleri güne kadar süre ver.”
(Allah) buyurdu: “Haydi sen süre verilmişlerdensin.”
Öyleyse, dedi, beni azdırmana karşılık, and içerim ki, ben de onlar(ı saptırmak) için senin doğru yolunun üstüne oturacağım.”
Sonra (onların) önlerinden arkalarından, sağlarından sollarından onlara sokulacağım ve sen, çoklarını şükredenlerden, bulmayacaksın.”
(Allah) buyurdu: “Haydi, sen, yerilmiş ve kovulmuş olarak oradan çık. And olsun ki, onlardan sana kim uyarsa, (bilin ki) sizin hepinizden (derleyip) cehennemi dolduracağım.” (A’raf; 11-18)
İblis böylece Allah’ın huzurundan kovulduktan sonra, kıyamete kadar sürecek olan mücadelesine başladı. İnsanları aldatarak saptırmak için onlara sokuldu. İlk büyük tuzağı, cennette yaşamakta olan Adem aleyhisselam’ı ve eşini kandırarak onları Allah’ın emrine isyana sürüklemesiydi. İnsanlık tarihinin başlangıcındaki bu olay Kur’an-ı Kerimde şöyle anlatılır:
“(Sonra Allah, Adem’e hitab etti): “Ey Adem! Sen ve eşin cennette durun, dilediğiniz yerden yeyin; fakat şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz.”
Derken onların, kendilerinden gizli kalan çirkin yerlerini kendilerine göstermek için onlara fısıldadı: “Rabbiniz, başka bir sebebten dolayı değil, sırf ikiniz de birer melek ya da ebedî kalıcılardan olursunuz diye sizi şu ağaçtan men etti.” dedi.
Ve onlara: “Elbette ben size öğüt verenlerdenim.” diye de yemin etti.
Böylece onları aldatarak aşağı sarkıttı (önceki mevkilerinden indirdi). Ağacı(n meyvesini) tadınca, çirkin yerleri kendilerine göründü ve cennet yapraklarını üst üste yamayıp üzerlerini örtmeğe başladılar. Rableri onlara seslendi: “Ben sizi o ağaçtan men etmedim mi ve şeytan size apaçık düşmandır, demedim mi?”
Dediler ki: “Ey Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik, eğer bizi bağışlamaz ve bize rahmetinle muamele etmezsen muhakkak ziyana uğraya-caklardan oluruz!”
(Allah) buyurdu: “Birbirinize düşman olarak inin, sizin yeryüzünde bir süreye kadar kalıp geçinmeniz gerekmektedir.
Orada yaşayacaksınız, orada öleceksiniz ve yine oradan (dirilip) çıkarılacaksınız!” (A’raf; 19-25)
İşte insanlığın dünyadaki yaşamının başlangıcı, Adem aleyhisselam’ın üstteki ayetlerde anlatılan hatasıydı. Ancak Adem aleyhisselam Allah’a tevbe etti ve Allah onu bağışladı. Ancak İblis’in insanların aleyhine yürüttüğü mücadelesi son bulmadı. Kur’an’ın Maide Suresi’nde bildirildiği gibi, Hz. Adem’in iki oğlundan birini ayarttı ve onu kardeşini öldürmeye sürükledi. (Maide; 27)
O tarihten sonra da İblis insan neslinden pek çok kişiyi kandırdı ve kendi safına çekti. Öte yandan diğer cinlerden de pek çok yandaşı oldu. İblis’in yolunu izleyen bu cinler, aynı onun gibi insanları saptırmak için onlara sokulmaya, onların: “Kalplerine gizlice vesvese vermeye” (Nas; 4) başladılar. İblis’in yandaşı olan bu cinler ve insanlarda onun sahip olduğu “şeytan” sıfatını kazandılar.
Dolayısıyla insanoğlunun karşı karşıya olduğu en büyük tehlike olan şeytan, liderliğini İblis’in yaptığı bir grup cin ve insandır. Bu cin ve insanlar, İblis’in yolunu izlerler, kendileri saptıkları gibi diğer insanları da saptırmaya çalışırlar. “Cinnî” (cinlerden olan) şeytanlar, insanlar tarafından görülmedikleri için onlar fark edilmeden yanaşır, zihinlerine saptırıcı düşünceler sokarlar. “İnsî” (insanlardan olan) şeytanlar ise diğer insanlara açıkça sokulur, onları Allah’ın yolundan alıkoymak için telkinde bulunurlar. Kur’an-ı Kerimde, bu tehlikeye karşı mü’minlere şu dua öğretilmektedir:

“De ki: “Cinlerden ve insanlardan; insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların Melik’ine, insanların İlah’ına sığınırım.” (Nas; 1-6

verdiğin bilgiler için sağol. Yani Şeytan'ın yaptığı şey aslında bizi Allah'tan uzaklaştırmaya çalışmak. Mesela İblis tövbe etse Allah onu tekrar cennete alır mı? Sonunda İblis bu savaşı kazanamayacağını biliyor herhalde. Ben İblis olsam tövbe ederdim.

hunt me down tarafından gönderildi.

verdiğin bilgiler için sağol. Yani Şeytan'ın yaptığı şey aslında bizi Allah'tan uzaklaştırmaya çalışmak. Mesela İblis tövbe etse Allah onu tekrar cennete alır mı? Sonunda İblis bu savaşı kazanamayacağını biliyor herhalde. Ben İblis olsam tövbe ederdim.

merhaba mehmet kardeş çoktandır yoktun seni özledik.hoş geldin.
şimdi gelelim şeytanıaleyhilaneye aslında bu iblis bir ara tövbe edecek oldu ama sonra tekrar vazgeçti
h.z. Musa a.s. iblisle karşılaştı ve ona nasihatta bulundu ve tüm gerçekleri anlattı yolunun sonunun
felaket olduğunu bildirdi. iblis bir ara düşündükten sonra tamam musa dedi rabine söyle ben tövbe edeceğim dedi
sen sor bakalım benim tövbemi kabul edermi diye sordu.
h.z. musa a..s. ALLAH tealaya müracatta bulundu yüce ALLAH c.c tamam dedi kabul ederim ama Adem'in kabrine gidip secde etsin olur dedi. musa a.s. gelip iblise şartları anlatı rabbim seni af edecek ama sende Adem'in kabrine secde edeceksin dedi. iblis biranda yüzünü buruşturdu ve hayır asla dedi ben onun dirisine secde etmedimki ölüsüne secde edeyim dedi . ve hala lanetli bir şekilde her yerde dolanıp duruyor lanet yaratık

signorezeki tarafından gönderildi.

merhaba mehmet kardeş çoktandır yoktun seni özledik.hoş geldin.
şimdi gelelim şeytanıaleyhilaneye aslında bu iblis bir ara tövbe edecek oldu ama sonra tekrar vazgeçti
h.z. Musa a.s. iblisle karşılaştı ve ona nasihatta bulundu ve tüm gerçekleri anlattı yolunun sonunun
felaket olduğunu bildirdi. iblis bir ara düşündükten sonra tamam musa dedi rabine söyle ben tövbe edeceğim dedi
sen sor bakalım benim tövbemi kabul edermi diye sordu.
h.z. musa a..s. ALLAH tealaya müracatta bulundu yüce ALLAH c.c tamam dedi kabul ederim ama Adem'in kabrine gidip secde etsin olur dedi. musa a.s. gelip iblise şartları anlatı rabbim seni af edecek ama sende Adem'in kabrine secde edeceksin dedi. iblis biranda yüzünü buruşturdu ve hayır asla dedi ben onun dirisine secde etmedimki ölüsüne secde edeyim dedi . ve hala lanetli bir şekilde her yerde dolanıp duruyor lanet yaratık

Hoşbulduk abi. Derslerim yoğundu o yüzden internete pek giremiyordum, ama bundan sonra geleceğim tekrar. Nasılsın?
Bu arada sağol cevabın için. Yani Allah iblis'i affedebilir. Ama şartı Adem'e secde etmesi..Peki. Neden adem?

iblis ademe kibir etti ama asıl nokta onu yaratana kibir etmiş oldu. Sonuçta sizde bir işe kötü derseniz onu yapana demiş olursunuz. İblis kibri yüzünden gerçeği görmedi.

kısaca şeytan Allahın emrini yerine getirmedi.kibirlendi yani büyüklendi..Büyüklük ve kibir yalnızca Yuce Allaha aittir.

Şeytan allaha bir kere isyan etti cehennemlik oldu...
İnsanlar ise Allah'a günde 5 kere isyan ediyor.(Allah ezanla insanları huzuruna çağırdığında gitmeyip emrini yerine getirmiyoruz)

şeytan 1 kere isyan ettı cehennemlik oldu.
Biz günde 5 kere cehennemlik oluyoz haberimiz yok..

Merhaba,

Ademe secde etmek demek başı toprağa koymak demekmidir acaba? Yoksa daha farklı derin manaları olabilirmi acaba?

Saygılarımla

ateşten yaratılmasımıdır

yoksa meleklerın efendısı ıken ıtahat etmesı gerekn kısıye ıtahaat etmeme hıncımıdır?

bunlar nedenlerı olabılır

HZ. ALLAH melaike ve cin taifesine Âdem’e secde etmelerini emretti. Çünkü insan olmaya namzet Benî Âdem melâike ve cin taifesinden efdal yaratılmıştı. Şeytan cin taifesinden idi.

Enaniyyeti şeytanı emr-i ilâhiye ve tertib-i ilâhiye isyan ettirdi. Çünkü maddeyi bildiği kadar, manadan nasipsizdi. Cin taifesinden olan şeytan küfrünün semeresi olan enaniyet bataklığından çıkamadığı gibi yaratanına itiraz etmeyi zevk edindi de Âdem’in hilâfete lâyık olmadığını göstermek için HZ. ALLAH’tan zaman ve ruhsat istedi.

Her zuhurat ve olayda maddeden başka ölçü bilmeyen şeytan Âdem’e secde emrine itiraz etti. “Beni dumansız ateşten, Âdem’i de balçıktan yarattın, ben Âdem’den efdalim” diye emr-i ilâhiye karşı küstahca tavır takınınca Hazret-i ALLAH şeytanı huzurdan kovdu ve lânetledi.
Her zuhuratın tertib ve tanzim-i ilâhi olduğundan şüphesi olmayan hal ehlinin şeytana verilen vazifenin şaşkınlığına HZ. ALLAH buyurdu “ZATEN O KAFİRLERDENDİ.”

Rahmet-i ilâhiyeden, af ve mağfiret deryasından habersiz, “her şeyi ben biliyorum,

Benî Âdem’in şeytandan efdal olmadığını göstereceğim” edası ile olanca küfrünü ortaya çıkaran şeytan, ruhsat istedi Hazret-i Allah’dan. ALLAH (c.c) buyurdu: “Benim sadık, imanlı kullarıma bir şey yapamazsın. Senin arkandan götürdüğün imansızlar senden farklı değildirler.”
Böylece şeytanın da vazifesi bilindi.
Şeytan Hazret-i Allah’ın gücü üstünde hâşâ güç olmayıp cin taifesindendir. İnsan olmaya namzet Benî Âdem’in, kamil insanın dahi emr-i ilâhiye sadakatını zayıflatan ve samimiyetsizliğinin gizli yönünü ortaya çıkaran ve setrini kaldırtan, seçkin kulunu da imanının korunmasından ötürü aşk-ı ilâhiye itekleyen mehenk taşı. ALLAH’ın yarattığı cin taifesinden. Küfrü ve isyanı kendi gördüğü gibi, kula cazip göstererek, tertib-i ilâhinin zıddına kulu teşvik eden! Bilâistisna cümle kulların az, çok malumu. Bariz görülen imtihan suali.
İyi bilesin ki şeytan ALLAH’ın gücü karşıtı güç değil.
ALLAH’dan başka güç yok. Hesabını ona göre yap.Ona fırsat verme!

BENÎ ÂDEM HAKKINDA NE DİYOR ŞEYTAN? DUYMAK İSTER MİSİN?

HZ. ALLAH’A SECDE ETMEYEN ENANİYYETLİ KULLAR İÇİN!.. HZ. ALLAH EMRETTİ “ADEM’E SECDE ET” DİYE. İTİRAZ ETTİM, HUZURDAN KOVULDUM, LÂNETLENDİM.

BENÎ ÂDEM’E EMREDİYOR “ZATIMA SECDE ET” DİYE. ADEM YARATANINA SECDE ETMİYOR. MERAK EDİYORUM BU ADEMİN HALİ NİCE OLACAK?.