Konu: Güzel Ahlâk...

Dinimizin önemle üzerinde durduğu hususlardan biri de güzel ahlâktır. Her müslümanın hareket ve davranışlarını kontrol altında tutması ve ahlâkını güzelleştirmek için gayret göstermesi gerekir. Cenâb-ı Hak Kur’ân-ı Kerîm’de buna işaret etmekte, Hz.Peygamber (s.a.v.) de bir çok hadisinde bu konuda ısrarlı bir şekilde tavsiyede bulunmaktadır.

En güzel ahlâk örneği Hz. Peygamber (s.a.v.)’dir. Allah ü zü’l-celâl Hazretleri Kur’ân-ı Kerîm’in Kalem Sûresi’nde; “(Ey Habibim!) Şüphesiz sen çok üstün bir ahlâk üzeresin” buyururken, [1] Resul-i Ekrem Efendimizin bütün insanlar için bir ahlâk örneği olduğunu belirtmekte ve biz müslümanların da onun ahlâkını örnek alarak hayatımızı ona göre düzenlememizi istemektedir. Bizzat Allah Resulü (s.a.v.) de “Bana edebi Allah öğretti ve beni iyi bir edeb sahibi kıldı” [2], “Ben güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildim.” [3] anlamındaki hadislerinde kendisinin örnek kişiliğine vurgu yapmıştır.

Güzel ahlâk sahibi olmamızı isteyen Hz.Peygamber (sav) şu hadisleriyle bizleri bu hususa teşvik etmiştir:
“Kıyamet gününde ameller tartılırken müminin mizanında güzel ahlâktan daha ağır gelebilecek bir şey yoktur.”[4]
“Benim katımda en sevimliniz ve kıyamet gününde meclisime en yakınınız, ahlâkı en güzel olanınızdır.”[5]

“Allah-ü teala, kişiyi güzel ahlâkı sayesinde namaz kılan ve oruç tutan kullarının derecesine yükseltir.”[6]
“Müminlerin iman bakımından en olgunu, ahlâkça en güzel olanıdır.”[7]
Bir gün sahabeden bir zat Hz.Peygamber (sav)’e gelerek, “Ya Rasullellah! Allah katında en sevimli insanlar kimlerdir?” diye sordu. Bu soruyu Efendimiz “Ahlâkı en güzel olan” şeklinde cevapladı.[8] Bir başka seferinde ise bizzat kendisi Ebû Zer Gıfâri’ye “Ey Ebû Zer! Sana yükte hafif, mizanda ağır gelen iki husus öğreteyim mi?” demiş, “Evet! öğret Ya Rasullellah” cevabını alınca da “Güzel ahlâklı olmaya bak, bir de az konuş” buyurmuştur.[9]

Efendimizin bu hadislerinden anlaşıldığı üzere güzel ahlâk İslam’ın önemli esaslarından biridir. Dinimiz her müslümanın güzel ahlâklı olmasını emreder. Çünkü güzel ahlâk insanı Allah’a yaklaştırır. Peygamber efendimizin sevgisini kazanmaya vesile olur. Toplum nezdinde insanın derecesini yükseltir. Öyle ise ahlâkımızı güzelleştirme gayreti içinde olalım. Çocuklarımızı da ahlâklı birer evlat olarak yetiştirelim. Bu yolla hem Allah’ın rızasını kazanmış, hem dinimize güzel bir hizmette bulunmuş ve hem de ülkemizin ve milletimizin geleceği için yararlı bir iş yapmış oluruz.
Hutbemizi Peygamber Efendimizin bir hadisiyle bitirelim, “Sizin en hayırlınız ahlâkı en güzel olanınızdır.”[10]



Dr.Mehmet EFENDİOĞLU
Üsküdar Vâizi

Kaynakça;

[1] Kalem, 68/4.
[2] Münâvî, et-Teysîr, 1/53.
[3] Mâlik, Muvatta, “Hüsnü’l-hulûk”, 8, II, 903.
[4] Münzirî, Terğîb-Terhîb, 4/182.
[5] Tirmizî, “Birr”, 71.
[6] Münzirî, Terğîb-Terhîb, 4/183.
[7] İbn-i Mâce, “Nikâh”, 50.
[8] Münzirî, Terğîb-Terhîb, 4/187.
[9] Münzirî, Terğîb-Terhîb, 4/186.
[10] Buhârî, “Menâkıb”, 23.

İSLAM VE MEKARİM-İ AHLAK

İslam fıtratı üzere yaratıldın. Ademsin, insan olmaya namzetsin. ALLAH’ın tertip ve tanzim eylediği elçileri ile tebliğ ettirdiği mekarim-i ahlaka insan olmak için muhtacız. Peygamber Efendimiz'in “cümle ALLAH’ın elçisi kardeşlerim mekarim-i ahlak üzere geldiler, ben mekarim-i ahlakı tamamlamak için gönderildim”deye tebliğinin anlamı, beni Adem’in insan olması hatta kamil insan olması emr-i Hakk’a uyması ile mümkün kılınmış ve gerçekler şöyle ifade edilmiş : Emri Hakk’ı tutmayan hayvan gelir hayvan gider. Hayvaniyyetten insaniyete geçiş kulun iradesine verilmiş olup, rahmet-i ilahi olanALLAH elçileri tebliğ eyledikleri emr-i ilahileri ve yaşantıları ile örnek yaratılmış mekarim-i ahlakın mimarlarıdır. "Mekarim"in lügat anlamı ise “keremler, iyilikler.”


Güzel ahlak sahibi olmak, ahlak-ı hamide, Cenab-ı Hakk’ın sevdiği ve beğendiği güzel ahlaktır. Cümle güzellikler imanın tezahürüdür. Ahlaksızlıkla iman bağdaşmaz. Ayrı kutuplardır. Bozuk ahlak nefsin hazzıdır. Mekarim-i ahlak ruhun ve cesedin müşterek kemalatıdır. Cemi güzelliktir, dindir, islamiyyettir. Tevhit dinidir. Her şeyi yoktan var eden Hazret-i ALLAH’a olan imanın lisanen ikrarı ile başlar. Tevhidin manasını ömür boyu yaşantısında ve muamelesinde tevhit nurunun pırıltılarını, rahmet-i ilahiyle bezenmiş, İslam’ı her yönü ile yaşamak için Mevla’sının verdiği gücü yerinde kullanabilen insan övgüye layık müslümandır.

İkinizde teşekkürler.

ALLAH CÜMLENİZDEN RAZI OLSUN NE KADAR GÜZEL A&#199KLAMALAR.