Geçen makalemde İslam ile İslamcılık ideolojisi arasındaki farkları yazmıştım.Biraz da hristyanlık ideolojisi ile islamvahyi arasındaki farkları ele almak istiyorum.
1 - Dinin kaynağı olan vahy açık ve net olarak ortada durmalı. Vahye ilişkin yorumlarının farklılığı ayrı, kaynağın kendisinin farklı olması ayrı bir konudur. Bu konuda bana sorarsanız bütün Hıristiyanlık tecrübesi boyunca ortaya çıkan yüzlerce incil’in (bugün genelde dördü kabul edilir) ortaya çıkardığı kaynak belirsizliği Allah'ın kendi kuluna reva göremeyeceği bir zulümdür. Mesajın açık ve anlaşılır olması ilahi adaletin bir gereğidir çünkü...
2 - Allah ile kul arasında herhangi bir mercinin bulunmaması, insanın günahlarını affeden, ona cennetten yer ayırtan yetkin dini şahsiyetlerin bulunmaması gerekmektedir. Çünkü bunları ilahi tasarruflar olarak kabul etmek zorundayız. Yoksa onun ilah olmasının hiçbir anlamı olamaz. Dinde asla imtiyalı bir sınıf ilke olarak kabul edilemez.(1) İslam ile Hıristiyanlık arasındaki temel farklardan biri de budur.
3 - Din'nin kendisi ontolojik bir mesele olarak asla boşluk kabul etmeyen bir alandır. Dinin insan hayatına ilişkin temel ilkeleri açık olmalı ve boşluk kabul etmemelidir. Çünkü Din ilahi iradenin insana bildirimidir ve ilahi irade, ilahi irade gibi olmalıdır. İnsan hayatının bir çok alanını boş bırakan Hıristiyanlık ile İslam arasındaki farklardan biri de budur. (2)
4 - İnanç konularının mitolojik referanslar içermemesi gerekir. Tanrı'nın oğlu olamaz. Bunu bilmek için batının aykırı filozofu Spinoza veya mitolojik inancın yılmaz düşmanı Xenophanes olmak gerekmiyor.
Ben İslamdan başka yeryüzündeki hiçbir dinin ilahi niteliğini muhafaza etmediğini düşünenlerdenim.
Bugün dünyada İslam'ın güçlü felsefi yorumunu, onlarca hukuk ekolu ve temel ahlak ilkelerini bir kenara bırakıp onu oldukça "pop" ve tabii samimiyetsiz bir alanda tartışıldığını görüyoruz. Sanki İslam gibi bir din sadece kadınların örtünmesinden, hırsızların elini kesmesinden, çok evliliğe verdiği müsaadeden ve cihaddan ibaretmiş.
Halbuki islam, temel ilkeleri ile bir din olarak anlaşılmaya çalışılmadan oldukça ikincil meseleler üzerinde yoğunlaşıp kalmak onu anlamamakta ısrar etmek olur diye düşünürüm
Mesut Bayar
11 Nisan 2007.
1.
http://www.diyanet.gov.tr/turkish/su...yfa=5&sayi=119 - 22k -
2. Mevcut Kaynaklara Göre Hırıstyanlık,Prof Dr. Suat YILDIRIM