Konu: Din ve Toplum Teoremi

Türkiye'de garip şeyler olmakta. Bu gariplikler günlük yaşamın içinde pek belli olmasa da muhtelif noktalarda kendisini göstermektedir.

Örneğin %99'u müslüman olduğu söylenen ülkemizde yıllık domuz eti tüketimine baktığımızda bir terslik olduğu gözümüze çarpıyor. Ya geride kalan kesin çok domuz eti yiyor ya da birileri gizliden gizliye müslüman kesime domuz eti yediriyor.

İnanç Sistemleri

İnsanların genel noktada inanmaya ihtiyacı olduğu kesin bir gerçektir ancak bu inancın nasıl ve ne şekilde ortaya çıktığı karışık bir olgudur.

İnsan doğduğu andan itibaren kendisini yetiştirenlerin himayesinde olur. Çevresel faktörler bir yana dini olarak da o çevrenin etkisinde kalır.

Müslüman çevrede doğan, müslüman..
Hristyan çevrede doğan, hristyan..
Başka bir dine inanan çevrede doğansa o dine inanıyor...

Ya da inandığını sanıyor.

Çünkü günümüzde insanların dinleri hakkında bilgisizliği açık bir gerçek. Bu konuda bir şekilde dinleri okuyup, araştıran kişi ya dinsizliği seçiyor ya da bir başka dine mensup oluyor. Bazılarıysa mevcut dinini daha iyi bildiğinden kendisini geliştirmekte bilgilerini çeşitli platformlarda başka insanlarla paylaşmaktadır.

Geçenlerde Gülen cemaatine ait olduğu bilinen bir mağazaya girdim. Kitap bölümünde geniş bir rafı Kuran'a ayırmışlar. Bunda ne var diyeceksiniz. Evet ilk bakışta herhangi bir sorun yok ancak Kuran gibi belli kesimlerce kutsal sayılan bir kitap değişik formatlarda insanlara sunuluyor.

Küçüğü, büyüğü, çantalısı, çantasısızı, süslüsü, yalvaçlısı vs...

Bu gösterişin anlamı nedir?

Aynı matbaa'dan çıkan aynı kitabı alacaksınız ancak ödediğiniz para farklı olacak. Her seferinde biz halk adına din adına çalışıyoruz diyenler, Kuran'ı Misyonerlerin İncili dağıttığı gibi ücretsiz dağıtsalar kendi içlerinde daha büyük bir iş yapmazlar mı?

Seçmek diğerlerinden vazgeçmektir. Bir seçim yapabilmek için diğer seçenekleri de bilmek gerekir. Din için de aynı durum geçerlidir. Brn x dinini seçtim diyebilmek için diğer dinleri de iyi bilmek gerekir.

Bugün kaç kişi inandığı din dışında diğer dinlerin kitaplarını da okumuştur?

Bu konuda çeşitli önyargılara düşmemek gereklidir. Kimse kimseden üstün değildir ya da kimse inandığı din sebebiyle aşağalanamaz.

Bu yüzden bir başka dinden ya da inançsız bir kimseyle inancını tartışmadan önce konu bazında bilgi sahibi olmak gereklidir. Bu yapılmadığı takdirde sözler hep kısır bir döngü içinde kalacak ve akıntıya kürek misali gereksiz bir çabalama hali ortaya çıkacaktır.

Bu anlamda özellikle genç bireylerin her türlü dini bilgiyle donanmaları ve kendi hayatları için ideal olan dini ya da inancı kendileri seçmeleri gerekiyor.

ForumX

Aynı matbaa'dan çıkan aynı kitabı alacaksınız ancak ödediğiniz para farklı olacak. Her seferinde biz halk adına din adına çalışıyoruz diyenler, Kuran'ı Misyonerlerin İncili dağıttığı gibi ücretsiz dağıtsalar kendi içlerinde daha büyük bir iş yapmazlar mı?

Evet ücretsiz dağıtılması emrediliyor zaten ama çarpıtmadan. Bir şeyler ekleyip çıkarmadan anlamına

Seçmek diğerlerinden vazgeçmektir. Bir seçim yapabilmek için diğer seçenekleri de bilmek gerekir. Din için de aynı durum geçerlidir. Brn x dinini seçtim diyebilmek için diğer dinleri de iyi bilmek gerekir.

Her insan seçim yapmak zorunda değildir. İnanç koşul gütmemeli. Acabasız iman etmek gerekir. Birçokları mantıksal çıkarımlarla kutsal metinlerde çelişki aralar. Bu insanlar gerçek imanın tadına ömür boyu varamayacak olanlardır

Bugün kaç kişi inandığı din dışında diğer dinlerin kitaplarını da okumuştur?

Kuran semavi olarak gelen tüm dinleri zaten inkar etmez bozulduklarını belirtir. Bir müslümanın incili ya da tevratı okumasına gerek yoktur ama Hristiyanlarla yahudilerin saf vahye muhatap olmaları için Kurana ihtiyaçları vardır.

Bu konuda çeşitli önyargılara düşmemek gereklidir. Kimse kimseden üstün değildir ya da kimse inandığı din sebebiyle aşağalanamaz.

Üstünlük takva iledir. Kuranda puta tapanların ve teslis yanlışına düşmüş hristiyanların içine düştükleri bu yanlışa işaret eden bir sürü ayet vardır. Ama bir müslüman olarak elbette onlara doğru olanı anlatmamız gerekmektedir. Aşağılamadan tabi ki.

Güzel yazmışsın teşekkürler

ForumX tarafından gönderildi.

Bu yüzden bir başka dinden ya da inançsız bir kimseyle inancını tartışmadan önce konu bazında bilgi sahibi olmak gereklidir. Bu yapılmadığı takdirde sözler hep kısır bir döngü içinde kalacak ve akıntıya kürek misali gereksiz bir çabalama hali ortaya çıkacaktır.
ForumX

Bunu özellikle ülkemizde oldukça yoğun olarak yaşıyoruz. Özellikle inanç ve inancın yaşanması konusunda kişilerin klişeleşmiş bahane yada savunmalarla yıllardan beri nasıl bir kısır döngüye meylettiklerini görmek üzüntü verici. Ne hikmetse ülkemizde inanç özgürlüğünden bahseden tüm cümleler ama ile bitiyor. Ama dan öncesinin hiçbir işe yaramadığını söylememe gerek yok sanırım.

ForumX tarafından gönderildi.

Bu anlamda özellikle genç bireylerin her türlü dini bilgiyle donanmaları ve kendi hayatları için ideal olan dini ya da inancı kendileri seçmeleri gerekiyor.
ForumX

Bu seçim olayını anlayamadım ben. Biraz daha pratiğe indirgeyerek konuyu açarsan. Basitçe 2 kızım var ve en büyüğü 6 yaşında şu anda. Ne yapmam gerek?

Bu seçim olayını anlayamadım ben. Biraz daha pratiğe indirgeyerek konuyu açarsan. Basitçe 2 kızım var ve en büyüğü 6 yaşında şu anda. Ne yapmam gerek?

Ben çocuk bakım uzmanı değilim elbette ancak kişisel kanaatim çocukların bu konuda özgür bırakılmaları yönünde..

Her çocuk ister istemez ailesinde gördüğü bazı şeyleri kendine örnek alır buna din de dahildir ancak hayatı yaşayacak olan onlardır inandıkları dinin onları mutlu edip etmeyecekleri, sürekli bir soru işaretiyle yaşayıp yaşamayacaklarını da onlar karar verir..

6 yaş bunlar için çok erken elbette ancak hala özellikle ilkokul çağında çocukları çeşitli kurslara gönderen aileler var. Çocuğun isteyip istemediği muamma belki korkuyla belki zorlamayla gönderiliyor.

Buna daha bebeklikten gelen bir zorlama da mevcut. Kimliklerde çocuğa sorulmadan din hanesi dolduruluyor.

Ben aklı erdiği yaşta büyük dinlere ait bilgilerin çocuğa verilmesi ve hangisini istiyorsa aklı hangisine yatıyorsa ona inanmasından yanayım..

Böylelikle daha olgun bireyler yetiştirilebilir..

ForumX tarafından gönderildi.

Ben çocuk bakım uzmanı değilim elbette ancak kişisel kanaatim çocukların bu konuda özgür bırakılmaları yönünde..

Her çocuk ister istemez ailesinde gördüğü bazı şeyleri kendine örnek alır buna din de dahildir ancak hayatı yaşayacak olan onlardır inandıkları dinin onları mutlu edip etmeyecekleri, sürekli bir soru işaretiyle yaşayıp yaşamayacaklarını da onlar karar verir..

Farzı mahal vakit namazı kılıyorum ve kızım beni gördü. Baba sen ne yapıyorsun diye sordu. Veyahut yemeğe otururken besmele çektim ve başladım. Kızım baba bu ne demek diye sordu. (örnek çok) İnanç samimi olmayanların üzerinde sonradan iliştirilmiş gibi durur. Ama inanç samimi inananın üzerine iliştirilmiş gibi değil onun yaşamının bir parçasıymış gibi durur.

Bu bağlamda bir çocuğa inancın tastikden ziyade ibadet biçimiyle uygulamaya döküldüğü ortamlarda nasıl olacak da çocuk aklı başına gelene dek yönlendirmeden arınmış bir ortamda bulunabilecek. Nasıl çocuk herhangi basit etkilenmeler haricinde ön yargıya kapılmadan ömrünü idame ettirebilecek. Ne diyeceğiz yani.

Kızım sen bakma bize sen daha küçüksün aklın başına gelince daha böyle üç beş tane daha inanç sistemi var onlardan birini seçersin mi diyeceğiz.

Kusuruma bakmayın ama ForumX sizin yaklaşımınız bireysel yada bölgesel gerçekleri evrensel olan bir olguya uyarlayıp bir kalıba sokmak isteği gibi geliyor bana.

İnanç denilen sizin yaşamınızda ne ifade ediyor bu sizin taktiriniz. Ama yaşanan yaşamın ayrılmaz bir parçası gibi görülen düzende yaşamak için gerekli elementler gibi bir derecesi oluşuyor inancın.

Ben aklı erdiği yaşta büyük dinlere ait bilgilerin çocuğa verilmesi ve hangisini istiyorsa aklı hangisine yatıyorsa ona inanmasından yanayım..

Bundan yanasınız peki bunun olabilme ihtimalini nasıl görüyorsunuz. Yanında olduğunuz sistemin nasıl uygulanabilir olduğunuda bilmek gerekir diye düşünüyorum.

Ben aklı erdiği yaşta büyük dinlere ait bilgilerin çocuğa verilmesi ve hangisini istiyorsa aklı hangisine yatıyorsa ona inanmasından yanayım..

Acaba çocuğunuzun sobaya elini sürdükten sonra sobanın yakacağını öğrenmesinimi beklersin yoksa daha sobaya elini sürmeden mi ikaz edersin ?

Diğer örnek te şu olabilir , siğara içmenin zararlı olduğunumu söylersin yoksa bırakalım kendisi öğrensin diyemi beklersin ? Peki siğaranın zararlı olduğunu öğrendiğinde çok geç kalmışsa ne olacak ?

Not : Kuranı Kerimde iyiliği emredip , kötülükten nehyetmekle ilgili ayetler , emirler düşünüldüğünde zaten hepimizin ailemizden sorumlu olduğumuzda ortaya çıkar.Konu ile ilgili hadislerde çabası.


selam ve dua ile,

6 yaş bunlar için çok erken elbette ancak hala özellikle ilkokul çağında çocukları çeşitli kurslara gönderen aileler var. Çocuğun isteyip istemediği muamma belki korkuyla belki zorlamayla gönderiliyor.

Çocuk bu genelde istemez tabiki.Ama şöyle düşün birde.Çocuk okulada gitmek istemiyor , ama zorla gönderiyorsun.Niye eğitimini görsün diye.

K_U_M tarafından gönderildi.

İnanç samimi olmayanların üzerinde sonradan iliştirilmiş gibi durur. Ama inanç samimi inananın üzerine iliştirilmiş gibi değil onun yaşamının bir parçasıymış gibi durur.

Su cümle cok hosuma gitti tebrik ederim..

Güzel bir yazı.
İnanan birinin inanmayanlar hakkında merak ettikleri olacağı gibi inanmayanlarında inanlar hakkında merak ettiklerinin olması gayet normal.

Gösteriş konusundan başlayayım.
Size bir derviş veya şeyh diye tabir edebileceğimiz ama öyle haberlerdeki sahtekarların aksine gerçekten inanan ve Allah için başkalarına karşılıksız öğüt veya tavsiyelerde bulunan birini ziyaret etmenizi öneririm.

Çünkü dinini ne para için ne de karşılık için pazarlamayan insanların yaşadığı maneviyat çok büyüktür. O insanlar dünyeviyattan maneviyata geçiş yapmış yaratana aşık olan kimselerdir. Onlar için gösteriş çevresinin , üstünün başının güzelliği değil inandıkları kitabın içeriğinin ihtişamı vs.dir. Böyle kişiler içinde hat sanatı ile süslenen kutsal kitaplar vardır. Gerçekten aşık olanlar için...

Demişsiniz ki çocuklar özgür bırakılmalı.
Haklısınız ama bu bütünüyle olmamalı.

Bizler onlara inandığımızı en iyi şekilde anlatmalı seçimi kendisine bırakmalıyız.

İncil'i de Tevrat'ı da inceledim.
Ama gerek 4 tan farklı İncil'in olması, Tevrat'ın ise aynı isimde birçok farklı versiyonlarının olması beni o dinler hakkında samimiyetsizliğe düşürdü. Oysa ki Kuran'da diğer kitaplardan söz eder. Hz. Muhammed'ten önceki peygamberlerden övgü ile söz eder.

Şimdi ben bunları kendi dinimin öngördüğü ölçülerde yazıyorum. Eğer bir başka dine mensup kişi kendi açısından bu üslupta yazabilecekse onları da dinlerim.

İslam bizlere hoşgörüyü öğretir. İşte bu da bir hoşgörü örneği olmalı ve herkesin inancına saygı duymalıyız. Kaldı ki ben bunu kendi adıma gerçekleştiriyorum.

Kusuruma bakmayın ama ForumX sizin yaklaşımınız bireysel yada bölgesel gerçekleri evrensel olan bir olguya uyarlayıp bir kalıba sokmak isteği gibi geliyor bana.

İnanç denilen sizin yaşamınızda ne ifade ediyor bu sizin taktiriniz. Ama yaşanan yaşamın ayrılmaz bir parçası gibi görülen düzende yaşamak için gerekli elementler gibi bir derecesi oluşuyor inancın.

Dinler bireysel olgulardır evrensel değildir. Misal burda kabul görülen bir inancın bir başka ülkede kabul görmesini bekleyemezsiniz bu anlamda kişilerin de inançlarında değişiklikler olması kaçınılmazdır.

Bugün gençler yarım yamalak kulaktan dolma din bilgileri yüzünden mutsuz olmaktalar. Bilgisizlik had safhada. Ben kesin olanı söylediğim gibidir gibi temel bir cümleden ziyade kişisel kanaatimi söyledim.

Ben müslümansam, çocuğum müslüman olmak zorunda değil..
Ben dinsizsem çocuğum dinsiz olmak zorunda değil..
Ben yahudiysem, çocuğum yahudi olmak zorunda değil..

Bu aynı ben mimarım çocuğum da mimar olacak demekle eşdeğer bir durumdur.

O artık bir bireydir ve bir birey olarak ebeveynlerden ayrılan bir tarafları mutlaka vardır..