Konu: Deizm Hakkinda Merak Edilenler

Forumdaki bircok baslik altinda ikide bir bu konu gündeme geliyor ve acikcasi merak edenlerden biride benim , forumdaki Deist arkadaslar merak edilen sorulari cevaplarsa sevinirim.

Ilk soru benden olsun

Deizm bir dinmidir ?

bir soruda benden

deistler sürekli "deizmde tanrı insanı başıboş bırakmaz diyolar

ama bir sitede şunu gördüm

Deizm, tanrılık gücünün sadece yaratma işlemiyle sınırlandığını ve bir kez yaratıldıktan sonra dünyanın hiçbir işine karışmadığını eş deyişle dünyayı yönetmediğini belirtir.

kaynak
http://www.geocities.com/temelfelsefe/deizm_nedir?.html

bu yazıdan bu anlaşılıyor ve ayrıca "tanrılık gücünün sadece yaratma işlemiyle sınırlandığından bahsediyor
tanrının gücünü kim sınırlayabilir yoksa başka bir güç dahamı var

bir sorum daha var

Deizmin dayandığı “doğal” din kavramı başlıca iç kaynaktan beslenir. İnsan usuna duyulan inanç, dogmacılığa ve hoşgörüsüzlüğe yönelen vahiy öğretisinin, reddedilmesi ve tanrının düzenli bir dünyanın ussal mimarı biçiminde kavranması. Deizmciler Müslümanlıkta ve dünya dinlerinde görülen ibadet, inanç ve öğreti farklılıklarının temelinde evrensel olarak benimsenmiş din ve ahlak ilkelerinin, ussal bir özün bulunduğunu öne sürerler.

şimdi burda vahiy reddediliyor
peki vahiy reddedildiğine göre bir kişinin Yaratıcı ile iletişim kurması imkansız
o zaman deistler tanrıyı nasıl buldular
tabiki dünya yaratıldığından beri gelen peygamberlerin vahiyleriyle
eğer peygamberler vahiy getirip bize yaratıcıyı tanıtmasaydı nasıl bilecektik yaratıcının varlığını
ussal yolla yani akıl yoluyla bilinebileceğini söylüyorlar
nasıl oluyomuş bu
dünya tarihi boyunca onca zaman durmuş durmuş da milletin ussal yolu 17. yy damı çıkmış
17. yy dan önce böyle bir görüş yoktu olsaydı dinler gibi bu inançta bu günlere kadar gelirdi

saygılarımla

Allaha inanmak için illaki peygamberlere inanmak gerekmiyor,peygambere inanıyorum dediği halde onun yolundan gitmeyenlerin sayısı bir hayli kabarık belkide tek bir kitap adem as. a verildi tahrif edilincede bir dahada kitap göndermeye gerek kalmadı neden allah o değerli kitabınla zırt pırt oynatsın insanlara? bu kadar basitmi bu

bu konuda açılmış sabit başlıklar vardı.. ben yine de sorunu cevaplayayım deist değilim ancak deizm bir din değildir.

Deizm (tanrıcılık), 17'inci ve 18'inci yüzyılda İngiltere, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde belirginleşmiş dini bir felsefedir.

Deistler genelde doğaüstü olayları (kehanet veyahutta mucizeler) ,yaradanın dinlerle olan bağını, kutsal metinleri ve ortaya çıkmış tüm dinleri reddederler. Bunun yerine; deistler doğru dini inanışların insan mantığında ve doğal Dünya'nın kanunlarında görmeyi tercih ederler. Bu doğrultuda da; varolan tek bir tanrının ya da üstün varlığı kabul ederler.

Deizm kelime anlamı olarak; "tanrı"'dan gelmiştir; Latince "deus" kelimesini kullanır; tam Türkçesi ile "Tanrıcılık"dır.

17'inci yüzyıl öncesinde; deizm yerine teizm kelimesi kullanılmıştır ve benzeri inanışlara sahiplerdir.

Deist kelimesinin ilk kez kullanımı Pierre Viret tarafından Instruction Chrestienne (1564) isimli yapıtında olmuştur. İngiltere'de de Robert Burton Melankolinin Anatomisi (1621) eserinde kullanmıştır.

TDK'nın tanımına göre "Tanrı'yı yalnızca ilk sebep olarak kabul eden, Tanrı için başka herhangi bir güç ve nitelik tanımayan, vahyi reddeden görüş, neden tanrıcılık." manasına gelir.

17'inci yüzyıl bilimde oldukça fazla yeniliklerle karşılaştı. Kopernik, Kepler ve Galileo Dünya'nın kainatın merkezi olduğu düşüncesini yoketti ve kainatın gösterilmeye çalışıldığından oldukça büyük olduğunu ortaya sundu. Bu uyuşmazlıklar dini otoritelerce büyük tepki gördü; ve Galileo dince kabul edilmiş görüşlerin karşısında bir buluş sunduğu için yargılanması en belirgin örneklerindendir.

Bu doğrultuda din inanç ve mantık konusunda bir otorite olsa da; artık bilimsel konularda bir otorite değildi.

Isaac Newton'un evrensel yer çekimi; Dünya'da ve uzaydaki nesnelerin davranışını açıklamasıyla, doğal evren'in doğa kanunlarıyla yönetildiğini ortaya çıkardı. Bu teoloji de (Watchmaker anolojisi) Tanrı'nın kainatı yarattığı, doğa kanunlarına uygun bıraktığı ve sahneden çekildiğini önerdi.

Bu doğrultuda; dini mucizeler altında anlatılan doğa üstü olayların da doğa kanunlarına aykırı olması büyük fikir ayrılıklarına sebebiyet verdi.

Deizm konsepti; belli bir merkezi, temsilcisi, ya da belirgin kanunları olmadığı için bir çok değişik bakış açısına sahiptir. Ancak; Deizm'in merkezinde iki kural bulunmaktadır.

İlan edilmiş bir dinin reddi - (bu Deizm'in negatif - eleştirici bakış açısından yönüdür)
Mantığın bize dini doğruları öğretebileceği - (bu da Deizm'in pozitif - yapıcı bakış açısından yönüdür)
Eleştirici deizm öğeleri şunları içerir:

Tanrı tarafından ilan edilmiş veyahutta yazıldığı iddia edilen kitaplara sahip olan dinlerin reddi.
İncil'in Tanrı'nın sözü olduğunun reddi.
Mucizelerin ve kehanetlerin reddi.
Dini bilinmez öğelerin reddi.
İncil'deki yaratılış hikayesinin ve insanların doğuşta günahkar olduklarının reddi.
Hristiyanlığın reddi.
Yapıcı deizm öğeleri de şunları içerir:

Tanrı vardır ve kainatı yaratmıştır.
Tanrı insanların mantıksal davranmasını ister.
İnsanların ruhları ölümden sonra hala vardır, bu doğrultuda ölümden sonra yaşam da vardır.
Yaşam sonrasında, Tanrı iyi davranışlarımızı ödüllendirecek, kötü davranışlarımızı cezalandıracaktır. Kişisel olarak deistlerin düşünceleri oldukça geniş ve değişiktir. Bazıları aralarında kendilerini asıl hristiyanlar olarak da ilan etmiş; İncil'den mucizeleri, kehanetleri ve bilinmezleri çıkartarak; İsa'nın insanlara iyilik öğretmek isteyen biri olduğunu sunmuşlardır. Örnek olarak Thomas Jefferson; bu öğeleri çıkartarak Jefferson İncili'ni yazmıştır.

Radikal olarak da; hristiyanlığı ve tüm dinleri tamamen reddeden ve mantık aramayan deistler de mevcuttur. Radikal deistler de dindar insanlar tarafından genelde ateist olarak görülmüştür.



Aydınlanmacılara göre özgür bir devlette din özgürlüğü olmalı, devlet, din işlerinekarışmamalıydı. Din, insanın vicdanı ile ilgili bir konuydu, kişiler toplumda dinselinançlarıyla özgürce yaşayacaklar ve devlet, ülkeye zararı olmadıkça onlara karış-mayacak hatta koruyacaktı. Devlet bu konuda yanlı olmayacaktı.Aydınmacıların dinsel görüşü "Doğal din" 'idi. Onlar buna akıl dini de diyorlardı.Bu akla uygun ve aklın benimsediği din demekti. Onlara göre doğal din her türlü dışform ve gelenekten bağımsız olarak insanın doğasında var olan bir dindi.Ancak bunların içerisinde Hristiyanlık ile doğal dini Locke ve Wolff gibi uzlaştır-maya çalışanlar da vardı. Onlara göre Tanrıbuyruğu aklın üstündeydi, ama akla uy-gundu. Aydınlancıların dinsel görüşü daha çok deist (akıldini) idi. Temelde Theist (dindar)ile deist (akıl dini) aynı kökten "theo" Tanrı sözcüğünden kaynaklanmaktaydı. An-cak biri Grekçe "Theos", değeri de Latince "Deus" tan, türetilmişti. Deistlere göreTanrısadece insanın var ve yok olmasında vardı. Bunun ikisinin arasında, yani, ya-şamda Tanrı tarafından verilmiş akıl yer almaktaydı.
Deizm'e göre Tanrı, ilk neden olarak evreni yaratmıştır. Tanrı, varlık düzenini bir kere yaratmıştır ve daha sonra müdahale etmesi akla aykırıdır. İnsan için en önemli ödev, Evren'i ve yasalarını akıl yoluyla bilmek ve anlamaktır. Dinlerdeki duygusal ve akla aykırı Tanrı kanıtlamaları gereksizdir. Bu görüş, Cherburi, J. Locke, J.J. Rousseau ve Voltaire tarafından temsil edilmiştir.



şamanizm ve deizim gibi konulara aşırı ilgili bir arkadaşdan öğrendiğim bilgiler. kendisini saygıyla anıyorum...

ForumX tarafından gönderildi.

bu konuda açılmış sabit başlıklar vardı.. ben yine de sorunu cevaplayayım deist değilim ancak deizm bir din değildir.

Hangi kistaslara göre degildir ? Kime göre neye göre degildir yada dindir ?

Aslinda bu sorunun tam dogru denebilecek bir cevabi yoktur.Dindir yada degildir diyebilmek icin din'den kastedilen nedir önce onu bilmek lazim.Eger din derken kutsal kabul edilen bir kitaba sahip belli rituelleri olan inanclardan bahsediyorsak elbetteki din degildir , ama bu seferde dünyada 3 büyük din denen dinden baska din yoktur dememiz lazim.Oysa bakiyoruz dünya tarihine gecmis binlerce din var..Demekki dinden kasit o degil.

Yukardaki gibi degilde , insanlarin inanma/siginma ihtiyaclarini karsilamak icin herhangi bir sekilde doga üstü güclere yada bir Tanriya inanmasi diye tarif edersek Deizmede bir dindir diyebiliriz.Cünkü oda bir inanc seklidir , tipki dünya üstündeki 3 büyük dinin haricindeki sintoizm gibi , budizm gibi yada satanizm gibi...

WİCCA tarafından gönderildi.

17'inci yüzyıl öncesinde; deizm yerine teizm kelimesi kullanılmıştır ve benzeri inanışlara sahiplerdir.

Bu ifade dogru degil ,

Teizm = Inanmanin genel adidir , yani illa ilahi bir güce inanmak teizm degildir , insanin inanabilecegi herseyin genel adidir teizm , kurana inananda tesittir , tevrata inananda incile inananda , bunun yani sira dünyanin yuvarlak olduguna inanan kiside teisttir.Kisacasi teist inanan demektir ama burdaki inanandan kasit sadece doga üstü güclere yada Tanriya inanc degildir , herneye inanirsa inansin inanan insana teist denir.

Oysa deizm Tanri inancidir.Deist Tanriya inanan demektir.Her deist ayni zamanda teisttir ama her teist illaki deisttir diyemezsin , adam herhangi birseye inaniyordur ama tanriya inanmiyor olabilir

valla ben vikipedia nın yalancısıyım ela
orda öyle yazıyor

WİCCA tarafından gönderildi.

valla ben vikipedia nın yalancısıyım ela
orda öyle yazıyor

Teizmi inanclar basligi altinda aciklamaya calistigi icin öyle yazmis olabilirler , bak vikipedideki tam karsiliginda ne yaziyor

Tanrı'nın varlığını kabul eden görüşlerden biridir. Diğerleri ise Deizm , Panteizm ve Pan-enteizm'dir.

Görüslerden biridir diyor dikkat edersen ve deizmi ayri bir kol olarak göstermis.Demekki teizm = deizm degilmis

ama o da denkdir demiş eşit değil
benzer diyor yahu

Neyse ya aynidir yada degildir cokta önemli degil

Hocama saygisizlik olmasin diye sorulanlara cevap olarak birsey yazmiyorum bu gecede yazmazsa yarin ben yanitliyim bari sorulanlari