Konu: Evliya, Veli, Mürşid Nedir

Evliyalık Makamı nedir? Mürşid, Varisün Nebi Ne demektir? Veli ne demektir?

Bu konudan tartışmaya devame edelim.

Konuya buradan devam edelim.

Evliya velayet makamıdır. Varisün Nebidir.

Her Evliya Velidir. Ancak Her Veli Evliya değildir. Velayet makamı kadınlara verilmez.

Sizin anladığınız anlamda Velilik; yani Dünya hayatındaki sayi gayretle kazanılacak makamdan bahsediyorsanız Kadınlar bu makama çıkabilir. Ancak bu makama çıkmış kadınlara Veli denmez. Hatun denir.

Velayet Makamı, Yani Nuru Muhammedi yalnızca Erkeğe verilir.

Ayrıca kuranıda insanlar kitap haline getirdi sen dört halife dönemini iyi bilirsin incilide insanlar kitap haline getirdi ikiside allah kelamı sen kuranı yanlış yorumluyorsun diye kuran aslından birşey kaybedermi hayır ama senin yorumunu okuyan maide 51 yahudi hıristiyan seni kucaklar alnından öper hemen müslüman olur öylemi kardeşim birdaha düşün.. allah kuranı da peygamberinide alemlere rahmet olarak göndermiş . gazabı ilahi diye değil.[/SIZE][/I][/B][/COLOR]


Senden önce kendilerine vahyettiğimiz erkeklerden başka elçi göndermedik. Bilmiyorsanız ehl-i zikre (o kitapları bilenlere) sorun.” (Enbiya 21/6-7)

KADINDAN EVLİYA OLMAZ VELAYET MAKAMI ERKEKLERİMDİR
KADINLARDAN HATUN OLUR HATUNLUK KADINLARIN MAKAMIDIR (RABİA ADEVİYYE HATUN GİBİ )ALLAHIN YER YÜZÜNE HALİFEMİ YARATACAĞİM DEDİĞİ ERKEKLERDİR
ERKEKLERDEN DE HATUN OLMNAZ.

BİLMEDİKLERİNİZİ EHLİ ZİKRE SORUNUZ VELAYET MAKAMI ERKEK İÇİNDİR KADIN O MAKAMA ÇIKAMAZ
Senden önce de kendilerine vahyettiğimiz erkeklerden başkasını Peygamber olarak göndermedik. Eğer bilmiyorsanız zikir ehline sorun. ( Nahl Suresi, 43 ).
Senden önce de erkeklerden başkasını peygamber olarak göndermedik. Melaike ve kadından da peygamber göndermedik. Melaikeyi ve kadını peygamberlik sıfatına uygun yaratmadık. Makam-ı velayet erkekler içindir.

Kadın makam-ı velayete çıkamaz. Kadından peygamber olmaz. Mürşit yani evliya olmaz. Veli de olmaz. Hatun olur. İmametlik erkek içindir. Kadının kadına imametliği keraheten caizdir. Kadın Adem’e lazım olduğu için yaratıldı. Adem’in sol kaburgasından halk oldu. Peygamberimiz Efendimiz böyle izah ettiler. Kadınlar teklifatla da yükümlü kılındılar. Teklifat-ı ilahi kadınlar için erkeklere nazaran toleranslıdır. İbadet ve taat yönünde en ufak hareketleri çok şey kazandırır kadına. Şeriat-ı Muhammediyye’de kadın diğer şeriatlara nazaran daha muhteremdir.

Peygamberimiz Efendimiz “cennet anaların ayakları altındadır” buyurdu. Ananın terbiye, bilgi ve görgüsünün evladı üzerinde mutlaka zuhuru görülür. Babanın da evladın terbiyesine etkisi olsa da, ana kadar olamaz. Çünkü ana terbiyesi beşikten başlar. Sütünün temizliği de önemlidir. Peygamberimiz Efendimiz : “İlim beşikten mezara kadardır” buyurdular. Yaşamaktan maksat rıza-yı ilahiyi kazanmaktır. Bu bakımdan kadın erkekten daha müsait, tabir caizse kadın rahmeti ilahiyede iltimaslıdır.

Tertib-i ilahinin her halinde adalet görülür. Erkeğin vazifesini kadına, kadının vazifesini eşit yapacağız diye erkeğe yakıştırmak zulümdür. Kadında da erkekte de istisnailer vardır. İstisnailer kaideyi bozmazlar. Kültür seviyesi düşük, ücra yerlerde kadına yapılan zulmü anlatmaya gerek var mı ? Erkek kahvede oturur. Erkeğin bütün işlerini de dışarıda ve içeride kadın görür.

Beni Adem’in erkeklerini velayete uygun yarattık. Bilemiyorsanız, makam-ı velayetten nasip almış, ALLAH ve Resulü’nü şüphesiz kabul etmiş, şeriat-ı Muhammedi’yi nefsinde yaşamaya çalışan, ALLAH’ın zatına, sıfatına ve fiiliyatına uygun isimlerini kesir, aşkla zikreden, her gün verilen evrat ve ezkarının dışına çıkmadan, adap ve erkan üzere virt eden erbab-ı zikirden sorunuz.

Abd-i aciz manevi vazifem itibari ile Rabbımın buyurduğu erbab-ı zikri anlatıyorum. Bazı ulemanın “ehl-i kitaba sorunuz” diye tefsir etmesi marifetullah noksanlığından kaynaklanıyor. Ehl-i kitabın da evliyasından sorabilirsin amma evvela mensup olduğun şeriatın evliyasını bul. Bu mevzuda o kemalatlı kullarıma rahmet-i ilahi bu türlü müşkülatınızı halletmeye müsaittir. Enbiya verasetine ancak onları uygun yarattım. Hikmet verdim. Biz dilediğimize hikmet veririz. Hikmet verdiğimizi de rahmetimizle ihya ederiz.

Peygamberimiz Efendimiz bir hadis-i şeriflerinde buyurdular ki : "Müferridun ilerlediler. Müferridun nedir, ya Resulallah ? Müferridun ALLAH’ı çok zikreden erkek ve kadınlardır" buyurdu.

Hazret-i ALLAH zikrullahda erkek kadın ayırt etmiyor, şer’i hükümler dışına çıkmamak suretiyle.

YEDİ GÖK DÜNYA VE BUNLARDA BULUNAN HERKES ONU TESBİH EDERLER. ZİKİR VE TESBİH ETMEYEN BİR ŞEY YOKTUR
TASAVVUF VE ZİKRULLAH adlı kitaptan alıntı
Galip Hasan KUŞÇUOĞLU

Yazılarını esefle okudum, Cünkü Konumuz ile ilgili tüm ayrıntıların dışında yazmışsın ve cidden yazıyı okuyunca daral geldi bir konu bu kadarmı sapar veya bir insan konumuzun dışına bu kadarmı çıkar el insaf kardeşim.
Bak Kütbi Sittede Atatürk Yüz Kitaptan Altıya düşürdü diye bir kelam ettin. Ben bu yazıyı okumamıştım tesadüf bakarken gördüm gözlerime inanamadım. Cevabı Student Kardeşim vermiş ama Anlamını bilmediğin ve İçine Atatürk'ü karıştırıp Popilizm yaptığın şeyi kınadım. Neden kınadım? Bilmediğin şeyleri öyle bir kesin dille yazıyorsun ki, gören seni Ahkam makamı falan sanır. Ama iş açığa çıkıncada sanki hiç böyle bir şey yaşanmamış gibi davranıyorsun. Her kes her şeyi bilir diye kimsenin bir iddiası olmamalı İnsan bilmediğinin cahilidir. Ama biliyormuş gibi davranmak işte benim hiddetim buna. Aynen Kütbi sittedeki hatanı EVLİYA konusundada yapıyorsun. Ben Türkçe bilirim Kuran-ı Kerim'ide Türkçe öğrendim diyorsan ki böyle Ne diye Arapça aslı olan Evliya'yı kullanma ihtiyacı hissediyorsun? Evliya Türkçe bir kelime değil ki! Arapça bir kelime. Şimdi hangi gerekçeyi baz alacaksında bana Meallerde Evliya'yı yok ediyorsunuz diyeceksin? Zaten Meal Türkçe değilmi aziz kardeşim O zaman Evliya yazmanın ne anlamı var. Evliyanın Türkçe Anlamı " Dost" veya " Allah Dostudur" İşine gelince Evliya gerekli diyorsun İşine gelmeyince ben Türkçe bilirim diyorsun? Bir karar ver ve lütfen ilgili konuda yaz.
İkinci ilgisiz konun ise Evliya ve Peygamberi karıştırmış olmandır. Ben Kadın Evliyalarda var tarihte diye yazdım. Sende Peygamberlerle ilgili ayetleri yazmışsın Daha ne diyeyim sana bilmiyorum ki?
Kitapların Orijinali elimizin altında olduğu sürece insanların Ayetlerin tevilini değiştirmeleri çok büyük bir tehlike değildir. Cünkü orijinal hali hep korunmuş olacak ve insanlar dönüp ondan feyiz alacaklardır. Kuran-ı Kerim'in başka dillere çevirilmesinde bazı lehçe hataları ve kelime bütünlüğü sorunları olacaktır. Arapça'da olan bir kelime grubu Hint'çede olmayabiliyor. Bu tür sorunların zamanla giderilmesini İslam alimleri hallediyorlar. İncil ve Tevrat öyle değil kardeşim. Zaten İncil'de 4 esasın olması bile büyük bir tehlikedir. Düşünebiliyormusun Allah bir emir nüzül ediyor 4 tane Havari bunu farklı şekilde Yazıyor. Ve En kötüsü Vahiyler sanki Havarilere gelmiş gibi yazılıyor. Oysa Kuran'da Hz. Muhammet(sav) irtihal ettikten sonra Vahiy gelmişmidir? Asla. İncil'de durum böyle değil. Hz. İsa göğe alındıktan sonrada vahiy devam ediyor. Hz. İsa'nın ölümü anlatılıyor( Oysa İslam inancı haz. İsa ölmemiştir der fakat İncil ölmüştür der bu bile incil'in orijinalk olmadığını kanıtlar) gömülmesi anlatılıyor, Oradan dirilip Allah(cc)'ın sağına oturduğu ve hüküm ettiği anlatılıyor. İşte bunları yeniden düzenleyebileceğimiz Orijinal Aramice bir kitap yok. İncil'in en eski nüshası Grekçedir. Ve içinde Havarilerin mektuplarına Trento Konsilinde yer verilmiştir. Yani Trento Konsiline kadar İncil'de Mektup yokken ondan sonra mektuplu hale geliyor. Bunlar bir Kitabın tahrifi değilde nedir?
Şimdi bu bilgiler ışığında Konumuzun içindeki esasları tartışacaksak tartışalım Yok Ben Evliya isimleri verirken, Sen Peygamberlikle ilgili Ayetleri yazacaksan; Ben Türkçe Kuran Öğrenenler neden Arapça asıllı olan Evliya Kelimesini tercih ediyorsunuz sorusunu yönlendirirken, sen Kütbi sittedeki yanılgının Arapça bilmediğinden kaynaklandığını yazacaksan bu tartışma değil Çorba olur. İşte madem Arapça bilmiyorsun o zaman Türkçe kullanacaksın Burada ahkam yollu fetva gibide üstüne basa basa yazmayacaksın kardeşim.
HAMZA...

hamza dan alıntı
Evliya ve Peygamberi karıştırmış olmandır. Ben Kadın Evliyalarda var tarihte diye yazdım. Sende Peygamberlerle ilgili ayetleri yazmışsın Daha ne diyeyim sana bilmiyorum ki?

kadından evliya varsa
kuranda kadın evliya dan hangı ayetlerde bahsediyor alıntılarmısınız? hamza bey

Bu da yeni bir hastalık , Kuranda yazmıyorsa yoktur hastalığı.Peki Kuranda kadın evliya yoktur nerede yazıyor ?

Benzer şeyler helal veya haram konusnda da söyleniyor.Kuranda haram kılınmamışsa Peygamber haram edemez gibiyaklaşımlar.Peki Kuranda helal olduğu yazıyor mu ? diye sorduğunuzda cevap yok.

Kuranda haram kılınmayan herşey helal midir ?

Kuranda helal kılınmayan herşey haram mıdır ?


Peygamberi yok saydıktan sonra herkes kendi kafasına göre konuşacak.Kuranda açık açık haram yazmıyor diye kim eroine helal diyebilir ?


selam ve dua ile,

avşar 07 tarafından gönderildi.

hamza dan alıntı
Evliya ve Peygamberi karıştırmış olmandır. Ben Kadın Evliyalarda var tarihte diye yazdım. Sende Peygamberlerle ilgili ayetleri yazmışsın Daha ne diyeyim sana bilmiyorum ki?

kadından evliya varsa
kuranda kadın evliya dan hangı ayetlerde bahsediyor alıntılarmısınız? hamza bey

Avşar Kardeş,
Kuran'da Evliyaların erkek olduğuna dair bir ayetmi biliyorsun yoksa. Peygamberlerin erkelerden gönderildiği Kuran'da mevcut ama Evliyalar için böyle bir ayrım Yok. Seninde dediğin gibi Rabia hatun gibi İslamın içinde Kadın Evliyalar olmuştur. Ama Kuran'da sen bunu niye aradın ben anlamadım yine.
HAMZA...

Sevgili Avşar;
Ne demek kardeşim sermayeniz bitti yahu? Sen bu sitede oldukça semaye bitermi canım kardeşim. Yaşayan Kadın evliya varmı yokmu bilmem ama Yaşamayan kadın evliya olunca evliyalık makamı elindenmi alınıyor. Yukarıda yazdık ya Rabia hatun gibi bir çok Kadın evliya geçmiştir. Yani o denli saptamaların varki dudak uçuklatıyor. Şimdi Peygamber varmı yaşayan günümüzde? (Haşa) O yok diye geçmişteki Peygamberleri inkarmı etmek lazım? Ömürsün kardeşim ömür????
Bak sana Kadın Evliyalar hakkında bilgiler verelim. Tasavvuf’un ilk yıllarından itibaren zühd ve tasavvufa yönelen kişiler arasında kadınlar da bulunmuştur. Sufilerin hayat ve menkibelerin konu alan tabakat kitapları bize onların da fikir ve görüşlerini nakletmişlerdir.
Mesela “Nefahat’l-üns” te (Evliyalar Menkibeleri’ni içeren bir eser, yazarı ise Abdurrahman Cami) Rabia’dan başka otuzdan fazla zahideden (Veli Kadinlar) bilgi vermiştir. Başlığı ise şöyledir ER SUFİLERİN MERTEBELEİNE ULAŞAN ARİFE KADINLAR HAKKINDADIR.. Sonra devam ediyoruz. Kitaptan aynen aktarıyorum; "Bu eserde Gönüler Sultanı olan Beyazidi Bistami hz. ve Zünnun Mısri hz. Fatıma-i Nişaburiyyi medh-ü sena ediyorlar. Beyazidi Bistami hz. aynen şöyle diyor: "Ben ömrümde bir tek erkek bir tek kadın tanıdım ki, o hanım da Nişaburlu Fatıma'dır. Ona hangi makamdan söz açıimsa, onun bunu ayan beyan bildiğini gördüm."
Rabiatu’l Adeviyye Farukiyye tarikati silsilesinde yer almakta (bk.Tarikatlar ve Silsileleri, s.370), Farukiyye tarikatı Hz. Ömer’ül Faruk efendimiz’den gelen tarikat dır. Rabiatu’l Adeviyye Hasan Basri efendimiz’den gelen başka bir tarikat silsilesinde yer alır (bk. Tarikatlar ve Silsileleri, s.373). İbn Cevzi “Sıfatu’s-safve” adlı eserinde kadın sufilerle ilgili geniş bilgi verir.

Aynı Kitaptan devam ediyoruz Kadın evliyaları tanımaya
"Sultan Divani’nin kızı olan Destina Gevher Hatun 16. yüzyılın sonlarında Hızır Şah Çelebi’nin oğlu Mehmet Çelebi’den sonra karahisar Tekkesinde mütevelli olduğunu, erkekler gibi hirka ve külah giydiğini Sakip Dede Sefine, cüz.1, s.252-253’de bildirir. Destina Gevher Hatun’un dergah şeyhliğini, ağbiyi Hizir Şah’dan sonra yürüttüğü şüphesizdir. Destina Gevher Hatun’dan sonra Posta oğlu Karahisar’lı 2. Veled Çelebi lakabıyla Bahaeddin Veled annesinin vefaatından sonra geçmiş, onunda vefaatından sonra Küçük Mehmet Çelebi dergah şeyhliğine atanmıştır. "

Şimdi Tarihin tozlu raflarında kimbilir kaç Kadın Allah dostu vardır bilmediğimiz. Evliyaların çoğunluğu erkektir, Ama bunu genellemek yanlış olur Kadın wvliyalarda olmuş ve tanınmıştır. Gerçi sana göre gelmiş geçmiş tek evliya vardır ama tabiki sana göre
HAMZA...

Kadın evliya yoktur. Olmamıştırda.

Ama avşar07 e göre neden tek evliya vardır dedin Hamza kardeş? Öyle birşeymi dedi o?
O'nın dediği şu;

Dünya evliyasız kalmamıştır. Kıyamete kadar da kalmayacaktır.

kk1453 tarafından gönderildi.

Kadın evliya yoktur. Olmamıştırda.

.

Peki Empati yapalım o zaman. Tamam niye göre Kadın Evliya yoktur diyeceğiz. Elimizde bir senetmi var? Varsa bizde görelim. Bak ben Yukarıda Tasavvuf ehli olan bir kitabın içeriğini yazdım. Sen niye göre yok diyorsun Peki?
Evliyalar konusunda bizimde bir şüphemiz yok KArdeşim. Evliyalar hep olmuştur ve olmaya devam edecektir. Ama Kadınlar noktasında evliya makamındanda üstün olanları var unutmayalım. Hz. Hatice annemiz, Hz. Fatıma annemiz, Firavunun eşi Hz.Asiye, Hz. İsa'nın annesi Hz. Meryem Bütün evliyaların üzerinde bir makama sahiptirler. Kadınlarımıza bu tür kısıtlamalar yapmak doğru değil. Kadın evliyalarda olmuştur ve olacaktırda
Saygı ile.

HAMZA...

Saydığın değerli Kadınlar elbette Allah katında yüksek makamda olabilirler. Ancak Evliya değiller. Hem evliyadanda yüksek makamda demek yanlış olur. Çünkü evliyaların hepsinin makamı aynı değildir. Kurbiyet Makamına çıkan Evliyalar vardır. Mesela Gavsul Azam Seyyid Abdülkadir Geylani Hazretleri. Saydığın Kadınların hepsi Allah'ı çok iyi tanıdıkları için makamlarıda yüksektir.

İrşad vazifesi Erkeklere mahsustur.