Konu: Ali İmran suresi 94/3 ayet 7 nin 5 inci cümlesi......

Ali İmran suresi geliş no 94 / resmi no 3 ayet 7 de

'' KUR'AN AYETLERİNİN TANIMI '' yapılıyor ...



Dikkatlerimizi çekmesi gereken bir bölüm var !?


Birkaç çeviriden aynı ayeti tekrar okuyup iyice düşünmeliyiz !

Hatta çeviriyi sorgulamalıyız !!


Diyanet Vakfı 7.

Sana Kitab'ı indiren O'dur.
Onun (Kur'an'ın) bazı âyetleri muhkemdir ki, bunlar Kitab'ın esasıdır.
Diğerleri de müteşâbihtir.
Kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onu tevil etmek için ondaki müteşâbih âyetlerin peşine düşerler.
Halbuki Onun tevilini ancak Allah bilir.
İlimde yüksek pâyeye erişenler ise: Ona inandık; hepsi Rabbimiz tarafındandır, derler. (Bu inceliği) ancak aklıselim sahipleri düşünüp anlar.



Elmalılı Hamdi Yazır 7-

Sana bu muazzam kitabı indiren O'dur.
O'nun bir kısmı anlamları kesin olup kitabın temelini oluşturan ayetlerdir.
Diğer bir takımları da anlamları benzeşik olanlardır.
Ama kalplerinde bir yamukluk bulunanlar fitne aramak ve keyiflerince yorumlamak için sadece anlamı benzeşiklerin ardına düşerler.
Halbuki, onun gerçek yorumunu ancak Allah bilir
İlimde derinleşmiş olanlar da: "İnandık, hepsi Rabbimizdendir." derler.
Bunları özü temiz olanlardan başkası düşünemez.


Süleyman Ateş 7.

Kitabı sana O indirdi.
Onun bazı ayetleri muhkemdir (ki) onlar Kitabın anasıdır.
Diğerleri de müteşabih(birbirine benzeyen, sonucu tam bilinmeyen)dir.
Kalblerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak, uyardığı sonuca uğra(yıp belalarını bul)mak için onun müteşabih ayetlerinin ardına düşerler.
Oysa onun te'vili(uyardığı sonucun ne zaman gerçekleşeceği)ni Allah'tan başka kimse bilmez.
İlimde ileri gidenler: "Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır" derler.
Sağduyu sahiplerinden başkası düşünüp öğüt almaz.


Edip Yüksel 3:7

O ki sana bu kitabı indirdi.
Onun bazı ayetleri kesin anlamlıdır (muhkem), ki bunlar kitabın özüdür.
Diğerleri de benzer anlamlıdır (müteşabih).
Kalplerinde hastalık bulunanlar, insanları şaşırtmak ve farklı anlam vermek için benzer anlamlı olanlarının ardına düşerler.
Onların gerçek anlamını ise kimse bilmez, ancak istisnadır ALLAH ve derin bilgiye sahip olanlar "Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır," derler.
Akıl ve anlayış sahiplerinden başkası öğüt almaz.


Yaşar Nuri Öztürk 7

Kitap'ı sana indiren O'dur:
Onun ayetlerinden bir kısmı muhkemlerdir ki; onlar Kitap'ın anasıdır.
Diğer ayetlerse müteşâbihlerdir.
Şu var ki, kalplerinde bir eğrilik ve bozukluk bulunanlar, fitne aramak, onun teviline öncelik tanımak için Kitap'ın sadece müteşâbih kısmının ardına düşerler.
Onun tevilini ise bir Allah bilir, bir de ilimde derinleşmiş olanlar
Bunlar, "Ona inandık, hepsi Rabbimizin katındandır." derler.
Gönül ve akıl sahiplerinden başkası gereğince düşünemez.


5 çeviriyi birlikte okuduk .

İki gurup ayetin varlığını öğrendik .


Şimdi çevirilerin 5 inci cümlesini tekrar okuyalıım ...

Sorgulamaya başladınız mı !?

Müteşabih ayetlerin tevilini / gerçek anlamını / ne anlama geldiklerini

BİR ALLAH BİLİR ifadesi !!

Sadece Allah bilirse !?

neler düşünüyorsunuz .....



__________________
Her insan bir çiçektir ve kendine has rengi ve kokusu vardır .

Yaşamda 1inci veya 2 inci olmaız gerekmez .
Kendimiz olalım yeter ...

Dikkatlerin çekilmesi gereken bölüm neresi ?


Bu sözkonusu ayetler '' Hurufu Mukatta '' denilen ayetler mi ?


Bu arada hazır sana rastlamışken kafama takılan soruyu da tekrar buradan sorayım ;

http://www.turkforum.net/657613-kuran-i-birlikte-ogrenelim-bilelim-aldatilmayalim-6.html

bu linkte sormuştum ama sen görmemişsin ;

Kırçiçeği benim 73 nolu mesajımdaki soruma ;

Ha :

Arapça'nın 8 inci harfi .

ç b ye benzer işaret ile okunursa :

Haram şey / haşarı / yüzsüz kadın manalarını taşıyor .

Ha ( a nın üzerinde inceltme var ) :

harfin elif ile beraber okunuşudur .

Arapça ' da dişil kelimeler için üçüncü şahış zamiridir .

Türkçe 'de '' o '' ile ifade edilir.

Ha ( a nın üzerinde inceltme var )

Farsça'da , işte ve yüzde olan alamet / belirti / iz / nişan manasınadır .

Cansız cisimleri çoğul yapmak için kelimenin sonuna geliyor .

örnek :

Ayine - ha : aynalar

Der- ha : kapılar gibi ...


Ha : ç ye benzer işaret ile okunuşu :

Kelime-i tenbihtir .( göz açtırıcı / ikaz edici / çabayı arttırıcı kelimeler )

İşaret ismi ve nida/ ünlem ( seslenme , çağırma , haykırma )

örnek :

ya , ey , aaaa gibi ....

Kırmızı ile işaretlediğim yerlerde ne demek isteniyor ?

Acizane az-çok arapça bilgim var ama anlayamadım , bi zahmet açıklarsan sevinirim ,


selam ve dua ile,

cevaben demiş ki ;

Arapça harf olarak yazamadığım için Türkçe karekterlerden benzerlerini koymayı düşündüm .

Eğer sen yazabiliyorsan sevinirim .

Hayret 15 yıllık çalışmalarına rağmen arapça harf olarak yazamaman çok garip , neyse ben hernekadar 15 yıllık çalışma yapmadıysam da hemen buldum

Konuda bahsettiğin Casiye suresi ve başlangıcı ;

Casiye Suresi

حم

kırmızı ile işaretlediğim Ha harfi , işin vahim tarafı ben hala yukarıdaki yazınla bu harfin ح , alakasını çözemedim.


Şimdi bu harfle ح

Ha :

Arapça'nın 8 inci harfi .

ç b ye benzer işaret ile okunursa :

bu yazının ne alakası var ?



Aydınlatırsan sevinirim ,



selam ve dua ile,

selam ve dua ile,

Mealler birbirlerini tutmuyor, ben diyanet vakfının meallerinden yararlanıyorum bir kurul yazmış ve olduğu gibi meal yapmışlar,

alttaki ayette hem sadece tevilini Allah bilir diyor hemen arkasındanda sadece aklı selim sahipleri düşünüp anlar diyor, sadece tevilini allah biliyorsa neden göndermiş insanlar anlayamıcaksa yada neden insanların anlayacağı şekilde göndermemiş.

Kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onu tevil etmek için ondaki müteşâbih âyetlerin peşine düşerler.
Halbuki Onun tevilini ancak Allah bilir.
İlimde yüksek pâyeye erişenler ise: Ona inandık; hepsi Rabbimiz tarafındandır, derler. (Bu inceliği) ancak aklıselim sahipleri düşünüp anlar.

Arkadaşım sonuçta aynı anlama çıkaran bir cümle.

Lütfen saman altında su arama gibi bir budalalıga düşmeyiniz.


Vesselam.

yaa gene geldi ardımdan, studentle ikiniz benim yazılarıma yorum yapmayınız lütfen! Moderatörüde bıktırdınız hayret bir olay yaaaa

Sana Kitab'ı indiren O'dur.
Onun (Kur'an'ın) bazı âyetleri muhkemdir ki, bunlar Kitab'ın esasıdır.
Diğerleri de müteşâbihtir.
Kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onu tevil etmek için ondaki müteşâbih âyetlerin peşine düşerler.
Halbuki Onun tevilini ancak Allah bilir.
İlimde yüksek pâyeye erişenler ise: Ona inandık; hepsi Rabbimiz tarafındandır, derler. (Bu inceliği) ancak aklıselim sahipleri düşünüp anlar.

En doğrusu Diyanet'in meali gibi geldi
Tevil'ini ancak Allah biliyor demek sanırım o ayetlerdeki ''gerçek'' manasını yalnızca Allah bilir demek.Müteşabih teşbih etmek yani benzetme yapmaktır.Mesela Kur'anı Kerim'de bir ayette ''Allahın eli'' diye bir cümle geçer.Gerçekte bu elin mahiyetinin bildiğimiz el mi yoksa başka manaya mı geldiğini biz bilemeyiz.Yalnızca ayette'de belirtildiği gibi ilimde yüksek seviyeye ulaşanlar bunu kuran ve hadis eşliğinde yorumlarlar..
Benim burdan anladığım budur

delikahin arkadaşımız demiş ki ;

Arkadaşım sonuçta aynı anlama çıkaran bir cümle.

Lütfen saman altında su arama gibi bir budalalıga düşmeyiniz.
Vesselam.

Öyle deme kardeşim , bu kişiler böyle müteşabih ayetlerin peşine düşücek tabi.Zaten bu da Kuranı Kerimdeki bir mucize .Allah Kuranı Kerimde bildirmiş zaten.

Kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onu tevil etmek için ondaki müteşâbih âyetlerin peşine düşerler.

İmhotep gibileri ;

alttaki ayette hem sadece tevilini Allah bilir diyor hemen arkasındanda sadece aklı selim sahipleri düşünüp anlar diyor, sadece tevilini allah biliyorsa neden göndermiş insanlar anlayamıcaksa yada neden insanların anlayacağı şekilde göndermemiş.

derler ,bu tür insanlar herzaman çıkacaktır.Bize düşen ;

Halbuki Onun tevilini ancak Allah bilir.
İlimde yüksek pâyeye erişenler ise: Ona inandık; hepsi Rabbimiz tarafındandır, derler. (Bu inceliği) ancak aklıselim sahipleri düşünüp anlar.

Müslümanlar Müteşabih ayetlerde inandık der , hepsi Allah katındandır derler.


Bu arada Mealler birbirini tutmuyor diyen İmhotep yine sallamış.Bu meallerde sadece çeviri olduğu için farklı kelimeler seçilmiş ama anlamlar aynı.Dikkatlice okunduğunda farklı manada olmadığı anlaşılacaktır.


selam ve dua ile,

kırçiçeği51 tarafından gönderildi.

Ali İmran suresi geliş no 94 / resmi no 3 ayet 7 de

'' KUR'AN AYETLERİNİN TANIMI '' yapılıyor ...



Dikkatlerimizi çekmesi gereken bir bölüm var !?


Birkaç çeviriden aynı ayeti tekrar okuyup iyice düşünmeliyiz !

Hatta çeviriyi sorgulamalıyız !!


Diyanet Vakfı 7.

Sana Kitab'ı indiren O'dur.
Onun (Kur'an'ın) bazı âyetleri muhkemdir ki, bunlar Kitab'ın esasıdır.
Diğerleri de müteşâbihtir.
Kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onu tevil etmek için ondaki müteşâbih âyetlerin peşine düşerler.
Halbuki Onun tevilini ancak Allah bilir.
İlimde yüksek pâyeye erişenler ise: Ona inandık; hepsi Rabbimiz tarafındandır, derler. (Bu inceliği) ancak aklıselim sahipleri düşünüp anlar.



Elmalılı Hamdi Yazır 7-

Sana bu muazzam kitabı indiren O'dur.
O'nun bir kısmı anlamları kesin olup kitabın temelini oluşturan ayetlerdir.
Diğer bir takımları da anlamları benzeşik olanlardır.
Ama kalplerinde bir yamukluk bulunanlar fitne aramak ve keyiflerince yorumlamak için sadece anlamı benzeşiklerin ardına düşerler.
Halbuki, onun gerçek yorumunu ancak Allah bilir
İlimde derinleşmiş olanlar da: "İnandık, hepsi Rabbimizdendir." derler.
Bunları özü temiz olanlardan başkası düşünemez.


Süleyman Ateş 7.

Kitabı sana O indirdi.
Onun bazı ayetleri muhkemdir (ki) onlar Kitabın anasıdır.
Diğerleri de müteşabih(birbirine benzeyen, sonucu tam bilinmeyen)dir.
Kalblerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak, uyardığı sonuca uğra(yıp belalarını bul)mak için onun müteşabih ayetlerinin ardına düşerler.
Oysa onun te'vili(uyardığı sonucun ne zaman gerçekleşeceği)ni Allah'tan başka kimse bilmez.
İlimde ileri gidenler: "Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır" derler.
Sağduyu sahiplerinden başkası düşünüp öğüt almaz.


Edip Yüksel 3:7

O ki sana bu kitabı indirdi.
Onun bazı ayetleri kesin anlamlıdır (muhkem), ki bunlar kitabın özüdür.
Diğerleri de benzer anlamlıdır (müteşabih).
Kalplerinde hastalık bulunanlar, insanları şaşırtmak ve farklı anlam vermek için benzer anlamlı olanlarının ardına düşerler.
Onların gerçek anlamını ise kimse bilmez, ancak istisnadır ALLAH ve derin bilgiye sahip olanlar "Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır," derler.
Akıl ve anlayış sahiplerinden başkası öğüt almaz.


Yaşar Nuri Öztürk 7

Kitap'ı sana indiren O'dur:
Onun ayetlerinden bir kısmı muhkemlerdir ki; onlar Kitap'ın anasıdır.
Diğer ayetlerse müteşâbihlerdir.
Şu var ki, kalplerinde bir eğrilik ve bozukluk bulunanlar, fitne aramak, onun teviline öncelik tanımak için Kitap'ın sadece müteşâbih kısmının ardına düşerler.
Onun tevilini ise bir Allah bilir, bir de ilimde derinleşmiş olanlar
Bunlar, "Ona inandık, hepsi Rabbimizin katındandır." derler.
Gönül ve akıl sahiplerinden başkası gereğince düşünemez.


5 çeviriyi birlikte okuduk .

İki gurup ayetin varlığını öğrendik .


Şimdi çevirilerin 5 inci cümlesini tekrar okuyalıım ...

Sorgulamaya başladınız mı !?

Müteşabih ayetlerin tevilini / gerçek anlamını / ne anlama geldiklerini

BİR ALLAH BİLİR ifadesi !!

Sadece Allah bilirse !?

neler düşünüyorsunuz .....



__________________
Her insan bir çiçektir ve kendine has rengi ve kokusu vardır .

Yaşamda 1inci veya 2 inci olmaız gerekmez .
Kendimiz olalım yeter ...

Sorunuzun yanıtı Muhammedin kendini savunma amacı olabilirmi?Nasıl ki falcılar hep yuvarlak (her yöne çekilebilen)cümleler kurar,bu konuda da muhalefet edenlerin önünü en garanti şekli olan ayetlerle kesme çabası olarak görüyorum.