Konu: Üzmez olabilir, ama Peygamber sübyancı değildi!

Üzmez olabilir, ama Peygamber sübyancı değildi!

Hüseyin Üzmez olayı vesilesiyle Peygamberimiz'in Hz. Aişe ile evliliği konusuna değinenler var. Güya Peygamberimiz Hz. Aişe dokuz yaşındayken evlenmiş onunla!
Nuh Gönültaş
Hüseyin Üzmez'in icraatlarını gerçekleştirirken, mesela kendisinden 47 yaş küçük olan mevcut hanımı ile evlenirken kızın babasını ikna etmek için Peygamberimizin Hz. Aişe ile olan evliliğini delil göstermiş miş. Bu bilgi masada matuf olarak kullanılmış olabilir. Ancak yanlış bir bilgidir.

Peygamberimiz Hz. Aişe 9 yaşındayken yani o bir çocukken onunla evlenmedi.

Bu konuyu peygamber düşmanları sürekli istismar vesilesi yapıyorlar. Bu konuyu araştırdım, işin aslı nedir diye?

Çünkü, böyle bir şeyin olması, Hz. Peygambere bir çocukla evlenmiş (sübyancı)muamelesi yapılması hiç hoş değil, hem de doğru değil.

İlk olarak karşıma Dr. İhsan Eliaçık'ın bu konuda Dünya kadınlar günü vesilesiyle yazdığı yazı çıktı. Şöyle:

"Peygamberimiz Hz. Aişe ile 18-19 yaşında evlenmiştir. Daha sübyan (akil baliğ olmamış çocuk) bir kız ile evlenme diye bir şey asla söz konusu değil. Çünkü

Araplar kızları diri diri toprağa gömen bir toplum olduklarından, yeni doğan kızların yaşlarını tutmazlardı. Kız ancak akil baliğ yaşına ulaşınca yani ay hali görmeye başlayınca adamdan sayılır ve yaşı hesaplanmaya başlanırdı. Bu durumda Hz. Aişe evlendiğinde 9 yaşındaydı demek , “Akil baliğ olalı 9 yıl olmuştu, 9 yıldır ay hali görüyordu” demektir. O devirde ortalama bir kız 12-13 yaşında ay hali görmeye başladığına göre Hz. Aişe 18-19 yaşlarında


Nitekim başka hesaplar da tamı tamına bunu uyuyor. Hz. Aişe Peygamberimizle 9 yıl evli kalmıştı ve Peygamberimiz öldüğünde 28 yaşındaydı. Buradan da 18-19 yaşında olduğu ortaya çıkar. Öte yandan zaten Hz. Aişe daha önce nişanlıydı, bu nişan bozulup Peygamberimizle evlenmişti.!
Dr. Reşit Haylamaz'ın bu konudaki çalışmasıda oldukça tatmin edici sonuçlar veriyor. Haylamaz bu konuyu Yeni Ümit Dergisi için yazdığı bir yazıda kaynaklarını da vererek şöyle anlatıyor. Yazı uzunca, onun için özetliyorum:
"Âişe Vâlidemiz, yaşı küçük olmasına rağmen 610 yılında Müslüman olmuştur. Bunun için o gün onun, en azından beş, altı veya yedi yaşlarında olması gerekir ki, on üç yıllık Mekke hayatıyla en az yedi aylık Medine günleri de bu tarihe ilave edildiğinde onun, Allah Resûlü ile evlendiği gün –risâletten beş yıl önce dünyaya gelmiş olma ihtimalini esas alacak olursak- en azından on sekiz yaşında olduğu sonucu ortaya çıkmaktadır.

Mekke günleriyle ilgili olarak Âişe Vâlidemiz, "Ben Mekke’de oyun oynayan bir kız iken Hazreti Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’e, ‘Doğrusu, onların asıl buluşma zamanları, kıyamet saatidir; Kıyamet saatinin dehşeti ise, tarif edilemeyecek kadar müthiş ve ne acıdır!’ (Kamer sûresi, 46) ayeti nâzil oldu." bilgisini vermektedir ki bu bilgi, onun yaşıyla ilgili olarak bize farklı kapılar aralamaktadır. Şöyle ki:

Söz konusu ayet, Kamer sûresinin 46. ayetidir ve bütün halinde nâzil olan bu sûrenin, İbn Erkam’ın evinde iken ve bi’setin dördüncü (614), sekizinci (618) veya dokuzuncu (619)14 yılında indiğine dair farklı rivayetler vardır. Özellikle ayın ikiye yarılma hadisesini ve o gün buna olan ihtiyacı nazara alan bazı âlimler, söz konusu tarihin 614 olması gerektiği üzerinde durmuşlardır ki bu tarih esas alındığında Hz. Âişe Vâlidemiz, ya henüz dünyaya gelmemiş veya yeni doğmuş demektir. 618 veya 619 tarihi esas alındığında da durum pek değişmemektedir. Zira bu durumda o, henüz dört veya beş yaşında demektir ki her iki yaş da, söz konusu hadiseyi kavrayıp yıllar sonra da aktarabilecek bir olgunluğu ifade etmemektedir. Bu durumda ise o, en yakın ihtimalle risâletin başladığı günlerde dünyaya gelmiş olmalıdır.
...
Kamer sûresinin indiği tarih olarak 614 yılını esas alacak olursak, Âişe Vâlidemiz’in risâletten en az sekiz yıl önce doğmuş olduğu ortaya çıkar ki bu tarih 606 yılına tekabül etmektedir. Bu ise, evlendiği zaman onun on yedi yaşında olduğunu ifade eder. Sûrenin indiği tarih olarak 618 yılını kabul ettiğimizde ise onun, 610 yılında dünyaya gelmiş olma ihtimalini ortaya koyar ki bir yönüyle bu, evlendiği gün Âişe Vâlidemiz’in on dört yaşında olduğu sonucunu doğururken diğer taraftan onun, risâletten dört yıl sonra dünyaya gelmiş olamayacağını ispat eder.

Bu bilgilerle birinci maddede ifade edilenleri yan yana getirdiğimizde, Âişe Vâlidemiz’in 606 yılında dünyaya geldiği ve on yedi veya on yedi buçuk yaşında iken de evlendiği sonucuna ulaşmamız mümkün olmaktadır..."
Dr. Reşit Haylamaz Peygamberimizin Hz. Aişe ile evlendiğinde 9 yaşında olmadığını, eldeki veriler ile yaptığı hesaplarda hep 17-18-19 yaşlarında olabileceği sonucuna varıyor. Yazı detaylı olduğu için buraya hepsini alamıyoruz. Yazının tamamı için: Yeni Ümit Dergisi - Konular adresine bakılabilir.


gasteci.com



Hz Ayşe muayyen dönemine girdikten dokuz yıl sonra Hz. Muhammed s.a.s. ile evlenmiştir !!!





.

bu tarz yazılara bile gerek yok koskoca İSLAM PEYGAMBERINDEN bahsedıyoruz arkadaşlar ınsanlara her hareketıyleen guzel örnek olan kişi PEYGAMBER EFENDIMIZ hakkında böle şeylerı ortaya atmak bile cidden ürpertici hangı ruh halıyle nasıl bır durumda bu yalan yanlış bılgılerle aklanmaya çalışırlar hala aklım almıyor zerre kadarmı okumadılar peygamber efendımızın hayatını ya

Tecavüzle suçlanan bir gazeteciye yapıştırılan rozetle islam yargılanıyor. Bu bence çok üzücü bir durum. Dini vecibeleri tam olarak yerine getiremeyen biri olarak beni de üzmektedir. Varsa adamın bir kabahati kullar da yargılıyor,elbette Allah da yargılayacaktır. Bu kişiyle İslam'ı yargılamak olmayacak bir şeydir. Lütfen bu olayla müslümanlığı bir araya getirip yorum yapmayalım. İnanç konusu basit bir olay değildir.(benim düşüncelerim)

başlık tamamen yerinde gerçekten başka söze gerek yok...

heralde değildi. Hz. peygamberimizi sübyancı bir sapıkla bir tutmak nasıl bir kafa yapısıdır.

o dönemde 4 kadınla evliliğin olabilmesi nasıl dönemin getirdiği ve bugüne münhasır bir şey değilse Peygamberin hayatıda günümüz sapıklarıyla mukayeseden ziyade dönem çerçevesinde kalmalıdır.21.YY da nasıl çok eşliliğe karşıysam arada 30-40-50 yaş fark olarak evlenilmesinede karşıyım

TekÖnder tarafından gönderildi.

o dönemde 4 kadınla evliliğin olabilmesi nasıl dönemin getirdiği ve bugüne münhasır bir şey değilse Peygamberin hayatıda günümüz sapıklarıyla mukayeseden ziyade dönem çerçevesinde kalmalıdır.21.YY da nasıl çok eşliliğe karşıysam arada 30-40-50 yaş fark olarak evlenilmesinede karşıyım

Son günlerde forumda açılan Üzmez ile ilgili konu başlıklarının mesajlarına göz gezdiren herkes kişiler üzerinden İslama ve Hz. Muhammed s.a.s. hakaretler edildiğini görüyor

Yapılan hataları sıf İslama ve Peygamber ümmetine hakaret amacı ile saptıranlar forumda cirit atıyorlar

hatalarını ve seviyesizliklerinin bilincinde olmalarına nazaran bir taneside ağzını açıp özür dilemiyor...

neden?



.

siyasal tarafından gönderildi.

Son günlerde forumda açılan Üzmez ile ilgili konu başlıklarının mesajlarına göz gezdiren herkes kişiler üzerinden İslama ve Hz. Muhammed s.a.s. hakaretler edildiğini görüyor

Yapılan hataları sıf İslama ve Peygamber ümmetine hakaret amacı ile saptıranlar forumda cirit atıyorlar

hatalarını ve seviyesizliklerinin bilincinde olmalarına nazaran bir taneside ağzını açıp özür dilemiyor...

neden?



.

bunu söyleyenlere sorun ..bana neden?

Konuyu açıklayıcı güzel bir yazı olmuş.
Teşekkürler.

NegrO HombrE tarafından gönderildi.

Benim İçin İkisinin de Arasında Bir Fark Yok Açıkcası

Yazını editlemeye davet ediyorum!

Peygamberimize hakaret etme hakkını kimse sana veremez!