Konu: 3'lü birlik öğretisi hakkında tarihsel bir iman açıklaması

NOT: “Katolik” kelimesi, katolik mezhebi ile alakası yoktur, bu kelimenin kullanıldığı anlam metnin ilerleyen bölümlerinde zaten belirtilmektedir.

(1) Her kim kurtulacak ise, her şeyden önce, katolik inancı kabul etmelidir;

(2) Bu inancı bütünüyle ve yozlaştırmadan tutanlar dışında herkes şüphesiz ki, sonsuza dek yok olacaktır.

(3) ve Katolik İnanç şudur: Üçlübirlikte tek bir Tanrı’ya ve birlik içindeki Üçlüğe tapınırız;

(4) bu kişileri ne birbirine karıştır ne de özünü böleriz.

(5) çünkü Baba tek bir Kişidir, Oğul başka, Kutsal Ruh ise başka bir Kişidir.

Ancak Baba’nın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Tanrısal özyapısı birdir görkemde eşit, yücelikte sonsuzdur.

(7) Baba nasıl ise, Oğul ve Kutsal Ruh da öyledir.

(8) Baba yaratılmamıştır, Oğul yaratılmamıştır, Kutsal Ruh yaratılmamıştır.

(9) Baba anlaşılmaz, Oğul anlaşılmaz, Kutsal Ruh anlaşılmazdır.

(10) Baba ebedi, Oğul ebedi, Kutsal Ruh ebedidir.

(11) Buna rağmen hepsi üç farklı ebedi değil, fakat tek bir ebedidir.

(12) Ne üç farklı "yaratılmamış" ne de üç farklı "anlaşılmaz" vardır, fakat tek bir "yaratılmamış" ve tek bir "anlaşılmaz" vardır.

(13) Aynı şekilde Baba her şeye kadir, Oğul her şeye kadir ve Kutsal Ruh her şeye kadirdir;

(14) Buna rağmen hepsi üç farklı "her şeye kadir" değil, tek bir ‘her şeye kadir’dir.

(15) Baba nasıl Tanrı ise, Oğul da Tanrı’dır ve Kutsal Ruh da Tanrı’dır;

(16) Buna rağmen bunlar üç farklı Tanrı değil, tek bir Tanrı’dır.

(17) Baba nasıl Rab ise, Oğul da Rab'dir, Kutsal Ruh da Rab'dir;

(18) Buna rağmen bunlar üç farklı Rab değil, tek bir Rab'dir.

(19) Hristiyan gerçeği uyarınca her kişinin ayrı ayrı Tanrı ve Rab olduğunu ikrar etme yükümlülüğü altında olmamızla birlikte;

(20) Katolik iman “üç farklı Tanrı ya da üç farklı Rab vardır” gibi bir ifadeyi kullanmamızı yasaklar.

(21) Baba hiçbir şeyden gelmemiştir; ne yaratılmış ne de doğurulmuştur.

(22) Oğul yalnızca Baba’dandır; ne oluşturulmuş, ne yaratılmıştır, fakat biricik Oğuldur.
[Sadece kayıtlı üyeler linkleri görebilirler. Üye iseniz lütfen giriş yapınız. Üye değilseniz buraya tıklayarak kayıt olunuz, daha sonra da şu anda bulunduğunuz sayfayı açıp F5 tuşuna basınız, böylece linkleri görmeye başlayabilirsiniz.]


(23) Kutsal Ruh, Baba’dan ve Oğul’dandır; ne oluşturulmuş ne yaratılmış ne de doğurulmuştur
[Sadece kayıtlı üyeler linkleri görebilirler. Üye iseniz lütfen giriş yapınız. Üye değilseniz buraya tıklayarak kayıt olunuz, daha sonra da şu anda bulunduğunuz sayfayı açıp F5 tuşuna basınız, böylece linkleri görmeye başlayabilirsiniz.]
fakat Baba’dan ve Oğul’dan çıkmıştır.

(24) Böylece, üç tane değil, tek bir Baba vardır; üç Oğul değil tek bir Oğul, üç Kutsal Ruh değil, tek bir Kutsal Ruh vardır.

(25) Üçlübirlik’te hiç bir kişi diğerinden önce ya da sonra gelmez; hiç bir kişi diğerinden üstün ya da aşağı değildir.

(26) Ancak tüm üç kişi de aynı derecede sonsuz ve aynı derecede eşittir.

(27) Öyle ki, her şeyde, daha önce de söylendiği gibi, Üçlük’teki Birliğe ve Birlik’teki Üçlüğe tapınılmalıdır.

(28) Bu nedenle, kurtulacak olan kişi Üçlübirliği böyle düşünmelidir.

(29) Bundan başka, kişinin sonsuz kurtuluşu alması için Rabbimiz İsa Mesih’in beden almasına doğrudan inanması şarttır.

(30) Çünkü inandığımız ve ikrar ettiğimiz doğru iman Tanrı Oğlu Rabbimiz İsa Mesih’in hem Tanrı hem de insan olduğudur.

(31) [Oğul] Baba’nın özünden,
zamanın öncesinde Tanrı olarak var olan;
annesinin özünden insan olarak zaman içinde (bu dünyada) doğmuştur.

(32) Mükemmel Tanrı ve mükemmel insandır, düşünen bir cana ve gerçek bir insan bedenine sahiptir.

(33) Tanrısal özyapıya ait olması açısından Baba ile eşit, insan olması açısından O’ndan aşağıdadır.

(34) Tanrı ve insan olmasına karşın, iki farklı Mesih değil, fakat tek bir Mesih’tir.

(35) Tanrısal özyapının ete ve kemiğe dönüşmesi ile değil, fakat Tanrı’nın insanlığı giyinmesiyle tekdir [tek bir Mesih’tir].

(36) Tümüyle tektir, [Tanrısal] özlerin karışmasıyla değil, tek bir kişinin birliğiyledir.
(37) düşünebilen can ve beden olarak tek bir insandır, bu yüzden de Tanrı ve İnsan olarak tek bir Mesih’tir.

(38) Bizim kurtuluşumuz için acı çekmiş, cehenneme inmiş, üçüncü gün ölümden tekrar dirilmiş,

(39) göğe yükselmiş, her şeye kadir Baba Tanrı’nın sağında oturmuş

(40) oradan ölüleri ve dirileri yargılamak için gelecektir.

(41) O geldiğinde bütün insanlar [ölümden] bedenleri ile tekrar dirilecek

(42) ve yaptıkları [işler] için hesap verecektir.

(43) İyilik edenler sonsuz yasamı kazanacak, kötülük edenler ise sonsuz ateşe düşecekler

(44) Bu Katolik imana sağlam bir şekilde inanmayan bir kişi kurtulamayacaktır.


kaynak : Hristiyanlık, Hıristiyanlık, Hristiyanlık, Hıristiyanlık, Hristiyan, hıristiyan, İncil, Chat, Sohbet


forumda bir kaç üyeden bu konuda eleştiri geldi. Biz hristiyanlar
bir insanın Tanrı olduğu düşüncesinde değiliz. İyi okursanız yukardaki esasları farkedeceksiniz. saygılar

Merhaba,

(39) göğe yükselmiş, her şeye kadir Baba Tanrı’nın sağında oturmuş

bu ifadeyi nasıl anlamalıyız sizce? ne kadarlık bir yükselmedir bu ve ne çeşit birsağ tarafa oturmadır sizce?

Yukarıdaki Yeni Misafirimiz " Atanasyan İman Açıklaması" nı sunmuş bize. Ben daha önce bunu Formumuzda duyurmuş gerekli açıklamayı yapmıştım. Ama Mr Eko ya alıntıladığı açıklamadan bi haber yada bizi buna inanacak kıvamda sanıyor. Örnekleyelim. Hani Üçlü birlikten bir insana haşa Tanrı demiyorlarmış ya O zaman 25. Maddede bir sorun var

(25) Üçlübirlik’te hiç bir kişi diğerinden önce ya da sonra gelmez; hiç bir kişi diğerinden üstün ya da aşağı değildir.

Oradakilerden kimse kimseden üstün değilse Allah kim? Kutsal Ruh kim? Oğul Kim?
Sonra ardından 15. madde geliyor. Yaratılmayan ayrılıklar ilkesi madem hiç biri yaratılmadı hepsi tanrı vasıflı değilmi?

(15) Baba nasıl Tanrı ise, Oğul da Tanrı’dır ve Kutsal Ruh da Tanrı’dır;

Hepiniz Tanrısınız hadi bakalım(Haşa) sizde kurtuluşa erdiniz ne güzel
HAMZA...

Bismillâhirrahmanirrahim

Merhametli, esirgeyen ve bağışlayan Allah’ın adıyla:

1.Kul hüvallâhü ahad. (Ey Muhammed!) De ki: O Allah’tır, bir tektir.

2.Allahü s-samed. “Allah samettir.(Her şey ona muhtaçtır; o, hiçbir şeye muhtaç değildir)

3.Lem yelid ve lem yûled. O, doğurmamış ve doğmamıştır.

4.Ve lem yekûn lehû küfüven ahad. Hiçbir şey O’nun dengi ve benzeri değildir.



Ötesi yok arkadaşlar.

Hristiyanlık dini insanlar tarafından değiştirilip tahrif edildiği için geçerliliği kalmamıştır.