Konu: Namazın Bilimsel açıdan faydaları

Namaz, hadîs-i şerîfte; "dinin direği" olarak vasfedilen bir ibâdettir. İbadet ise, yine Kur'ân-ı Kerîm'de belirtildiği üzere, "yaratılışımızın sebebi" dir.

Namaz, Allâh'ı zikretme sırrının farklı derecelerdeki tecellî mekânı ve mü'minin mi'racıdır. Rûhî bakımdan binbir mânevî tecellî ve ziyâfetin makâmı olan bu ibâdete devam sayesinde, vücudumuzun da sayısız istifade ve nasibi vardır.

Göz merceklerinin kasılmadan görebildiği ve böylelikle rahatlayıp dinlendiği mesafe 1,5 metre civarındadır. Bu mesafe ise, namaz kılan kişinin secde yaptığı yere olan uzaklığıdır. Bilindiği gibi namazda secde yapılan yere bakılır ve böylelikle farkında olmadan göz mercekleri dinlendirilir. Günde 40 rekat hesabı ile bu dinlenme takrîben bir saat tutar ki, bu nimet, göz için bulunmaz bir sağlık reçetesidir.

Vücudun en zahmet çeken yerleri, eklemlerdir. Ve bütün eklemler, namaz içinde yıpranmışlıkları gidererek sağlıklarına kavuşurlar. Şunu da açıkça belirtmek gerekir ki, namaz dışında hiçbir hareket tarzı, vücuda bu ölçüde fayda sağlamaz. Ayrıca namazın bir ibâdet disiplini içinde devamlılığı, eklemlerdeki bu huzuru ömrün sonuna kadar götürür.

Kalbin çalışmasında ve hissî sistemlerle olan alâkasında, elektromanyetik eksenler, en ideal çizgilere gelir. Özellikle sağlıklı kişilerin günlük elektromanyetik tesirlerle, göğüs bölgelerinde hissettikleri huzursuzluklara, namaz kılanlarda hemen hemen hiç rastlanmamaktadır.


Namazın, psikolojimiz içinde pek çok faydası vardır:
Günde bir saat kadar da olsa, dünya telâşesinden kurtulur ve namazın penceresiyle nefes alırız. Namazlarımızı devam ettirmekle, her türlü aşırılık ve günahtan uzak kalır, ihtiras ve buna bağlı streslerden büyük ölçüde kurtuluruz.

Namaz kılanlarda tevekkül duygusu, kendiliğinden gelişir. Böylece rûh hastalıklarında önemli bir rolü olan vesveseler (evhamlar) de giderilmiş olur.


Namaz, ahlâkî hayatımızı da tanzîm eder. Şöyle ki;
Namaz kılan insanlar, Cenâb-ı Hakk'ın huzûrunda her gün onlarca defa okuduğu, "Yalnız Sana kulluk eder ve yalnız Senden yardım dileriz." andını, şuur altında yavaş yavaş geliştirerek ahlâkî yapılarını tahlil ederler.

Namazın rûhâniyetinden mahrum bir şekilde, şeklen de olsa onu edâ etmeye çalışanlar, secdeye kapandıkları için gururlarını kırarlar. Bu ise çok hayâtî bir meseledir. Zira ahlâk açısından en tehlikeli hastalık "gurur"dur. Bütün kavgaların, nefretlerin temelinde, nefsin bu zâlim hastalığı yatar. Namazı bir ibâdet ciddiyeti içinde devam ettirenlerin gururları, secdeye her vardıklarında mânevî bir hikmetle törpülenir. Sırf bu açıdan bile namaz, ahlâka temel olan bir ibadettir.

Namaz, insanı kontrol eden titiz bir bekçidir. Îmânda ortaya çıkabilecek aşınmalar ve zaaf, namaz kılanlarda görülmez. Bu yüzden îmânın hastalıkları ve İslâmiyet'in temel yasakları olan riyâ ve yalan, karakter çizgimizde, yerini ihlas ve sadâkate bırakır. Böylelikle Efendimiz'in ifadesinde yerini alan, "Müslüman yalan söylemez." hükmü tecellî etmiş olur.

Namazın; insanın maddî veya rûhî yapısında ortaya çıkardığı tesirler, bu birkaç satırda sayamayacağımız kadar çoktur.

Fakat kesinlikle unutmamalıyız ki, buraya kadar saymış olduğumuz, maddî, bedenî ve rûhî faydalar; bizim ibadet yapış amacımız olamaz, olmamalıdır. İbâdetler, Allâh emrettiği için ve O'nun istediği şekilde yapılmalıdır. Yoksa, perhiz yapmak için oruç tutmak, vücudu dinlendirmek için abdest almak ve benzeri maksatlarla ibadetleri îfâ etmeye çalışmak, Allâh korusun, insanın âhireti açısından faydadan çok zarar meydana getirebilir.

Biz, Allâh emrettiği için abdest alırız, onun emri sebebiyle namaz kılar ve diğer ibadetlerimizi yerine getiririz. Sonsuz merhamet sahibi olan Allâh, ibadetlerine devam eden kullarına ne gibi faydalar lütfetmişse, bu emirlerini yerine getirdikçe zaten üzerimizde tecellî edecektir.

O halde bizleri sayısız rızıklarla perverde kılan Allâh Teâlâ'ya her an hamd ve şükr hâlinde olmalıyız.

O'nun bizlere sunduğu bu nimetlerin kıymetinin idraki içerisinde, kulluk vazifemizi en güzel şekilde ifâ edebilmeyi Yüce Mevlâmız hepimize nasip etsin. Âmin!

maymon yüzünden mesajım silinmiş tekrar teşekkürler arkadaşım paylaşım için.

gerçekten güzl bir paylaşımmm..

günde 1 saat ayrılıp kılınan namaz ruhumuzu doyurur

konu icin tesekkürler

Namaz Müminin Miracıdır. Miraç Rasulallah'ın ümmetine bıraktığı en büyük mirastır. Müminleri kötülükten koruyan ve Allah'a yaklaştırılan namazda fiilen rabbimizle konuşma vardır. Secde anında Abd'ın rabbına olan sonsuz saygısının yaşarız kulluk vazifesi ve şükrün birleştiği ritüelin en sonunda ellerin semaya açılıp "Yarabbi, yarabbi, yarabbi" diyebilenlerin elleri asla boş dönmeyecektir. Son olarak Fatiha suresinde " İyya kenabüdü ve iyya kenastaiyn" (yalnız sana ibadet ederiz, yalnız senden yardım dileriz) ayetini gerçekten idrak ederek okuyan için sonsuz güzellikler vadedilmiştir Allah(cc) Gereği gibi Miracı yerine getirenlerden eylesin.
HAMZA...

namaz, yoga, Tibet hareketleri, günah çıkarma tüm dinlerin ibadetleri..Hepsinin psikolojik faydası vardır.Çünkü insan hayatını disipline eder ve başkası için harcarsa kendine terapi yapar.

Yüce Mevla, kuluna buyuruyor;

"Sana bu dünyayı bir çile(!) haline getireceğim"

Allah'a aşık olan kul cevap veriyor Rab'bine;

"İşittik ve itaat ettik..."


Ve üzerinden 14 asır geçiyor, inanlar için çok zorlu şartlarda devam eden SINAV'ın sıkıntı ve stresinden başımızı kaldırıyoruz ve hakikati görüyoruz;

"Cenab Allah, kulunu öyle seviyor ki, o çileler içinde ona sonsuz güzellikler ve armağanlar sunmuş..."



Keşke namazdaki faydalardan haberdar olmasaydık ta, sırf Yüce Mevla buyuruyor diye kılsaydık, "sonu ne zaman gelecek?" demeden, Rab'be kavuşmanın mutluluğu ile...

gerçekten çok faydalı bir paylaşım olmuş
emeğinize sağlık

namazın hareketsel ve konsantrasyon olarak faydası olduğunu söylemişsiniz. Olabilir, insanın ruhunu paklamasının bir yolu olabilir ona da tamam. Yanlız duaların ne gibi faydası olabilir? Ya da bunların arapça değil de Türkçe ve ne düşündüğünü ne söylemek istediğini bilerek yapmak daha doğru değil mi?

Aynı şey Kuran kursları için de geçerli. Kuran'ı okumak değil de anlamak daha önemli değil mi. Küçük yaşta çocuklara neden anlamını bilmedikleri arapça sözler ezberletiliyor. Dini öğrenmek gerçekten böyle birşey mi. Niye bu keskin kalıplar var? Acaba eğitmenlerin ne derece bilgisi var onu da sorgulamak lazım.

inmyplace tarafından gönderildi.

namazın hareketsel ve konsantrasyon olarak faydası olduğunu söylemişsiniz. Olabilir, insanın ruhunu paklamasının bir yolu olabilir ona da tamam. Yanlız duaların ne gibi faydası olabilir? Ya da bunların arapça değil de Türkçe ve ne düşündüğünü ne söylemek istediğini bilerek yapmak daha doğru değil mi?

Aynı şey Kuran kursları için de geçerli. Kuran'ı okumak değil de anlamak daha önemli değil mi. Küçük yaşta çocuklara neden anlamını bilmedikleri arapça sözler ezberletiliyor. Dini öğrenmek gerçekten böyle birşey mi. Niye bu keskin kalıplar var? Acaba eğitmenlerin ne derece bilgisi var onu da sorgulamak lazım.

zaten müslümanlık ettiğin duanın kıldığın namazın anlamını bilerek ve sindirerek oluyor.
dikkat ederseniz şugünlere kadar Türkçeleştirilmesinin istenmemesinin nedeni orjinal haliyle daha maneviyata dokunmasındandır.