Ebu talip ,Hz.Muhammed'in(müslümanlara saygımdan Hz.diyorum) en sevdiği amcasıdır..Küçük yaştan itibaren onu korumuş kollamış büyütmüş onun için köleler beslemiş,(Varaka) çocuklarından ayırmamıştır..en Önemlisi Mekkenin müşriklerine karşı onu koruyarak dinini yaymasına izin vermiştir..yani Ebu Talip Peygamberin bir numaralı dostu ve sevdiğidir..fakat her ne hikmetse tanrı herhalde kalbini mühürledi..bir türlü imana gelmemiştir.Peygamberi en iyi tanıyan peygambere inanmamıştır.demeki burada daha hz Muhammed çocukken rahip bahiranın suriyedeki kehanetleri yalanmıydı yoksa ebu talip inanmadı mı bilmiyoruz..Ya da Peygamberin Ayı ikiye ayırıp yere düşürmesi mucizesine de inanmadığını görüyoruz.
sonuçta eğer olmasaydı Mekkenin soylu liderleri Muhammedi çoktan öldürülerdi...hep Ebu Talip e duyulan saygıdan bunu yapmadılar(en başlarda).Bazı islami çevreler Ebu talibin son nefesinde kelimeyi şahadet getirdiğini bunu bir kölenin duyduğunu iddia etselerde aşağıdaki hadis şerif bunu yalanlamaktadır.
Müseyyeb İbnu'l-Hazn anlatıyor: "Ebu Talib'in ölüm anı gelince, Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm yanına geldi. Başucunda Ebu Cehil ile Abdullah İbnu Ebi Umeyye İbni'l-Muğire'yi buldu. "Ey Amcacığım! bir kelimelik Lâilahe illallah de! Onunla Allah indinde senin lehine şehadette bulunayım!" dedi. Ebu Cehil ve Abdullah atılarak (Ebu Talib'e):
"Sen Abdulmuttalib'in dininden yüz mü çevireceksin?" diye müdahale ettiler.. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, (kelime-i şehadeti) ona arzetmeye devam etti. Onlar da kendi sözlerini aynen tekrara devam ettiler. Öyle ki bu hal Ebu Talib'in son söz olarak, onlara: "Ben Abdulmuttalib'in dini üzereyim!" demesine kadar devam etti. Ebu Talib Lâilahe illallah demekten kaçınmıştı.
Kısas 56). (KÜTÜB-İ SİTTE /4523)
Fethullah Gülen Hoca da sitesinde bu konuyla ilgili son olarak şöyle demiştir" Netice itibariyle Ebu Talip'in inanmadan ahirete indiği kesindir."
Ebu talip ölünca baş ucunda duran peygamber şöyle demiştir:Yasaklanmadığı müddetçe senin için istiğfar edeceğim!"
Tanrı Hz.Muhammedin dileğini kabul etmemiş olacak ki
zaten ondan sonra peygambere şu ayeti indirmiştir.
Akraba bile olsalar, onların cehennemlik oldukları ortaya çıktıktan sonra puta tapanlar hakkında Allah'tan af dilemek ne Peygamber'e ve ne de iman edenlere yakışmaz" (Tevbe 113) ELMALILI
hani Ebu talip ,abdülmuttalip in dini hanif dinindendi..tanrı Onun putperest olduğunu söylüyor ve cehennemlik olduğuna kanaatt getiriyor..
Ayşenin iftira olayında arda arda ayet sıralayıp onu kurtaran Tanrı Ebu talip in üstünü çiziverdi..Peygamber istiğfar etse bile..
Bazıları da Ebu talipin peygamberi korumak için iman etmediğini söyleseler bile bu çok abestir..çünkü son nefesinde bile şahadet getirmeyen biri nasıl böyle düşünebilir..hem bunca cehennem azabı varken
ebu talipn ölümünden sonra tanrı "Ey resul sevdiğini bize bırak biz herşeyin en iyisini biliriz" diye bir ayet indirseymiş keşke..Neden daha islamın başında Ebu Leheb e lanetler yağdıran tanrı ebu talip e hiç merhamet etmedi?.peygamberin ve Müminlerin duasını bile yasakladı.
Neyse tabiki peygamberinize inanmayanı Allah ta affetmez..
Sonra Hz.Muhammed bir hadisnde Ebu talibi koruduğunu idda ediyor.
Hz. Abbas radıyallahu anh anlatıyor: "Ey Allah'ın Resûlü dedim, amcana (istiğfarla yardım)dan seni alıkoyan nedir? O seni koruyor, senin için kafirlere kızıyordu." "Evet! dedi, olacak. O ateşin sığ bir yerindedir. Eğer ben olmasaydım cehennemin en derin yerinde olacaktı." ( KÜTÜB-İ SİTTE /4525)
Şimdi Ebu Talip mi seni korudu yoksa sen mi onu koruyosun..tabiki bu durumun herzaman Hz.Muhammedi çok üzdüğünü bu hadislerden anlıyoruz.
sonuç olarak peygamberi en iyi tanıyan ve peygamberinde en çok sevdiği kişi olan Ebu talip Hz.Muhammede inanmamışsa biz ne yapalım bize niye kızıyosunuz 1400 sene önce yaşamış birine nasıl inanayım o zaman..
Ebu talip ten daha iyi nasıl tanıyayım
bize kızmayın kardeşim


LinkBack URL
About LinkBacks
Alıntı Yaparak Cevapla

hani tanrı "Evet, toplarız, onun parmak uçlarını düzenlemeğe gücümüz yeter." dediği zaman herkesin parmak izi olduğuna ve yine herkesin parmak izinin birbirinden farklı olduğuna ve bunun bir kimlik olduğuna felan işaret etmiş oluyor ya. tanrı'nın güneşin ısı ve ışık yayan birşey olduğunu söylemesi mucize oluyor ya.
güneşe lamba veya meşale demesi "güneşin yakıtını kendi içinden aldığına işaret" oluyor ya. yaaaa! 